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詩詞教學反思
更新時間:2024-07-12 20:18:54
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詩詞教學反思15篇

  身為一名剛到崗的教師,我們需要很強的課堂教學能力,對學到的教學新方法,我們可以記錄在教學反思中,教學反思應該怎么寫才好呢?以下是小編為大家收集的詩詞教學反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

詩詞教學反思1

  詩詞歌賦這一文化的積淀與升華,數千年來占據著中華文化的制高點,并且歷經千載而魅力不衰,我想這自是與他那“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的創(chuàng)作思想分不開,也與他那豐富的內涵、欲說還羞的意境分不開。

  本課的五首詩詞曲,分別以其不同的意境向人們展示其無法阻擋的魅力!冻陿诽鞊P州初逢席上見贈》詩豪以其富有哲理的詩句告訴我們一個真理:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,在他的詩句里我們可以感受到詩人的那份哀愁,但絕對沒有絕望!蘇軾的《水調歌頭》則向人們傳達了一種“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好祝愿,讓天各一方的人們能夠感受到親情的溫暖!渡狡卵.潼關懷古》則以及強的政治敏銳性透漏出一種憂國憂民之情……

  在本課的`學習過程中,學生或是從背景出發(fā)找到詩歌創(chuàng)作的依托,或是從作者出發(fā),尋其人,悟其情,有的甚至從其朋友出發(fā)全面了解作者作品,并且對其他的作品進行了相關的背誦,讓學習收到了良好的效果!

詩詞教學反思2

  經過三輪的研磨和一輪的集中展示,讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易,在這節(jié)課中,我收獲了很多。在整個研磨過程中,對于古詩教學,我也有自己的點點體會。

  一、古詩詞的自主探究學習必須學會品詩。

  古詩詞也可以讓學生自主探究,提出問題。但不應停留在詩句內容的淺層,必須引導學生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧,都應引導學生自己思考發(fā)現、細細品味。

  二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。

  古詩詞的誦讀、吟誦,有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學讀的量也很多,但就是讀不出味道來。關鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導,把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題,品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀,學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。

  三、教師的示范誦讀,是對語言品味的導向。

  重新認識古詩詞教學中教師示范誦讀的功能。學生對語言的品味,通過教師的范讀,領會、感悟、傳神。

  教師重視范讀,而且讀的水平很高。聲情并成,既傳韻,傳達詩的韻味,又傳情,傳達詩的感情。有的一次又一次范讀,每次讀的目的不同,節(jié)奏、語感,情感的表達不同,或是鮮明對比,或是層層深化。既體現了教師的文化底蘊、語言藝術,也體現了教師精心的教學設計。這就和一些教師的教學有所不同,比如有的'以播放錄音代替范讀,有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學的特點,沒有刻意去提高自己誦讀的水平。

  在整個的打磨過程中,我深深的體會到自身古詩功底的欠缺,這直接導致了課堂教學語言的貧乏。因此,作為一名語文教師,我應該加強自己對于傳統(tǒng)文化的學習。只有這樣,才能成熟的駕馭課堂,帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。

詩詞教學反思3

  一、教材解讀

  1.課文簡說。

  這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。

  《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景,山坡田野間草木茂盛,平展的稻田里波光粼粼,天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲,大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人,四月到了,農活多了,鄉(xiāng)里的農民們在田間地頭忙開了,又是蠶桑又是插秧,突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙,給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫,不僅表現了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞,也表現出對勞動生活、勞動人民的贊美。

  《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現了農家夏忙時熱烈的勞動場面,塑造了農村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生,意味深遠:那些孩子們,他們不會耕地也不會織布,但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染,喜愛勞動。這是農村中常見的現象,十分有趣,也頗有特色,表現了農村兒童的天真情趣,流露出詩人對熱愛勞動的農村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然,具有濃濃的生活氣息。

  《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人,又是畫家,因此他筆下是一片畫意詩情?矗醮旱倪h山剛蒙上幾分綠色,從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊,粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上,淡黃色的鱖魚時而躍出水面,漁翁頭戴青色的斗笠,身披草綠的蓑衣,停舟于春波之上,色彩多么明麗,畫面多么清新?捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨,整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中,顯得寧靜而美好。全詩動靜結合,意境優(yōu)美,用詞活潑,情趣盎然,生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。

  2.詞句解析。

 。1)“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。”這兩句詩的意思是:山坡原野草木茂盛,一片蔥蘢,而稻田里的水色與天光相輝映,滿目亮白,杜鵑聲聲啼叫,天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨,作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的`景色勾勒了出來。

 。2)“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田!边@兩句詩的意思是:四月到了,農民都開始忙農活,沒有人閑著,剛結束了蠶桑的事又要插秧了!安拧薄坝帧逼綄嵉挠迷~,充分地說明了農民的勞動的繁忙緊張,作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現無遺。

 。3)“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家!边@兩句詩的意思是:白天鋤地,夜晚搓麻,農家男女各自忙著自己的事情,各有自己拿手的本事,生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織,日夜辛勞的情形,表達了詩人對勞動人民的敬重之情。

  (4)“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜!边@兩句詩的意思是:小孩子哪里懂得耕織之事,也模仿大人的樣子,在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字,天真、可愛的兒童形象躍然紙上。

  (5)“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥!边@兩句點明時間是在春季,正是鱖魚上市的時節(jié),地點是在西塞山前。全句為:西塞山附近,白鷺展翅飛,桃花夾岸的溪水中,鱖魚肥美。桃花盛開,白鷺飛翔,碧波粼粼,鱖魚跳躍,好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。

