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佛語的語錄55條

更新時間：2023-09-22 07:59:46

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【精華】2023年佛語的語錄錦集55條

　　要讓自己活的快樂，下手處就是我們的內心。下面是小編給各位讀者分享的佛語的語錄55條,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、人生要恒持當下這一刻，不要空談、妄想。

2、有苦不需向人訴，人間道路無坦途。即便有苦，那些能說出來的也不是苦，那些說不出來的才是真的苦。其實，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來的苦？生活本身本沒有什么苦，而是你心里有了障礙。

3、所謂"難過"，并非時間漫長難度，而是心念卡住過不去。

4、佛曾經毫不含糊地宣稱識蘊是依色、受、想、行四蘊而生起，不能離此四蘊而獨存。

5、識人識己識進退，知福惜福多培福。忙沒關系，不煩就好。放不下自己是不智慧，放不下別人是不慈悲。以關懷替代責備，以鼓勵替代輔導，以商量替代命令。清楚自己的需要，化解個人的欲望。私事用情，公事用理。心不隨境，是禪定，心不離境，是智慧。

6、應發欲心，超過有結，應發欲心，于無欲中，欲無欲事。《大威德陀羅尼經》卷五

7、常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養——"修"是修心養性，"行"是端正行為。——證嚴法師

8、愚者猶如半瓶水，智者猶如滿池水。《經集》第三品，第十一章《那羅迦經》

9、街頭巷尾是道場，好修行。

10、每個人都應該相信，自己就是一座寶藏，之所以沒有被人發現，是因為埋藏得太久、太深。每個人都應該堅信，自己就是一顆鉆石，之所以沒有被世人認可、發光，是因為沒有遇到鑒賞寶石的良師。每個人都應該自信，自己就是一匹千里馬，到今天還沒有被伯樂發現，是因為伯樂太少、太忙。每個人都應該要突破自己，去為個人的成功努力，努力一定會見證自己的成長。

11、佛從心生，而心未嘗生于佛。亦如魚生于水，水不生于魚。欲觀于魚，未見魚而先見水。欲觀佛者，未見佛而先見心。即知已見魚者忘于水，已見佛者忘于心。——《達摩大師血脈論》

12、人生難免遭遇挫折，要經得起考驗，才能保住慧命，突破難關。

13、慈悲不只用口說，而是要身體力行，走入人群付出。

14、有福，應知福、知足。

15、何謂"少欲"？對未得之物不起貪欲，對已得之物不生厭憎，便是"少欲"。對自己的收獲，無論大小多少，都感到滿足；對自己的際遇，無論順境逆境，都隨遇而安，自然身心自在，生活快樂。

16、饑為大病，行為最苦，已諦知此，泥洹最樂。

17、以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。

18、凡事善解，才能化嗔怒為柔與。

19、禪定是開啟自由心智的微妙法門，它的本質是幫人解脫，讓世人從對名利的追逐與占有中解脫出來，達到身心的徹底放松，既不為生老病死所困惑，也不被喜怒哀樂所糾纏。

20、佛語："一念嗔心起，百萬障門開。""后念不生，前念自滅。"迷惑的起因在于二念，若在一念興起時，能如紅爐點雪，頓作消溶，就不會生起迷執。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。

21、多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。所以，你不但非得接受平淡，還得為了天天擁有平淡而心存感激。因為使平淡消失的，是唯恐避之不及的"不測風云"。事實上，你并未體悟到平淡的真味。

22、譬如失火家，焚燒于屋宅，宜急出財寶，以置無火處。生老病死火，焚燒于眾生，宜急修惠施，賑眾于貧窮。世間金寶等，王賊水火侵，死時悉舍離，無有隨人者。施逐人不舍，猶如堅牢藏，王賊及水火，無能侵奪者。

23、其師者，夫婦、六親，得互為師授。受戒者，入諸佛界菩薩數中，超過三劫生死之苦，是故應受。有而犯者，勝無不犯。有犯名菩薩，無犯名外道。以是故，有受一分戒，名一分菩薩，乃至二分、三分、四分，十分名具足戒。

