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意義不在事物之中,而在人與事物的關(guān)系之中,這種關(guān)系把單個(gè)的事物組織成了一個(gè)對(duì)人有意義的整體。以下是關(guān)于周國(guó)平的語錄55條,歡迎閱讀借鑒。
1、所以,一個(gè)不把自己的理想、思考、感悟體現(xiàn)為某種社會(huì)價(jià)值的人,無論他內(nèi)心多么真誠(chéng),也不能說他有事業(yè)。
2、六歲前,編的故事比做的夢(mèng)精彩。六歲后,做的夢(mèng)比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長(zhǎng),上天賦予人的藝術(shù)能力受到功利和知識(shí)的排擠,被驅(qū)逐到無意識(shí)的領(lǐng)域里去了?
3、好的兩性關(guān)系有彈性,彼此既非僵硬地占有,也非軟弱地依附。相愛的人給予對(duì)方的最好禮物是自由,兩個(gè)自由人之間的愛具有必要的張力,它牢固但不板結(jié),纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了,愛情在其中失去了呼吸的空間,遲早會(huì)窒息。
4、每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命,原本無名無姓,卻到底可歌可泣。
5、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會(huì)凋謝,一切凋謝都不可挽回,對(duì)此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),我們心中就會(huì)產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分,可是,當(dāng)我們甘心于不甘心,坦然于無奈,對(duì)無能為力的事情學(xué)會(huì)了無所謂,無奈就成了一種境界。
6、使一種交往具有價(jià)值的不是交往本身,而是交往者各自的價(jià)值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。
7、所謂成熟是指適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長(zhǎng)在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。
8、可是,換一個(gè)角度看,我倒覺得,這個(gè)特點(diǎn)恰恰也是人的優(yōu)點(diǎn),它表明人天生就是一種浪漫的動(dòng)物。對(duì)于人來說,一切享受若沒有想像力的參與,就不會(huì)是真正的享受。人的想像力總是要在單純的物之上添加一些別的價(jià)值,那添加的部分實(shí)際上就是精神價(jià)值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實(shí)上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。
9、在人生的舞臺(tái)上,我們每個(gè)人都在忙忙碌碌地扮演自己的角色,比真的演員還忙,退場(chǎng)的時(shí)間更少。
10、也許,只有當(dāng)我們扮演某個(gè)角色露出破綻時(shí),我們才得以一窺自己的真實(shí)面目。
11、不能說真話而說真話,蠢。不必說假話而說假話,也蠢。
12、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會(huì)把它看得很大,甚至大到成了整個(gè)世界,占據(jù)了你的全部心思。一個(gè)人一心爭(zhēng)利益,或者一心創(chuàng)事業(yè)的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)這種情況。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時(shí)從中跳出來,如實(shí)地看清它在整個(gè)世界中的真實(shí)位置,亦即它在無限時(shí)空中的微不足道。這樣,你得到了不會(huì)忘乎所以,沒有得到也不會(huì)痛不欲生。
13、我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。
14、人在孤身逆旅中最易感懷人生,因?yàn)檎f到底,人生在世也無非是孤身逆旅罷了。
15、在具體的人生中,每一個(gè)人對(duì)于意義問題的真實(shí)答案很可能不是來自他的理論思考,而是來自他的生活實(shí)踐,具有事實(shí)的單純性。
16、他們到了四十歲,于是學(xué)著孔夫子的口吻談?wù)撈?不惑"之年來。可是,他們連惑也不曾有過,又如何能不惑呢?