 。6)“青箬笠,綠蓑衣,斜風細語不須歸!比湟馑紴椋侯^戴青斗笠,身披綠蓑衣,斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。

  二、教學目標

  1.認識7個生字,會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。

  2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。

  3.體會詩詞的內容,體會詩人的思想感情。

  4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情,養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。

  三、教學建議

  1.“詞”這種體裁在教材第1課已經出現,教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞,對“詞”有哪些了解。

  對于古詩,學生通過幾年的學習,已經掌握了一定的方法。課前,如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色,詩的創(chuàng)作成就,以便幫助學生準確地理解詩歌內容,進一步體會作者的思想感情。

  教師準備掛圖。

  2.三首古詩詞都是描寫田園風光,內容淺顯,生字不多,應當指導學生先自學,引導學生在讀中想象,在頭腦中把文字轉化為畫面,讀中感悟,體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》,《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后,放手讓學生自學。

  教學第一步,可讓學生自讀古詩詞,對照詩詞后的注釋,想一想詩詞中每句話的大概意思,再想想哪些詞語的意思還不理解,然后小組學習,向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后,再要求學生把詩詞的意思連起來說一說,使學生對詩詞的意思有個初步的了解。

  第二步,指導學生反復誦讀,展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式,選擇自己喜歡的方式來學習,比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象,在頭腦中形成畫面,把想象到的景象用畫筆描繪下來,畫好后,在小組中交流一下,重點說說畫了什么景物,他們的色彩、形狀、位置有什么特點,為什么這樣畫。本小組的同學做出評價,看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習,只要可以激發(fā)想象,能夠加深對詞句的理解,教師都應鼓勵,并給以必要的指導。

  第三步,指導學生入情入境地朗讀,有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲,渲染氣氛,達到在朗讀中加深體會,在朗讀中獲得審美感受,在朗讀中自然成誦。

  3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字,《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神。《鄉(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗,其中寫顏色的詞語有很多,如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”,要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。

  4.課后,可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞,練習朗誦、背誦,為后面的“展示臺”做準備。

  5.關于識字寫字,“蠶”、“!、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音,“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。

  四、相關鏈接

  1.翁卷 字續(xù)古,一字靈舒,永嘉(今浙江省溫州)人。南宋詩人,一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧,詩風清苦。

  2.范成大(1126—1193) 蘇州吳縣(今屬江蘇)人。字致能,號石湖居士,南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名,合稱“南宋四大家”。存詩1 900余首。詩中憂國恤民,多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦,堅強不屈,不辱使命,幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷,表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活,根據自己在農村的生活寫成《四時田園雜興》60首,是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組,每組12首。這些詩反映了農民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦,內容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣,頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。

  3.張志和(730?—810?) 唐代詩人。字子同,州金華(今浙江金華市)人。十六歲時,舉明經。獻策于肅宗,令待招翰林,授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官,不再復仕,放浪江湖間,自稱煙波釣徒,著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。

  4.詞牌 詞的調子的名稱,如“西江月”、“蝶戀花”。詞調是寫詞時所依據的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的,《憶江南》,就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》,其內容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內容無關,所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初,只是以某一詞牌的代表作品為模式,按照它的句式,平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來,就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來,編成詞譜,供他人照著填寫,所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內容無關,有的作家就在詞牌之外另注明詞題,如蘇東坡《江城子(密州出獵)》。也有的在詞牌下作一小序,如辛棄疾《摸魚兒(淳熙己亥)》。

  5.拓展閱讀:

  過故人莊 山居秋暝

  孟浩然 王維

  故人具雞黍,邀我至田家。 空山新雨后,天氣晚來秋。

  綠樹村邊合,青山郭外斜。 明月松間照,清泉石上流。

  開軒面場圃,把酒話桑麻。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

  待到重陽日,還來就菊花。 隨意春芳歇,王孫自可留。

詩詞教學反思4

  《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,本節(jié)課的教學重點是理解詞的內容,體會詞人暗藏于詞中的無限情思,有感情地朗讀詞,讀出詞的韻味,讓學生走進詞境,進入詞心。同時,作為一節(jié)整合課,我設計了三個整合點:一是在初讀詞之后,讓學生利用網絡資源,搜集關于《長相思》的內容(作者,題目,寫作背景,詞義,感情,寫法等);二是在學生學習完《長相思》之后,搜集關于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習環(huán)節(jié),引入李煜的《長相思》,利用網絡資源完成閱讀小題(詞的主要內容,表達的情感,運用的表達方法等)。

  1、在朗讀中與文本對話,體味情感:

  朗讀是解讀文本的重要形式,學生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑,從整體上感受言語材料,在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發(fā)揮了讀的功能,讓學生在自主閱讀中感受和理解文本,在教師的范讀中啟動情感,在朗讀和想象中整體感悟。

  2、在想象中與文本對話,感悟形象:

  在朗讀感召下,學生張開了想象的翅膀。學生們通過想象,感悟納蘭性德的“征途”,充滿了遠離與牽掛。在與“征途”對話后,通過問題將對話切換到詞人的`家鄉(xiāng)和故園。學生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

  當然,在教學過程中,也存在著一些不足之處:

  首先是學生匯報搜集的關于《長相思》的資料時,談到了詞的意思,我只讓兩個學生回答了,沒有因勢指導,讓全體學生練習。其次是讓學生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,僅用了一個問句“但是,同學們,在納蘭性德的心中,在納蘭性德的記憶里面,在他的家鄉(xiāng),在他的故園,又應該是怎樣的畫面,怎樣的情景呢?”來進入學生的想象。課后回想,如果能先理解詞中的“故園無此聲”,然后再進入想象,效果會更好。最后,我覺得在時間的調控分配上,有些不合理,最后一個整合點——理解李煜的《長相思》,由于時間原因沒能讓學生很好地完成,下次要合理安排好。

  語文學科與信息技術的整合嘗試,讓我收獲了許多,取得了些許的進步,但也讓我認識到自己的不足之處。今后,我會針對自己的缺點,多學習,多實踐,在學科整合的路上爭取更大地進步。

詩詞教學反思5

  1 古詩詞三首

  一、教材解讀

  獨坐敬亭山

  1.課文簡說。

  這是李白于天寶十二年(公元753年)秋游安徽省宣州時所作。當年,詩人被迫離開長安已整整十年,世態(tài)炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫,抒發(fā)了因懷才不遇而產生孤獨寂寞的感情,也正是詩人投身到大自然懷抱,以山為伴,尋找安慰的真實寫照。全詩的大意是:仰望天空,只見幾只鳥兒向遠處飛去,直到看不見影子;一片白云也慢悠悠地越飄越遠,四周一片寂靜。我靜靜凝視著山,覺得山也在看著我,好像在互相交流,彼此總是看不夠。此時此刻,我的心里似乎只有那座敬亭山了。

  2.詞句解析。

 。1)“眾鳥高飛盡,孤云獨去閑!奔葘懷矍爸,又抒發(fā)了孤獨之感:天上幾只鳥兒高飛遠去,直至無影無蹤;寂寥的長空有一片白云,卻也不肯停留,慢慢地越飄越遠,似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜寂”的境界;在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”,都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法,暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久,表現出他“獨坐”時孤寂的情景,也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

 。2)“相看兩不厭,只有敬亭山!边\用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了,云飄遠了。詩人只有靜靜地凝視著敬亭山,而敬亭山似乎也一動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情,世上大概只有它還愿和我做伴吧,真是難得一知己!“相看兩不厭”,表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情!跋唷薄皟伞倍滞x重復,把詩人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起,表現出一種惜惜相憐的感情。結句中“只有”兩字也是經過提煉的,突出了詩人對敬亭山的喜愛。

  望 洞 庭

  1.課文簡說。

  詩人以輕快的筆觸,勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

  明月當空的夜晚,詩人經過洞庭湖,記下所見的景象。故名為“望洞庭”。全詩的大意是:湖光秋月互相輝映,顯得多么和諧,平靜潭水無風,如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡,那月下洞庭湖里蒼翠的君山,從遠處看,就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

  2.詞句解析。

 。1)“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨!笨倢懚赐ズ那锷T谠鹿怵嵉那镆,洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯,顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下,無風的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子,朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實面積很大,方圓數百里。說“潭面”,是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭,意味著作者十分廣闊的胸懷。

  (2)“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺!痹娙艘云嫣氐南胂,確切的比喻,描繪洞庭湖的山水。先寫從遠處看洞庭湖的山光水色;再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺,顯得小巧玲瓏,十分精致,又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對上一句作的補充說明。

  宋人黃庭堅《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當湖水面,銀山堆里看青山”,便是從這兩句中脫化而出。

  憶 江 南

  1.課文簡說。

  這首詞是白居易離開杭州,回到洛陽以后懷念杭州時寫了三首《憶江南》中的第一首。“憶江南”,詞牌名。詞的內容也是回憶江南。白居易曾經當過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經觀光游覽當地風景時所留下的印象。

  課文選了其中第一首,原題下的另兩首是:

  其一

  江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

  其二

  江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢。

  2.詞句解析。

  (1)“江南好”這是詩人對江南春天的贊美!帮L景舊曾諳!薄芭f”:從前,指詩人年輕時游過杭州!霸保涸。“諳”:熟悉。我對江南的美麗風景曾經是多么的熟悉,多么的了解。

 。2)“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”春回大地的時候,百花盛開,每當太陽從東方升起,陽光普照大地,遍地開放的鮮花更加艷麗,春光水碧,綠波粼粼,由于紅日映照,所以紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以江水更顯得碧綠,“藍”字,形容春水深碧的美好景象。

  (3)“能不憶江南?”江南的這種風光在洛陽是看不到的,所以詞的結尾用反問句說,江南的風景這樣美好,能不讓人回憶嗎?

  選編這三首古詩詞的目的,是使學生通過對詩詞的誦讀和欣賞,感受南方自然風光之美。體驗詩人的思想感情,同時積累古詩詞名句,增強對祖國語言文字的熱愛之情,增加文化積淀。

  本文的教學重點應放在品味詩句,指導背誦,積累語言上。在學習語言的過程中體會江南山水的特點,激發(fā)愛美的.情趣。

  二、教學目標

  1.認識2個生字,會寫5個生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文,背誦三首古詩詞,默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。

  3.學習通過看注解,邊讀邊想象畫面等方法,感知詩詞大意,用自己的話說說詩句的意思。

  4.感受江南山水的自然美,受到美的熏陶。

  三、教學建議

  1.三首古詩詞可以按先后順序分別進行教學,也可以把三首詩詞進行比較教學。教學的程序可按照運用插圖和教師的導語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗詩情來進行。

  2.引導學生理解詞語的意思時,可先放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,讓學生說說詞語的大概意思,理解句意是難點,教學時可要求學生把初步理解的詞語放進句子去試著講講句子的意思。在學生講述的過程中教師要作如下點撥:

