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在平平淡淡的日常中，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的中考語(yǔ)文古詩(shī)文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文1
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【注釋】
1、岳：此指東岳泰山。
2、岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”.歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
3、齊、魯：古代齊魯兩國(guó)以泰山為界，齊國(guó)在泰山北，魯國(guó)在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。
4、青未了：指郁郁蒼蒼的.山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵。未了：不盡，不斷。
5、造化：天地，大自然。鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
6、陰陽(yáng)：這里指山北山南。割：劃分。夸張的說(shuō)法。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。
7、曾：同“層”,重疊。
8、決眥(zì)：眥：眼角。眼角(幾乎)要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥(niǎo)入山所致。決：裂開(kāi)。
9、會(huì)當(dāng)：終當(dāng)，定要。
10、凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
11、會(huì)當(dāng)：一定要。凌：登上。
【譯文】
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗? 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。 造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌， 看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺!
中考語(yǔ)文古詩(shī)文2
一、長(zhǎng)江
1、江流天地外，山色有無(wú)中。(王維《漢江臨眺》)
2、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。(蘇軾《赤壁懷古》)
3、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
4、天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流到此回。(李白《望天門山》)
5、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)
二、高風(fēng)亮節(jié)
1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)
2、大丈夫?qū)帪橛袼椋粸橥呷?李白藥)
3、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)
4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
5、不為五斗米折腰。(陶淵明)
6、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原)
7、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)
8、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮)
9、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(陶淵明《五柳先生傳》)
10、不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
三、舍生取義
1、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。(孟子《魚(yú)我所欲也》)
2、取義成仁今日事，人間遍種自由花。(陳毅《梅嶺三章》)
3、毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)
4、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)
5、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
四、勤奮
1、一勤天下無(wú)難事。(韓愈)
2、讀書(shū)勤乃成，不勤腹中空。(韓愈)
3、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
4、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才。(華羅庚)
5、應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。(陳毅)
6、天才出于勤奮。(高爾基)
7、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛(ài)迪生)
8、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。(韓愈)
五、讀書(shū)方法
1、學(xué)者先要會(huì)疑。(朱熹)
2、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?(孔子)
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(孔子)
4、讀書(shū)不得要領(lǐng)，勞而無(wú)功。(張之洞)
5、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的`話，另一只眼睛看到紙的背后。(歌德)
六、惜時(shí)
1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(孔子)
2、少壯不努力，老大徒傷悲。(樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》)
3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
4、莫等閑，白了少年頭，空悲切。(岳飛《滿江紅》)
5、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
6、盛年不再來(lái)，一日難再晨。(陶潛)
七、江南風(fēng)景
1、日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。(白居易《憶江南》)
2、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧《江南春》)
3、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里)
4、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)
八、夸張
1、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白)
2、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)
3、金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢。(李白《行路難》)
4、桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。(李白《贈(zèng)汪倫》)
5、萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。(《木蘭詩(shī)》)
6、瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
7、千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)
8、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《早發(fā)白帝城》)
九、比喻
1、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
2、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章《詠柳》)
3、馬作的盧飛快，共如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)
4、床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
5、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
6、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
十、擬人
1、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。(王安石《書(shū)湖陰先生壁》)
2、落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
3、好于知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春夜喜雨》)
4、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)
中考語(yǔ)文古詩(shī)文3
1.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是__________，__________，_______，______.
2.《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)明“古仁人”胸襟闊大的句子是“_________________，。”表明全文主旨的句子是：“__________________”
3.《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：_____________________，_____________________.
4.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，從視覺(jué)角度看，色彩鮮明，紅白相間，互相映襯“_____________________，_____________________.”
5.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的`人多，用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：_____________________，_____________________.
中考語(yǔ)文古詩(shī)文4
1.采薇(《詩(shī)經(jīng)》)
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
2.十五從軍征(《樂(lè)府詩(shī)集》)
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)?”
“遙看是君家，松柏冢累累。”兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)!出門東向看，淚落沾我衣。
3.送別(無(wú)名氏)
楊柳青青著地垂，揚(yáng)花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。
4.清平樂(lè) 村居(辛棄疾)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
5.朝天子·詠喇叭
喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。那里去辨甚么真共假?
眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!
