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做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。下面是小編幫大家整理的靜思的語錄88句,供各位參考。
1、行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
2、身外的環境,要天天整理,心地的風光,要常保清凈。
3、犯了錯應及時起懺悔心,才能清凈無煩惱。
4、不要把陰影覆在心里,要散發光和熱,生命才有意義。
5、最好的境界是沒有任何境界。
6、戒是明眼人為盲人設護障,免墜崖谷。
7、生長于高巖之孤蘭,仍能散發稀有之馥郁香氣。
8、知足常樂,終身不辱;知止常止,終身不恥。
9、那些令你厭惡的人是在幫助你,幫助你了解自己,讓你發覺你的陰暗面。
10、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。
11、太陽光大、父母恩大、君子量大,小人氣大。
12、人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
13、真正的快樂,不是因他擁有得多,而是因為他計較得少。
14、家庭和諧,即使物質貧乏,仍是富在天倫之樂中;否則再多的錢財,也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
15、內能自謙是功,外能禮讓是德。
16、說話講得恰到好處,多一句少一句都不行。
17、修行并非所謂的長篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實且深切地了知人性的本然。
18、人生都是向外求,其實最重要的是內心的追求。
19、一塊璞玉要有粗石來磨,才會發出耀眼的光芒。
20、有愿放在心裡,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
21、人人如果都能除去自私與小我,自然就會擴大心胸,培養出誠與正,大公無私的心態。
22、愛的教育是愛他,教育他的同時,也要啟發他愛人的心。
23、草的堅強來自于它的無限謙卑、忍耐與柔軟,以及永不休止的生長與抗爭。
24、水滴雖微,漸盈大氣。
25、對別人不要計較,對自己要好好檢討。
26、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。
27、努力去愛一個原本怨恨的人,是善待自己。
28、做個手心向下的人,不要做手心向上的人。
29、臨事須替別人想,論人先向自己想。
30、生命如蠟燭,雖然點燃后生命不斷減損,但點燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。
31、克盡做人的本分,在工作中得到快樂喜悅,就是最踏實,最幸福的人生。
32、內隨愿,外隨緣,才能自在如愿。
33、真正的智慧,在于坦誠的愛和彼此間的信賴,而不涉及任何利害關系。
34、無心去往壞處想,則任何話都是好話。
35、有人就有是非,要將是非當教育,凡事善解。
36、哭泣不能消除昨日的哀傷,只能消減明日的銳氣。
37、人真正的財富在行善。
38、路是人走出來的,千里之遙始于初步。
39、受苦的人,沒有悲觀的權利。
40、愛不是要求對方,而是要由自身的付出,無條件的奉獻,做到事事圓滿。
41、塵世里最貴重的禮物,是原諒。
42、職業易生比較心,事業易生功利心,而志業是啟發人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
43、遺失現在,就會后悔過去。
44、人之大患在于自以為是,自以為了不起,甚至自我膨脹。
45、不要把能說話的嘴巴,用在搬弄是非上。
46、應走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當行,為所應為」。
47、人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點亮之后,卻可再引燃千萬支蠟燭,這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
48、要把握做好事的因緣,一旦因緣消逝,想做就來不及了!有些人雖然想做好事,卻想等到有錢或有機會才去做,應知人生無常啊!只要有因緣,哪怕是一點一滴的力量,也要趕快去做。力量、因緣會合起來,就能成就無量功德。有多少能力做多少事,莫輕小善而不為,更莫貪積財物而不捨。
49、人生如果不能忍辱,就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦,無忍決不會有所成就,是故「忍」為修學佛法的重心。
50、忍字心上一把刀。能忍,就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨,做任何事也沒有一個難字。
51、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
52、聽別人說話時,要以說話人的心態聆聽——聽年輕人的話,用年輕人的心態聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態聆聽——即得人事圓融。
53、每個人的內心都有一處寶藏,與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘,已得寶石且不斷提煉琢磨,成就了狠多發亮發光的玉石寶物;而凡夫的礦山雖已開掙,卻尚未加以琢磨。
54、身軀乃「地水火風」四大假合,既為物質的組合,壞滅(病死)是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強壯康健。
55、人生在世,不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應發揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。
56、生活在天地之間,若只是隨波逐流,讓身軀隨著時間而生老病死,這是沒有意義人生。所以,我們應配合社會環境的教育及古今圣賢的引導,好好探究人生意義何在及生從何來,死往何去的問題。
57、人時時刻刻都處在無常的流動中,也經常處在無明的風雨交加中;唯有時時自我警惕,才能安度人生之險境。
58、若想在世間成就事業,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
59、除了對人與事必須信實外,講經說法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識水準,引導眾走善道。
60、同道,是指同修間若有錯誤的行為,可彼此更正、相互惕厲之意。
61、身外之物如火,天寒地凍時,近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險;若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會凍傷。眾生顛倒,明知財物、名利傷人身心,卻仍甘于被傷害。
62、學佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。
63、逃避責任,尋求一生的清閑,就無法延續自己的慧命。
64、要和睦人間、和群人生,才是真正的學佛。
65、做任何事,不要受一點小挫折即意志盡失。佛云:入我門不貧,出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業。業報受盡,業障亦會隨時間而消失。
66、一個人在世間做了多少事,就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭,切莫使時日空過。
67、行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。
68、人都迷於尋找奇跡,因而停滯不前;縱使時間再多、路再長,也了無用處,終無所得。
69、發愿——必須發利益眾生的大愿,并且隨時隨地身體力行。
70、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現實的,這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節,要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
71、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。
72、要做菩薩,就要發恒常心。菩薩決不把付出當成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
73、人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:我如良醫,知病說藥;服與不服,非醫咎也。既知有病,就應遵從良醫的診斷治療,免除身體苦患。
74、人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!
75、每天無所事事,是人生的消費者;積極付出,才是人生創造者。什麼都沒做,就是空過的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。
76、愛本來就無窮無盡,擴大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業。
77、愛心、慈心、悲心是女性的優點,如何引導先生做好事、走好路,是做太太的責任。
78、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
79、找人好處是聚靈,看人缺點是收臟。
80、很多人都在做的事不一定對,當螢火蟲都去撲火的時候,您也去嗎?
81、愛不是要求對方,而是要自身的付出。
82、不學習人,宛如老牛,肉雖多,卻沒有智慧。
83、所謂民主,應該是可以容納各種不同的聲音。
84、真正的智慧人生,必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正,能謙虛才能建立美滿人生。
85、大地的兒女,卻將餐桌變成一個祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。
86、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭,就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難,世事也就不得安寧了。
87、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待會事久落空。
88、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。
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