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簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄

更新時(shí)間：2023-08-27 15:26:23

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2023年簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄集錦55句

　　倒是人心總是紛亂復(fù)雜，起伏不定，愚癡的人總想改變什么，智慧的人能夠順其自然。以下是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄55句,歡迎閱讀借鑒。

1、在現(xiàn)在生活中，很多人為了所謂的"面子"該想的不敢想，想說的不敢說，能做的不敢做，把自己套上圈子永遠(yuǎn)跳不出來。然，時(shí)光猶如流水。永遠(yuǎn)不會(huì)再回來，何必在意過去。何必?fù)?dān)憂未來，人也許永遠(yuǎn)不會(huì)弄明白為什么活著，那就順其自然吧！坦然的面對(duì)明天！

2、心中有愛，才能春暖花開；心中有善，才能美麗常在；心中有德，才能涵載萬物；心中有道，才能自如去來；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有誠(chéng)，才能感化他人；心中有真，才能超越凡塵！

3、心素如簡(jiǎn)，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失，榮辱，苦樂，炎涼。茶苦如生命，茶香如愛情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。

4、人生的高度，一半始于個(gè)人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當(dāng)中：一是不會(huì)選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅(jiān)持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。

5、恒順：水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài)，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時(shí)以善的方法來引導(dǎo)，遇到惡人時(shí)以惡人接受的方式來度化。

6、感恩是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會(huì)一種健康人格的表現(xiàn)。

7、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福與快樂不存在于外境，而來源于內(nèi)心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福與快樂，不要向外找求，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心中發(fā)揮與挖掘。

8、禪是一種內(nèi)在學(xué)習(xí)、凈化自己的過程。從冥思、靜坐開始，到心靈的開、悟，禪不只帶來身心的健康、喜悅的態(tài)度，更從中看出生命的意義。通過這項(xiàng)心的效能訓(xùn)練，我們能生活得更好，工作得更有效率。

9、佛法認(rèn)為，有了愿力，就有奇跡發(fā)生。所謂愿力，就是希望、愿景、信念。

10、紅塵多冷暖，草木向陽(yáng)榮。遠(yuǎn)寺人來少，禪林月照明。僧居如有夢(mèng)，境遇不關(guān)情。昨夜寒風(fēng)起，有梅寂寂生。

11、人之所以不快樂，是因?yàn)榛畹貌粔騿渭儯换畹脝渭儯拍艹撋畹默嵥闊⿶馈Ｒ韵聨讞l可作為具體參照：一、不刻意追求、不用任何執(zhí)著心給自己設(shè)置障礙。能活得簡(jiǎn)單自然，本身就是一種幸福。二、保持本色，不人云亦云，不亦步亦趨。人應(yīng)活出自己的本色，保留一顆原始樸素的初心；而不應(yīng)隨波逐流，給自己增添負(fù)擔(dān)。三、簡(jiǎn)樸生活。清理生活中由欲望帶來的多余累贅，擁有的東西能滿足需要就好。這樣的簡(jiǎn)單生活能清理內(nèi)心，帶來內(nèi)心的充足和寧?kù)o。

12、直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應(yīng)。（唐）洞山良價(jià)禪師《五燈會(huì)元》卷十三

13、修行不只有耐力，還要耐怨，才會(huì)圓滿人格。

14、佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政或娛樂，皆為佛事。

15、你無法通過糾正世界上每一個(gè)人的看法來獲得寧?kù)o，同樣地，就算將世界上所有的石頭與刺除去，仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上，若想走得舒服一些，我們就應(yīng)該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障礙物都除去，我們就應(yīng)該保持心靈的平靜，活就要活出生命的質(zhì)量來。

16、何謂菩薩能持禁戒？佛言：常能不舍菩提之心。

17、"心靜自然涼"，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當(dāng)今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時(shí)時(shí)自省，才能獲得心靈的那份清凈。

18、眾緣所生法，是即無自性，若無自性者，云何有是法？（古印度）龍樹《十二門論》

19、出離需要的不是勇氣與決心，而是所有的善意與清醒。我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱，其實(shí)都不過是一場(chǎng)戲。一個(gè)修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑，看云林綠野，落雁平沙。

