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我是我自己的人,他對自己說。我是我自己的人,除了自己,再沒有人能替我負責了。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》下面是小編給各位讀者分享的保羅奧斯的語錄35條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、畢竟,在你真正具有人的意識之前,你自己的行為舉止上也不會把對方當做一個人來對待。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
2、危機關頭人們會活力倍增。或者:置死地而后生。
3、由于隔著一條街偵察布萊克,對布魯來說就像是在照鏡子,而并非只是窺視他者,他發現他也在觀察自己。
4、要進入另一個人的孤獨,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。當一切都無跡可尋,與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則全然是另一回事。——保羅奧斯特《孤獨及其所創造的》
5、我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空,太陽是月亮,河流是高山。我一直都看錯了這個世界。——保羅·奧斯特《幻影書》
6、每個生命都只是一系列偶然事件的總和,可謂一次次歧路抉擇的編年史——那一次次偶然,那些隨機發生的事件,本身并不意味著什么,因為它們缺乏自身的目的性。
7、那顆子彈已經赦免了你的罪行,她說,你把我的生命還給了我,我現在要把我的生命還給你。
8、電影模擬現實世界模擬得越像,它表現現實世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時也在我們腦中。
9、我也說不清為什么,就是覺得這樣的尺寸討人喜歡。第一次把筆記本掂在手里時,我忽然感到一陣莫名的愜意,幾乎是一種生理上的愉悅。——保羅·奧斯特《神諭之夜》
10、活著時,一個人和他的身體是同義詞,死亡時,這個人和他的身體是不同的存在。
11、"你從未上過研究生院。當你挺身而出為民力爭世界安全的時候,我可坐在圖書館的小單間里,把那些無用的信息塞滿了我的腦袋"。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
12、電影是一種視覺語言,它通過投射在二維屏幕上的圖像講故事。聲音和色彩的加入增添了圖像的三維感,但同時也剝落了它們的純粹性。圖像不再需要擔負起所有的功能。但聲音和色彩并沒有把電影變成某種完美的綜合媒體,變成某種反映所有可能性世界的最佳手段,它們反而減弱了圖像語言本來所應具有的力度。——保羅·奧斯特《幻影書》
13、孤獨,但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨,而是退隱意義上的孤獨,是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
14、要進入另一個人的孤獨,我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他愿意被了解的程度為止。那個人會說:我覺得冷。或者他什么都不說,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個人什么都不說也不顫抖呢?當一切都無跡可循,當一切都與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
15、孤獨包圍著他,把他關在里面,隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑,他總想盡快地從這種狀態轉入另一種,于是長時間來,他就在這兩種極端的狀態中來回折騰,不知道哪一種是真實的,哪一種是虛假的。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
16、他最最不喜歡的就是電話的專制強橫。不僅總是違反他的意愿來打擾他,還不可避免地要讓自己屈從于它。——保羅·奧斯特《紐約三部曲》
17、整個一生他都夢想成為百萬富翁,成為世上最富有的人。他要的并不完全是金錢本身,而是他所代表的東西:不僅僅是世人眼中的成功,而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西;它也意味著世上的需求永遠不會影響你。于是,金錢意味著保護,而非樂趣。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