6.長(zhǎng)歌行(《樂(lè)府詩(shī)集》)
青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
7.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
8.山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
9.漁家傲(李清照)
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人語(yǔ)。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
10.長(zhǎng)相思(納蘭性德)
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文5
宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云⑴[1]
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁⑵，對(duì)此可以酣高樓⑶。
蓬萊文章建安骨⑷，中間小謝又清發(fā)⑸。
俱懷逸興壯思飛⑹，欲上青天攬明月⑺。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意⑻，明朝散發(fā)弄扁舟⑼。[2]
作品注釋
⑴此詩(shī)《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李云，一為李華。李白另有五言詩(shī)《餞校書(shū)叔云》，作于某春季，且無(wú)登樓事，與此詩(shī)無(wú)涉。宣州：今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽(yáng)山上，謝眺任宣城太守時(shí)所建，并改名為疊嶂樓。李白于公元753年（天寶十二載）由梁園（今開(kāi)封）南行，秋至宣城。李白另有五言詩(shī)《秋登宣城謝朓北樓》。餞別：以酒食送行。校（jiào）書(shū)：官名，即校書(shū)郎，掌管朝廷的圖書(shū)整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
⑵長(zhǎng)風(fēng)：遠(yuǎn)風(fēng)，大風(fēng)。
⑶酣（hān）高樓：暢飲于高樓。
⑷蓬萊：此指東漢時(shí)藏書(shū)之東觀。《后漢書(shū)》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時(shí)學(xué)者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經(jīng)籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘籍并皆在也。”建安骨：漢末建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)，196—220）年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩(shī)風(fēng)骨遒上，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。
⑸小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩(shī)人。后人將他和謝靈運(yùn)并舉，稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發(fā)（fā）：指清新秀發(fā)的詩(shī)風(fēng)。發(fā)，秀發(fā)，詩(shī)文俊逸。
⑹逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超遠(yuǎn)的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。”壯思飛：盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛。”壯思：雄心壯志，豪壯的意思。
⑺覽：通“攬”，摘取。覽日月：《唐詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書(shū)出版社1983年版）作“攬明月”。
⑻稱（chèn）意：稱心如意。
⑼明朝（zhāo）：明天。散發(fā)（fà）：不束冠，意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發(fā)戴冠，散發(fā)表示閑適自在。弄扁（piān）舟：乘小舟歸隱江湖。扁舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記·貨殖列傳》）。[3]
作品譯文
棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送南歸的鴻雁，面對(duì)此景，正可以登上高樓開(kāi)懷暢飲。你的文章就像蓬萊宮中儲(chǔ)藏的仙文一樣高深淵博，同時(shí)還兼具建安文學(xué)的風(fēng)骨。而我的詩(shī)風(fēng)，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。然而每當(dāng)想起人生的際遇，就憂從中來(lái)，好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)啵炊鞯酶土恕Ｎ遗e起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。[4]
【詩(shī)文賞析】
身在濁世，煩惱剪不斷理還亂。當(dāng)詩(shī)人的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾之時(shí)卻又無(wú)法發(fā)泄。可貴的是作者雖然精神上承受著苦悶的'重壓，但卻并未因此放棄對(duì)理想的追求。全詩(shī)灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂(lè)曲中奏出了高昂樂(lè)觀的音調(diào)。
詩(shī)中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的思想感情，如奔騰的江河瞬息萬(wàn)變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文6
1.《關(guān)雎》：小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑” 這兩句就是佐證。
2.《蒹葭》：詩(shī)中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)"的尋找追求的詩(shī)句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
3. 曹操的《觀滄海》：詩(shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是水何澹澹，山島竦峙;詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起;描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里; 本詩(shī)中最能反映作者博大襟懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。本詩(shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀滄海；
4.陶淵明的《飲酒》：表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧 。 《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 詩(shī)中，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”一句蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無(wú)"喧囂"之感。 表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳的詩(shī)句是：此中有真意，欲辯已忘言。
5.《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)是：海內(nèi)存知己 天涯若比鄰。
6.王勃的《送杜少府之任蜀州》：寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津;勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人;把對(duì)朋友的.真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請(qǐng)選擇古詩(shī)名句贈(zèng)別留念, 以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》的兩句詩(shī)是：無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 如朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來(lái)表達(dá)一種豪邁的情懷。
7.《次北固山下》中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩(shī)是：海日生殘夜，江春入舊平。
8. 王維的《使至塞上》： 抓住沙漠中典型的景物，進(jìn)行刻畫(huà)，寫(xiě)出了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，被譽(yù)為“千古壯觀”的名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
