&

佛語的語錄

更新時間：2023-11-22 18:07:59

相關推薦

2023年經典佛語的語錄46句

　　音聲及文字，不應隨順轉，應知真實義，無行以隨行。實義無音聲，亦無有文字，超過語言數，乃名為實義。下面是小編為大家提供的佛語的語錄46句,大家快來看看吧。

1、人生就是一個過程。剎那芳華，紅顏彈指老。人生如夢，醒時萬事空。人活著就是為了解決困難，這才是生命存在的價值和意義。苦難來襲時，面對它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會發現：幸福，如此簡單——從生下來到死去，這中間的過程，就叫幸福。

2、十方同聚會，個個學無為。

3、生活里的磨礪很多，不只需要我們一個友好的態度，還要需要我們一個堅韌的勇氣，生活中，很多細小的問題，換個角度，或者稍微忍一忍，你都能笑著處理好。心態是調整出來的，笑著看世界，世界會還你一份好心情。

4、轉變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉變一個角度，則給思維留一點空間；轉變一下思維，就可使人絕處逢生；轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中！

5、心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

6、大乘信為父，般若以為母，禪胎大悲乳，諸佛如貴子。《究竟一乘寶性論》卷三

7、佛教告訴我們：當我們幸福與快樂時，要想，這些幸福與快樂并不是實有與永恒，就像天空出現的彩虹既短暫又幻化。同樣，痛苦與憂慮的時候，也要想，這些痛苦與憂慮也是無常且虛幻，就好比夢境中子女夭折一般。無論是我們快樂，還是痛苦，都不應該過度地在乎與執著，而應視為如幻如夢、幻化無實來看待。

8、明人能護戒，能得三種樂：名譽及利養，死則生天上。《四分律比丘戒本》

9、春節里，人們團聚著、快樂著，也享受著各種美食。然而，幾乎沒有人想過，那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后，付出了什么樣的代價，也很少有人知道它會導致什么樣的結局與后果。大家應當懺悔，否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說："假令經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。

10、以智慧了知緣起之性，無能緣之心亦無所緣之境，故能心無呈礙，度一切苦厄。諸位習禪者，切莫以為習禪只為求玄妙求靜寂，當有菩薩度眾之慈悲，方能體證真正之禪慧。

11、回顧文字可載的幾千年歷史，人類經歷過戰爭、貧窮、瘟疫及無數的自然災害，但卻沒有像現在這樣，在大多數國家經濟飛速發展，物質高度豐盛，科技超前發達的情況下，人類的內心卻無比的恐慌與忐忑。

12、相信是一種能力，也是一種能量，更是一種健康的心態。

13、要做心地農夫，自我耕心田，也在人人心中耕福田。

14、一弟子耐不住禪院的寂寞，覺得修行太慢。某天他實在無法忍受，向師父說他好像沒慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。師父說：山腰工地上，石匠正為本寺加工佛像，你跟他們學手藝。三天后弟子回來了：我還是修行吧，粗巖糙石都能變成石佛，何況我是個人呢。——石頭都能變成佛，還有人做不到的事情嗎？

15、知道，是知而行道；能"行道’’才是真"知道"。

16、真正能夠放下的只有兩種人：一種是看破紅塵的人，一種是背不動紅塵的人。前一種出于主動，因此鳳毛麟角；后一種不得已而為之，因此所在多有。前一種飄然出世，后一種向塵世投降。

17、我們所擁有的珍貴的人生平臺，并不是用來做毫無意義的事情，也不是為我們過度享受奢侈而提供資源，而是我們挑戰煩惱、降伏自心、發揮愛心、啟迪智慧等修行解脫之道的大好時機。讓我們共同珍惜寶貴的人生，千萬不要錯過良好的機會，也不要浪費有限的時間和福報。

18、人問禪師：真的有命運嗎？禪師回答：有的。他又問：我的命運在哪里？禪師讓他伸出左手并指給他看：這條橫線叫愛情線，斜線叫事業線，這條豎線是生命線。然后禪師請他將手握緊問到：這幾根線在哪里？他迷惑地說：在我的手里。——原來愛情、事業、生命，都在自己手里。

