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當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。以下是關于木心的語錄99條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、凡是偉大的,都是叛逆的。
2、傲慢是天然的,謙遜只在人工。
3、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。
4、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
5、人文主義,它的深度,無不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識的初極、知識的終極,誰不是憑借甘美的絕望,而過盡其自鑒自適的一生。
6、還沒分別,已在心里寫信。
7、多情能夠多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
8、最高一層天才,是早熟而晚成的。
9、我別無逸樂,每當稍有逸樂,哀愁爭先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的……另有些事做了,沒有做好。明天不散步了。
10、宇宙觀決定世界觀,世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀,你的世界在哪里?不從世界觀而來的人生觀,你不活在世界上嗎?所以,你認為你有人生觀,沒有、也不需要世界觀,更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
11、永恒太貴,誰也買不起。
12、離別,走的那個因為忙于應付新遭遇,接納新印象,不及多想,而送別的那個,仍在原地,明顯感到少一個人了,所以處處觸發冷寂的酸楚——我經識了無數次"送別"后才認為送別者更凄涼。
13、由于兒時吃慣"炙糕擔",一見糕團就顯出情分來。
14、神,人,皆受命運支配,古希臘知之,予亦知之,半個世紀以來,我急,命運不急這是命運的脾氣,而今,眼看命運急了,我不急,這是我的脾氣。
15、負心,不奇,奇的是負心之前的一片真心。
16、裘馬輕狂的絕望, 總比篳路藍縷的絕望好。
17、文字的簡練來自內心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
18、記得早先少年時,大家誠誠懇懇,說一句是一句。清早上火車站,長街黑暗無行人,賣豆漿的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子。你鎖了,人家就懂了。
19、無知的人總是薄情的。
20、負心不奇,奇的是負心之前的真心。
21、上帝造人是一個一個造的,手工技術水平極不穩定,正品少之又少,次品大堆大堆。
22、我是懷著悲傷的眼光,看著不知悲傷的事物。
23、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志,自認為成熟,自認為練達,自認為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
24、歲月不饒人,我亦曾饒過歲月。
25、凡是到了回憶的時候,真實地像假的一樣。
26、文字的簡練來自內心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。——木心
27、寂寞的是,在生時,沒有一個朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是偉人。——木心《素履之往》
28、雨后總像有誰離去了——木心《素履之往》
29、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽來格外有感。一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結巴。凡是他說不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心
30、你的眉目笑語使我病了一場熱勢退盡,還我寂寞的健康如若再唔見,感覺是遠遠的像有人在地平線上走,走過只剩地平線,早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美,我就病重,就難痊愈你這點兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來你一生的華彩樂段也就完了別人怎會當你是什么寶貝呢蔓草叢生,細雨如粉,鷓鴣幽啼我將遷徙,卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛的人物的到來——木心《眉目》
31、愛情本來就沒有多大涵義,全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。——木心
32、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。——木心《素履之往》
33、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹鋸斷兩邊都可見年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛情是棵樹樹已很大了——木心
34、生活的最佳狀態是冷冷清清的風風火火。——木心
35、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。——木心
36、生命里復雜的不光是人與人之間,在生活中,總是會有一些事不盡如人意。
37、美貌的廢墟不及石頭的廢墟,羅馬夕照供人憑吊,美貌的殘局不忍卒睹。
38、見名人,要見其人,不見其名。——木心。
39、一個思想過度的人,行動非常軟弱。——木心
40、人不都是這樣嗎?安慰別人的時候頭頭是道,自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂,只是情緒作祟,故事太撩人。——木心
41、藝術、哲學、宗教都是人類的自戀,都在適當保持距離時,才有美、真、善的可能。
42、大多數人是愚氓,極少數人是精英,這是規律。那些聽道的群眾,頑石點頭了,點過之后,仍然是頑石。耶穌很明白:言,是要說給懂的人聽;道,卻是對民眾講的。他心里知道,群眾不懂。
43、知與愛成正比。知得越多,愛得越多。逆方向意為:愛得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無知的愛,不是愛。知是哲學,愛是藝術。藝術可以拯救人類。
44、臨風回憶往事,像是協奏曲,命運是指揮,世界是樂隊,自己是獨奏者,聽眾自始自終就此一個。
45、生活如意而豐富, 這樣一句,表達不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一個目的,作種種快樂的變化。或說:許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。
46、不能與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術品如果不是藝術,就什么也不是。
47、不必諱言藝術曾附麗于宗教,藝術也曾受誨于哲學,而今宗教、哲學都老了,還是藝術來開門,攙扶宗教、哲學進屋里避避風雨、喝杯熱咖啡,天氣實在太壞。宗教、哲學、藝術,都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。
48、刀劍傷人,語言傷心,一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望,就絕望在眼看那忘恩負義者以自毀來毀人。
49、人依賴你,你稍一欠動,他就惱了,怨怒你不通情理,辜負你對他的信任; 生命是極滑稽的,因為它那樣地貼近死; 談到他的缺點時,他便緊緊摟住那缺點,一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物; 有一種人是這樣的,你看不起他,他就看的起你,你看的起他,他就看不起你; 不能不與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑掉頭而去; 社交場中善于辭令,是一種本領。默然、藹然、蕭然,卻顯得很融洽,這是一種本領。
50、地圖是平的,歷史是長的,藝術是尖的。
51、常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,這也還像個話,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了,那便是小人之交甜搶蜜,君子之交淡無水,小人為了搶蜜而撲殺,君子固淡,不晤面不寫信不通電話,淡到見底,干涸無水。
52、我非壁,若然,樂不可支而永支之。
53、人家總在乎誰在臺上演,演得如何。我卻注意臺下是些什么人,為這些人,值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看,都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演,都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
54、十九世紀所期望的,可不是二十世紀這樣子的。
55、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。
56、中國文化博大精深,只有用顛覆的姿態才能繼承。
57、世界是一口鐘 敲在任何地方都會響的。
58、負心人負了我之后還會去負別人,我平靜下來。
59、你愛文學,將來文學會愛你。
60、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我。——木心
61、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
62、不可能有真理,僅只是熱情,無所謂思想,至多得到些感覺。——木心
63、人類的地獄是人類自己造成的。——木心
64、凡是偉大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
65、我習于冷,志于成冰。——《大衛》
66、持平常心,不做平常語。
67、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
68、玄妙的話題,在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
69、生活的最佳狀態,是冷冷清清地風風火火。
70、我不樹敵,敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
71、年輕時以能耐寂寞,是我僅有的一點過人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》
72、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志。—— 木心
73、我不好斗,只好勝。——木心《云雀叫了一整天》
74、高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心
75、找一個情敵,比找一個情人還要難。——木心
76、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
77、從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一人。—— 木心
78、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
79、用音樂來發脾氣當然最愜意。——木心
80、天使的肉體薄,薄到透明。——木心
81、遇事多與自己商量。——木心
82、先忍受后享受。——木心
83、我的存在已是禮節性的存在。——木心
84、你再不來,我要下雪。——木心
85、文學還是好的,好在可以借之說明一些事物,說明一些事情。文學又好在可以講究修辭,能夠臻于精美精致精良精確。——木心
86、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側影。——木心
87、"小聰明"是長不大的。——木心
88、悲劇是一種遠見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。
89、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》
90、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
91、天才是被另一個天才發現的。《云雀叫了一整天》
92、生活的最好狀態是冷冷清清的風風火火。
93、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
94、傲慢是天生的,謙虛只在人工。
95、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
96、應該是吃飯為了藝術。可是現在弄藝術全是為了吃飯。
97、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。
98、答非所問,其實已經是答了。
99、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
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