9.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，正面寫(xiě)詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10. 李白的《 行路難》：詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。 反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣)的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 。
11.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
12.杜甫的《春望》：言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深; 運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。 本詩(shī)的前四句寫(xiě)景，所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)" 恨 "字中;后四句抒懷，一個(gè)" 搔 "的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。 平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟： 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。( 引用《春望》中原文回答。)
13.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。 表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
14.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早(描寫(xiě)邊塞奇特景色)的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪; 以春花比喻冬雪、聯(lián)想美妙的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處;從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”。
15. 劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文7
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1．解釋字詞的意思，用自己的話說(shuō)說(shuō)句子的意思。
2．體味古詩(shī)文的內(nèi)容和作者的思想情感。
3．誦讀并背誦古詩(shī)文。
復(fù)習(xí)指津
一、引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)復(fù)習(xí)古詩(shī)文的意義
古典詩(shī)文是中華文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，它博大精深，燦若繁星，千百年來(lái)，滋養(yǎng)了多少代中國(guó)人。認(rèn)真復(fù)習(xí)古詩(shī)文，不僅可以了解古代社會(huì)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且可以學(xué)到文言文的知識(shí)，提升自己閱讀淺近文言文的能力。
二、教給學(xué)生復(fù)習(xí)古詩(shī)文的基本方法
怎樣復(fù)習(xí)古典詩(shī)文呢？教學(xué)中結(jié)合實(shí)例，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古典詩(shī)文的五步法，用以學(xué)習(xí)實(shí)踐，提升自學(xué)能力。
1．讀題目，明題意。
題目是詩(shī)文的眼睛。詩(shī)文的題目，有的概括了詩(shī)文的內(nèi)容，有的抒發(fā)了作者的感情。學(xué)習(xí)古詩(shī)文的第一步應(yīng)該理解詩(shī)文題目的意思。比如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》一詩(shī)，題目中的芙容樓就是潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓，辛漸是詩(shī)人的一位朋友。整個(gè)詩(shī)題的意思就是詩(shī)人王昌齡在芙蓉樓送別好朋友辛漸。
2．知作者，曉背景。
詩(shī)文是時(shí)代的回音壁。由于古詩(shī)文所反映的情況距今久遠(yuǎn)，要想深入理解詩(shī)文內(nèi)涵，更好地領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，有必要了解作者和當(dāng)時(shí)的背景。比如曹植的《七步詩(shī)》，什么是七步詩(shī)呢？七步詩(shī)就是詩(shī)人在走七步之內(nèi)吟成的詩(shī)。曹植的兄長(zhǎng)曹丕（魏文帝），取代東漢稱帝后，妒忌弟弟的才學(xué)。有一天，曹丕命令曹植在七步之內(nèi)作成一首詩(shī)，不然就要?dú)⑺念^。曹植知道曹丕要逼自己于絕路，于是他悲憤交加，七步之內(nèi)吟出了這首詩(shī)。
3．解字詞，譯句子。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文重在理解詩(shī)文句子的意思。怎樣才能把握句子的.意思呢？一般說(shuō)來(lái)，掌握了留、換、添、移、刪等方法，就能逐步學(xué)會(huì)串譯詩(shī)文。
留保留。凡是古今通用的字詞和人名、地名、物名等名詞，翻譯時(shí)可保留不變。比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的孟浩然、黃鶴樓、揚(yáng)州、長(zhǎng)江等古今通用，串譯時(shí)就保留下來(lái)。
換替換。如果古今詞匯的意義和用法完全不同的，要用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。比如把古詩(shī)文中的吾、余、予等換成我，把爾、汝等換成你。又比如《楊氏之子》中有這樣一句話：未聞孔雀是夫子家禽。這句中的家禽和今天的家禽意思完全不同了前者的意思是某某家的鳥(niǎo)，后者指的是動(dòng)物雞、鴨、鵝等。又比如王安石的《泊船瓜洲》中有這樣一句詩(shī)：春風(fēng)又綠江南岸。這句詩(shī)中的綠屬于詞語(yǔ)活用，它的意思不是綠色而是吹綠了。
增增加。詩(shī)文中省略的內(nèi)容，翻譯時(shí)要增加。一般說(shuō)來(lái)，變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分，補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。翻譯時(shí)如果是補(bǔ)充省略的成分或語(yǔ)句，一般要加括號(hào)。比如盧綸的《塞下曲》中有這樣兩句詩(shī)：平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。這前句省略了誰(shuí)將軍李廣，后句省略了什么箭，翻譯時(shí)要加上。
調(diào)調(diào)整。有的詩(shī)文為了押韻，采用了倒裝句，翻譯時(shí)必須調(diào)整詞序。比如林暗草驚風(fēng)中的林暗應(yīng)調(diào)為暗林，即昏暗的樹(shù)林；草驚風(fēng)應(yīng)調(diào)為風(fēng)驚草，即風(fēng)吹動(dòng)了草。
刪刪除。無(wú)須譯出的文言虛詞，就刪除。比如者也是語(yǔ)尾助詞，不譯。
4．想意境，悟其情。
詩(shī)言志，作者的思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度往往是借助藝術(shù)形象和幽美意境來(lái)表達(dá)的。詩(shī)中有畫(huà)，學(xué)習(xí)古詩(shī)文要細(xì)品讀，慢嚼咽，善想象，入意境，悟其情，明其理。比如杜甫的《春夜喜雨》，詩(shī)人抓住這場(chǎng)雨的特點(diǎn)，從多個(gè)方面進(jìn)行了描摹。前兩句寫(xiě)雨下得及時(shí)，后六句集中寫(xiě)夜雨。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)。詩(shī)人興奮地猜測(cè)：當(dāng)?shù)教烀鳎\官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)喜字，但處處洋溢著詩(shī)人的喜悅之情。
5．練朗讀，會(huì)背誦。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文首先要讀出節(jié)奏、停頓，其次要入情入境地讀，反復(fù)吟誦，讀到文章脫口而出，韻味十足。比如《兩小兒辯日》中的句子要注意讀出停頓：我以/日始出時(shí)/去人近，此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎？又如《學(xué)弈》中的句子要注意讀出語(yǔ)氣：為是其智弗若與？要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣；曰：非然也應(yīng)該讀出肯定的語(yǔ)氣。作者的喜怒愛(ài)憎等情感滲透在詩(shī)文中，只有反復(fù)地誦讀，才能讀出感情，體現(xiàn)詩(shī)文的韻律美、音樂(lè)美，受到熏陶。古詩(shī)文常吟常新，背誦古詩(shī)文，可以積累語(yǔ)言，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、引導(dǎo)操練以提升學(xué)習(xí)詩(shī)文的能力
精心設(shè)計(jì)練習(xí)，讓學(xué)生借助練習(xí)，消化所學(xué)知識(shí)，逐漸掌握方法并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文8
1.使至塞上
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
