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佛語的語錄
更新時間:2023-07-29 13:43:21
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【精華】佛語的語錄匯編58句

  所言證菩提,謂覺悟本心。《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》卷七下面是小編為大家提供的佛語的語錄58句,歡迎大家前來欣賞。

1、獨自旅行,不受羈絆,沒有約束。有一天,背上包,帶上自己,有多遠,走多遠。歲月永遠年輕,我們慢慢老去,有些人,等之不來,便只能離開,有些東西,要之不得,便只能放棄,有些過去,關于幸福或傷痛,只能埋于心底,有些冀望,關于現在或將來,只能選擇遺忘。

2、外離相為禪,內不亂為定。外若著相,內心即亂;外若離相,心即不亂。本性自凈自定,只為見境思境即亂。若見諸境心不亂者,是真定也。

3、不爭的智慧:無爭反而能得到更多,不爭是智慧的姿態和平靜的心態。

4、貪念生,就會善解;惡念消,就不會作惡,則災難自然遠離。

5、用兩倍于自己說話的時間傾聽對方講話,為了事業成功,努力去傾聽別人的話吧!

6、修而不悟,輪回就在那里,或生或死,與你痛苦伴隨,不解不脫。

7、一個好人的一次善行,其價值絕非善行本身,它能使苦惱中的人感受到這個世界的美好,重拾對他人、對生活的信心,世界觀和心態的改變,對未來的人生將產生深遠的影響。當一個人的善行通過口口相傳或文字傳播后,還能使更多人受到積極影響,可謂價值非凡。

8、有的人則不同,他們喜歡說些閑話,生活中沒有了"小道消息"他們就覺 得乏味,所以他們對各種閑話津津樂道。有時候他們和誰親近,不自覺地 就會說"某某說你的不是",造成別人之間的矛盾。其實,那些話也許是 他聽來的流言,也許是他夸大的。

9、西方故國早回還,人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜,今生蹉過出頭難!

10、今既自悟,各須皈依自心三寶,內調心性,外敬他人,是自皈依也。

11、返本還源便到家,亦無玄妙可稱夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。

12、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒絕。要看事情的性 質,還要看當時所處的環境氣氛,該接受的不能拒絕,該拒絕的決不 接受。人在學會接受的同時,也要學會拒絕,并要在接受和拒絕之間 學會把握合適的度。這個度很不好把握,既需要足夠的悟性,又需要 足夠的信心和勇氣。

13、愛是人間的一分力量,但是只有愛還不夠,必須還要有個"忍"——忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。

14、人事逢逆境,當歡喜順受,自有好因緣、好果報。

15、智慧能改變人生,更能澄明心境。

16、菩薩于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所護女、親族、媒定,及為法所護,尚不生于貪染之心,何況從事,況于非道。

17、包容,對人對己都可以成為一種無須投資便能獲得的"精神補品"。

18、智慧是春天溪水畔第一棵吐芽的嫩草,新鮮潔凈,生機勃勃;智慧是夏日清晨第一顆凝聚在荷葉上的露珠,晶瑩璀璨,熠熠生光;智慧是秋風里第一片搖曳起舞的落葉,化作春泥,只待來年滿園芬芳;智慧是冬天第一朵飄落的雪花,纖塵不染,潔白無瑕。

19、快樂,源于一顆感恩的心 掬一捧清水在手.月亮就會笑在你的掌心。心清水現月,意定天無 云。所以,今夜的月亮,明天能不能掛在天上又如何呢?快樂原本就是如 此的簡單。

20、真正斷惡之人,同時也不會輕視小善之德。而諸佛菩薩在因上修行,也是"斷一切惡,無惡不斷;修一切善,無善不修"。無所謂事情的大小,都能對事以真,竭盡心力廣修菩薩行,最后人佛道。

21、雖然我們未必能為他人做什么,只要我們在心中真誠地對一切人說:"只要你好,我就好。"我們就有足夠的快樂。而很多時候,別人也未必需要衣食的接濟,只是需要一份真誠的祝福、包容、愛心。

22、今日仍流連于苦海之中,明日便無法收獲安心之樂。日日不離苦,日日都是苦。與其原地蹉跎,等待著不知何日到來的解脫,不如用行動將自己從痛苦中釋放出來,以獲得輕松和幸福。

23、"愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云:‘永言配命,自求多福。"’生活中,我們經常會遇到這樣的事情:別人輕視我們時,我們常常抱怨,傷心;失敗時,我們會失落難過。但我們卻很少檢討自身,是因為什么我們被人輕視,是因為什么我們會屢屢失敗?

