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淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的!拘南旅媸切【幷淼哪拘牡恼Z錄84條,歡迎閱讀。
1、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。
2、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱得上悲傷!拘
3、如欲相見,我在各種悲喜交集處。
4、人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識的初極、知識的終極,誰不是憑借甘美的絕望,而過盡其自鑒自適的一生。
5、如果愛,能一直愛,看來真像是用情深,深至癡——是愛得恰到淺處的緣故,淺到快要不是愛的那種程度,故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨,因為否則就是死。
6、我別無逸樂,每當稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。
7、論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。
8、中國古代的智者是悲觀而快樂的。
9、奉勸各位:除了災難、病痛,時時刻刻要快樂。
10、為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產生了宗教、哲學、文化、藝術?墒亲 教、哲學、文化、藝術,又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館,煞有介事,莊嚴肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光,看著不知悲傷的事物。
11、有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你;不能不與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去;社交場中善于辭令,是一種本領。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領。
12、五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。
13、裘馬輕狂的絕望, 總比篳路藍縷的絕望好。
14、文字的簡練來自內心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
15、活在自然美景中,人就懶,懶就善。
16、人之一生必需說清楚的話實在不多 ,萬頭攢動,火樹銀花之處不必找我 ,若欲相見 ,我在各種悲喜交集處, 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
17、在人情上,愛屋及烏,后來弄到烏大于屋,只好屋也不愛烏也不愛——這樣,變得精乖起來,要找便找無烏之屋,就是這樣,才明白世上沒有烏的屋已經不可能再遇見了。
18、無知的人總是薄情的。
19、上帝造人是一個一個造的,手工技術水平極不穩定,正品少之又少,次品大堆大堆。
20、記得早先少年時,大家誠誠懇懇說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,買豆漿的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
21、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志,自認為成熟,自認為練達,自認為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
22、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
23、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你!拘
24、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
25、幸福就是心安理得地愛藝術。——木心
26、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕,永遠不會失戀,因為"我愛你,與你何涉"。——木心《素履之往》
27、美貌是一種表情。別的表情等待反應,唯美貌無為,無目的,使人沒有特定的反應義務的掛念,就不由自主被吸引,其實是被感動…人老去,美貌衰敗,就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容,是"強迫"堅持不疲憊,有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學家科學家藝術家,老了,像樣起來了,風格起來了,可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
28、你問人問題,她若答非所問,便已是答了,毋需再問。
29、歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。 生活的最好狀態是冷冷清清的風風火火。 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。 如欲相見, 我在各種悲喜交集處, 能做的只是長途跋涉的歸真返璞!拘
30、容易鐘情的人,是無酒量的貪杯者!拘摹端芈闹
31、知名度來自誤解,沒有足夠的誤解,就沒有足夠的知名度。
32、人類文化的悲哀,是流俗的易傳、高雅的失傳。
33、不必諱言藝術曾附麗于宗教,藝術也曾受誨于哲學,而今宗教、哲學都老了,還是藝術來開門,攙扶宗教、哲學進屋里避避風雨、喝杯熱咖啡,天氣實在太壞。宗教、哲學、藝術,都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。
34、藝術家是憑自己的藝術來教育自己成為藝術家的。
35、愛情,人性的無數可能中的一小種可能。
36、我非壁,若然,樂不可支而永支之。
37、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
38、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。
39、世界是一口鐘 敲在任何地方都會響的。
40、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不誤。
41、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經活在他人身上,他人曾經活在我身上,這是"愛"。
42、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
43、坐聽別人說大話夸?,我有一種身在曹營心在漢的感覺。
44、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我!拘
45、不可能有真理,僅只是熱情,無所謂思想,至多得到些感覺!拘
46、講規律,就是樂觀主義。講命運,就是悲觀主義!拘
47、有時,人生真不如一句陶淵明!拘摹端芈闹
48、幸虧我是藝術家能夠不顧藝術理論。
49、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
50、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出。 —— 木心《文學回憶錄》
51、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志! 木心《云雀叫了一整天》
52、文學是一字一字的救出自己,書法是一筆一筆的救出自己。
53、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志! 木心
54、世界是一口鐘,敲在任何地方都會響的。——木心
55、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因為后來求之不得。——木心《哥倫比亞的倒影》
56、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心
57、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。——木心
58、馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心!拘
59、凡是應該的,都會消失似的。凡能存在的,都是不應該似的。 ——木心
60、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
61、如果頓悟不置于漸悟中,頓悟之后恐有頓迷來。——木心
62、行文宜柔靜,予素無作擲地金石聲想!拘
63、用音樂來發脾氣當然最愜意。
64、難得有一位渺小的偉人,在骯臟的世界上,干凈的活了幾十年!拘
65、從前書信很慢,車馬很遠,一生只愛一個人!拘
66、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
67、我的存在已是禮節性的存在。——木心
68、我習于冷,志于成冰。——木心
69、你長得好,我看得懂。對美麗的人,我是咬牙切齒地看得懂。
70、想人生最苦離別,可憐見千里關山,獨自跋涉,似這般掛肚牽腸,倒不如義斷恩絕。
71、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》
72、亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看!都磁d判斷》
73、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由!遏~麗之宴》
74、如欲相見我在各種悲喜交集處!董偯揽S想錄》
75、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好!陡鐐惐葋喌牡褂啊
76、你再不來,我要下雪了。木心經典語錄:歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。
77、所謂深淵萬丈,下去,也是前程萬里。
78、決戰于帷幄之中運籌于千里之外的年輕人哪。
79、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
80、應該是吃飯為了藝術?墒乾F在弄藝術全是為了吃飯。
81、陪我去撞南墻,然后夢碎了你走了,我還不回頭。
82、凡此無償無告無望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢,嗚呼,我愛浮世繪。
83、勉強地吃飯,散步勉強地有個月亮照著。
84、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也會倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。
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