2.泊秦淮(杜牡)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
3.無(wú)題(李商隱)
相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
4.浣溪沙(晏殊)
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。西陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
5.水調(diào)歌頭(蘇軾)
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
6.聞官軍收河南河北(杜甫)
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
7.滁州西澗(韋應(yīng)物)
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
8.約客(趙師秀)
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
9.如夢(mèng)令(李清照)
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。
10.菩薩蠻·書(shū)江西造口壁(辛棄疾)
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文9
春望
[唐] 杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
注釋
國(guó)：國(guó)都，即京城長(zhǎng)安（今陜西西安）。
破：被攻破。
深：茂盛；茂密。
城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。
感時(shí)：感傷時(shí)局。
恨別：悲恨離別。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心：二句互文，意謂因感時(shí)恨別而對(duì)花落淚，聽(tīng)鳥(niǎo)驚心。
烽火：這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。
連三月：是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)從去年直到現(xiàn)在，已經(jīng)一個(gè)春天過(guò)去了。 連：連續(xù)。三：泛指多數(shù)。
抵萬(wàn)金：家書(shū)可值幾萬(wàn)兩黃金，極言家信之難得。 抵：值。
白頭搔更短：白頭發(fā)越抓越少了。 白頭：白頭發(fā)。 搔：抓，撓。
短：少。
渾欲不勝簪：簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。渾：簡(jiǎn)直。欲：將要；就要。不：禁不住。勝：能承受。簪：用來(lái)綰住
頭發(fā)的一種針形首飾。古代男子束發(fā)，所以用簪。
譯文
〖韻譯〗
故國(guó)淪亡，唯有山河依舊。春光寂寞，荒城草木叢生。
感傷時(shí)局，見(jiàn)花難禁涕淚。悵恨別離，鳥(niǎo)鳴每每驚心。
愁看烽火，早有陽(yáng)春三月。一信萬(wàn)金，家中音訊難得。
愁緒纏繞，白發(fā)愈搔愈短。頭發(fā)稀少，幾乎不能插簪。
〖現(xiàn)代文譯文〗
國(guó)都已被攻破，只有山河尚存，京城春天滿目凄涼，到處草木荒深。感傷時(shí)對(duì)花落淚，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴驚心。戰(zhàn)火長(zhǎng)時(shí)不息，一封家書(shū)都極其珍貴。愁白了的頭發(fā)越搔越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文10
作品原文
亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。”庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”
由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下；而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”
亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”
先主曰：“善！”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。
作品譯文
譯文
諸葛亮親自在田地中耕種，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己和管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人都不贊同這點(diǎn)。只有博陵崔州平，潁川的徐庶與諸葛亮友善往來(lái)，說(shuō)是確實(shí)這樣。
當(dāng)時(shí)先主劉備駐扎在新野。徐庶拜見(jiàn)劉備，劉備很器重他，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛孔明就是臥龍，將軍是否愿意見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“你和他一起來(lái)。”徐庶說(shuō)：“這個(gè)人你可以到他那里去拜訪，不可以委屈他，召他上門來(lái)，將軍應(yīng)該親自去拜訪他。”
因此劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到。于是劉備叫旁邊的人避開(kāi)，說(shuō)：“漢室的統(tǒng)治崩潰，董卓、曹操先后專權(quán)，皇室遭難出奔。我沒(méi)有衡量自己的德行能否服人，估計(jì)自己的力量能否勝人，想要為天下人伸張正義，然而缺乏智謀，才識(shí)淺短，沒(méi)有辦法，就因此失敗，弄到今天這個(gè)局面。但是我的志向到現(xiàn)在還沒(méi)有罷休，請(qǐng)您告訴我該采取怎樣的辦法呢？”
諸葛亮回答道：“自董卓作亂以來(lái)，各地豪杰同時(shí)興起，化州為郡，稱霸一方的多得數(shù)不清。曹操與袁紹相比，名利低微，兵力又少，然而曹操終于打敗了袁紹，由弱者變?yōu)閺?qiáng)者的.原因，不僅僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的謀劃得當(dāng)。現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)大軍，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這確實(shí)不能與他爭(zhēng)強(qiáng)。孫權(quán)占據(jù)江東，已經(jīng)歷三世了，地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，又任用了有才能的人，孫權(quán)這方面可以把他作為外援，而不可謀取他。荊州北靠漢水、沔水，一直到南海的物資都能用得到，東面和吳郡、會(huì)稽郡相連，西邊和巴郡、蜀郡相通，這是用兵之地，但是它的主人劉表卻沒(méi)有能力守住它，這大概是天拿它來(lái)資助將軍的，難道將軍沒(méi)有奪取它的意圖嗎？益州地勢(shì)險(xiǎn)要，有廣闊肥沃的土地，自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐富，形勢(shì)險(xiǎn)固，高祖憑借它建立了帝業(yè)。劉璋昏庸懦弱，張魯又在北面威脅著他，那里人民興旺富裕，物產(chǎn)豐富，劉璋卻不知道愛(ài)惜。有才能的人都渴望得到賢明的君主。將軍既是皇室的后代，又聲望很高，聞名天下，廣泛地羅致英雄，思慕賢才，如饑似渴，如果能占據(jù)荊、益兩州，守住險(xiǎn)要的地方，和西邊的各個(gè)民族和好，又安撫南邊的少數(shù)民族，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)革新政治；一旦天下形勢(shì)發(fā)生了變化，就派一員上將率領(lǐng)荊州的軍隊(duì)殺向宛、洛二郡，將軍親自率領(lǐng)益州的軍隊(duì)打出秦川，百姓誰(shuí)敢不用竹籃盛著糧食，用壺裝著美酒來(lái)歡迎您呢？如果真能這樣做，那么稱霸的事業(yè)就可以成功，漢室天下就可以復(fù)興了。”
劉備說(shuō)：“好！”從此同諸葛亮的感情一天天深厚起來(lái)。
關(guān)羽、張飛等不高興，劉備就解釋給他們說(shuō)：“我有了孔明，就像魚(yú)有了水一般。希望各位不要再說(shuō)什么反對(duì)的話了。”關(guān)羽、張飛才平靜下來(lái)。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文11
七年級(jí)上冊(cè)
1、論語(yǔ)十則
①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《論語(yǔ)學(xué)而》
②曾子曰：“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 《論語(yǔ)學(xué)而》
③子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
④子曰：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。” 《為政》
⑤子曰：“由，誨女知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也!” 《為政》
⑥子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” 《里仁》
⑦子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?” 《泰伯》
⑨子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也!” 《子罕》
⑩子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” 《衛(wèi)靈公》
