海不擇細流，故能成其大；山不拒細壤，方能就其高。不管是低頭的人，還是昂首的人，我們統統接納，不做分別，如海，納百川；如山，容土石；如大地，承載萬物；如天空，包含所有。一切都在心里，一切都是心中幻影，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，還有什么不自在？下面是小編收集整理的佛語的語錄70條,歡迎閱讀，希望能夠對大家有所幫助。

1、很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對他人投入了豐富的鑒別與想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實我們應該做到嚴于律己、寬以待人，這樣才能使我們進步與成功。

2、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它，這個叫做認命。

3、人生在世應以慈悲為懷，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。

4、懂得運用時間利益人群，就是幸福。

5、人生最精彩的不是實現夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。順境逆境都，值得珍惜，沒有什么值得刻意改變自己，放下一些沉重，丟一份憂郁，未來，才會多一片翱翔的天空。

6、每個人都有你不具備的優點，每個人都有你達不到的高度。

7、不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著音樂放縱遐思，坐看云起，養一份釋然。

8、佛心本有，重要的是發掘和磨礪。

9、花草的種子失去了在泥土中的安逸生活，卻獲得了在陽光下發芽的機會；小鳥經過跌打失去了幾根美麗的羽毛，卻獲得了在藍天下凌空展翅的機會。人生總在失去與獲得之間徘徊，沒有失去，也就無所謂獲得。

10、非見聞覺知，非持戒所得，亦非不見聞，非不持戒得。如是論悉舍，亦舍我我所，不取諸法相，加是可得道。《阿陀耆婆經》

11、對待妄念，我們要記住兩個詞：一個是"不忘"，另一個為"不起"。 不忘"見宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取舍"等心，這是最重要的。 這樣，妄念突起時，不壓制它、不隨它跑，不產生任何愛憎、取舍之心， 才能感悟到自在人生。

12、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。

13、佛法在世間，無論出家人、在家人，修行開悟不可脫離世間，不可拘囿 于身份所限，唯以修行為要。在家人證悟，一切治生產業或經商或從政 或娛樂，皆為佛事。

14、欣賞別人就是莊嚴自己。

15、佛言：財、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。

16、有辛苦的付出，才有美滿的結果成就。

17、是清凈的、真誠的、是無限量的，當我們時常面對內心，反觀內省，掃塵除垢，我們會發現我們每個人的內心都住著一個無塵無垢的小孩，它單純、透明、澄清，它不喜歡鉤心斗角，它討厭追名逐利。

18、陽光從外往里照，佛光從里往外照。

19、生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險的，即使睡著了，夢中也滴淚。

20、很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒和自察，反而對他人投入了豐富的鑒別和想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實我們應該做到嚴于律己、寬以待人，這樣才能使我們進步和成功。

21、"大悟不存師。"體現出自修自悟，不迷信權威，不依賴經典的修禪宗旨。徹悟宇宙和人生的真諦，有老師接引，自然是好，但"師傅領進門，修行在個人"。如同游黃山，雖有導游指點，但領悟黃山之美，黃山之云海精神，終需靠自己的眼和心。

22、佛言：佛子離吾數千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道。《四十二章經》

23、冥冥之中的一切，就在這瞬間注定。所以，漫漫紅塵，我必定飽嘗抵死泅渡的一路酸楚，凄凄獨吟相思碎孤心，隱隱繞禪香的離殤，苦苦追找那遙遠記憶里綠色婆娑的身影。

24、千百年來，多少寺院僧人早晚功課，念四弘誓愿文："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。"這四種發愿，就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。

25、世人常常在獲取名利之時喜不自勝，卻不知有身處名利巔峰的喜悅，就必定有從巔峰跌落下去的苦楚。名利本就虛幻，再高的權位，總有退位的一天，再多的金錢，也總有散去的一刻。看透了這一點，就能在高處不忘形，低處不消沉，無論富有還是窮困，都能保持平和之心。

26、人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，寧靜方可致遠。用一顆云水禪心的修為，過平淡充實的日子；修一份安然知足的心境，品世間的真善美。

27、人要給人利用，才能創造價值。

28、一切智道常現在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜。

29、佛法告誡我們：處于下等根器階段時，要以修持凈戒為主，通過聽聞佛法來認識煩惱，才能對輪回生起真正的出離心；處于中等根器階段時，要以修持禪定為主，通過思維佛法來降伏煩惱，才能對眾生生起廣大的菩提心；處于上等根器階段時，要以修持智慧為主，通過實修佛法來根除煩惱，才能建立正確的空性見。

30、現實生活中，女人往往會愛上和自己的個性完全相反的男人。

31、以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，安立無量無數無邊有情于六波羅蜜多。

32、信心就像太陽，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說："像雪山一樣的上師四身上，如果虔誠心的陽光不照的話，加持的水就不會流出來，所以，請用專注的心去修持此虔誠。"

33、生活中如果人拿個石頭向狗丟過去，這只狗就會莫名其妙地開始追逐那塊石頭，追了老半天，原來是一塊不能吃又沒有用的石頭，除了跑得氣喘吁吁以外，沒有任何好處，只是白費力氣而已。狗為什么要去追一塊沒有用的石頭呢？同樣的道理，人為什么要去追一個別人丟過來的壞臉色，別人丟過來的一句壞話呢？

34、這主要的原因還在于他所出生的大時代，生于動蕩的時代，注定個人的榮辱富貴都顯得微不足道。

35、自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。古今中外有許多人都在磨難的泥濘路上，留下了自己的腳印。那些立大志、成大事者，往往是備受磨難、備嘗艱辛而最終為上天所成全，得建豐功偉業。

