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無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。下面是小編整理的木心的語錄99條,歡迎閱讀。
1、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
2、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。
3、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
4、他說，一個(gè)地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
5、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
6、淺淺的知識(shí)比無知更使人栗六不安，深深的知識(shí)使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
7、我沒有得到什么。她沒有失去什么。她沒有得到什么，我沒有失去什么，最恰當(dāng)?shù)谋扔魇牵簤?mèng)中撿了一只指環(huán)，夢(mèng)中丟了一只指環(huán)。
8、對(duì)生命，對(duì)人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實(shí)的。看輕世界荒謬，是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn)。看清了，不是感到惡心，而是會(huì)心一笑。
9、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
10、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
11、一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
12、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
13、我別無逸樂，每當(dāng)稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
14、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
15、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
16、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個(gè)，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)。可是宗 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實(shí)都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
17、"雅"是個(gè)限度，稍逾度，即俗。這個(gè)世界是俗的，然而俗有兩類：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。
18、離別，走的那個(gè)因?yàn)槊τ趹?yīng)付新遭遇，接納新印象，不及多想，而送別的那個(gè)，仍在原地，明顯感到少一個(gè)人了，所以處處觸發(fā)冷寂的酸楚——我經(jīng)識(shí)了無數(shù)次"送別"后才認(rèn)為送別者更凄涼。
19、裘馬輕狂的絕望， 總比篳路藍(lán)縷的絕望好。
20、記得早先少年時(shí)，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個(gè)人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。
21、人之一生必需說清楚的話實(shí)在不多 ，萬頭攢動(dòng)，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
22、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢(shì)。
23、快樂是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會(huì)嚼出悲哀來。
24、生活的最佳狀態(tài)就是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
25、凡是到了回憶的時(shí)候，真實(shí)地像假的一樣。
26、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請(qǐng)看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
27、別人的滂沱快樂滴在我肩上是不快樂的。——木心《涉及愛情的十個(gè)單行》
28、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴'都是虛空，都是捕風(fēng)。——木心
29、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因?yàn)閻矍槎鴨适е腔酆偷赖拢纯膳袛啵哼@不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
30、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實(shí)，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。——木心《素履之往》
31、幸福就是心安理得地愛藝術(shù)。——木心
32、善，因是無報(bào)償?shù)模趴蓯郏粣海蚴菬o惡報(bào)的，才可惡。——木心
33、使愛情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉隕，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)椋⑽覑勰悖c你何涉＂。——木心《素履之往》
34、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心
35、美貌是一種表情。別的表情等待反應(yīng)，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應(yīng)義務(wù)的掛念，就不由自主被吸引，其實(shí)是被感動(dòng)…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容，是"強(qiáng)迫"堅(jiān)持不疲憊，有時(shí)反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報(bào)償了年輕時(shí)期不怎么樣的哲學(xué)家科學(xué)家藝術(shù)家，老了，像樣起來了，風(fēng)格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
36、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。
37、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
38、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。——木心
39、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
40、見名人，要見其人，不見其名。——木心。
41、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
42、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
43、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
44、生活如意而豐富， 這樣一句，表達(dá)不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一個(gè)目的，作種種快樂的變化。或說：許多種變化著的快樂都集中在一個(gè)目的上了。
45、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。
46、評(píng)定一個(gè)美子，無論是男是女，最后還得經(jīng)過兩關(guān)：一、笑。二、進(jìn)食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。
47、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
48、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，這也還像個(gè)話，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了，那便是小人之交甜搶蜜，君子之交淡無水，小人為了搶蜜而撲殺，君子固淡，不晤面不寫信不通電話，淡到見底，干涸無水。
49、這是關(guān)門時(shí)說的話，說完，門關(guān)了，這門是墓門。
50、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
51、愛一個(gè)人，沒有機(jī)會(huì)表白，后來決計(jì)絕念。再后來，消息時(shí)有所聞，偶爾也見面…幸虧那時(shí)未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
52、哲學(xué)生涯原是夢(mèng)，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
53、十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。
54、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。從前的那個(gè)我，如果來找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待。歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
55、負(fù)心人負(fù)了我之后還會(huì)去負(fù)別人，我平靜下來。
56、有些事我樂觀其成，有些事我樂觀其不成。
57、你愛文學(xué)，將來文學(xué)會(huì)愛你。
58、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。——木心
59、有時(shí)，人生真不如一句陶淵明。——木心《素履之往》
60、凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
61、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
62、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
63、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
64、你再不來，我要下雪了。—— 木心
65、世上多的是不讀孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
66、人世真沒意思，因?yàn)檎鏇]意思，藝術(shù)才有意思。——木心
67、哲學(xué)作為群體看，無所謂好處，所以不值得憑吊。——木心《素履之往》
68、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心
69、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心
70、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場(chǎng)。——木心
71、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。 ——木心
72、從前的那個(gè)我，如果來找現(xiàn)在的我，會(huì)得到很好的款待。—— 木心
73、有人一看書就賣弄，多看幾遍再賣弄吧——多看幾遍就不賣弄了。
74、凡是應(yīng)該的，都會(huì)消失似的。凡能存在的，都是不應(yīng)該似的。
75、如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來。——木心
76、淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的。——木心
77、用音樂來發(fā)脾氣當(dāng)然最愜意。——木心
78、一個(gè)人隨便走幾步性格畢露。——木心
79、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的。——木心
80、給他們面子是我自己要面子。——木心
81、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。——木心
82、藝術(shù)是無對(duì)象的慈悲。
83、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會(huì)到達(dá)。——木心
84、木心提出厚黑學(xué)新解一則：專制使人皮厚，開放使人心黑。——木心
85、一個(gè)人要從遠(yuǎn)處回，從高處下，從深處出。——木心
86、一個(gè)人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
87、我的存在已是禮節(jié)性的存在。——木心
88、你再不來，我要下雪。——木心
89、無審美能力者必?zé)o趣。——木心
90、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。——木心
91、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也。——木心
92、亟欲達(dá)到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
93、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
94、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強(qiáng)地去改。不用改，只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對(duì)自己的溫柔。《即興判斷》
95、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。《云雀叫了一整天》
96、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
97、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
98、真理，是人人都同意的寓言。
99、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識(shí)便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
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