2、觀滄海曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
3、次北固山下，王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
4、錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5、天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹(shù)昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下,
斷腸人在天涯。
6、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白
揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
7、夜雨寄北李商隱
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
8、泊秦淮杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
9、浣溪沙晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊庭臺(tái)。
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
八年級(jí)上冊(cè)
10、桃花源記陶淵明東晉
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)灑作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也!”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
得分率僅有40%的文言文如何拿滿分
文言以深?yuàn)W著稱，文言文是歷史的沉淀，是語(yǔ)言的.精華、文學(xué)的經(jīng)典、文化的精品。在中考中，文言文所占比例也不小，歷年來(lái)7-12小題都是以古詩(shī)文為考查對(duì)象，不容小覷。
而這恰恰是很多同學(xué)抱怨最薄弱的知識(shí)板塊，往往學(xué)習(xí)起來(lái)特別枯燥，很多同學(xué)讀起來(lái)味同嚼蠟，感嘆怎一個(gè)“趣”字了得啊，“想說(shuō)愛(ài)你不容易啊”!
中考語(yǔ)文古詩(shī)文12
1、《〈論語(yǔ)〉十則》
①表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
②與今人舉一反三意思類似的句子是：溫故而知新，可以為師矣。
③孔子注重將思考和學(xué)習(xí)結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
④孔子倡導(dǎo)實(shí)事求是的求知態(tài)度的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。
⑤與以人為鑒，可以知得失意思相仿的句子是：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自內(nèi)省也。
⑥表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
⑦與有則改之，無(wú)則加勉意思相近的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。
⑧孔子借物候現(xiàn)象比喻高尚節(jié)操的句子是：歲寒，然后知松柏之后凋也。
⑨孔子認(rèn)為恕的含義應(yīng)該是：己所不欲，勿施于人。
2、《魚(yú)我所欲也》
①全文的中心觀點(diǎn)，也是表明作者舍生取義的決心的句子是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
②表明我不會(huì)做茍且偷生之事的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
③作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
④與《禮記》中記載的不食嗟來(lái)之食的典故一樣意思的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
3、《生于憂患，死于安樂(lè)》
①孟子例舉6位著名的歷史人物，主要闡述了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是：生于憂患，死于安樂(lè)。
②明朝宋廉的求學(xué)經(jīng)歷讓他最終成就一位大家，我們可以用本文中的句子來(lái)概括他的人生：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
③人生于憂患的句子是：人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。
4、《曹劌論戰(zhàn)》
①統(tǒng)領(lǐng)全文，暗示文眼，反襯曹劌的形象特點(diǎn)的句子是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。
②曹劌最贊成魯莊公的第3個(gè)參戰(zhàn)條件，因?yàn)樗w現(xiàn)了取信于民的政治思想，這些句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。
③曹劌關(guān)于士兵的勇氣決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的經(jīng)典論斷是：夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
④齊魯之戰(zhàn)是歷史上有名的以弱勝?gòu)?qiáng)的典范，從中讓我們領(lǐng)略了一個(gè)善于把握戰(zhàn)機(jī)的曹劌。概括曹劌選擇合適時(shí)機(jī)進(jìn)攻的四字短語(yǔ)是：彼竭我盈；概括曹劌選擇合適時(shí)機(jī)追擊的四字短語(yǔ)是：轍亂旗靡。
5、《鄒忌諷齊王納諫》
①鄒忌經(jīng)過(guò)冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地將家事與國(guó)事進(jìn)行類比，與吾妻之美我者，私我也相對(duì)應(yīng)的句子是：宮婦左右莫不私王；與妾之美我者，畏我也相對(duì)應(yīng)的句子是：朝廷之臣莫不畏王；與客之美我者，欲有求于我也相對(duì)應(yīng)的句子是：四境之內(nèi)莫不有求于王；最后鄒忌得出結(jié)論：由此觀之，王之蔽甚矣
②齊王聽(tīng)從了鄒忌的建議，所下命令中受上賞的是指群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，；受中賞的是：上書(shū)諫寡人者；受下賞的是：聞寡人之耳者
③在齊王勇于納諫后最初收到的效果的描繪語(yǔ)言中今天留下的一個(gè)成語(yǔ)是：門庭若市。
6、《出師表》
①諸葛老師替劉禪分析了國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)，其中先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)為急存亡之秋也指不利形勢(shì)；而侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。是指有利條件。
②請(qǐng)用四字短語(yǔ)概括全文中諸葛老師向劉禪提出的三條建議：廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)妄。而其中親賢遠(yuǎn)妄是全文議論的核心。
③文尾處與文首開(kāi)張圣聽(tīng)意思一樣的句子是：以咨諏善道，察納雅言。
④最能代表諸葛老師有賞有罰的執(zhí)政理念的句子是：陟罰臧否，不宜異同；
⑤劉備曾經(jīng)給予過(guò)諸葛老師的殊遇是指先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。而此事可以用今天的一個(gè)成語(yǔ)感恩圖報(bào)來(lái)概括。
⑥與今天臨危受命意思一樣的句子是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間
⑦在全文第7段中呼應(yīng)全文第6段由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳的句子是：此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。
7、《桃花源記》
①描寫(xiě)桃花源外環(huán)境優(yōu)美的句子是：，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。夾岸數(shù)百步
②寫(xiě)照桃花源內(nèi)優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
③描繪桃花源內(nèi)社會(huì)生活平靜的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
④敘寫(xiě)桃花源內(nèi)人們和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
⑤反映出桃花源人淳樸的社會(huì)風(fēng)尚的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食與余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
⑥代表桃花源人追求沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫、剝削的社會(huì)理想的句子是：停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"
⑦最能表明桃花源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子是：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。
