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人之所以獨立自主,奮發地了解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學,不朽的藝術,音樂與科技的發展。此等各人,由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。下面是小編精心準備的李小龍的語錄45句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、無論在走路還是休息,說話還是沉默,吃飯還是喝水時——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。
2、所有的動作源自于"空",心靈就是"空"的動態方面。這里沒有心術不正,沒有以自我為中心的動機,因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。
3、寧靜的狀態是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
4、長期的一致性打敗短期的高強度。
5、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。
6、我覺得,既然實用是必不可少的,那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢?
7、被擊敗是一種心理狀態,如果你還沒有放棄,那么你就還沒有失敗。
8、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術!
9、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
10、若要死后不朽,首先要活的精彩。
11、恐懼來自于不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。
12、由你內心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。
13、心靈必須廣開以自由地思想,一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。
14、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。
15、不緊張卻是心有準備,不是妄想亦非夢想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時準備任何可能發生的。
16、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負之影響,因此它無法不停止或反應出自我的移動。
17、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運轉自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺將存在于每個動作之中,無法瞬間有效地發揮。
18、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎上的,它只是表現真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時,方有真性可尋。一旦能完全自由地表達你自己,你將是無形的形,又適于所有的形。只是個名稱罷了。
19、大多數的人均有強烈的逃避行為責任之傾向,寧愿做為別人手下驅遣的工具。無論強者與弱者,事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
20、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。
21、生命其實就是一個等待死亡的過程,主要看的是你怎樣去對待它。
22、保持的空靈之心,無形,無法、就像水一樣,水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。
23、學習絕非知識之累積;而系一求知的行為,是無止境的。
24、一旦能超越任何系統之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人,是不會受任何形式所縛的。
25、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見的終點,你便是將心靈局限于那。
26、洞悉外在形勢而無所懼,欲達到此種境界,唯心誠與毅力,確切的鍛煉可至。
27、當你學習實戰時,會學習怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中,就需要根據對手來調適你的動作,這樣就做到了無限。
28、如嬰兒般的率真,而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。
29、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。
30、武術的終極含義就是忠實的表達自我。
31、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。
32、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。
33、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實地發展他的潛能和自我完成。
34、"藝術"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術品"可表現出一個藝術家的性格。"藝術"不斷反映出藝術家的靈魂和意識,但并不代表十全十美,十全十美的藝術是不能用形式表示出來的,只能從人類的靈魂中發射出來。
35、在佛中,并無可努力之處,惟有平凡而一無特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。
36、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好,亦無所憎,如此心方可澄明,一發之差猶如天地之別。
37、如果我說自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當壯年,又非圣人,如果一個非常性感的女人抱著我,你想,這時候我會不會動心呢?我承認我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達。
38、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時,而精神永永垂不朽。
39、拳術的形式,只是整體里面的一部分而已,任何一種形式,都需要糾正、分析、否定、廢棄,并且還發要下過許多自省的功夫。
40、學習絕對不是模仿,也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程,永遠不終止的發掘!
41、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質的東西。
42、重要的是教一個人去做他能做的事,只是做他自己……我反對將某一風格強加于某人。這是一種藝術發,一種自我表達的藝術。
43、許多人一生都致力于他們"應該怎么樣",他們為某種理念而活,而不是去認識、實現他們本身。自我實現和自我形象實現兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著。……當你累了的時候,當天下雨的時候,你開車的速度也應該有所變化。
44、成熟是從依賴環境,發展到自立的過程,不管神經質的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調動依賴的環境,而不是調動他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環境,結果是遇到了問題的癥結點或陷入僵局。
45、當一個人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風格,他才能適應所有的風格。
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