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周國平的語錄79條

更新時間：2023-09-28 09:42:06

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2023年通用周國平的語錄79條

　　如果真誠為一個人所固有，是出自他本性的行為方式，他就決不會動輒被自己的真誠所感動。由此我獲得了一個鑒定真誠的可靠標準，就是看一個人是否被自己的真誠所感動。一感動，就難免包含演戲和做作的成分了。下面是小編給各位讀者分享的周國平的語錄79條,大家快來看看吧。

1、輿論很清楚它的敵人是思想，但它從來不正面與思想交鋒。

2、鼾聲，響屁，飽嗝，這些聲響之所以使人覺得愚蠢，是因為它們暴露了人的動物性一面。

3、如果說短暫的分離促進愛情，長久的分離扼殺愛情，那么，結婚倒是比不結婚占據著一個有利的地位，因為它本身是排除長久的分離的，我們只需要為它適當安排一些短暫的分離就行了。

4、心與心的距離是最近的，也是最遠的。

5、無聊者自厭寂寞者自憐孤獨者自足庸人無聊天才孤獨人人都有寂寞的時光。

6、浪漫主義在痛苦中發現了美感，于是為了美感而尋找痛苦，夸大痛苦，甚至偽造痛苦。然而，假的痛苦有千百種語言，真的痛苦卻沒有語言。

7、人們的心理可能是這樣的：一方面，自己想做而不敢做的事，竟然有人做了，于是嫉妒之情便化裝成正義的憤怒猛烈噴發了。當然啦，決不能讓那個得了便宜的人有好下場；另一方面，倘若自己也做了類似的事，那么，堅決向法庭認同，與罪人劃清界線，就成了一種自我保護的本能反應，仿佛譴責的調門越高，自己就越是安全。因此，凡道德法庭盛行之處，人與人之間必定充滿殘酷的斗爭，人性必定扭曲，愛必定遭到扼殺。

8、人心中應該有一些有分量的東西，使人沉重的往事是不會流失的。

9、也許，在天國里沒有黑夜，只有光明，所有的燭光其實并未熄滅，只是回到了那永恒的光明中？

10、我們捧著一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。其實，只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關系之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導致的結果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態。

11、只愛你的親人和朋友是容易的，恨你的仇敵也是容易的，因為這都是出于一個有局限性的人的本能。做一個父親愛自己的孩子，做一個男人愛年輕漂亮的女人，做一個處在種種人際關系中的人愛那些善待自己的人，這有什么難昵？作為某族的一員恨敵族，作為某國的臣民恨敵國，作為正宗的信徒恨異教徒，作為情欲之人恨傷了你的感情、損了你的利益的人，這有什么難呢？難的是超越所有這些局限，不受狹隘的本能和習俗的支配，作為宇宙之子卻有宇宙之父的胸懷，愛宇宙間的一切生靈。

12、一個人的愛情經歷并不限于與某一個或某幾個特定異性之間的恩恩怨怨，而且也是對于整個異性世界的總體感受。

13、因為一切皆流，所以活在當下。否則你還能怎樣？

14、與大人相比，孩子誠然缺乏知識。然而，他們富于好奇心、感受性和想像力，這些正是最寶貴的智力品質，因此能夠不受習見的支配，用全新的眼光看世界。

15、從小學到大學，是人的生長的最重要時期。生長得好壞，在很大程度上取決于環境，而對于學生來說，教師實際上構成了最重要的環境。許多人，包括許多偉人，在回憶自己的成長經歷時，腦中往往會凸現一個老師的形象。一個優秀的教師會影響許多人的人生道路，所以才使人終身不忘。

16、在今日中國，誰引領著大眾閱讀趣味的走向？當然是媒體，而在媒體背后的則是出版商。在這個大眾媒體時代，無人能改變這一點，因此我們只能問責媒體，要求它負起正確引導的責任。

17、我相信，不但寫作，而且所謂的寫作才能，都是一種習慣。

18、靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到了他的門下。

19、真正有獨特個性的人并不竭力顯示自己的獨特，他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時時處處想顯示自己與眾不同的人，往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。

20、我不喜歡和一切角色意識太強烈的人打交道，例如名人意識強烈的名流，權威意識強烈的學者，長官意識強烈的上司等等，那會使我感到太累。我不相信他們自己不累，因為這類人往往也擺脫不掉別的角色感，在兒女面前會端起父親的架子，在自己的上司面前要表現下屬的謙恭，就像永不卸妝的演員一樣。人之扮演一定的社會角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時且卸妝，要盡可能自然地生活。

21、真誠者的靈魂往往分裂成一個法官和一個罪犯。當法官和罪犯達成和解時，真誠者的靈魂便得救了。做作者的靈魂往往分裂成一個戲子和一個觀眾。當戲子和觀眾彼此厭倦時，做作者的靈魂便得救了。