  《獨坐敬亭山》中的“閑”,是“悠閑”的意思,在說句子的意思時,要作詞序的調整。即“一片白云悠閑地飄去”!皡挕钡淖⑨屖恰皾M足”。在說句的時候要進行適當的變通,如:我看著山,山也看著我,互相都看不夠。《望洞庭》中的“鏡未磨”。要讓學生知道古代的鏡子是用銅制做的,鏡表面需要經過打磨!稇浗稀分械摹芭f曾諳”要交待詩人的生活背景和再引導學生查字詞典幫助理解。

  在理解詞句意思時,應鼓勵學生質疑,形成師生之間互相對話的氛圍。

  3.在理解句意的基礎上,通過創(chuàng)設情境,說說全詩的大意。如用第一人稱來說,用角色對話的形式說,根據提供的畫面來說,形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學生說的過程中,要關注他們的語言質量,看是否把詩意理解正確,語言是不是連貫等。

  4.重視詩詞的朗讀指導。采用多種形式訓練學生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導,要緊密聯(lián)系詩詞的內容和體驗作者的思想感情,啟發(fā)學生思考。把握每首詩的感情基調。如《獨坐敬亭山》,圍繞著“靜”來寫,朗讀時注意語調輕緩,節(jié)奏要緩慢;通過朗讀,表達詩人如找到了知己似的一種輕松感!稇浗稀罚燥柡钋榈幕貞浿槔收b。

  5.在理解詩意時,要引導學生運用形象思維,根據詩句的意思,聯(lián)系自己的生活實際和以往學過的有關課文,開展合理的想象,或用自己的語言加以描述,或通過畫畫等活動方式,體會詩句所表達的意境,不要停留在簡單的意譯層面上。

  6.鼓勵學生在課外搜集有關山水風光的古詩詞或名句,并啟發(fā)學生在說話和習作時加以引用,提高語言表達的品位。

  7.如采用三首詩詞比較教學,可以在基本疏通詞句意思的基礎上,抓住詩人不同時間所見景物和景物的特點,以及詩人當時思想情感等方面作相互比較;對詩和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂作配音朗誦,借以體會詩人當時的不同心境。

  8.教學本組生字,要引導學生自學生字,通過和聯(lián)系上下文理解字的意思,然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān,不要讀成yīn;“亭”字下面不要寫成“子”;“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

  四、相關鏈接

  劉禹錫(772—842) ?? ??字夢得,洛陽(今河南洛陽市)人。唐代文學家、哲學家。劉禹錫的詩以律、絕為工,格調高亢,意向簡括,氣骨桀驁;樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和,并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”,清人王夫之稱他為“小詩之圣”。

  敬亭山 古名昭亭山,又名查山。在安徽省宣州市北5公里,山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡,今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時,南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩,此山遂名于天下。

  洞庭湖 湖南省北部,長江南側。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入,北納長江洪水,并于城陵磯注入長江,對長江洪水起著調節(jié)作用。

  君山 又稱洞庭山,在洞庭湖中,孤峰突起,景色秀麗。唐代詩人張說有《送梁六自洞庭山作》。

詩詞教學反思6

  為弘揚中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng),從歷代詩歌中汲取營養(yǎng)和精華。魯教版特別采編了唐詩與宋詞這兩顆璀璨奪目的明珠,編寫了《唐詩宋詞選讀》這一選修文本,讓學生欣賞到了氣象恢弘的初盛唐詩歌,領略到了姿態(tài)橫生的中晚唐詩歌,歌詠了北宋的舊曲新聲,傾聽了南宋的亂世詞心。

  不知不覺中,半個學期的授課已經完成,在獲得情感的體驗、心靈的共鳴與精神的陶冶的同時,更給我們的授課者和聽課者帶來審美的體驗和創(chuàng)新與反思的機會。

  首先,《唐詩宋詞選讀》具有經緯交錯,逐層推進的文本特點。

  從初盛唐到中晚唐,從北宋到南宋,以時間為“經”。本套選讀文本在初盛唐詩壇上選取了8位詩人18首詩歌,在中晚唐詩壇選取了12位詩人24首詩歌,在北宋詞壇選取了11位詞人24首詞作,在南宋詞壇選取了11位詞人21首詞作,目的在于擷取每一個時代的星輝,了解每一個時代的精神風貌與寫作特點,引導學生細微地感受研讀名人名篇永不磨滅的藝術魅力。

  由意象意境到格律節(jié)奏,從聯(lián)想到詩眼詞眼,以鑒賞為“緯”。本著〈〈語文課程標準〉〉應該“學習鑒賞詩歌散文的基本方法,初步把握中外詩歌,散文各自的藝術特征”的要求,本套選讀文本,以“詩歌入門”系列為緯。以鑒賞詩歌離不開對意象和意境的理解開始,首先介紹了有關“意象與意境”的感性知識;然后從誦讀出發(fā),了解“格律與節(jié)奏”幫助學生深入地欣賞詩歌的音樂之美和諧之美;“聯(lián)想與想象”的設置目的是讓學生在具體的活動實踐中體會聯(lián)想和想象的藝術魅力,既能夠進行分析鑒賞,又能夠學會應用;最后讓學生掌握鑒賞詩歌的又一重要方法——尋找詩眼和詞眼,理解用典,進一步激發(fā)學生學習古詩詞的興趣。這一緯度中,主要采用了小步輕邁,分層推進的方式,力求推動學生初讀文本,然后深入研讀文本,最后的得出自己的感受。

