還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。以下是小編精心整理的靜思的語錄88句,希望大家喜歡。

1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。

2、因果感應，如回應聲，如影隨行。

3、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。

4、戒是大醫王，明示病人何者是毒，不可誤食！

5、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立于這個世界。

6、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……

7、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

8、真正的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較得少。

9、順境的美德是節制，逆境的美德是忍耐。

10、一個人的快樂。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。

11、要批評別人時，先想想自己時否完美無缺。

12、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。

13、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養心。

14、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。

15、常有人把修行誤認為是出家人的專用詞，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養，"修"是修心養性，"行"是端正行為。

16、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。

17、善用時間者，就能成就事功。

18、人生如蠟燭，即使有心，也要點燃，方能造福。

19、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

20、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。

21、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養出誠與正，大公無私的心態。

22、不再自我教育者，才是真正的文盲。

23、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質，氣質是由修養培養成的。

24、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。

25、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發他愛人的心。

26、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。

27、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。

28、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

29、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。

30、人應互相勉勵，互相關懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時刻謹慎，勿讓心念偏差，導致行為乖繆。

31、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。

32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

33、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。

34、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。

35、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。

36、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

37、人生多一分感恩，就多一分美化。

38、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養內心的善念。

39、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。

40、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。

41、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。

42、心安茅屋穩，心定菜根香。

43、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛，這個世間將愈益完美。

44、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。

45、縮小自己，反求諸己，包容別人。

46、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。

47、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不捨。

48、人生多欲為苦！「欲」會誘人墮入煩惱深淵，現代人常被「欲」所牽引而造業——貪求名聞、為名為利而爭，不僅喪失志節，也敗壞名譽。所以，我們要看開物欲，別讓物欲沖了良知，埋沒了良能。

49、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

50、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。

51、佛陀常教導我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時時寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

52、人心比武器還厲害！因為武器由人心所創造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

53、人生多病！身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。

54、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？

55、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

56、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。

57、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。

58、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

59、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習氣，唯存清凈佛心的意思。

60、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

61、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。

62、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。

63、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續自己的慧命。

64、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。

65、過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。

66、時間可以造就人格，可以成就事業，也可以儲積功德。

67、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。

68、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！

69、人的一生中，難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯，只要能將最終目標穩定住，就能像冬天的太陽一樣，感覺很溫暖。

70、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。

71、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。

72、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。

73、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。

74、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

75、要突破小范圍的愛，將愛心普及一切眾生，視眾生的苦痛如自己的苦痛，這才是佛教所倡導的愛。

76、愛心、慈心、悲心是女性的優點，如何引導先生做好事、走好路，是做太太的責任。

77、有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。

78、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

79、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。

80、天上最美是星星，人間最美是真情。

81、愿要大、態要堅、氣要柔、心要細。

82、愛不是要求對方，而是要自身的付出。

83、貪睡眠、愛閑聊，對所學的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導致墮落的重大原因。

84、與其能辯，不如能忍。

85、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。

86、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

87、越難鍛煉的鐵，價值也較高。

88、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。

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