22、一切精神的創造，一切靈魂的珍寶，到頭來都是毀于沒有靈魂的東西之手：老鼠、蛀蟲、水、火、地震、戰爭、空氣、時間……

23、由此可見，人世間的東西，有一半是不值得爭的，另一半是不需要爭的。所以，爭什么！

24、健康的心理來自智慧的頭腦。現代人易患心理疾病，病根多半在想不明白人生的根本道理，于是就看不開生活中的小事。倘若想明白了，哪有看不開之理？

25、紛紛擾擾，全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。驚浪拍岸，卷起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然觀望著變幻不定的海洋。

26、在無窮歲月中，王朝更替只是過眼煙云，千秋功業只是斷碑殘銘。此種認識，既可開闊胸懷，造就豪杰，也可消沉意志，培育弱者。看破紅塵的后果是因人而異的。

27、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。

28、人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、施肥、結果實，但常常忘記了開花。

29、也許，尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓于尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事，吸引我們的并不是最后找到的寶物，而是探寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。

30、敏感與遲鈍殊途同歸。前者對人生看得太透，后者對人生看得太淺，兩者得出相同的結論：人生沒有意思。

31、凡活著的人，誰也擺脫不了人生這個大夢。即使看破人生，皈依佛門，那滅絕苦樂的涅槃境界仍是一個夢。不過，能夠明白這一點，不以覺者自居，也就算得上是覺者了。

32、一切外在的欠缺或損失，包括名譽、地位、財產等等，只要不影響基本生存，實質上都不應該帶來痛苦。如果痛苦，只是因為你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了。

33、最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是反璞歸真的平凡。

34、能否和自己做朋友，關鍵在于有沒有一個更高的自我，這個自我以理性的態度關愛著那個在世上奮斗的自我。理性的關愛，這正是友誼的特征。有的人不愛自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性，一味自戀，儼然自己的情人。在這兩種場合，更高的自我都是缺席的。

35、一個靈魂在天外游蕩，有一天通過某一對男女的交合而投進一個凡胎。他從懵懂無知開始，似乎完全忘記了自己的本來面目。但是，隨著年歲和經歷的增加，那天賦的性質漸漸顯露，使他不自覺地對生活有一種基本的態度。在一定意義上，"認識你自己"就是要認識附著在凡胎上的這個靈魂，一旦認識了，過去的一切都有了解釋，未來的一切都有了方向。

36、一棵植物必須在土里扎下根，才能健康地生長。人也是這樣，只是在外表上不像植物那么明顯，所以很容易被我們忽視。遠離土地必定會付出可怕的代價，倘若這種對大自然的麻木不仁延續下去，人類就不可避免地要發生精神上的退化。在電視機前長大的新一代人，當然讀不進荷馬和莎士比亞。始終在人造產品的包圍下生活，人們便不再懂得欣賞神和半神的創造，這有什么奇怪呢？

37、我們應向一切虔信的民族學習一個基本信念，就是敬畏自然。我們要記住，人是自然之子，在總體上只能順應自然，不能征服和支配自然，無論人類創造出怎樣偉大的文明，自然永遠比人類偉大。我們還要記住，人誠然可以親近自然，認識自然，但這是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各個虔信的民族都把這秘密稱作神，我們應當尊重這秘密。

38、人來到世上，首先是一個生命。生命，原本是單純的。可是，人卻活得越來越復雜了。許多時候，我們不是作為生命在活，而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活，不是為了生命在活，而是為了財富、權力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽了生命，我們把它們看得比生命更重要，為之耗費一生的精力，不去聽也聽不見生命本身的聲音了。

39、生命所需要的，無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開你的虛榮心和野心吧，你就會知道，這些最簡單的享受才是最醇美的。

40、社會愈文明，意識形態愈淡化，人生智慧的作用就愈突出，人與人之間的關系也就愈真實、自然。

41、知識是工具，無所謂善惡。知識可以為善，也可以為惡。美德與知識的關系不大。美德的真正源泉是智慧，即一種開闊的人生覺悟。德行如果不是從智慧流出，而是單憑修養造就，便至少是盲目的，很可能還是功利的和偽善的。

42、凡心靈空間的被占據，往往是出于逼迫。如果說窮人和悲慘的人是受了貧窮和苦難的逼迫，那么，忙人則是受了名利和責任的逼迫。名利也是一種貧窮，欲壑難填的痛苦同樣具有匱乏的特征，而名利場上的角逐同樣充滿生存斗爭式的焦慮。所以，一個忙人很可能是一個心靈上的窮人和悲慘的人。

43、心中不是亂，就是空。不亂不空，寧靜又充實，謂之澄明。

44、靈魂無非是一顆成熟了的童心，因為成熟而不會在失去。

45、我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。

46、讀書基本標準是愉快。無論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它。

47、個人領袖中，三等是喜歡民主，顯得平庸，二等是厭惡領袖，有強大的個人意志和自信心，一等是超越民主，有大智慧和大寬容。

48、每一個人降生到這個世界上來，一定有一個對于他最適宜的位置，只等他有一天來認領。一個位置對于他是否最適宜，應該去問自己的生命和靈魂，看它們是否感到快樂。

49、鍛煉身體，最好有一種自己喜歡、能夠持之以恒的體育項目。

50、沉默是弱者最后的尊嚴，是復仇者最高的輕蔑。

51、人類精神的逆反形式：大智若愚、大善若惡、大悲若喜、大信若疑、大嚴肅若輕浮。

52、每到一個陌生的城市，我的習慣是隨便走走，好奇心驅使我去探尋這里的熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會感覺不踏實。我想，人生也是如此。