  其次,《唐詩宋詞選讀》具有歌詠吟誦、多元解讀的鑒賞特點。

  當學生沉浸在琵琶曲《春江花月夜》的時候,詩中那皓月當空,幽美的景色頓時展現在學生的眼前,在美景離情之中,不由讓人觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系,可謂“人生代代無窮已,江月年年只相似”;

  當藝術家喬榛、丁建華用飽含深情朗誦《長恨歌》時,學生的情感也隨之起伏不定,從楊貴妃得意的專寵,到馬嵬坡楊妃的慘死以及蓬萊仙島楊妃的不忘舊情,隨著朗誦的情語出之,一個哀婉纏綿的愛情故事也流淌到每一個學生的心間;

  當學生用《月亮代表我的心》《風中有朵雨作的云》《浪花一朵朵》等當代通俗曲調演唱柳永的《望海潮》時,我們不僅看到一幅幅西湖美景、錢塘江的壯觀、杭州市區(qū)的繁華富庶、當地人民的安詳生活,更為孩子們突發(fā)奇想的音樂天賦所震撼,詞字添配的絲絲相扣,旋律與優(yōu)美壯麗、生動活潑的詞作畫面相得益彰,學生們精彩的演繹贏得了全班同學的陣陣歡呼聲。

  在歌詠吟誦中,學生不但讀出了詩詞的音韻之美,也獲得了情感的體驗和心靈的共鳴。同時學生發(fā)揮個性的獨到見解,疑義相析對文本進行了多元的解讀。

  在解讀辛棄疾《青玉案》一詞時,對詞中的“那人”,學生們展開了熱烈的`討論,有的說是“情人”,有的說是“志同道合的知音”,有的說是“孤傲、不趨流士的志士”,也有的說是“一種理想的追求目標”等,不同的拆解,體現了學生對作品的個人體驗,表現了不同人對詩歌內在情感的心領神會。

  在學習《長恨歌》時對楊貴妃這一人物的評價是“諷刺”?是“同情”?還是“無辜”?學生們也議論紛紛,有的說“楊貴妃恃寵而嬌,一人升天,仙及雞犬”該唾棄;有的說“楊貴妃與李隆基生死相戀,夢魂縈繞”,此真情專一的愛情值得歌頌;有的說“楊貴妃只一女子無意于專權弄政好于武則天,是李隆基把持不住自己,荒于朝政,才導致國滅”楊妃何德何能能夠挽回敗局值得憐憫-------學生們對于這個問題非常的感興趣,自己通過互聯(lián)網找尋的相關資料也非常的多,介紹給其他的同學時都能侃侃而談,而談到自己的理解時也能按照自己的體味,有自由,有個性的闡發(fā)自己的獨到見解,這樣就可以不盲目地追求所謂的標準答案,而有了自己的獨立體驗的自由和空間。

詩詞教學反思7

  本課的三首古詩詞在內容上是有聯(lián)系的,都是寫童年生活的。在教學三首古詩詞時,我首先讓學生把每首詩詞讀正確、讀流利,從整體上對詩詞的內容有大概的`了解。

  然后結合注釋,通過學生自學和小組合作學習的方式,理解每句詩詞的意思,進而理解整首詩詞的意思,體會作者的思想感情。最后引導學生有感情地朗讀詩詞,背誦詩詞。

詩詞教學反思8

  今天學習了語文第五課古詩四首,這課古詩篇數較多,課上只學習了其中兩首。說來這也是一篇具有特殊意義的課文,文中選取的這四首古詩,正是梅、蘭、竹、菊四君子的描寫。孩子們對這四君子不了解,所以先從四君子的介紹入手。經過簡單的介紹,學生們知道了這幾首古詩所以表達的大概意思,多少也明確了這節(jié)課主要學習什么。

  在學習古詩《梅花》和《竹石》時,要注重情感的抒發(fā),情感是古詩的'生命,它表達了詩人對生活中人物、景物、事物的愛憎和感嘆。要激起學生學習古詩的興趣,那就得把古詩描寫的詩境先推到學生面前,進而讓他們走進去。上課伊始,我就創(chuàng)設一種狂風呼嘯、大雪紛飛、百花凋零的情景,接著又出現了美麗的梅花,與前面創(chuàng)設的情景形成鮮明的對比,讓學生初步體會《梅花》的詩境。在課堂教學中,我充分發(fā)揮了讀的功能,剛開始就讓學生多讀,反復地讀詩,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到熏陶。讓學生自由想象,體會語言文字所蘊含的情感。

  總之,整個教學過程,我覺得學生學得輕松愉快。完成了我預設的教學目標,但課堂上還是有一些不如意的地方,有些同學還是沒被調動起來,沒有進入我創(chuàng)設的情景中去,至此他們的想象能力、朗讀能力等都沒有得到訓練和提高。在今后的教學中,更應該讓所有的同學都融入到課堂的情境中來,達到更好的效果。

詩詞教學反思9

  小學語文六年級上冊教材在第六組——“綜合性學習”輕叩詩歌的大門。

  本冊是全套教材的倒數第二冊,前面十冊教材中,學生已經學習了一定數量的古詩詞,掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學這10首古詩詞,我不像以前教學古詩詞那樣詳細講解,而是讓那些學有余力的帶動其他同學一起學習,了解大意,背誦古詩,復習古詩并能積累運用。在學習這十首古詩詞的基礎上,為了引起學生們的興趣,我還采用了趣味學古詩的方法,教學這部分,有收獲也有失落:

  一是提高了自學能力。學習了10首古詩詞,大體了解意思,回顧以前背誦過或者學習過的'古詩詞,還可以請教老師家長和同學,通過反復的讀背體會詩人的思想感情。

  二是給了學生一個交流開放的課堂!敖虒W不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。我們要還給學生一個“交流”的課堂,實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學生一個“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上,通過看圖吟古詩趣味填空和詩中故事等環(huán)節(jié)讓學生充分展示自己背誦過的古詩詞。介紹了時代背景和作者,講述關于古詩詞的逸聞或故事。如:曹植的故事,于謙的故事等。

  三是注重實踐,根據一些填空提示或圖片提示讓學生領會古詩詞的深刻的含義,以及作者想要表達的思想感情。使學生們了解到了更多同類的古詩,而且無形中又積累了許多古代詩歌。

  四是加強古詩運用,結合六年級語文期末復習冊中的積累運用部分進行練習。學生更進一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……,并能在具體的語境中加于運用。

  但在教學中,我明顯地感覺到部分學生的依賴性,讓同學老師牽著鼻子走,缺乏自我學習自我總結和自我積累能力,學習效果不佳。還需要在不斷地教學中改進方法,繼續(xù)努力。

詩詞教學反思10

  一、誦讀,要讀出語感。

  古詩詞是我國古代的書面語形式,在時間和空間上都與現代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度,“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦,一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學表演讀,然后大家反復練習是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時,先讓學生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后指導學生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學生起來嘗試,然后帶動下面的學生,這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎。

  二、誦讀,要讀出情感。

  情是古詩詞的靈魂,它滲透在字里行間,與事物、情景交融,諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領學生盡情誦讀,引導學生認真體味辨別,學生才會體會出作者的情,并產生共鳴,展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學過程中我們要著力引導學生結合詩文中描述的畫面,深刻體會詩人要表達的思想情感,在此基礎上嘗試有感情反復誦讀,讀出情感。這個品讀欣賞的過程,正是從形象入手,抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現。

  三、誦讀,要讀出美感。

  古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學藝術,它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時,教師若能充分利用豐富的表現手法,發(fā)揮學生的審美主體,開啟學生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復誦讀,在優(yōu)美的詩句中,把握詩人思想的脈搏,就能消除與古人的`距離感,引起感情上的共鳴。

  我國偉大的教育家葉圣陶曾說過;“誦讀得法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體,是千百年來人類智慧的源泉。在教學中,通過多層次地反復誦讀,加強誦讀指導和訓練,不但極大地激發(fā)了初中學生學習古詩詞的興趣,而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀,更可以直接把學生帶入詩中的意境,產生生動的聯(lián)想和情感的共鳴,達到提高中學生欣賞古詩詞水平的目的。

詩詞教學反思11

  本課古詩詞教學總體看很成功,這三首詩都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  五年級的學生是積累了一些表達思鄉(xiāng)懷親的詩詞的,所以,我就利用學生的積累,引入新課的學習,讓學生一下子就能抓住課文的思想情感。

  三首古詩詞所要表達的主題是一樣的,但是表達的方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達作者的思想感情;谶@個特點,我在讓學生初讀課文,理解內容之后,把三首詩放在一起進行比較教學。在體會相同感情的.同時,感受語言的各自特點,揣摩表達方法的不同。效果比較好。

  同時,在教學中我也很重視詩詞的朗讀指導。采用多種方式訓練學生誦讀。避免單純的朗讀技巧的指導和機械的朗讀腔調的模仿。聯(lián)系學生對詩詞的理解和對作者感情的體會,引導學生把握住作者的感情基調,讀出自己的感受。所以,學生在這課的學習中,表現最突出的就是朗讀的質量比較高。

  成功之處:是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;張籍寫的《秋思》情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,被學生們改寫的豐富多彩,就連語文很差的學困生呂哲很勇敢地誦讀了自己改寫的短文,寫得也很有意思,她讀完后班級立刻響起一片掌聲,全班為她鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學習語文,運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中,我準備進一步引領孩子們去欣賞品評,并在今后的習作中引領孩子們品評欣賞更多的快樂!

  不足之處: 從作業(yè)反饋來看,個別孩子不能準確把握本課基本翻譯,如:綠、還、見、開封…看來他們沒有認真學習,有走神的大有可能,今后我要加強對他們的引導。

詩詞教學反思12

  對正在經歷童年的孩子來說,童年是最貼近自己的,本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠,但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產生共鳴。

  詩詞的意境大多是可意會不可言傳的,于是在學《清平樂.村居》這首詞時,我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。

  “茅檐低小,溪上青青草”,普通的農家小院圖,學生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述,進入詞中要表達的`意境;

  “最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫,看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài),品味“無賴”,體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛,理解到這是一種喜愛。

  “醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面,讓學生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談論豐收的、談論他們可愛的小兒子的、談論大兒子能干、談論二兒子懂事…. 之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學生看著畫面去體會,學生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛,生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。

  鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛,孩子勤勞可愛,溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學生一邊想象畫面,一邊有感情的朗讀。

  用畫意解詩情,以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境,體會字里行間傳達的情意,更好的理解了詩詞。