8、《三峽》
①表明三峽山高而陡、江面狹窄的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。
②對(duì)比襯托出三峽夏水流逝急速的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
③表現(xiàn)三峽春冬之水清澈異常的句子是：素湍綠潭，回清倒影。總寫(xiě)三峽春冬之景色的句子是：清榮峻茂，良多趣味。
④渲染出三峽的秋景肅殺凄清的句子是：常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
9、《馬說(shuō)》
①寫(xiě)照千里馬遭遇悲慘的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
②概括地表現(xiàn)千里馬的最大特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
③千里馬被埋沒(méi)的主要原因是：食馬者不知其能千里而食之。
④述說(shuō)食馬者摧殘千里馬的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
⑤包含著作者的悲憤情感，又點(diǎn)明全文中心的句子是：其真無(wú)馬也邪？其真不知馬也。
10、《陋室銘》
①點(diǎn)明全文中心的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
②表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽寧?kù)o的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青
③以交往人物表現(xiàn)陋室主人學(xué)識(shí)淵博的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
④體現(xiàn)陋室主人生活情趣優(yōu)雅的句子是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
⑤陋室主人對(duì)世俗生活十分厭惡的句子是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形
⑥在全文中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子是：孔子曰：何陋之有？
11、《小石潭記》
①文中與水尤清冽意思相呼應(yīng)的句子是：潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。
②寫(xiě)照小石潭環(huán)境清幽的句子是：四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人。
③最能體現(xiàn)小石潭神秘色彩的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
④作者游歷小石潭后最大的感受是：以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
12、《岳陽(yáng)樓記》
①明寫(xiě)滕子京的政績(jī)，暗寫(xiě)作者心中憤慨的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。
②總寫(xiě)岳陽(yáng)樓前景色的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
③隨著洞庭湖景一陰一陽(yáng)觀景者心中之情也或喜或悲，而抒發(fā)悲哀之情的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；抒發(fā)喜悅之情的句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
④表達(dá)古仁人胸懷博大的句子是：不以物喜，不以已悲。
⑤文中與進(jìn)亦憂，退亦憂一句中的進(jìn)退意思對(duì)應(yīng)的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
⑥作者用來(lái)表達(dá)憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)的句子是先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
13、《醉翁亭記》
①暗示全文文眼樂(lè)字的.句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
②點(diǎn)明全文主旨醉能同其樂(lè)的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
③描寫(xiě)醉翁亭所在群山四季景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
④醉翁得名由來(lái)的句子是：作之者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。
14、《愛(ài)蓮說(shuō)》
①表明作者不愿與世俗同流合污的句子是：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
②表現(xiàn)蓮虛心、剛正的句子是：中通外直，不蔓不枝。
③表現(xiàn)蓮聲名遠(yuǎn)播又正直的句子是：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
15、《記承天寺夜游》
①寫(xiě)照月夜下承天寺院中景色如畫(huà)的句子是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
②傳達(dá)作者心中苦悶又自命清高的句子是：何夜無(wú)月，何處無(wú)松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
16、《送東陽(yáng)馬生序》
①人們?cè)敢饨钑?shū)給自己，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦牛@些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。
②表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
③表現(xiàn)作者向鄉(xiāng)之先達(dá)謙恭、虛心地求學(xué)的句子是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
④作者回憶從師經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，蓋余之勤且艱若此。
⑤表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中苦中有樂(lè)的句子是：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
17、《關(guān)雎》
①《關(guān)雎》中的名句是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
②用來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)文靜美好的女子日夜思念的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
18、《蒹葭》
①著名的臺(tái)灣言情作家瓊瑤有部影片的題目就取材于這首的一個(gè)句子，它是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
②蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，在水之湄。
③溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中。
19、《觀滄海》
①表現(xiàn)水勢(shì)浩浩湯湯，橫無(wú)際涯而海中景物突兀鮮明的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
②與陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空意思相近的句子是：秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
③最能表現(xiàn)詩(shī)人胸襟博大的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
20、《飲酒》
①表現(xiàn)詩(shī)人沉浸其中達(dá)到物我兩忘境界的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
②表達(dá)詩(shī)人感悟人生時(shí)只可意會(huì)，不可言傳的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
21、《送杜少府之任蜀州》
①勸慰即將離別的朋友在人生路上要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的句子是：無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。
②與莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君意思相近，卻與勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人意思相反的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
22、《次北固山下》
①與八月湖水平，涵虛混太清一樣寫(xiě)得波瀾壯闊的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
②與沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春一樣表達(dá)了新事物取代舊事物這份哲理的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。