24、既然十法界不離一心,則一切修法,都是修心。參禪、念佛、誦經、禮拜、早晚殿堂,一切細行,都是修心。

25、超越迷情小愛,才能愛得一方心無掛礙,一方解脫自在。

26、把好東西與他人分享是一個過程,在這個過程中,無論生活中有多大 的困難,有多大的挫折,有多深的痛苦,都將會變成一縷云煙,隨風 飄去。

27、為什么有人常去算命、問運氣?師言:"其實有一分正信、正念,自己就可以轉運。慈濟貧戶個案中,有很多是算命的。"

28、追求真善美,才能美化人生。

29、知足善解常自在,不因是非起煩惱。

30、一個女人要是不幸聰明到什么都懂,那就必須同時懂得怎么偽裝成什么都不懂。否則,只能痛苦煩惱一生!女人快樂的法寶就是簡單,尤其是讓那個愛你的男人覺得你很簡單,是永遠需要依賴他的!

31、禪機妙語—春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。

32、花兒是安靜的,默默地開,默默地落;無論繁華與凋零,都只是一種風景而已。以一種最為安靜的姿態棲居,安然清歡。安靜就是一種幸福,是對待生活的淺淺姿態,是對待未來的默默期待,生命的美,就在于經歷人生起起落落后的安然……

33、任何人都可以蓋木頭或磚頭房子,但佛陀說,那種家并非我們真正的家,它只是名義上歸屬我們。我們真正的家,是內在的平靜。外在與物質的家可能很漂亮,但它并不平靜,充滿種種憂慮。它對我們而言遲早必須放棄它,不能永久居住的地方,因此它并非真正屬于我們,它屬于世間。

34、一盞清茶,便是一段光陰;一方田園,便是一份心境,隔著一簾煙雨,看一場霧里看花的虛無。

35、人生沒有十全十美,當你發現錯了,重新再來,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨,下雨時卻忘了帶傘;人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是勤奮工作時老板沒看見,偷懶摸魚時就被撞見;人生就是當你思索人生是什么時,你什么都不是了。

36、學會從容。蘭花的清幽,就那么簡簡單單的幾片綠葉,就一朵或幾朵白色的小花。習慣了寂寞,不因為無人欣賞而不釋放自己淡雅而悠遠的芬芳。一體青凝,不染纖塵,從容地自開自放,不是甘于平庸,是細膩地去感受生活中從未缺少的快樂。遠離喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,而是自心田深處某個被遺忘的角落發出。人生亦是如此。生命如同四季,風露榮枯,知春、識秋,看雪、賞花,不管成敗榮辱,皆應從容面對,活出淡雅而美麗的人生。

37、快樂要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢想相矛盾,知足只是對現狀的滿足,只是一個人活在當下的生活態度。只有用心去體會,我們才會發現自己擁有的東西還是很多的。人要活在當下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會與快樂結緣。

38、恨世間情為何物,直教生死相許。元好問《摸魚兒》

39、所看即所想,所想非所看。

40、信仰是一種依靠,有了正確的依靠,人們才有正確的發展方向,內心也有安定的力量。

41、看一個人的能力大小,要看他經常修善做得好不好,才能知道他的能力會有多大。

42、現在末法時代值得信賴的人少之又少,因此一般做事情時,不要信口開河,應以秘密的方式去做,這樣就不容易遇到違緣。

43、在佛典里,說到證入真理的人,到處都用"得凈法眼"一詞。

44、人要被度不能指望別人,而應該靠自己。

45、把心中的萬轉千回和百指柔,輕輕一拈,可成花成字成畫……俗世里的妙人要慢慢修煉。只要在生活里成了精,讀書寫字畫畫聽戲品茶,上好的生活,不過是簡單地愛一個人,過著一天好似一天的生活。而這最妙之處就是:這個人,他微笑著看著你,從心里懂得你。

46、境緣無好丑,好丑起于心,心若不強名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復對治,即名常住法身。

47、能悟自性無字真經,即一切經論皆成注腳矣。

48、皮肉是色身,色身是宅舍。

49、自古佛佛惟傳本體,師師密付本心。

50、面對生老病死學佛人如何用平常心用修行的心態去面對?不是說跳到半空中,遠離世間的一切因緣,這不可能。佛陀也不是逃避因緣,而是怎樣去了這個因緣,為此佛陀離開皇宮去尋找真理,尋找超越一切生死的本性,如實了義之后無論身體上如何顯現,心都不會受影響,心里沒有煩惱執著痛苦。

51、蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂建立在別人的痛苦上,那是一種罪過。

52、心在俗世中,不動不傷。人曰:心在俗世外,不動即亡。

53、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

54、得不到的東西,禪語。我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他顯露太少,學習經典語錄。沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入顯露后,你會發掘原不是你想像中的那么美好。

55、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情無情不二。

56、健康和平安,是人生最貴重的兩大財富。能得其一都是大有福分之人了;二者皆得,必是修積了幾世功德的神仙。——安忍

57、從外在的掠取獲得,永遠不能滿足內在的貪欲,它只會得到短暫的快樂,接著又會引發痛苦。為什么呢?因為我們冀求更好,得到的又怕失去。

58、以這種方式邀請也是醉了 為人處世到這種地步 唉 替別人悲哀一下 自己心態放寬一些。

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