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如坐禪師教諸弟子除心意識,若除心意識不更生,若不更生則無復身,若無復身則亦無命,若無有命則不更生,是為禪師殺人壽命。《文殊師利問經》卷上下面是小編為大家收集的禪意的語錄60條,歡迎閱讀。
1、世上的很多事,并沒有是與非的答案,所以,沒有必要凡事較真,遇事較勁。將心胸放寬些,該馬虎時且馬虎,得饒人處且饒人。不要為圖一時之快,結難解之怨;不要為賭一時之氣,添幾多煩惱;不要為爭一時輸贏,輸全部心情。其實"順從"沒那么難,其實"不爭"是一份清醒,其實"隨緣"是一種積極的心態。
2、只有勇者才能在這個聯盟里生存下去。
3、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。
4、怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥,隨時都可釀成大禍。炸掉的既可 能是自己的身體,也可能是自己的事業,甚至是自己最寶貴的生命。氣由心 生,心有欲則氣生。世人正是因為有太多的欲望,所以才會生活得不快樂!所以,我們千萬不要做情緒的奴隸,平時加強自我道德修養、培養良好性 格、保持樂觀向上的精神,這樣才能夠防"怒"于未然!
5、若有尊敬佛,念報于佛恩,彼人終不離,一切諸佛住。
6、在生活中,只要我們超越狹隘之心,主動幫助他人,為世界散播美麗,善意地看待所有人和事,快樂、幸福和豐收就會時時與我們相伴。不吝于付出,既是一種道德與精神力量的感召,也是一種處世智慧和快樂之道。
7、往日的繁華。如花瓣在秋風中已凋零,已消逝。留下殘花,余香。拈花一笑,對酒當歌,哀笛迎風而奏晚風輕拂。禪坐靜心、云水禪心。如水人生,單純見底;云海煙波,飄拂于心。
8、真正的愛情,即使在情感濃烈的時候,也不應失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目,但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸,失了方向,最后不知道該怎樣去愛對方,這樣的愛通常都是有問題的。
9、天下禾中生草,才敗禾實,人當誅拔草,去之,禾乃成好實。比丘惡者,不樂經、不持戒,壞敗善比丘,諸比丘當共逐出。
10、千劫所作,極重惡業,若能至心,一懺悔者,如是重罪,悉皆滅盡。
11、人生困難重重,有心就不難。
12、現在是電腦時代,人們習慣用腦,卻迷失了心。心勝過腦。心,極靈極妙;腦,卻呆頭呆腦。
13、一坐禪的時候,你看到的是別人的悲傷,一微笑的時候,你解釋的是它的富貴,一流淚的時候,你拿出了全部的心聲微笑,駕馭的時間是錯在了別人的世界,還是摻雜了很多錯誤,是你走出的靈魂,是你付出的等待,不是別人回饋的無助,在你失敗的時候繼續流淚,你在坐禪的時候渴望成功,也許這不是你看到的風景,但是不得不承認,那是一道無情的夢。
14、一個人如果得志與失意時都能把握自我,處變不驚,心無分別,那他一定是個了不起的大德之人。一如佛家講,愛人如愛己,天下的女人都是自己的母親,天下的男人都是自己的父親,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便沒有了分別心,心中的愛才能升華為大愛。
15、如今最弱勢的不是農民,而是城市里的邊緣群體。他們一沒 有生產資料,二沒有職業,除掉微薄的低保金,他們幾乎沒有任何其他收入。
16、要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動,就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。
17、人人都想"擁有",但問題在于人的欲望是無止境的,填飽了肚子,又求珍饈;娶了嬌妻,又妄想求得美妾;有了房舍,又求華廈:謀得一職,又求升官;得到千錢,又求萬金……寶貴的一生就在無止境地追求"擁有"中苦惱地度過了。
18、俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實,在生活中,我們只須轉念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會因為我們的轉變而變得與眾不同。
19、講道德、守法律、做好事,不僅是社會對個體的外在要求,同時也是個體追求自由和幸福的內在需要,是自覺自愿的,而非外在強制的。
20、有人問:行者,看了你的#每日問候#,感覺你筆下的每個 早晨都不相同,早晨和早晨難道真的有什么不一樣嗎?答:假如你是 個早起的人,答案就在你心中;假如你總是錯過早晨,明天起不再錯 過,答案自然就有。那人又問:你能狀寫一百個不同的早晨嗎?答: 早晨的不同就在那里,我不能狀寫,只能描摹。
21、發脾氣對內對外都是煩惱,對內自己起煩惱,對外困擾他人。
22、生活中,你會發現,再好的夫妻相處久了,都會有倦怠時。
23、關于愛情,或許正如雪小禪說的那樣,愛情的別離,原來只是一個手勢,孤獨、蒼涼、凄美,散發著煙花開過的味道,冷冷的,一地相思,兩處寂涼。是的,我依舊在舊時光里,不愿丟棄一段曾經,而你,在離去后,是否有過些許的悲寂呢?
