我甚至說藝術的最高境界，是真實，是自然，是無技巧。我還說，生得很美的人并不需要濃妝艷抹，而我的文章就像生得奇丑的人，不打扮，看起來倒順眼些。以下是小編收集整理的巴金的語錄49條,僅供參考，大家一起來看看吧。

1、我要永遠捏著我的筆。寫了幾十年，我并沒有浪費我的生命。我為什么還要離開藝術、擺脫藝術呢？離開了友誼和藝術，我的生命是不會開花的。 ——《在尼斯》

2、今天最后一次回顧過去，我在六十年前的"殘灰"中又看到自己的面目，愛國主義、人道主義、無政府主義一直在燃燒，留下一堆一堆的灰，一部作品不過是一個灰堆，盡管幼稚，但是它們真誠，而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《（巴金全集）第二十一卷代跋》

3、我不是藝術家，也不曾寫出完整的作品。我的幾部小說寫成現在的這個樣子，也并非苦心構思的結果。一些偶然的事情對我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當做攻擊舊社會、舊制度的武器來使用。倘使不是為了向不合理的制度進攻，我絕不會寫小說。倘使我沒有在封建大家庭里生活過十九年，不曾身受過舊社會中的種種痛苦，不曾目睹人吃人的慘劇；倘使我對剝削人、壓迫人的制度并不深惡痛恨，對真誠、純潔的男女青年并無熱愛，那么我絕不會寫《家》、《春》、《秋》那樣的書。 ——《談（春）》《激流三部曲》

4、我所寫的只是有理想的人，不是革命者。他們并不空談理想，不用理想打扮自己，也不把理想強加給別人。他們忠于理想，不停止地追求理想，忠誠地、不聲不響地生活下去，追求下去。他們身上始終保留著那個發光的東西，它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》

5、寫作是種艱苦的勞動，必須要全心全意，把全部心血放到里面去，否則，即使偉大的作家也會寫出很壞的作品來的。 一《在四川省文學創作會議上的講話》

6、我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創造它自己的道路，通過亂山碎石中間。 這激流永遠動蕩著，并不曾有一個時候停止過，而且它也不能夠停止；沒有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這里面有可愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，’向著唯一的海流去。這唯一的海是什么，而且什么時候它才可以流到這海里，就沒有人能夠確定地知道了。—一《（激流）總序》

7、文人的筆有時候能夠玩出種種的花樣。倘使要從文章上認識一個人，就會常常受騙。青年人容易相信別人，所以更容易受騙。我自己也就受過騙，也曾把文章和人拿來比較過。自然我也見過人比文章好的事情。但是我卻看見更多的人在文章里是一個面目，在生活里又是一個面目。有的人文章寫得很漂亮，做起事來卻卑鄙齷齪。然而這卻是一般人所不知道的。現在我們有了不少青年的導師。然而真正配得上領導青年的究竟有幾個？文章常常成了騙人的東西了。 ——《斷片的記錄》

8、我現在認為一方面要提倡作家們拿出勇氣，敢于文責自負；另一方面也要實行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應該受到法律的懲處，而且那些任意用"反黨"帽子來誣陷別人的人，同樣應該受到法律的懲處。文責自負，依法辦事，這樣，文藝界的民主就可得到保障，藝術的繁榮和發展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》

9、我寫文章有我自己的表現方法。有時候我的思想對了， 文章就有可取之處；思想一不對頭，我就會寫出壞文章來； 有時候我的思想不大清楚，或者我知道得太少，那么我的 文章就不生動，無力量。所以在思想不對頭、不清楚，或 者我知道得太少的時候，我即使拼命在文字上花功夫，使 出全身的力氣，也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內容》

10、今天回顧過去五十幾年的文學生活，我仍然保持著這種想法。固然有一個時期我徹底否定了自己，也否定了我所有的作品，但這絕不是欺騙什么人，我說是做了一場噩夢，或者是中了催眠術。總之，現在我醒了。我又有機會翻看舊作，我認為它們一不是廢品，二不是毒草，當然，它們都不是完美的作品，我也不是經常正確的人，不過我的舊作中還有不少可讀的東西，對讀者并非毫無益處，它們有權利存在。結果，我編選了兩本集子，一本《小說選集》和一本《散文選集》。 ——《（巴金小說選集）和（巴金散文選集）前記》