③與日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁一樣抒發(fā)鄉(xiāng)愁的句子是：鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
23、《使至塞上》中最能鮮明地體現(xiàn)詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)意境的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
24、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中表達(dá)詩(shī)人李白想把自己對(duì)朋友的思念帶給遠(yuǎn)方寂寞的朋友這份真摯友情的句子是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
25、《行路難》
①詩(shī)人化用典故委婉曲折地表達(dá)了期待從政愿望的句子是：閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
②詩(shī)人幻想有朝一日實(shí)現(xiàn)達(dá)則兼濟(jì)天下的理想的句子是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
26、《望岳》
①表現(xiàn)泰山山勢(shì)高聳又神奇靈秀的句子是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
②表達(dá)詩(shī)人心情激蕩又眼界開(kāi)闊的句子是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。
③表現(xiàn)詩(shī)人想要攀登人生頂峰誓言的句子是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27、《春望》
①于寫(xiě)景中痛切地傳達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的句子是：國(guó)破山河在，城春草木深。
②詩(shī)人觸景生情表達(dá)感時(shí)傷世之情的句子是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心
③表達(dá)詩(shī)人憂心如焚地思念親人的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
①自從經(jīng)歷安史之亂后，國(guó)仇家恨常常讓詩(shī)人潸然淚下的句子是：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！
②表達(dá)詩(shī)人博大、寬廣的濟(jì)世情懷的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！
③表現(xiàn)詩(shī)人甘愿為他人獻(xiàn)身的崇高、無(wú)私精神的句子是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！
29、《白雪歌送武判官歸京》
①洋溢著積極樂(lè)觀的情調(diào)，以春景寫(xiě)冬景的句子是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
②夸張地極寫(xiě)北地荒寒，使人不勝苦處的句子是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
③與孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流意境相仿的句子是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
30、《早春呈水部張十八員外郎》中描繪初春氣象隱約閃現(xiàn)的句子是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
31、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
①詩(shī)人化用典故抒發(fā)物是人非、無(wú)限惆悵的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
②盡顯激昂慷慨的氣概又蘊(yùn)涵著新事物必將取代舊事物的哲理的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
32、《觀刈麥》
①反映炎炎夏日下丁壯們辛勤勞作的句子是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。
②反映因沉重的租稅而陷入民不聊生的凄慘生活的句子是：家田輸稅盡，拾此充饑腸。
33、《錢塘湖春行》
①敘寫(xiě)早春禽事的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
②描繪早春氣息漸行漸濃的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
34、《赤壁》中詩(shī)人大膽假設(shè)，提出迥異于常人的歷史觀的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
35、《雁門太守行》
①詩(shī)人用夏日暴風(fēng)雨來(lái)臨前的景象比喻戰(zhàn)斗氣氛十分凝重的句子是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
②古人用兵多在秋天，歐陽(yáng)修的《秋聲賦》中也有夫秋，刑官也，于時(shí)為陰：又兵象也這樣的說(shuō)法，此詩(shī)中與之吻合的句子是：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
36、《泊秦淮》
①詩(shī)人描繪秦淮河上一片朦朧景象的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
②與山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休意思相近的句子是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
37、《夜雨寄北》中誕生了離情的代用語(yǔ)，即成語(yǔ)何當(dāng)共剪西窗燭。
38、《無(wú)題》
①表現(xiàn)愛(ài)情永遠(yuǎn)堅(jiān)貞不渝，也常用來(lái)形容教師的奉獻(xiàn)精神的句子是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
②詩(shī)人借用神話傳遞相思之苦的句子是：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
39、《相見(jiàn)歡》中浸潤(rùn)了亡國(guó)之音哀以思的痛切離愁的句子是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
40、《漁家傲》
①與八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)不同，但同樣寫(xiě)出了戰(zhàn)事緊張、激烈的句子是：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
②既是全詞的點(diǎn)睛之筆，又抒發(fā)了思鄉(xiāng)和希望建立功業(yè)的矛盾心情的句子是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
41、《浣溪沙》中最能抒發(fā)詞人那一縷若有若無(wú)的淡淡閑愁的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
42、《登飛來(lái)峰》中與杜甫的會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小有異曲同工之妙的句子是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
43、《江城子》
①詩(shī)人化用《三國(guó)志》典故，表現(xiàn)少年狂氣的句子是：為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
②詩(shī)人化用《史記》典故希望朝廷再次重用自己的句子是，鬢微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？
③表達(dá)詩(shī)人企望為國(guó)御敵立功壯志的愛(ài)國(guó)精神的句子是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
44、《水調(diào)歌頭》
①詞人化用李白青天有月來(lái)幾時(shí)，我欲停杯一問(wèn)之詩(shī)句，又與屈原的天問(wèn)意思相近的句子是：明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
②表明詩(shī)人留戀朝廷但又擔(dān)心其中的勾心斗角的詩(shī)句是：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
③詩(shī)人用來(lái)表達(dá)從宇宙中領(lǐng)悟的人生哲理，胸襟十分開(kāi)闊的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
④用來(lái)表達(dá)詩(shī)人釋卻離愁和美好祝愿的句子是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
45、《游山西村》中表達(dá)詩(shī)人初時(shí)疑竇叢生，后又豁然開(kāi)朗的人生境界的句子是：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
46、《破陣子·醉里挑燈看劍》
①代表詩(shī)人回憶中的軍旅生活的句子是：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