17、一個(gè)人應(yīng)該認(rèn)清自己的天性,過最適合于他的天性的生活,而對(duì)他而言這就是最好的生活。
18、我不相信生活環(huán)境的變化能徹底改變一個(gè)人,改變的只是外部形態(tài),核心部分是難變的。
19、人是自然之子,生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息,無論時(shí)代怎樣變遷,春華秋實(shí)、生兒育女永遠(yuǎn)是生命的基本內(nèi)核。你從喧鬧的職場(chǎng)里出來,走在街上,看天際的云和樹影,回到家里,坐下來和妻子兒女一起吃晚飯,這時(shí)候你重新成為一個(gè)生命。
20、意識(shí)形態(tài)和人生智慧是兩回事,前者屬于頭腦,后者屬于心靈。人與人之間能否默契,并不取決于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,而是取決于人生智慧的相通。
21、博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種智慧。
22、智慧是靈魂的事,博學(xué)是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。
23、知識(shí)關(guān)心人的限度之內(nèi)的事,智慧關(guān)心人的限度之外的事。
24、人是不能只靜不動(dòng)的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。
25、我們捧著一本書,如果心不靜,再好的書也讀不進(jìn)去,更不用說領(lǐng)會(huì)其中妙處了。讀生活這本書也是如此。只有安靜下來,人的心靈和感官才是真正開放的,從而變得敏銳,與對(duì)象處在一種最佳關(guān)系之中。但是,心靜又是強(qiáng)求不來的,它是一種境界,是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個(gè)不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
26、從容中有一種神性。在從容的心境中,我們得以領(lǐng)悟上帝的作品,并以之為榜樣來創(chuàng)作人類的作品。沒有從容的心境,我們的一切忙碌就只是勞作,不復(fù)有創(chuàng)造;一切知識(shí)的追求就只是學(xué)術(shù),不復(fù)有智慧;一切成績(jī)就只是功利,不復(fù)有心靈的滿足;甚至一切宗教活動(dòng)也只成了世俗的事務(wù),不復(fù)有真正的信仰。沒有從容的心境,無論建立起多么輝煌的物質(zhì)文明,我們過的仍是野蠻的生活。
27、心中不是亂,就是空。不亂不空,寧靜又充實(shí),謂之澄明。
28、孤獨(dú)源于愛,無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。也許孤獨(dú)是愛最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品,受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己,也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。
29、人生是一個(gè)從一而終的女人,你不妨盡自己的力量打扮她,引導(dǎo)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,你好歹得愛她。
30、痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既無歡樂,也無痛苦。
31、通宵達(dá)旦地坐在喧鬧的電視機(jī)面前,他們把這叫做過年。我躲在我的小屋里,守著我今年最后一刻寂寞。當(dāng)歲月的閘門一年一度打開時(shí),我要獨(dú)自坐在壩上,看我的生命的河水洶涌流過。
32、我一向認(rèn)為,只要相愛,無論結(jié)不結(jié)婚都是好的。我不認(rèn)為婚姻能夠保證愛情的穩(wěn)固。一個(gè)愛情的生命取決于它自身的質(zhì)量和活力,事實(shí)上與婚姻無關(guān)。既然如此,就不必刻意追求形式了。
33、在我看來,即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無論多么熱愛自己的事業(yè),也無論多么愛一個(gè)人,你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑!
34、我承認(rèn)認(rèn)識(shí)自己也許是徒勞之舉,但同時(shí)我也相信,一個(gè)人倘若從來不想認(rèn)識(shí)自己,從來不肯從事一切無望的精神追求,那么,工作決不會(huì)使他成為完人,而只會(huì)使他成為庸人。
35、老天給了每個(gè)人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。幸福在于生命的單純和精神的豐富。
36、學(xué)會(huì)烹調(diào),能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會(huì)日常生活的情趣。
37、經(jīng)歷一次較大的挫折而不被打敗。只要不被打敗,你就會(huì)變得比過去強(qiáng)大許多倍。不經(jīng)歷這么一回,你不會(huì)知道自己其實(shí)多么有力量。
38、自嘲使自嘲者居于自己之上。
39、一個(gè)靈魂已經(jīng)覺醒的人,你不會(huì)再嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒溃鋵?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
40、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?
41、多數(shù)人屬于家庭,國(guó)家,社會(huì)。天才屬于有與無,最小與最大,自我與永恒。
42、另一方面,歷史上也不乏在處世方面成熟的天才,但他們往往有二重人格。
43、獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,在獨(dú)處時(shí),我們從別人和事務(wù)中抽身出來,回到了自己。這時(shí)候,我們獨(dú)自面對(duì)自己和上帝,開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對(duì)話。
44、我們平時(shí)斤斤計(jì)較于事情的對(duì)錯(cuò),道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,這種認(rèn)真必定是很可笑的。
45、相通,在實(shí)際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。
46、人是否相愛,一個(gè)可靠尺度是看他們是否互相玩味和欣賞。兩個(gè)相愛者之間必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越覺得有味。如果有一天覺得索然無味,毫無玩興,愛就蕩然無存了。
47、有真假之別。但是,真情也可能變化。懂得感情的人珍惜以往一切愛的經(jīng)歷。
48、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)。
49、找一個(gè)最親的人,是愛情的終極目的。
50、我甚至相信,人最接近上帝的時(shí)刻不是在上帝向人顯示奇跡的時(shí)候,而是在人認(rèn)識(shí)到世上并無奇跡卻仍然對(duì)世界的美麗感到驚奇的時(shí)候。
51、一個(gè)不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會(huì)找到一條真正屬于自己的路。
52、你整天泡在網(wǎng)上做一個(gè)網(wǎng)蟲,老是去和陌生人聊天,我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨(dú)處和思考。
53、個(gè)人心智的成長(zhǎng),需要兩個(gè)自由,一個(gè)是外在的自由,一個(gè)是內(nèi)在的自由。
54、獨(dú)處實(shí)際上是要和自己的靈魂談話。
55、我們不是英雄。做英雄是輕松的,因?yàn)樗袃艋蜕A,做英雄又是沉重的,因?yàn)樗輵颉N覀冎皇侨淌苤碎g尋常苦難的普通人。
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