24、學會了感恩,我們的一顆心將會永遠被溫暖籠罩,被甜美滋潤,我們 的生活中不會再有冰雪、沖突、憤怒、戰爭、咒罵,遠離了這些,那我們 就會每天都生活在快樂的國度里。
25、認識自己,要先認識到自己的缺點,再肯定自己的優點。
26、我們的生活中有太多不確定的因素,你隨時可能會被突如其來的變化擾 亂心情,所以與其隨波逐流,不如有意識地培養一些讓你快樂的習慣,隨時 幫助自己調整心情。如果我們感到可憐,很可能會一直感到可憐。快樂也許 只是一種生活態度、一種生活習慣。
27、不以眾生其性弊惡,邪見瞋濁,難可調伏,便即舍棄,不修回向。怛以菩薩大愿甲胄而自莊嚴,救護眾生恒無退轉。不以眾生不知報恩,退菩薩行,舍菩提道。不以凡愚共同一處,舍離一切如實善根。不以眾生數起過惡,難可忍受,而于彼所起疲厭心。
28、愛是陽光,讓心靈的鮮花開放;愛是雨露,滋潤仇恨的心靈;愛是和煦的微風,吹去心頭的陰影。世界是互動的。你給世界多少愛,世界就會回報你多少愛。當我們接受愛的同時刪忘了給別人以關愛。
29、因為過于追逐此生的名利,所以往往忽略了修行,于是對死亡既沒有作好任何準備,對來生也毫無把握正確的方向。
30、其實,有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點點的差距,前面 大部分的困難已使人筋疲力盡,這時即使一個微小的障礙也可能導致前功 盡棄,只要咬緊牙關堅持一下,勝利便近在眼前。
31、有一位哲人說過:"世界上沒有跨越不了的事,只有無法逾越的心。"心一旦被自己封閉起來,我們自身的發展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦難時,最重要的是放開自己的心,原諒外界的傷害,原諒生命的起伏,原諒自己。
32、以何義故名為菩薩?能常覺悟眾生心故。
33、生活的煩惱和壓力,是生活的必然產物,學會在生活當中解脫,而不是在生活當中尷尬,當面對煩惱的時候,不妨學會自嘲,總之找到戰勝煩惱的方法,用內心的力量,去和周圍的世界適應、影響,從而改變。
34、做人要當提起時提起,當放下時放下。功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費;悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;放不下金錢,放不下名位,放不下人情,生命就在金錢、名位、人情里打滾。
35、遵行正法,視之如佛。
36、愛人如愛己,率已以隨人。——《四十華嚴》卷十二
37、當我們猶豫的時候,這個世界就很大;當我們勇敢邁出第一步的時候,這個世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時,誰還會質疑我們當初的選擇?而那時,我們已經變得更好了,也就一定會遇到更好的人。其實,人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽,風雨人生,淡然在心。
38、曾經有人問我,人與人之間的最高境界是不是若即若離?其實,不一定需要若即若離,但一定得有空間。不論是什么關系,每個人都需要有自己的空間與自由。正如你自己希望暢快的呼吸,別人也一樣。所以,人與人之間,最重要的是,把握好自己生活的尺度,為了自己,也為了別人。
39、我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯各人飽,各人生死個人了。
40、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。
41、克制與隱忍是美德。很多事情,永遠埋在心里比說出來更美更好。很多時候,我們是那個打著燈籠四處尋找的人。很多時候,我們在花前癡了呆了。很多時候,我們不發一言走在春風里。風吹二三枝,其中一枝,一定是你。
42、把心中的萬轉千回和百指柔,輕輕一拈,可成花成字成畫……俗世里的妙人要慢慢修煉。只要在生活里成了精,讀書寫字畫畫聽戲品茶,上好的生活,不過是簡單地愛一個人,過著一天好似一天的生活。而這最妙之處就是:這個人,他微笑著看著你,從心里懂得你。
43、年齡長了,人生是慢慢往回收的。年齡越大,越不輕易動感情了。愛不動了,也恨不動了。就想安靜地一個人發呆,也無風雨也無晴。學會了克制,人生必須有必要的克制。靈魂的地貌趨于平坦了,不再陡峭了,不再一波未平一波又起了,那是一種沉靜的味道。
44、菩薩初發心,緣無上道,我當作佛,是名菩提心。
45、我知定慧因,雙修離諸物。
46、世間為何多苦惱?只因不識自我。
47、你不要一直滿意人家,你應該一直檢討自身才對。滿意人家,是苦了你自身。
48、君不見,絕學無為閑道人,不除妄想不求真。無名實性即佛性,幻化空身即法身。法身覺了無一物,本源自性天真佛。——《永嘉證道歌》
49、禪詩·《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問老翁,石龜銜子引清風。咋朝木馬潭中過,踏出金烏半夜紅。——投子義青
50、但凈本心使六識出六門,于六塵中無染無雜,來去自由通用無滯,即是般若三昧。所以佛言隨其心凈,即佛土凈。心量廣大,猶如虛空?虛空能令日月星辰、大地山河、一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄,盡在空中。修道如栽田,谷子變秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成飯;佛性如種子,眾生本性與佛無異,自心是佛,故曰佛性。——六祖慧能
51、品格修養是習禪的畢生要務,重要性遠超機鋒妙語,法昭禪師有偈:同氣連樹各自榮,些些言語莫傷情,一回相見一回老,能得幾時為弟兄?
52、灌溉農田的農夫擅長于引水;造箭的弓匠擅長于調直弓箭;木匠擅長于取材切木;智者擅長于自我控制身心。
53、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉動,這就是一顆平常心,能夠景轉而心不轉。二、用寧靜的心態觀大地眾生相,聽眾生之心聲。
54、只是表面的念誦經典,象征的外在行為,而不能正確地凈化自己的心,得到成果??這就是錯看事實!
55、心與空、不空相應,則愛見都忘,慈悲普救;身與空、不空相應,則內同枯木,外現威儀;依報與空、不空相應,則永絕貪求,資財給濟。
56、若人壽百歲,邪學志不善,不如生一日,精進受正法。——《法句經》。注:如能活一百歲,卻去學不好的東西,還不如活一天,勤奮追求真理。
57、行亦禪,坐也禪,行住坐臥體安然。一花一世界,一葉一如來。春來花自青,秋至葉飄零。無窮般若心自在,語默動靜體安然。
58、也許你給我的感動,只不過是情緒上的波動。
59、當在乎碰上不在乎,疼愛與痛愛會并現。
60、人的本性都是等到失去后才懂得珍惜。
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