18、我大口喘氣,汗流浹背,漫無目標,隨波逐流,像是在別人夢里的看客,看著這個世界在嘰嘰咔咔的腳步聲中碾過,搞不懂自己過去怎么會就像現在周圍這些人一樣:總是來去匆匆,東奔西走,總是晚點,總是在日落前將諸多的物什囫圇塞進包里。我再也無法組裝起來投身這種游戲了,現在我是件廢品,一堆有故障的零件和一團受損的神經,對于那些瘋狂的攫取和揮霍,惟有冷眼旁觀。
19、他們一度對我放棄希望,而我現在居然推翻他們的預測,奇跡般活過來,除了活下去,我還能有什么選擇?就當前面還有未來等我吧。我開始出門稍微走走,出一兩個街口便折回公寓。我才三十四歲,卻已被疾病變成一個一無用處的老人。——保羅·奧斯特《神諭之夜》
20、如果我想要拯救自己的人生,那么我必須走到離毀滅它只有一步之遙。——保羅·奧斯特《幻影書》
21、"對。我們不信賴電話。電話慫恿人們言不及義,沒完沒了地瞎談閑聊。我們喜歡節約話語,把它們用到緊要的事情上去。"——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
22、如果我想要拯救自己的人生,那么我必須走到離毀滅它只有一步之遙。
23、孤獨包圍著他,把他關在里面,隨之而來的是他從未體驗過的比恐怖更可怕的感覺。這使他非常迷惑,他總想盡快地從這種狀態轉入另一種,于是長時間來,他就在這兩種極端的狀態中來回折騰,不知道哪一種是真實的,哪一種是虛假的。
24、如果你不能用你的先見之明防止你的朋友毀于一旦,你這先見之明又有何用?——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
25、于是記憶,與其說是我們身體里的過去,不如說是我們活在當下的證明。如果一個人要真正地存在于他的環境中,他就必須不想著他自己,而想著他看見的東西。他必須忘記自己,以便存在于那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式,于是什么都不曾失去。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
26、早就治愈了他的激情,但他的心里又并非完全沒有她,他仍以某種方式維持著那種激情的感覺,盡管對于他,她本身已經失去了重要性。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
27、他對那么多東西視而不見,他否認自己與世界的形質間的親密接觸,切斷了自己體驗美學愉悅的可能性。他眼中的世界是個實用之地。里面的每樣東西都有一個價值和一個價格,他的想法是對于需要的東西,盡可能支付一個最接近價值的價格。每樣東西都僅僅以功能論,以它值多少錢來評判,而不作為一個有它自身特性的本質的物件。在某種意義上,我想這一定令他覺得這個世界索然無味。統一,乏味,沒有深度。如果你僅僅從金錢的角度看世界,那么你最終根本就沒看到這個世界。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
28、突然間他明白了自己的想法,他奇怪自己怎么會變得這么多愁善感,為什么所有這些念頭老是纏綿不去。所有生出的這些事兒,他想,何以弄出這些讓他感到受窘的事兒,原因就是你無人可以傾訴。
29、他們發明了用眼神造句,他們創造了一套純粹的肢體語言,除了影片背景中那些服裝汽車樣式和古老的家具,那套語言永遠都不會過時。在那種語言里,思想轉化成了動作,人們用自己的身體表達自己,因此它通行于所有時代。大多數的喜劇默片甚至都懶得講故事。它們就像詩,就像對夢的翻譯,就像令人眼花繚亂的靈魂的芭蕾舞,也許是因為它們已經死了,它們似乎對現在的我們比對它們那個時代的觀眾顯得更為深刻。——保羅·奧斯特《幻影書》
30、電影模擬現實世界模擬得越像,它表現現實世界的能力就越弱——世界不僅僅在我們周圍,同時也在我們腦中。——保羅·奧斯特《幻影書》
31、如今,當我回過頭去看那段時日,看到的是自己的碎片。無數戰役在同時打響,我好像被拋散于遼闊的戰場。——保羅·奧斯特《窮途,墨路》
32、活著時,一個人和他的身體是同義詞,死亡時,這個人和他的身體是不同的存在。——保羅·奧斯特《孤獨及其所創造的》
33、可是,與死神擦肩而過的遭遇依然讓他不能釋懷,他無法把這樁準禍事拋在腦后。哈默特這么寫道:"他覺得有人揭開了生命的蓋子,讓他朝里看了一眼。"弗利特克拉夫特意識到世界根本不是他原來想象的那么理性和有序,他從一開始就完全想錯了,從未理解過其中的意義。這個世界被偶然主宰。隨機事件潛行在每個人生活的每一天,生命可能隨時被剝奪,毫無理由。——保羅·奧斯特《神諭之夜》
34、我錯失了一切。我錯看了一切。大地是天空,太陽是月亮,河流是高山。我一直都看錯了這個世界。
35、大多數生命在消失。一個人死了,所有痕跡一點兒一點兒地消失得無影無蹤。一個發明家幸存于他的發明物,一個建筑師幸存于他的建筑物,但大多數人在身后沒有留下紀念碑或永久性的成就。——保羅·奧斯特《布魯克林的荒唐事》
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