11、我信任我的讀者，你們也一定信任我。盡管我過去有不少缺點，我幼稚、淺薄、粗心、任性，然而我從未說過假話，我這些長長短短的文章里也沒有虛假的感情。我說過我寫文章如同在生活，今天我仍然是這樣。 ——《（巴金散文選集）序》

12、是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個世界之前我總得留下一點東西。 ——《大鏡子》

13、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說："皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來："他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《（真話集）后記》

14、我過去常說我寫小說如同在生活，我的小說里的人物從來不是一好全好，一壞到底。事物永遠在變，人也不會不變，我自己也是這樣。我的思想也并不是一攤死水。 ——《中國人》

15、過去我寫過多少豪言壯語，我當時是那樣歡欣鼓舞，現在才知道我受了騙，把謊言當做了真話。無情的時間對盜名欺世的假話是不會寬容的。 ——《再論說真話》

16、我的著作也有壞的，有好有壞，有真有假，使我最難過的是，有時我也對讀者說了假話。 ——《講真話》

17、不能用筆表達的，還可以用行為寫出來，我這樣地相信。 ——《（全集）自序》

18、我說過，這是說真話的書，也是表現我的愛和憎的書，有"懺悔"，有"揭露"，也有"希望"，它們是我一生思想的總結。我寫第一本和以后的幾本，思想有時也不同，也有變化。它們是個整體，相互聯系，有分有合。應該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了，我要燃燒自己，把自己的熱情都貢獻出來。另外，也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》

19、請原諒，我不是在開玩笑，搞文字游戲，我是在認真地思考。我寫這多卷的書，我編這多卷的書，無非為了爭取別人對我的理解……為了求得讀者的理解，我應當解釋清楚，讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

20、對我來說，文學的路就是探索的路。我還要探索下去。五十幾年的探索告訴我：路是人走出來的。 ——《再談探索》

21、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來，我寫了一些東西，有些還勉強可讀，有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西，就勉強可讀；而當有人把我當做作家要我寫，又非寫不可，不得不寫時，我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學創作會議上的講話》

22、人是人，主張是主張。主張要是不對的話，無論是什么人說的，我們也要反對。智者千慮尚有一失，我們萬不能因為信其人便推而信其主張！ ——《給急弦的信》

23、社會主義文藝事業是億萬人民共同的革命事業，還是讓大家多討論，多發表意見，用集體的智慧做好工作，前途是無限光明的！——《要有個藝術民主的局面》

24、千言萬語，不知從何說起。一百五十篇長短文章全是小人物的喜怒哀樂，自己說是"無力的叫喊"，其實大都是不曾愈合的傷口出來的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》

25、沒有眼淚，沒有笑，沒有訴苦，沒有悔恨，依舊是一股火燒著我的心，那心上顯現了舊的印跡：忠實地生活，忠實地愛人，幫助人，這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

26、為孩子們著想，培養他們最好是"引導"， "啟發"，使他們信服，讓他們善于開動腦筋，學會自己思考問題。真正懂得什么是偉大，什么是崇高，什么是好，什么是美，他們才有可能向偉大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再說端端》

27、我當編輯的時候，常常對自己說："要小心啊，你改別人文章，即使改對了九十八處，你改錯了兩處，你就是犯了錯誤。最好還是筆下留情，一，可以不改的就不改，或者少改；二，一切改動都要同作者商量。" ——《致（十月）》

28、擱筆，這不是空話。我并不想擱筆，但是筆不服從我的指揮，手不聽我的話，我越是著急，心越是跳得厲害，手也越抖得厲害。這說明必須到此為止了，所有未寫完的話，一切不曾傾吐的感情，今后都只好給咽在肚里，它們將作為燈油讓我心里這盞長明燈燃下去，長久地燃下去。那么即使我無法再寫一個字，我也不會浪費我的有限的時光。印在紙上的字是不能讓人隨意揩掉的。我的思想還是要和我對朋友們的深切懷念緊緊地貼在一起。我的心也絕不會遠離朋友們的心。即使不能用文字，我也可能用行為表示我的忠誠。 ——《（懷念集）增訂本代跋》

29、中外古今的文學巨匠常常苦口婆心地勸告人，盡可能少寫廢話，要寫得短，寫得深，寫得精。這些都是至理名言。 一《（談自己的創作）小序》

30、批評家有權批評每一個作家或者每一部作品，這是他的職責，他的工作，他得對人民負責，對讀者負責。但是絕不能說他的批評就是愛護。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官"，是美是丑，由他說了算數。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗，他們會出來講話。作家也有權為自己的作品辯護，要是巧辯，那也只會揭露他自己。 ——《（巴金選集）（十卷本）后記》