20、佛言：佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。《四十二章經(jīng)》

21、世界上有很多事都可以想辦法去彌補(bǔ)，然而，錯(cuò)過行孝的機(jī)會(huì)則永遠(yuǎn) 也無法彌補(bǔ)，只能空留遺憾，追悔不已。有些人在父母生前不好好照顧，卻在老人去世后大操大辦，禮儀周全，甚至鋪張浪費(fèi)，試問，這又有何意義呢？

22、人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改變。既然如此，我們所能做好的，就是事事隨緣，調(diào)整好自己的心情，做到寵辱不驚，得失坦然；讓自己的心隨緣適意，用一種自然輕松、自由自在的態(tài)度來生活。

23、時(shí)時(shí)都念茲在茲來修行佛法，不是修行佛法時(shí)，正在拜佛，一回頭就罵；或者一回頭就拿把刀殺人，那不是精進(jìn)，那還是在那兒盡做一些假的。

24、在寂寞中生長(zhǎng)，在寂寞中開花，在寂寞中凋謝，終生以寂寞為伴，寂寞就是一枝美麗的花。忍受歲月的孤獨(dú)，有時(shí)是一種無奈；如果能將歲月寂寞成一枝美麗的花朵，那就有一點(diǎn)點(diǎn)禪的味道了。

25、心若照顧得好，人生就快樂；反之，則苦難偏多。

26、人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待著我們，使我們舉步維艱。越是目標(biāo)遠(yuǎn)大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因?yàn)椴粔驁?jiān)定，或者只注重眼前的享受，而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。

27、汝是當(dāng)成佛，我是已成佛，當(dāng)作如是信，戒晶已具足。……一切有心者，皆應(yīng)攝佛戒，眾生受佛戒，即人諸佛位，位同大覺已，真是諸佛子。

28、感恩不但是愛和善的基礎(chǔ)，更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變成完人，但常懷著感恩的情懷，至少能夠無時(shí)無刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂，可以讓自己活得更加美麗，更加充實(shí)。如果人人都有一顆感恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會(huì)變得更加美麗。

29、生活中，許多人會(huì)遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識(shí)還是蓄意向你挑釁，心胸寬闊的人都應(yīng)采取不和他一般見識(shí)的態(tài)度。暫時(shí)巧妙地躲開，就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

30、物質(zhì)的享用，要看是不是適合自己的福報(bào)，而不是一味貪多、貪大、貪貴。比如鞋要合腳才舒適，否則走路恐要摔跤。

31、真正的盲人是見人好而不歡喜的人。《佛光菜根譚》

32、是什么樣的材料，就放在什么地方，首飾不能戴在腳上，腳鐲不能頂在頭上。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

33、充滿愛的付出而沒煩惱、很灑脫，是修行的目標(biāo)。

34、現(xiàn)實(shí)生活中，很多人像那個(gè)年輕人一樣，遇到一點(diǎn)有困難的事情，就開始灰心喪氣，迷茫失望．懷疑自己。其實(shí)，命運(yùn)就在自己的手中，你只有自立自強(qiáng)，遇到困難不失望，不一味地依賴別人，才能贏得尊嚴(yán)和成功。

35、有人說人生猶如三道茶：其一，苦若生命；其二，甜似愛情；其三，淡如清風(fēng)。人都是哭著來到世間的，大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧？可是生命的苦豈能一哭而化解？開創(chuàng)生命的道路是快樂的，又是痛苦的，這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時(shí)間洪流的沖刷，人慢慢地強(qiáng)大起來，找到了自認(rèn)為的幸福，其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中，人又被其無情的衰老了，不過這一路走來得到了許多人生經(jīng)驗(yàn)，智慧的人是清淡的寧?kù)o的，于是這第三道茶也泡出味道來了！人生多么像一道茶啊，有苦，有甜，最后又淡如清風(fēng)伴明月了。