36、一個人擁有比較健全的意識是成功的關鍵。習慣于聽吩咐才能做事，不懂得主動自發，并不斷改進方式和方法，你就永遠抓不住新機會。

37、佛并非高高在上俯視眾生的圣人，就在人的周圍。

38、如果你覺得現在不幸福，總覺得改變了才會幸福，或者過去了的才是幸 福，那么恐怕一輩子都難有真正的幸福感！我們應該把握自我，通過接觸我 們自己及周圍精彩、新鮮、健康的元素，滋養我們內心的歡樂、安詳、愛與 智慧的種子，來幫助我們轉變并治愈我們心中的不良因素。

39、低調做人雖然看似平淡，但它其實是一種高深的處世謀略。一個人應 該保持低調做人，只有這樣才可以使你保持一顆平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能夠保持冷靜，才能夠務實，這也是一個人成就大事 最起碼的前提。

40、人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現于周圍的環境，都是美而善的。人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒有播下好的種子，也長不出好的果實來。

41、貪者追逐名利，導致墮入餓鬼；行者少欲知足，生起出離之心，超越三界輪回，獲得解脫自在。嗔者害人害己，導致墮入地獄；行者自利利他，圓滿菩提之心，普度有情眾生，成就色身佛果。癡者取舍顛倒，導致墮入畜牲；行者證得空性，圓滿法界智慧，遠離一切戲論，成就法身佛果。

42、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的"法愛"，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

43、清遠禪師卻分明在說，天亮時見到老茄，老茄是存在的；而夜間那百余條索命的蛤蟆也曾經有過，不能否認。其實，離開情念，說是茄子就是茄子，說是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大區別。過多地糾纏于沒有實際意義的事物上，是大可不必的。

44、一切萬法，皆與自己無違無背，直下透脫成一片。

45、自性本來不生也，本來不生即是本來不動。生滅即指無明，意謂自性中本無無明，說有無明，由于妄見耳。

46、喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。人生一世，有多少東西能讓你牽掛，又有多少東西能讓你帶到另一個世界呢？愉悅也好，心碎也罷，終歸如茶，都會慢慢地淡去的，而其間禪意盡在茶中。

47、海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內心較量。用堅強戰勝懦弱，用包容戰勝計較，用坦然戰勝膽怯，用寬容戰勝狹隘，用智慧戰勝愚癡，用真誠戰勝虛偽，用冷靜戰勝憤怒，用從容戰勝浮躁，用微笑戰勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

48、任何時候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。當別人遇到不幸的時候，人們要學會伸出發愛之手去幫助他人。這樣，當自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

49、做人要當提起時提起，當放下時放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢、名位、人情里打滾。

50、看見老弱病殘者，憐憫他們，幫助他們，要真心實意，而不是假心假意。

51、不用酒施惠于人，即不以設酒宴請表示親善之意。

52、樂觀的人走過了人生的一半時會說：還有一半的生命旅程啊，一定要好好珍惜，于是他們快樂地走完了以后的人生。悲觀的人會說：怎么就剩一半了呢？不夠了啊，于是他們在自怨自艾中度過。而要怎么生活完全取決于你的心態，你有能力控制自己的心態。每天都對自己微笑，每天都對自己寬容一點，每天都生活得簡單些。在我們還有機會的時候，給親人朋友多一些關懷，給陌生人多一些愛心，給自己多一點時間做自己想做的事。

53、一沙一世界，一花一天堂！當你的目光落在手機上，我的祝福就會在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！

54、您可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

55、人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。

56、生氣卻會破壞你內心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會讓你的敵人高興。所以，內心的和平是關鍵，如果你內心和平，外在的問題便影響不了你內心的和平與寧靜。

57、每個人身上都有很多缺點，不要將事情都看得那么絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設身處地的替對方著想，就很少人會再和你計較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因為，將心比心便是佛心。

58、世上有兩樣東西不可直視，一是太陽，二是人心。有時候你必須跳出窗外，然后在墜落的過程中長出翅膀。現在的位置并不重要，重要的是你前進的方向。

59、所有的人都有一種與生俱來的觀點，它并不依賴于環境或他人的教導，而是和我們的肉體一起誕生的，在佛教中稱為"俱生的我執"。所謂"俱生"，即不是受之于父母或老師，而是生來即有；所謂"我執"，即執著于時時刻刻都有一個我的存在。

60、"一生無性"最快活；"不計較"是積極而不是消極。

61、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。

62、諸佛出現，猶示涅榘。有來必去，理亦常然。

63、雖然讀誦千言，若是無義語，不如一有義語，然后得到安靜。

64、人生只有回不去的過去，沒有過不去的當下。上天只會給你過得去的坎，再不好過的生活，再難過的坎，你咬咬牙，也就過去了。傷過痛過哭過，然后笑笑，跟自己說，不要委屈，不要難過，這就是生活。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己，該吃吃，該睡睡，過了今天，明天自然會來。

65、大道體寬，無易無難，小見狐疑，轉急轉遲，若達大道體寬，廓然同太虛空。

66、禪詩·《忘惶》：方春不覺來朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。夜來風急柴扉破，滿地霜鋪落葉花。——投子義青

67、無處青山不道場，何須策杖禮清涼，云中縱有金毛現，正眼觀時非吉祥。——唐朝——軼名禪師

68、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術，多欲則險，寡欲則平。人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。

69、佛言：惡人聞善，故來擾亂者，汝自禁息，當無嗔責，彼來惡者而自惡之。——《四十二章經》

70、我很少有后悔的心，因為我明白現在的結果都是當初的我所做的決定才會有的 結果如何都是我該承擔的，我的決定我不后悔，感謝出現在我生命中的你們，不管怎樣你們都是我生命中應該出現的人，都教給我東西！不應該太執著于以前，以前的都已經過去了，學會放下，放寬心態。調整自己，重新出發。

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