31、沒有讀者，就不會有我的今天。……讀者的信就是我的養料。 ——《把心交給讀者》

32、一部作品的最高評判員還是讀者。古今中外的文學名 著是靠誰保留下來的呢？還不是讀者！也只能靠讀者。 ——《致（十月）》

33、我寫出了一本接一本的書。心中的火不滅，我不能不寫，雖然膚淺、幼稚，而且噦唆，但是讀者鼓勵我寫，讀者不嫌棄地接受它們。年輕人說我講出了他們心中的話。三十年代、四十年代的青年把我當做他們的朋友。我的見聞、我的呼喊，甚至我那些不成篇的牢騷，它們都是真話，我不會存心欺騙讀者。但是不能說我不曾欺騙過我自己。那么我怎么能說年輕朋友們就不曾受過騙？ ——《最后的話》

34、做小孩的時候，在那座空闊的衙門里，我也曾跟著母親拜過神。母親告訴我，神是至高無上的，神是大公無私的。 一對蠟燭，一炷香，對著那一碧無際的天空，我跟著母親深深地磕下頭去。向著那明鑒一切的神明，我虔誠地禱告，我求他給每個人帶來幸福，帶來和平。我求他讓我看見每個人的笑臉，我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾聽見我的禱告。神的寶座也許是太高，太高了。 ——《（神·鬼·人）序》

35、光明必然驅散黑暗，真理一定戰勝謊言。 ——《為（新文學大系）作序》

36、三十年代我就常說自己不是文學家，又說是個門外漢，今天我仍然不是文學家，但根據六[XX]年的寫作經驗，我對文學也并非一無所知。幾十年來我就記住這樣的話： "講真話，掏出自己的心。" ——《（巴金全集）第十八卷代跋》

37、我的思想中充滿著矛盾，自己解決不了的矛盾。所以我的作品里也有相當濃的"憂郁性"。倘使我找到了正確的道路，參加了火熱的實際斗爭，我便不會再有矛盾了，我也不會再有"憂郁"了。 ——《談（滅亡）》

38、我像是一個舊社會里的吹鼓手，有什么紅白喜事，都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的計劃寫作，我不能安安靜靜地看書，我得為各種人的各種計劃服務，我得會見各種人，回答各種問題。我不能做自己想做的事，卻不得不做自己不愿意做的事。 ——《"干擾"》

39、最近聽說有人說我"思想復雜"，我認為這是對我的稱贊。其實我也有過"思想簡單"的時候，倘使思想復雜，人就不容易虔誠地拜倒在神面前了。 ——《灌輸和宣傳（探索之五）》

40、人活著絕不是僅僅為了自己，為自己也絕不是僅僅為了吃飯睡覺，能夠做出一些事情讓別人得到好處的人才是幸福的人。我們需要這樣的人。 ——《致白侖》

41、五十幾年來，我一直記住一句"格言"：你實在想說什么，就寫什么吧。 ——《（序跋集）再序》

42、即便我的生命化為灰燼，我那顆火熱的心也會在朋友們中間燃燒。 ——《我和日本——在福岡亞洲文化獎 特別獎授獎儀式上的發言（書面）》

43、我們東方人不輕易吐露感情，但是誰觸動到我們心靈 深處，為了真摯的友情，我們可以奉獻一切。一個共同的 人民友好的事業把我們的心牢牢地拴在一起。 ——《懷念井上靖先生》

44、我的心跟別人的心挨在起，別人笑，我也快樂，別人哭，我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸，可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣，活著究竟是件美麗的事。

45、我們每一個人從小到老、到死，都朝著一個方向走，這是人生之目標，不管我們會不會走，或者我們在中途走入了迷徑，看錯了方向，而那人生之目標就是這豐富的橫溢，不分成敗的生命。

46、你一個人不承認又有什么用？要來的事情終歸要來的，來了的事情你更沒有辦法叫它不來。

47、這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家帶到未知的城市和未知的人群中間去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲"再見"，仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。

48、錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。

49、人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內心，打開了自己的"靈魂的一隅"，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數得意的人，可是他們已經滿意地睡熟了，剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自 己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面 目，為著兩種不同的 人而存在。