要有定力憑的是兩個功夫：一個是自信，一個是超脫。自信是相信自己沒有做錯什么，所言所行都是出于真實自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脫是能夠站在地球之外俯瞰世事，能夠站在當下之外回看時事。有了這樣超脫的時間和空間視角，人自然能夠超脫。下面是小編給各位讀者分享的李銀河的語錄35條,歡迎閱讀與收藏。

1、如果你與別人之間沒有隔閡，對于相識的人你只觀察而不批判；如果你只單純看著帆船在河上駛過并欣賞它的美，愛就在你心中升起了。

2、風格幾乎是無意識的。也就是說，一個人的風格就是他靈魂的樣子，他的文字也就是他靈魂無意識的表達。學是學不來的，改也改不了。

3、不要那么認真地看待自己，沒有人會這樣看待你的。

4、應當安于自己所有的，不過多奢望自己所沒有的。不管你擁有什么，它都是你的；不管你沒有什么，它都不是你的。

5、一起生活中一點點的委屈和容讓都不能擔當，還敢說彼此照顧一生一世？伴侶之間最低限度的忠實和坦白都不能保持，還敢說我們相愛到永遠？

6、別人怎么看你不干你的事。——不管別人怎么看你，你還是你。我總是記得一個比喻：如果別人對你的看法是一面鏡子，每個人都會被鏡子里的形象嚇壞。我總是不大容易忽略別人的看法，因為從小比較虛榮。可是人生經歷告訴我，不能不改變這種羞澀和敏感，否則沒法活下去。

7、一個喜悅的、真正快樂的人，是不費力氣生活的人。

8、不要那么認真地看待自己，沒有人會這樣看待你的。——每個人都容易犯自我中心的錯誤，其實自己沒那么重要，跟自己有關的一切也沒什么大不了的。

9、兩個人幾乎什么都不說，只是在一個房間默默相對，各做各的事，就很舒服，很愜意。單純的、令人愉悅的關系。

10、別拿自己的人生和他人做比較，你根本不清楚他們的人生是怎么一回事。——每個人最終只能過自己的生活，不管你覺得別人的人生比你好還是比你壞，反正你并不能真正知道別人的生活。再說，總有人活得比你成功，比你滋潤，總愛比較，徒增煩惱。

11、我相信，根據(jù)概率，一個社會中最容易存在的是曾經存在過的東西，最不容易存在的是不曾存在過的東西。

12、人們的社會現(xiàn)在全都是按照資本的規(guī)律在運行，所謂社會主義不過是二次分配上做得好一點，多一點。

13、社會的發(fā)展有它自我的規(guī)律，咱們能做的也許只是靜觀其變了。

14、庫利是如此描述人與人關系的：我不斷地想象你的看法，特別是你對我的看法，以及你關于我對你的看法的看法。我會按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不論是誰，如果不能或不愿如此行事，就難以適應這種人與人之間的游戲 ——《社會學精要》

15、馬斯洛把人的需求概括為五類：生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求。前三項屬于低級的需求；后兩項是高級的需求。如果人仍舊停留在生存、安全、歸屬需求未得滿足的階段，他的生活質量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油鹽衣食住行外加七情六欲而已，對于大多數(shù)人來說，滿足這些基本的需求已屬不易，無緣涉足其他的需求，也沒有其他的沖動。

16、風格幾乎是無意識的。也就是說，一個人的風格就是他靈魂的樣子，他的文字也就是他靈魂無意識的表達。學是學不來的，改也改不了。

17、愛情的美好感覺是因宗教教條對人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對于古人和未來人，都沒有愛情這回事，愛情原來是欲望被魔鬼化，被壓抑，被禁忌所引起的反彈，是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后，反彈就沒有必要，夸張也就變得可笑了。原來，愛神也就是一個中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她變成了一個美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級美人。在我們的后人看來，完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會比較痛苦：我們喪失了一個神圣而美好的東西。

18、人生在世，不得不平庸，不得不瑣碎，不得不常態(tài)，因為所有的人都這樣活著，你憑什么不這樣活著？但是有些人不安于平庸所思，不安于常態(tài)，對于他們來說，只有變態(tài)的才是美的，或者說只有被世俗視為變態(tài)的才是美的。這不僅是一個普通的判斷，而且是他們的生活宗旨。

19、要有定力憑的是兩個功夫：一個是自信，一個是超脫。自信是相信自己沒有做錯什么，所言所行都是出于真實自我，既不拔高自己，也不妄自菲薄。超脫是能夠站在地球之外俯瞰世事，能夠站在當下之外回看時事。有了這樣超脫的時間和空間視角，人自然能夠超脫。

20、我希望中國人活得稍微快樂一點，自尊一點，自由一點，不要把自己當成天生的囚犯，不要把自己的生活變成一付苦藥，不要成天愁眉不展，恨媽媽給自己生了一個性器官，甚至恨媽媽把自己生到這個世界上來。

21、有較多的人認識你又有什么分別呢？你該怎樣還是怎樣。還是照樣的生老病死，沒有什么實質的改變，只能滿足一點虛榮心而已。

22、我的生活在許多方面已經到了最終的目的地。

23、希望自己也能保持內心的樸素，愛自己已有的一切，從人生的競技場上退下來，做一個樸素的享受者和旁觀者。——李銀河

24、我不在乎保守宗教人士的詛咒。只有將他們的保守反動的觀點徹底鏟除，中國才能進步。——李銀河

25、保護少數(shù)人的利益并不會傷害多數(shù)人的利益，而是增進多數(shù)人的利益，促進社會和諧。

26、一定要得到不屬于自己的東西，總是會把自己的心情搞得很糟。

27、無情的時間無情地流逝，如果不記錄一下，這過去的時間就不會留下任何痕跡。

28、社會學很難成為一門科學，因為它的研究對象過于復雜，是人，單個的人和群體的人。

29、因為我們已經進入了現(xiàn)代，不是中世紀了。你不得不習慣于這個世界上有跟自己價值觀不一樣的人了，你不得不容忍這個世界上有跟自己性取向生活方式不一樣的人了，你不得不逐漸習慣于對一些事有權利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了。——李銀河語錄

30、想到人的一生其實也就是身邊的幾個人知道你曾經存在過，這的確是一件讓人沮喪的事。——李銀河

31、中國人踢不好足球跟我們的民族性格有關。

32、在中國誰能有不可侵犯的個人尊嚴？

33、如果設立了某種法律又不嚴格執(zhí)行，那是法制的不健全。——李銀河

34、還有一類人還有欲望，但是覺得它見不得人，所以有人要肯定這個欲望，說它是自然的正常的沒什么了不起的，他們就要發(fā)歇斯底里。我更可憐你們。

35、與其說以人為研究對象的社會學是科學，不如說它是文學或者哲學。

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