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禪是一種內在學習、凈化自己的過程。從冥思、靜坐開始,到心靈的開、悟,禪不只帶來身心的健康、喜悅的態(tài)度,更從中看出生命的意義。通過這項心的效能訓練,我們能生活得更好,工作得更有效率。下面是小編搜索整理的禪意的語錄49句,供各位參考。
1、我們的心是一條路,叫做心路,心開,路就開,心卡死,路就卡死。我們要做一個坦坦蕩蕩,當下自在的人,不迷戀過去,也不奢望未來,就像搭上人生的快樂列車般,車到哪,人就到哪,人到哪,心就到哪。能有這樣開闊的想法,我們的心就能永遠快樂、永遠自在!
2、對待煩惱的態(tài)度,也就直接構成煩惱的真實性和危害性。煩惱的本質虛幻不實,往往因為自我的執(zhí)著,讓煩惱對生活形成真實的沖擊。既然煩惱即菩提,煩惱的真相是走向覺悟的媒介,生活不是被煩惱奴役,生活是要尊重自己的初衷,溫和以對,實踐超越。
3、努力才是人生的態(tài)度。如果,你正在埋怨命運不眷顧,那么請你開導你自己:命,是失敗者的借口;運,是成功者的謙詞。命運從來都是掌握在自己的手中,埋怨,只是一種懦弱的表現;努力,才是人生的態(tài)度。
4、無常是隨時隨地都在的,就像我們正在喝茶的這一刻,有人正在熱戀,有人剛剛失戀;也就在這一刻,有人正在歡欣大笑,也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細聆聽,會同時聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆,因為生命無常,所以每一泡茶都要專心地泡;由于人生短暫,每一個此刻都要用心地生活。
5、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智能,護短心內非賢。
6、不畏大事,不輕小事。盡悲智力,究竟無遺。"四十華嚴"卷十二
7、雷音遍眾剎,演法深如海。
8、與他人爭執(zhí),很多時候是因為自己心氣不順,故意為難別人。對別人施加的辱罵不能忍,也多是由于自己遭遇的境況不順遂,不能大肚容之。我們 每個人都有一段除了忍耐以外再也沒有其他方法可通過的人生階段,為了 更好地生存和發(fā)展,在這個階段,我們必須忍耐。
9、沒有生過什么大病,是因為此人根本沒有能量排病毒。
10、自己吃飯自己飽,自己穿衣自己暖,自己喝藥自己好。同樣的,自己的因果要自己了,才能出離輪回;自己的罪業(yè)要自己消,才能超越三界;自己的煩惱要自己斷,才能獲得解脫;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。
11、夫從愛潤澤,思、想為滋蔓,愛欲深無底,老死用是增。
12、有心要付出,就有無限的能力。
13、因為我們不知道自己從哪里來,所以對過去迷惑;因為我們不曉得將往何處去,所以對未來茫然;因為我們不明白要活在當下,所以對現在沒有好好珍惜和把握……我們的"心"總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態(tài)里,這些都是對自心缺乏認識所導致的。
14、真正知"道"的人,往往會比開悟前更加謙卑謹慎。
15、在修行的過程中,翻來覆去的拉鋸戰(zhàn)就是精進與懈怠在戰(zhàn)斗,就是道心與偷心在戰(zhàn)斗。什么叫偷心呢?茍懶偷安之心就是偷心,一切貪圖便宜之心就是偷心。
16、有些學佛人重視打坐,卻忽略行善積德、播撒福報。這就像在缺乏燃料的情況下追求取火,非常愚蠢。若修行的資糧福報不夠,無論如何打坐,也產生不了任何定力,成就不了任何境界。我們應該從做人做起,由真誠待人、關愛生命開始,在實際生活中漸漸讓福報增長,使功德圓滿,定力才會自然提高,智慧才能自然圓滿。
17、一對戀人或夫妻相處久了,感情神經總會一點一點麻木。很多人誤以為這是愛情消失了,其實不是。愛情不會消失,愛情只會沉底。當愛沉底了,你要懂得晃一晃。愛是需要用心經營的,既然是經營就會有形式和點綴,一如心臟的外面還有一層胞衣。
18、任何對客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無濟于事的,只有以積極向上的心態(tài)去面對,才是解決問題的最佳方法。同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?
19、世界上有很多事都可以想辦法去彌補,然而,錯過行孝的機會則永遠 也無法彌補,只能空留遺憾,追悔不已。有些人在父母生前不好好照顧, 卻在老人去世后大操大辦,禮儀周全,甚至鋪張浪費,試問,這又有何意 義呢?