53、一個靈魂已經覺醒的人，你不會再嘲笑和傷害別人，因為你知道，其實別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。

54、在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。

55、幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作"幸福"。

56、先知在本鄉之所以受到排斥，嫉妒也起了很大作用。一個在和自己相同環境里生長的人，卻比自己無比優秀，對于這個事實，人們先是不能相信，接著便不能容忍了，他們覺得自己因此遭到了貶低。直到很久以后，出于這同樣的虛榮心，他們的后人才會把先知的誕生當作本鄉的光榮大加宣揚。

57、天才在同時代人中必是孤獨的，往往受到冷落和誤解，而在后來的時代中，大多數人事實上也是不理解他們的。那么，他們身后的名聲是如何建立起來的呢？

58、一個人如果過于專注于精神世界里的探索，就會沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應社會。年齡的增長在這里是無濟于事的，因為精神的探索永無止境，而且在這一條道路上走得越遠的人，就越不可能回過頭來補習處世的基礎課程，就像我們無法讓一個優秀的科學家回到小學課堂上來做一個好學生一樣。

59、我與成功無緣，因為我永遠對自己沒有把握，——對別人也沒有。

60、對于我來說，人生即事業，除了人生，我別無事業。我的事業就是要窮盡人生的一切可能性。這是一個肯定無望但極有誘惑力的事業。

61、最好的職業是有業無職，就是有事業，而無職務、職位、職稱、職責之束縛，能夠自由地支配自己的時間，做自己喜歡做的事。例如藝術家、作家、學者，當然，前提是他們真正熱愛藝術、文學和學術。否則，職位、職務、職稱俱全而唯獨無事業的所謂學者、作家、藝術家，今天有的是。

62、與自己談話的確是一種能力，而且是一種罕見的能力。有許多人，你不讓他說凡事俗務，他就不知道說什么好了。他只關心外界的事情，結果也就只擁有僅僅適合于與別人交談的語言了。這樣的人面對自己當然無話可說。可是，一個與自己無話可說的人，難道會對別人說出什么有意思的話嗎？哪怕他談論的是天下大事，你仍感到是在聽市井瑣聞，因為在里面找不到那個把一切連結為整體的核心，那個照亮一切的精神。

63、這樣的時候是非常好的。沒有愛，沒有怨，沒有激動，沒有煩惱，可是依然強烈地感覺到自己的生存，感到充實。這樣的感覺是非常好的。

64、人人都在寫自己的歷史，但這歷史缺乏細心的讀者。我們沒有工夫讀自己的歷史，即使讀，也是讀得何其草率。

65、誰的經歷不是平凡而又平凡？內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。

66、真正的悟者能夠從看破紅塵獲得一種眼光和智慧，使他身在紅塵卻不被紅塵所惑，入世人保持著超脫的心境。

67、愛情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。愛情是心明眼亮的，只要情深意久，確實就一丑遮百丑。

68、給人最大快樂的是人，給人最大痛苦的也是人。

69、幽默有兩個要素，一是健康的生命，二是超脫的眼光。

70、唯有具備這種素質的人才能成為愛的藝術家。

71、但凡被信任和寬容損壞的，猜忌和奢求也決心拯救不了，那就讓該毀掉的毀掉吧。

72、我們心不在焉，百事無心，感到做什么都沒意思，并不是疲憊了，因為我們有精力，只是茫無前途。并不是看頭了，因為我們有愿望，只是空無對象。

73、我甚至相信，人最接近上帝的時刻不是在上帝向人顯示奇跡的時候，而是在人認識到世上并無奇跡卻仍然對世界的美麗感到驚奇的時候。

74、在平凡的日常生活中，你已經習慣了和你所愛的人的相處，仿佛日子會這樣無限的延續下去。忽然有一天，你心頭一驚想，起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是，你心中升起一種柔情，想要保護你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到，平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴，有著稍縱即逝的驚人的美。

75、要改變應試教育體制，教師作為個人當然無能為力。但是，有一個東西叫良知，即使在這個體制中，你仍然可以有良知，這能讓你守住底線。

76、人天生是軟弱的，唯其軟弱而猶能承擔起苦難，才顯出人的尊嚴。我厭惡那種號稱鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹。

77、謊言重復十遍就成了真理，真理重復十遍就成了謊言。

78、你整天泡在網上做一個網蟲，老是去和陌生人聊天，我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨處和思考。

79、獨處實際上是要和自己的靈魂談話。

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