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生病的經驗就是一步步懂得滿足，發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽；咳嗽了，才明白不咳嗽的嗓子多么安詳；剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了，便覺天昏地暗。等又生出褥瘡，才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日的時光。終于明白，其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都有可能加上一個"更"字。出處：病隙碎筆下面是小編整理的史鐵生的語錄69條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
2、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。
3、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。
4、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。
5、約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引厲，有的倒是接連不斷的苦難。不斷的苦難曾使約伯的信心動搖，他質問上帝作為一個虔誠的信者，他為什么要遭受如此深重的苦難？
6、曾讓科學大傷腦筋的問題之一是宇宙何以能夠滿足如此苛刻的條件——陽光、土壤、水、大氣層，以及各種元素恰到好處的比例，以及地球與其他星球妙不可言的距離——使生命孕育，使人類誕生？若一味地把人和宇宙分而觀之，人是人，宇宙是宇宙，這腦筋就怕要永遠傷下去。天人合一，科學也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問題似乎并不難解任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管參差詭異，拿來補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難。
7、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
8、要是有些事我沒說，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。
9、一個人如果出生了，就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這種事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。
10、先別去死，再試著活一活看。孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。
11、其實每時每刻我們都是幸福的，因為任何災難面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。
12、別人也有這樣的愿望嗎？在墻壁的那邊，在表情后面，在語言深處，別人，到底都是什么？對此你毫無把握。
13、存在之物，在乎其是否已經成為問題，而有沒有公認的答案倒可以輕視。
14、別想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障礙，將其清理到你能走過去就好，無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考，善思者要克服的是猶豫。目的可求完美，舉步之際則無須周全。
15、生病也是生活體驗之一種，甚或算得上一項別開生面的游歷。
16、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己……
17、理想，恰在行的過程中才可能是一句真話，行而沒有止境才更見其是，句真話，永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。
18、我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。
19、寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的。
20、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
21、尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。
22、與人的交往多半膚淺。或者說，只有在比較膚淺的層面上，交往是容易的。一旦走向復雜，人與人就是相互的迷宮。這大概又是人的根本處境。
23、人類所以創造了文學，就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜，看見了諸學所"不涉及"的"實在"，看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
24、年齡可以是一堵墻，但墻可以有門和窗。一個人，不管有什么樣的政治見解和文學主張，只要是真誠的，是自己的，她（他）的死都是一座紀念碑。
25、生命的開端最是玄妙，完全的無中生有。
26、我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發的地方。
27、丑女造就美人，愚氓舉出智者，懦夫襯照英雄，眾生度化佛祖。
28、只要你注意到了人性的 種種丑惡，肉身的種種限制，你就是在諦聽或仰望那更為高貴的消息了。
29、我什么都沒有忘，只是有些事，只適合收藏。
30、既然是夢想不妨叫他完美些罷，何必連夢想也那么拘謹那么謙虛呢？
31、忘記和不曾察覺的事，等于從未發生。
32、任何事物都因言說而在，不過言說也可以是沉默。
33、靈魂一到人間便被人囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備。
34、墻永久扎在你心里，構成恐懼，也牽動思戀。
35、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感，歷史原來并不確定。
36、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味著彼岸的成立，走到，豈非意味著彼岸的消失？
37、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個"更"字。
38、人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
39、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。
40、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開。互相敞開心魂，為愛所獨具。——史鐵生
41、我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。——史鐵生
42、機會不在外面在心里，結婚的機會有可能在外面，愛情的機會只能在心里。——史鐵生
43、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。——史鐵生
44、我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。——史鐵生
45、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生
46、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。——史鐵生
47、當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。——史鐵生
48、死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。——史鐵生
49、天堂不是一處終點，而是一條無終的皈依之路。——史鐵生
50、要為活著找到充分的理由。——史鐵生
51、也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧，我的兩條腿一動不能動，我卻是體育迷。我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。他身高一米八八，肩寬腿長，像一頭黑色的獵豹，隨便一跑就是十秒以內，隨便一跳就在八米開外，而且在最重要的比賽中，他的動作也是那么舒展、輕捷，富于韻律，絕不像流行歌星們的唱歌，唱到最后總讓人懷疑這到底是要干什么。
52、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這心情一經喚起，你就已經回到了故鄉。
53、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。
54、順便說一句，我喜歡申花隊"更進一步"的口號，而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少，"更進一步"沒法弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆
55、生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。出處：病隙碎筆
56、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。出處：務虛筆記
57、信心不指向現實的酬報，信心也不依據他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對苦難的心態和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個方向和一條路程之外，并不給我們任何結果。出處：靈魂的事
58、科學的要求是真實，信仰的要求是真誠。 科學研究的是物，信仰面對的是神。 科學把人當做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學看見人的強大，指點江山，自視為世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處：病隙碎筆
59、要是一個人做夢，到死都沒醒，你說，這夢還能算夢嗎？出處：往事
60、一個幸福的位置，其實就因為它是一個美麗的位置，那必不能是一個從赤誠相見退回到彬彬有禮的位置，也必不能是一個心血枯焦卻被輕描淡寫的位置。出處：務虛筆記
61、人有時候只想獨自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…
62、無論僧俗，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。
63、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單，那種年齡，樂得想什么就想什么，想怎樣想就怎樣想，不愿意想什么就可以不想。
64、苦難既然把我推倒懸崖邊緣、那么就讓我在這里坐下來，順便看看懸崖上的流嵐霧靄，唱支歌給你聽
65、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋……他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無 與倫比，不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。
66、人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
67、人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。
68、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。
69、他的文章不帶任何功利性的目的，是對自己心靈的詰問，對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師。看了讓我心里一片平靜。
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