不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。以下是小編幫大家整理的李小龍的語錄46句,歡迎大家閱讀。

1、讓我們暫且不談成仙成圣的話題，再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后，你會蘇醒過來，回到自身這一邊來。

2、謙虛不是放棄自傲，而是以另一種自傲代替自傲。

3、沉思意味著實現人的"不動心"的本性，意味著不受現象的限制。鎮定自若意味著內心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮定自若，達到"不動心"的境界。

4、長期的一致性打敗短期的高強度。

5、能看清"無物"才是真正的"看見"。

6、我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢？

7、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。

8、理解不需要責罵，不需要固定的動作模式。你只需要觀察，仔細地看著它，全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

9、關系是自我顯現的過程。關系又是一面鏡子，在其中你可以發現自己。存在意味著與對方互動。

10、對我來說武術的終極含義就是真實的表達自己！

11、被擊敗是一種心理狀態，如果你還沒有放棄，那么你就還沒有失敗。

12、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。

13、心靈應該不受外在世界的影響，在各種現象中毫無羈絆地自然而為。

14、動中有靜，緊張中有放松，眼觀六路而又鎮定自若。既不刻意人為，又順其自然；既不渴求，又不指望。簡言之，像嬰兒一樣天真無邪，同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

15、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。

16、恐懼來自于不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候，我們都足以抵御任何恐懼。因此，那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。

17、在人的原始本性中，人的日常思維在連續不斷地思考，沒有停滯。過去、現在和未來像溪水一樣，毫無阻礙的流淌。

18、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題，就能化解問題。

19、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

20、一旦心靈附屬一種形式，自將無真途可尋。

21、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎上的，它只是表現真正的你罷了。惟有不受中心，圓周局限時，方有真性可尋。一旦能完全自由地表達你自己，你將是無形的形，又適于所有的形。只是個名稱罷了。

22、恐懼系由無法確信而產生的。一旦我們能確信自己，不管是虛幻與否，幾乎完全可以免除恐懼。當我們在極端無助的時候，或極端有權勢的時候什么都是可能的。

23、生命其實就是一個等待死亡的過程，主要看的是你怎樣去對待它。

24、學習絕非知識之累積；而系一求知的行為，是無止境的。

25、欲自由發揮表達自我，昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感，新的則可獲致流動且機變的武術。

26、當我們深入研究問題時，必會發覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

27、許多的武術家總欲求更多，欲求一些特別的，即不知真理，正道卻蘊含在簡單的動作中，正因是這樣；他們卻不能見之。

28、當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。

29、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態，不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

30、我所有的觀念都是武術中學到的。

31、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎，如此心方可證明，一發之差猶如天地之別；倘真理證明于你面前，則永無是或非，是與非的掙扎戰斗是心的大病。

32、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。

33、并無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。

34、截拳道是無任何形式的，也可以是任何形式的。因其是無派無別的，亦可適于任何派別。截拳道能運用各門各法，不為任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均為其所用。

35、損棄思想教條之偏限，在思想中不為思想所左右，不為外物所誘。

36、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

37、生命不是零碎的東西，不是框框。生命永不會停滯，它不斷有節奏地運動，也不斷地變動。

38、截拳道沒有準備好的課程，而且也無此需要。

39、如果知識隨著傳統模式走，你就只能生存在傳統的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

40、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發發（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。

41、截拳道與一般傳統武術不同的就是沒有那種獨特的規律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。

42、習武之人推動了對手自發性的發展，不會冒險去用自己的行為來干涉對手，他放棄了所有的自我反抗的意念，忘記自己的存在，隨著對手動作而動，在他的意識之中，他和對手已經是互相合作，而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時，他就達到了"無為"的最高境界。

43、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。

44、當一個人在武技上已日趨成熟，那么他的形式應是一種無形之形。這種成長，成熟的過程，就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式，他才能擁有所有的形式；只有當一個人沒有了風格，他才能適應所有的風格。

45、一個搏擊者必須經常保持心靈單純，他的心目中只有一個目標，就是如何搏擊。

46、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。