20、隨緣行,禪悟在隨緣中實現,心智在隨緣中成長。
21、現今社會中,遇事有退讓一步的態(tài)度方為高明,因為讓一步就等于為日后進一步做準備,待人接物以抱寬厚的心境為快樂,因為給人家方便也就是為自己以后留下方便之門。
22、看不見,摸不著,卻真切地存在于你的心中,它比你熱愛的 朝霞燦爛,比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒,它帶你穿過黎 明的山峰,它伴你涉過如水的夢境。你的靈魂和它一起飛越,你的思 想因它奔向無垠,你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望,它的愛不分彼此沒有分別。
23、真正的美,在于身形端莊、氣質優(yōu)雅。
24、當知歸依有四正行:一親近善士,二聽聞正法,三如理作意,四法隨法行。
25、生活是人生最重要的內容,僅僅活在世上并不值得稱道,值得稱道的 是生活過得美好。
26、就像煮一鍋肉,肉爛到看不見了,它還在鍋里嘛!它只是煮爛了而已,它并沒有消失;我們的生與死也是如此。
27、受諸異道,不毀正信;雖明世典,常樂佛法!毒S摩經》卷上,方便品
28、"我吸氣,讓自己身體平靜下來。我呼氣,讓自己心靈平靜下來。愿我身心平衡,愿我寧靜自在,愿我解脫無礙。"——每天念誦這些句子,使你勞累疲憊身心平靜安康下來,然后把這份平靜感延展到遼闊的宇宙的每一個眾生,這是佛陀的教導!
29、胸襟的寬窄,決定命運的格局,你能包容多少,就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下,學會隱忍性情,懂得克制欲望,退卻時理智,謙讓時大度,你的天地才會遼遠壯闊。多些隨緣自適,少些攀比計較,人生方可行云流水,享受那份幸福和美好。
30、人與人之間,若到了彼此緣盡的時候,真的是一點辦法也沒有。
31、佛問:孩子,你哭什么?女孩:我失戀了。佛問:你愛他嗎?女孩:愛,非常愛!佛問:那他愛你嗎?女孩:現在不愛了。佛說:那么,該哭的是他,因為他失去了一個愛他的人。而你,不過失去了一個不愛你的人。啟示:執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會自在于心間!
32、禪是禪非:簡單,是生活最高境界。萬事萬物,都有一個共同的規(guī)律:從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單,開始是一種單純,最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單,品不出豐富的味道;嘗盡人間百味,還是清淡最美;看過人生繁華,還是平淡最真。簡單,是看透人生的智慧結晶。
33、俗話說:人生有不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論當下如何,若有人給你以真誠的微笑,你的內心都會有明顯的改變。
34、人生之旅,前途渺茫,命運難測,世事無常。人們一邊為命運努力著,一邊翹首期盼著未來,對未來充滿幻想,總想知道自己的未來是什么模樣。但是,人們都只是一心想知道命運的背后是什么,卻沒有人把眼光放在命運的正面。殊不知,決定命運背后的是它的正面。正面不努力,卻期望命運背后多么輝煌,那都是妄想。正面充滿希望,充滿陽光,背后也不會是陰云密布;正面消極暗淡,背面也絕不會是明媚陽光。
35、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以后的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂,違緣盡除,身體健康,永遠開心。
36、什么東西都不是你的,你只不過是那個暫時保管的人。"我的"這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命,也不過是自己暫時使用一下罷了,到了時間,自有人會收走曾經給你的一切。
37、沒有永遠不被毀謗的人,也沒有永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,別人會批評你,當你話少的時候,別人也會批評你,當你沈默的時候,別人有可能還是會批評你,在這個世界上,沒有一個人沒被批評過。不要因為眾生的懷疑,而給自己煩惱;也不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。走自己的路,讓他們去說吧!
38、佛曰:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
39、常自見己過,與道即相當。
40、究竟者、追究也、原委也、畢竟也、追根到底也。——滌華禪師《心經注解》
41、時波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。
42、根華仁波切教給我們一個竅訣:把一天的生活當作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段:第二天早上醒來時,觀想為下一世。
43、心險佛眾生,平等眾生佛心中若無佛,向何處求佛?
44、與你并肩沐浴過的風,不是風,是音樂;與你附耳漂流過的音樂,不是音樂,是語言;向你問好答你再見的語言,不是語言,是綿綿雪崩。
45、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自身,降伏自身,改變自身,才能改變他人。
46、世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
47、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。
48、波羅提木叉者,名為知足,成就威儀無所受畜,亦名凈命。注:波羅提木叉叫做知足,能成就威儀,不接受不積蓄任何東西,也叫清凈的活命。
49、一切世間欲,非一人不厭,所有有危害,云何自喪己?一切諸眾流,悉皆歸于海,不以為滿足,所受不厭爾!斗鹫f生經》
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