  五年級下5古詩詞三首教學反思

  復興小學:劉國錄

  本課古詩詞教學總體看很成功,尤其是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;康影寫的《村居》十分生動有趣,只有一處詞語用得不當。還有語文很差的學困生崔立民很勇敢地誦讀了自己改寫的短文,寫得也很有意思,他讀完后班級立刻響起一片掌聲,全班為他鼓掌。本課的二詩一詞同學們都有選擇習作。習作效果很好。以往我有時教學時間緊常常忽視這種小練筆,而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng),激發(fā)他們學習語文,運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中,我準備進一步引領孩子們去欣賞品評,并在今后的習作中引領孩子們品評欣賞更多的快樂﹗

詩詞教學反思13

  教學時《四時田園雜興》,我引導學生按照以下程序進行學習:

  初讀 —— 畫出不懂的詞句;

  再讀 —— 參考學習資料進行理解;

  品讀 —— 與同學深入探討重點詞句,品味詩意;

  誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。

  在學生理解詩所表達的內容后,鼓勵學生充分展開想象,將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后,一個學生質疑:這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪,學生爭執(zhí)不休。有的說:“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ;有的`說: “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案,而是耐心地引導學生分小組討論、交流。學生們情緒高漲。他們通過查字典并結合詩的內容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。

  因此,在教學中我認為應該多引導學生去探究問題,討論問題,從而去解決問題。

詩詞教學反思14

  教學目標:

  1.會寫“洛、榆、畔、帳”4個生字,能正確讀寫“洛陽、榆關、那畔、千帳”等詞語。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦三首古詩詞,默寫《泊船瓜洲》《秋思》,激發(fā)學生在口語和書面語表達中引用詩詞的興趣。

  3.通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法,感知詩詞的大意,體會作者的思鄉(xiāng)之情;通過三首詩詞的對比學習和拓展,初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。

  4.通過對三首古詩詞的學習,體會作者對家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情。

  教學重點:

  品味語言,積累并內化詩句,體會作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。

  教學難點:

  通過對比體會三首詩詞在表情達意上的異同,感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點。

  學習方法:

  借用注釋,查閱資料、工具書,質疑問難,自讀感悟,朗讀涵詠,討論交流,撰寫小論文等。

  教學理念:

  以文定教、順學而導——根據古詩詞的體裁和思鄉(xiāng)詩詞的題材特點和學生學習古詩詞的經驗和規(guī)律,確定了以朗讀品味為主的教學方法;依據單元、課文的編排特點,設計了對比教學的教學思路。

  課前預習:

  1.針對課文內容有側重地查閱資王安石、張籍兩位詩人的資料,對他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解,并做簡要地記錄。

  簡要的記錄:

  王安石

  張籍

  納蘭性德

  2.借助注釋、工具書、聯(lián)系語境,正確流利地朗讀三首詩詞,并嘗試讀懂古詩大意。

  教學過程:

  第一課時

  教學目標:

  1.正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩。

  2.通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點詞的含義,能用自己的話講述詩句的意思。

  3.體會作者的思鄉(xiāng)之情,揣摩作者的表達方法。經過對比學習,體會出兩首詩詞都表達了作者的思鄉(xiāng)之情,但思鄉(xiāng)的緣由、表達的方式、語言特點是不同的。

  課前互動:

  播放《思鄉(xiāng)曲》,師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩詞。

  一、相機導入,揭示課題。

  師:思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷,她像血液一樣,流淌在我們民族的歷史中。由古至今,從未間斷。今天我們再來讀三首思鄉(xiāng)的詩詞。我們先來學習前兩首詩。

  (板書課題“古詩詞三首”,詩詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。)

  二、檢查朗讀,讀通古詩。

  (重點強調“間”“重”等多音字,并以此滲透聯(lián)系上下文,分析字意,確定多音字讀音的學習方法。)

  三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩歌大意。

  1.學生運用積累的學習方法,自讀古詩。畫出不懂的問題。

  2.同學交流,解決不懂的字詞。

  3.老師質疑檢測:“你從詩句中讀懂了作者身在何處呢?”引出兩首詩的寫作背景,感知古詩大意。

  四、朗讀品味兩首詩,體會詩情,感悟詩境。對比兩首詩的異同。

  1.小結過渡。

  2.引導品讀《泊船瓜洲》。

  (1)自讀批注,讀解語境。

  透過詩中哪些詞語,你能體會到作者對故鄉(xiāng)的思念。可以在書上圈一圈、畫一畫,還可以寫寫簡單的批注。

 。2)交流感悟,相機指導朗讀。

  重點預設“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時”“還”。

 。3)還原詩境,感情朗讀。

  (4)角色替換,自由吟詠。背誦詩文。

  3.自讀體會《秋思》。

  (1)小結過渡:在奉詔進京的途中,是融融的春風,家鄉(xiāng)的春景勾起了詩人無限的鄉(xiāng)愁,那引發(fā)了客居洛陽的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢?思鄉(xiāng)的王安石,久久地站在瓜洲古渡,江水邊,明月下,想著自己的家鄉(xiāng),發(fā)出了感慨:“明月何時照我還!蹦撬监l(xiāng)的張籍又做了什么呢?請同學們自讀詩文,深入體會。

 。2)自由朗讀體會。

 。3)交流匯報,扣住“見秋風”“意萬重”深化對詩文的感受。相機指導朗讀。

  五、對比梳理,整體朗讀。

  1.總結:兩位不同朝代、不同身份的'作者因為不同的原因離開了家鄉(xiāng),在不同的環(huán)境中又因為不同的緣由觸動他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。

  2.朗誦兩首詩詞。

  營造情境,引讀朗誦,體會情感,表達感情。

  作業(yè)設計(課件出示):