19、大乘戒于乘緩者，乃名為緩，于戒緩者，不名為緩。

20、一個人希望被別人喜歡、敬重，必須先學會關愛別人。如果我們能真正地尊重別人、愛別人，就像不求報酬做善事終會有所回報一樣，別人往往也會加倍地關心我們、愛護我們。這也是"福在積善"的道理所在。

21、一位哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說："沒人給過我任何東西。"許多人都抱怨過處境艱難，有人抱怨之后，著手改變現狀，有人卻在抱怨之后放棄了，而放棄便意味著屈服于現狀。

22、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。

23、細細想來，人生苦難幾多，失敗尋常，不可能每個人都成為偉人，多數人注定是蕓蕓眾生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚實的大地，并對此心懷誠懇的感激。

24、外界的寂靜與內心的空明，會使人減少心中的妄念。

25、整首詩寫出一個思想覺悟即禪悟的過程。從情入理，以情證理。詩的前半篇表現詩人沉思而悲哀的神情與意境，形象生動，感受真切，情思細微，藝術上是頗為出色的；然后半篇則純屬說教，歸納推理，枯燥無味，缺陷也是比較明顯的。

26、既定的方向是對的，就要大步向前邁進，做就對了。

27、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。

28、《萊根譚》里說："寵辱不驚，閑看庭前花開花落：去留無意，漫隨天外云卷云舒。"為人做官能視寵辱如花開花落般平常，才能"不驚"；視職位去留如云卷云舒般自然，才能"無意"。"閑看庭前"大有"躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋"之意："漫隨天外"則顯示了目光高遠，不似小人一般淺見的博大情懷：一句"云卷云舒"又隱含了"大丈夫能屈能伸"的崇高境界。對事對物，對功名利祿，失之不憂，得之不喜，正所謂"淡泊以明志，寧靜以致遠"。

29、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

30、別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

31、佛說：一切皆流，無物永駐。塵世的風景，走過看過，不必傷感，只要記得曾經擁有過，飄逝的舊夢，浮沉心海間，不應有憾，只要記得曾經牽掛過。學會銘記，學會放棄，偶爾懷念，會心微笑，靜默在紅塵深處，亦步亦趨隨順佛行……

32、假如每天都能保持十分鐘的靜，慢慢地就能悟得"禪"的真諦。

33、印度大師說：無論你遇見誰，他都是對的人。這意味，沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什么，也許要協助我們改善眼前的一個情況。所以，生命中出現的每一個人，都值得珍惜。

34、塵緣飛花，人去樓空，夢里花落為誰痛？顧眸流盼，幾許癡纏。

35、信念之于人，猶翅膀之于飛鳥。燕雀只能穿梭于林間，鴻鵠卻能翱翔于九天，只因它們的翅膀不同。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

36、每個人都有人生的低谷和煩惱，只要我們用一個好的心態去從容面對，做到隨遇而安，知足而常樂，無論生活給予我們什么，我們都要熱愛生活，不被生活中的煩惱所束縛，那么快樂就會與你永生常伴。向快樂出發，讓我們試著學會快樂，享受簡單的生活，用微笑面對人生。

37、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅槃，亦無成佛及不成佛，無妄輪回及非輪回。

38、你只要比昨天的自己更好就行，一輩子都在跟別人攀比是人生的悲劇。

39、真正靈魂意義上的朋友超越愛情。愛情到底是小格局的感情。好到老還如初的朋友，多久不見如同初見，每日相見仍然掛念。現在交朋友的標準幾乎只剩一個：善良，有情義。而你，從始至終都是。

40、只有在凜冽寒風里顫抖的人，才能感受到陽光的溫暖；同樣地，飽嘗人生的折磨者，始能領悟到生命的可貴。

41、不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來世一樣干。溈山老人所謂："生生若能不退，佛階決定可期。"

42、愛人如愛己，率已以隨人。

43、父母恩，忘不得，師長教誨牢記著。羔羊尚且知跪乳，人無孝行算哪個？奉師養老，盡分盡責，逆什么？

44、人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命，但人由于過度的自我覺知，乃至發展出"有我"的自我意識。

45、看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時過境遷，曾經苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數，想開就是晴天。

46、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與高貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

【佛語的語錄】相關文章：