②寫(xiě)照緊張、激烈的戰(zhàn)斗氣氛的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
③表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志但情感基調(diào)十分悲涼的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
47、《過(guò)零丁洋》
①以比喻寫(xiě)國(guó)勢(shì)危急和身世坎坷的句子是山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
②巧借地名寫(xiě)出形勢(shì)險(xiǎn)惡、處境危苦的句子是：惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
③直抒胸臆以死明志的千古名句是：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
48、《天凈沙·秋思》
①體現(xiàn)江南秀美婉約的風(fēng)光特色的句子是：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
②與《望江南》詞中寫(xiě)離愁形似而神不似的句子是：古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
49、《山坡羊·潼關(guān)懷古》
①?gòu)囊曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)角度寫(xiě)出潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
②書(shū)寫(xiě)?yīng)毺氐臍v史觀和體現(xiàn)了民為貴思想的句子是：興，百姓苦；亡，百姓苦。
50、《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人借比喻傳達(dá)愛(ài)國(guó)之情的句子是：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文13
《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文，寫(xiě)于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時(shí)，作者正因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到任職。本文對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。
原文
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天 蘇軾與張懷民寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
譯文
元豐六年十月十二日，夜里，我解開(kāi)衣裳準(zhǔn)備睡覺(jué)，看見(jiàn)月光照進(jìn)堂屋的門戶，便高興得起來(lái)走動(dòng)。因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以和我共同交談（游樂(lè)或賞月）的人，于是我就到承天寺，尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一起在院子里散步。月光照在院子里像一汪清澈的泉水，水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子柏樹(shù)的影子。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。
注釋
承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已經(jīng)四年。
解：把系著的東西解開(kāi)。這里譯為脫。
欲：想要。
月色；月光
入；進(jìn)
戶：一說(shuō)指堂屋的門，又一說(shuō)指窗戶，這里指門。
欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的.樣子。
行：散步。
念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同交談（游樂(lè)或賞月）的人。念，考慮，想到。 無(wú)與為樂(lè)者，沒(méi)有可以共同交談（游樂(lè)或賞月）的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
尋：尋找。
張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承
天寺。
寢：睡，臥。
相與步于中庭：一同到庭院中散步，相與，共同、一同。步：散步。中庭，院里。
庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。
交橫（hèng）：交錯(cuò)縱橫。
蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。表推測(cè)。（語(yǔ)文版課文課下注釋為表推測(cè)，但無(wú)詳細(xì)解釋，或有人將其解釋為大概）（原因推測(cè)或結(jié)果推測(cè)，原來(lái)是，原因是）
也：是。
但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只是。
閑：清閑。
閑人：清閑的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。
耳：語(yǔ)氣詞， 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。
中考語(yǔ)文古詩(shī)文14
1.為好友送行，人們常常用王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)中的兩句：“_______________________，_______________________.”
2.白居易在《觀刈麥》一詩(shī)中深入所寫(xiě)對(duì)象的內(nèi)心，刻畫(huà)勞動(dòng)人民在特定環(huán)境下近乎變態(tài)心理的句子是：______________________，______________________.
3，岑參《白雪歌送武判官歸京》最后兩句，將詩(shī)人因朋友離去而產(chǎn)生的無(wú)限惆悵之情抒寫(xiě)到了極致，這兩句詩(shī)是：_______________________，_______________________.
4.杜甫詩(shī)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美，孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的“_______________________，_______________________”與杜詩(shī)有異曲同工之妙。
5.在中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中，每個(gè)時(shí)代都有各自的`文學(xué)經(jīng)典，均有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代宗師，這正如趙翼《論詩(shī)》所云：_______________________，_______________________.
中考語(yǔ)文古詩(shī)文15
第一，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)背誦
所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞;二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容的關(guān)鍵性動(dòng)詞。如背誦《生于憂患，死于安樂(lè)》中歷數(shù)擔(dān)當(dāng)大任的人遭艱難情狀的句子，可抓住“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”、“拂亂”等意義、用法獨(dú)特和在文中作用顯著的詞語(yǔ)來(lái)記憶。
第二，按寫(xiě)作順序背誦
文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦途徑。例如，《核舟記》 的寫(xiě)作是空間順序，背誦時(shí)就可以按照這個(gè)順序來(lái)處理：整舟→船中→船頭→船尾→船背。文章中的每一段都有一個(gè)暗示空間順序的語(yǔ)句，同學(xué)們可以先將這些語(yǔ)句 記熟。然后在拆分每一段的結(jié)構(gòu)，梳理每一個(gè)段落的背誦思路。
第三，采用“整分聯(lián)背誦法”
整分聯(lián)背誦法是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。一般而言，整分聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì) 課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的`段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，如《曹劌論 戰(zhàn)》、《出師表》等篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。
第四，嘗試回憶背誦法
朗讀有助于背誦，但若一遍又一遍地單純重復(fù)，記憶效果還是欠佳的，最好的辦法是在朗讀到一定程度后，合上書(shū)試背，嘗試對(duì)記憶內(nèi)容進(jìn)行回憶，這樣能增強(qiáng)背誦的效果。
第五，生成畫(huà)面背誦法
如果你已經(jīng)通讀全文并且明白文章的大意，那么你可以在朗讀的同時(shí)去想象一下文章描述的那個(gè)場(chǎng)景、畫(huà)面。把這篇古文當(dāng)做一本劇本，你的大腦就是一部影相機(jī)，把它生成一部電影。
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