  1.背誦、默寫兩首思鄉(xiāng)的詩詞。

  2.積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩詞。

  板書設計:

  古詩詞三首

  泊船瓜洲

  奉詔進京

  春意濃

  追問

  明月何時還

  秋思

  客居洛陽

  見秋風

  寄寫家書

  意萬重

  第二課時

  教學過程:

  一、背誦、默寫兩首古詩。

  二、對比學習《長相思》。

  三、總結三首詩詞,整理對比學習本課的思鄉(xiāng)詩詞。獨立或合作學習收集到的詩詞,完成下面表格中的空格。(整理表格如下)

  題目

  作者

  背景

  思鄉(xiāng)緣由

  作者表現表達特點

  泊船瓜洲

  王安石

  奉詔入京

  春意濃

  追問明月

  借景抒情

  直抒胸臆

  秋思

  張籍

  客居洛陽

  見秋風寄寫家書

  敘事抒情

  含蓄感人

  長相思

  納蘭性德征旅途中

  遇風雪輾轉難眠

  寫景敘事

  傾訴心聲

  四、根據上面的表格,小組合作寫小論文。

  提示:

  豎行分析表格,可以提出:“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩(詞)的異同”“古代人離開家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。

  王謙,男,25歲,本科學歷,小學高級教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學附屬小學。陜西省小學語文研究會會員。曾獲“陜西省基礎教育課程改革先進工作者”“市級教學能手”“市級首屆學科帶頭人”等稱號。三次在省級閱讀教學評優(yōu)活動中獲得一等獎,參與《為遷移而教》等多項省市級教育科研課題,發(fā)表論文多篇,參編《發(fā)展性評價教學用書》《快樂語文——語文閱讀與全能訓練》等教學用書共7冊。

  內容概括:這篇介紹了關于小學語文五年級上冊05古詩詞三首教學設計六,古詩三首,希望對你有幫助!

詩詞教學反思15

  文本價值與單元價值:

  李白詩歌多涉及酒與月,酒是李白抒發(fā)內心苦悶,追求精神自由之物;而月往往成為李白的豐富情感的有形寄托,同時也成為李白超凡脫俗飄逸灑脫的人格形象的象征。因此,欣賞李白詩歌,感受李白的內心情感,認識李白的人格形象,酒與月是重要的切入口。《月下獨酌》恰恰是李白借酒與月抒發(fā)內心情感的名篇,在“李白詩二首”這一章節(jié)中,在學習完了《送友人》之后,讓學生理解酒與月之于李白的意義,通過酒與月走進李白的內心世界,有助于學生更深刻的理解李白這位浪漫主義詩人。

  李白詩歌的另一大特點是在創(chuàng)作上極具浪漫主義色彩,令人咋舌的夸張和叫人拍案叫絕的想象尤其是李白詩歌突出的藝術特點!对孪陋氉谩愤@首詩中“舉杯邀明月,對影成三人”即是這種豐富想象的典型代表。在學習過程中,應當著重引導學生了解李白善于想象和夸張的浪漫主義藝術風格。

  學情分析:

  六年級學生具有豐富的想象力,因此在學習李白詩歌的過程中,可以著重引導學生就《月下獨酌》中出現的明月與影子發(fā)揮自己的想象力,想象當時的情景與可能出現的情節(jié),讓孩子豐富的想象力與李白的奇思妙想產生共鳴。

  六年級的學生人生經歷較少,很難理解懷才不遇的情感,因此很難深入走進詩人的內心。因此,教學過程中對于李白“賜金放還”的背景只要做簡單的介紹,使學生有所了解即可,重點可以放在引導學生結合自己的切身體驗,去感受一種更普遍意義上的內心彷徨與孤獨。

  教學目標:

  1、復習李白的文學常識,知道李白的生平經歷。

  2、通過朗讀品味詩歌意境,感受詩人抒發(fā)的深刻的孤獨和苦悶。

  3、感知詩人的浪漫主義詩歌風格以及詩人飄逸豪放的個性特點。

  教后反思:

  李白詩歌顯著的藝術特色是夸張與想象,而這與六年級學生的心理特點是相契合的。在教學過程中可以將更多的時間放在引導學生感受詩人當時孤獨苦悶的情感,并在此基礎上圍繞明月與影子展開自己的'想象。再讓學生將自己的想象與詩人的想象做比較。這樣可以更加充分調動學生的學習興趣、創(chuàng)作欲望,也能夠使學生對李白詩歌的藝術表現手法有更加深刻的認識。

  《月下獨酌》的關鍵字是“獨”,無論“月下”還是“酌”,都是圍繞“獨”字展開的。因此,教學上可以緊緊扣住“獨”字,以“獨”為線索展開教學。在《月下獨酌》中,李白的“獨”其實是經歷了一個發(fā)展變化最終升華的過程的。“花間一壺酒,獨酌無相親”——李白飲酒的最初愿望是派遣心中的“獨”,是無可奈何之獨!芭e杯邀明月,對影成三人……醒時同交歡,醉后各分散”——酒酣之時,李白的心中經歷了“獨”與“不獨”的矛盾斗爭,李白為何感到矛盾糾結?理清這點,詩歌的整體思想感情就清晰了。最終“永結無情游,相期邈云漢”——李白最終選擇與明月相約,實則是主動選擇了一種孤獨的精神生活。至此,李白內心的孤獨經歷了從“無可奈何之獨”到“精神自覺之獨”的升華,在這個近乎精神上的自我放逐的思想變化過程中,李白的人格形象也就躍然紙上了。

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