嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎(chǔ)，因而很難適用于普通人的普通行為。下面是小編為大家推薦的羅素的語錄39條,歡迎閱讀借鑒。

1、能夠自覺而明智地充實空閑時間，是文明的最后產(chǎn)物。

2、愛情和知識只要是存在，總是向上導(dǎo)往天堂。但是，憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

3、世上的麻煩是這樣的：愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

4、現(xiàn)在越遭詛咒，將來越受尊敬。

5、我們兩次出生于這個世界，第一次是為了存在，第二次是為了生存。

6、須知參差多態(tài)，乃是幸福本源。

7、一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸。一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致。

8、對于民主社會的公民來說，再沒有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。

9、缺乏，是幸福必不可少的一個條件。

10、言論自由只有在政府認為它自身安全的時候才存在。

11、要了解一個時代或一個民族，我們必須了解它的哲學(xué)。

12、人生就是搏斗，就是競爭，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養(yǎng)意志。

13、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。

14、只問事實是什么，不要被愿望蒙蔽。

15、不能忍受煩悶的一代必將是無所作為的一代，他們過分脫離緩慢的自然過程，各種有生機的沖動就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。

16、真正的預(yù)料是不可言說的，而可以被語言表達的則參與了推理。

17、當心靈回到起點時，它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。

18、人之所以有道德是因為受到的誘惑還不夠大。

19、婚姻就像金色的鳥籠，在外面的想進去，在里面的卻想出來。

20、那些忘記善惡，只顧追求事實的人，與那些因欲望扭曲事實，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。

21、這個世界最大的問題就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者卻滿腹疑慮。

22、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它，盼望它，熱愛它。

23、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

24、定義無所謂真假，它是意志的表現(xiàn)，而不是命題。

25、這世界充滿了神奇的事物，耐心等待著我們變聰明好來發(fā)現(xiàn)。

26、思想是顛覆性的，革命性的，它充滿破壞力，它令人震驚。思想對待特權(quán)，既有體制，以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的，迅捷的，自由的。

27、"推理"被看成是智力的標識，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機器。

28、這個世界最大的麻煩，就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。

29、我們面臨這樣一個進退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

30、美國的民主，沒有生命，也無意義，因為人民無法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。

31、他不在自己的所有中尋求快樂，卻在別人的所有中尋求痛苦。

32、如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族，那么這個民族就是中國。

33、那種尋求麻醉的人，無論采用何種形式，除了希望遺忘，再無別的希望。

34、個人的自我并不是整個世界的最大的一部分。一個能夠自我超越于自己的思想和希望的人，也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地，而這對徹底的利己主義者來說是不可能的。

35、小嬰兒非常依賴父母，他們不會對父母憤怒，會對自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。

36、切斷是對創(chuàng)傷的反應(yīng)，對她慈悲，給她時間。

37、高品質(zhì)的關(guān)注，本身就具有很大的療愈作用。

38、人生的三種意義：一是你給世界帶來的改變：找到它，實踐它。如我們的事業(yè)；二是通過愛實現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對不可避免的痛苦。如：生病，失去親人。

39、一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其它許多閑情逸致。—— 羅素

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