36、上天不愿給你的，任你怎樣伸手祈求，終不得求；上天愿意給你的，任你如何錯(cuò)過，也會(huì)繞過幾個(gè)彎送到你手里。命里有時(shí)終會(huì)有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求。不強(qiáng)求，指的是不執(zhí)著，并不是指不努力；努力并不等于偏執(zhí)性進(jìn)取。因上努力，果上隨緣。

37、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子，但佛陀說，那種家并非我們真正的家，它只是名義上歸屬我們。我們真正的家，是內(nèi)在的平靜。外在與物質(zhì)的家可能很漂亮，但它并不平靜，充滿種種憂慮。它對(duì)我們而言遲早必須放棄它，不能永久居住的地方，因此它并非真正屬于我們，它屬于世間。

38、我們?yōu)槭裁措y以做到隨喜功德呢？原因是嫉妒心、自私心理在作怪。為他人的利益往往高興不起來，主要是我們的心胸太狹窄了。普賢菩薩的第五大愿"隨喜功德"，就是對(duì)治嫉妒、自私、狹窄心量的最好方法。菩薩道為什么說難行了呢？因?yàn)槠兴_道的特點(diǎn)是完全犧牲個(gè)人的利益，甚至自己的生命，去成就別人。

39、人生之路，難免遇到挫折和打擊，不要讓外在的環(huán)境來決定我們的喜怒哀樂。敢于向失敗微笑的人是勇者，微笑著前行，微笑著面對(duì)失敗。讓微笑化作一股春風(fēng)，吹走落在心頭的塵埃；讓微笑像一縷陽(yáng)光，給自己灰冷的心帶來溫暖。

40、其實(shí)，生活就是一壺酒，每個(gè)人都是自己生活的釀酒師。有的人把生活釀成了苦酒，天天都在咀嚼自己的不幸，歲月的長(zhǎng)河變成了無盡的苦海；有的人把自己的生活釀成了美酒，天天都在品味著生活的甘露，百年的時(shí)光被打磨得光彩熠熠。

41、快樂是生命的支點(diǎn)，無論生活給我們什么，我們都要從快樂出發(fā)。給我風(fēng)和日麗，我就是一朵欣然綻放的花朵；給我曲折，我就是那條歡快地向前奔流的小溪；給我寬廣，我就是那只凌空翱翔的雄鷹；給我風(fēng)雨，我就是那根經(jīng)得起千磨萬擊還堅(jiān)勁的翠竹。無論怎樣，也不要改變我們對(duì)生活的熱愛；無論怎樣，我們也不放棄對(duì)快樂的追求；無論怎樣，都讓生命不被生活中的煩惱所束縛，讓心靈自由自在，讓每一天的生活都精彩紛呈。

42、生不帶來，死不帶去。

43、真正了解痛苦和痛苦之因的人很好，他很容易生起出離心和大悲心。

44、每個(gè)人都希望身處于美好的環(huán)境，但好的環(huán)境并不是去外面尋找，只要內(nèi)心中生起慈悲與智慧，那么美好的環(huán)境就在你身邊。

45、適當(dāng)?shù)姆畔虏艜?huì)輕松；適當(dāng)?shù)牧粝拢艜?huì)心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因?yàn)椋螒{你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠(chéng)待人，寬容處世，懂得感恩的心長(zhǎng)長(zhǎng)的一生，心安才是人生最大的福氣。

46、只有把每個(gè)人都看成佛菩薩，才不會(huì)失掉尊重別人的心。

47、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善。縱遇順逆之境，必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

48、佛曰：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。

49、忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。

50、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃？

51、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

52、像一場(chǎng)煙花開放，我和他的愛情，我和他的糾纏，只不過短短幾年時(shí)間，幸福便如雨中濕了翅的鴿子，撲落落地掉了下來。

53、凡是我們刻意表現(xiàn)的，都是我們內(nèi)心匱乏的，凡是內(nèi)心匱乏的，都表現(xiàn)出極大的自尊心，凡是自尊心極強(qiáng)的人，內(nèi)心都是脆弱的。

54、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一小我。

55、不逢出世明師，枉服大乘法藥。

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