24、譬如長者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩薩如是，于諸眾生愛之若子，眾生病則菩薩病，眾生病愈，菩薩亦愈。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

25、若能正住空平等者，是則名為真住戒學。

26、夫妻之間要比誰愛誰，不要比誰怕誰。

27、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環境，是人生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數人一生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。

28、凡夫追求財物，圣人追求真理。

29、細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經書。光年似水，日子如禪。

30、佛性對比天上的明月，文字就像我們的手指。手指可以指出明月的所在，但手指卻不是明月本身，看月亮也不一定非得通過手指。

31、實實在在的道不是看來的，也不是聽來的，而是要真正去做——確切去實踐，才能表達出真道。

32、文人、詩人、藝術家也是一樣，興之所至，鍥而不舍，久之，一如十月懷胎期滿的產婦，想不生都不行。

33、佛日："放下對一切事物的觀念、成見和想法。如此一來，法自然會顯現。"人生路上不可能沒有挫折和失敗，吃虧上當亦在所難免。我們不要對此耿耿于懷，進而埋怨和憎恨。坦然面對一切，用寬仁和退讓的心接納所有不幸和災禍，厄運很快就會煙消云散。

34、做人必須念念分明，處處提起正見。

35、所謂"宿命通"，就是洞悉過去，了解現在，預知未來？師言："想知道過去、未來，其實現在就能一清二楚了。有句話說：‘欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。’這豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎？"

36、塵世走筆，淡品人生。淡是一種寧靜的飄逸；淡是一種大氣的胸襟；淡是一種鎮定的從容。淡由本互不相融的水火，相互滲透、平衡后構成；兩把火不及三滴水，才會讓此字有水之境。淡泊，不經心在意，卻是一種堅守。淡然無影無蹤，卻充滿大智慧。淡出名利、重權、世俗之外，卻在骨氣之內。

37、所有的人生，都是著眼于幸福，所有的生活，全是為了美好。成熟不是人的心變老，是淚在打轉還能微笑。走得最急的，都是最美的風景；傷得最深的，也總是那些最真的感情。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收獲雨，錯過雨，你會遇到彩虹。

38、天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而后可以有為。不爭，非不進，而是不計較于蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鉆牛角尖而毀于必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀于林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。

39、清晨曙光初現，幸福在你身邊；中午艷陽高照，微笑在你心間；傍晚日落西山，快樂隨你一天；關心你的朋友，從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛！祝你快樂永遠！

40、蹦極的瞬間，就是仿佛失去一切又好像擁有一切的感覺。

41、雖然我們的很多煩惱不是惡的心，但如果不控制它們卻會引起眾多的病苦等過患。

42、學佛不分年齡大小，而是看你有沒有精進，有了精進你的智慧與福報必定會增長。

43、不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執于苦時，苦就漸漸遠了。不執于樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容！心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。

44、只要有疑、迷惑、意志不堅定，就不可能有進步。

45、晚上不要太常去買醉，工作做完了，最好就回家，安安靜靜地吃頓飯，喝杯茶或其他飲料，看本書，讓自己放松，然后懷著輕松的心情上床睡覺，早上早點起床。如果你是在神清氣爽的狀態下出門工作，我想你的生命一定會有所不同。

46、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數個緣；讓你去結，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。

47、寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

48、巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席間有人罵，席上人不在意，席外人卻咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

49、出口即錯。人曰：說錯即對。

50、人在荊棘中，不動不刺。人曰：人在蓮臺上，不動即佛。

51、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與高貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

52、大智度論有"以佛菩薩眼視眾生，一切眾生皆成佛菩薩，以牛羊眼視眾生，一切眾生皆成牛羊。"這便是有慈心與無慈心的用心不同。

53、一般人為什么會得不到幸福呢？因為他的感受是錯誤的，所以心很亂很苦，若事事懷疑，過度保護自己，扭曲別人的用意，幸福離他就很遙遠。

54、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用。——《大乘理趣六波羅密多經》

55、生活本來就是白開水，無色無味，我們要做的事就是如何把它調得有滋有味。經驗告訴我們，一學習，二用心，三平常心。

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