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己亥雜詩
【作者】龔自珍
【朝代】清
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
注釋：
選自《龔自珍全集》
浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
浩蕩：無限。
吟鞭：人的馬鞭。
東指：東方故里。
天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。
落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。
花：比喻國家。
即：到。
譯文：
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉(xiāng)，猶如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
賞析：
這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。
詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。“化作春泥更護(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計獻(xiàn)策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)離別之情轉(zhuǎn)入抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長。不為獨香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔熱情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。
《新竹》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
注釋：
1、扶持：支持、幫助，含有關(guān)懷照顧之意。
2、龍孫：指竹筍、新竹。陸游《夏日》詩：“將雛燕子暫離巢，過母龍孫已放梢。”鳳池：鳳凰池的省稱。鳳凰池本是禁苑中的池沼，魏晉南北朝時，設(shè)中書省于禁苑，掌管機要，接近皇帝，故稱中書省為“鳳凰池”，古詩中常以鳳池喻宰相。劉禹錫詩：“五驅(qū)龍虎節(jié)，一人鳳凰池。”此處借指扶持新生者的“老干”。
譯文：
新生的竹子能夠超過舊有的竹子，完全是憑仗老竹的催生與滋養(yǎng)。
等到第二年再有新竹長出，它也開始孕育新的竹子了，就這樣池塘周圍布滿了郁郁蔥蔥的幼竹。
創(chuàng)作背景：
這首題畫竹詩，后面落款是：“G石十哥弄璋之兆。板橋弟鄭燮。”可知這幅畫竹和這首題畫詩是祝賀其兄G石生男孩的紀(jì)念品，是有其特定的具體內(nèi)容的。
《遠(yuǎn)師》
唐·白居易
東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師
何處遙相見，心無一事時
譯文：
在朝中做官的我和在南寺的自遠(yuǎn)禪師，每一次相見都能夠使得自己心情平靜許多。
何時才能再次見到禪師呢？大概要等到我心中沒有世俗之事的時候吧！
注釋：
東宮：太子所居之宮，也用來代指太子。
白庶子：即白居易，白居易曾在東宮擔(dān)任庶子（大夫）。
遠(yuǎn)禪師：指與白居易同時代的自遠(yuǎn)禪師。
《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：
綠野堂建成之后占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學(xué)生遍布天下，哪里用得著再在門前屋后種花呢？
注釋：
奉和：做詩詞和別人相應(yīng)和，達(dá)到一唱一和的效果。
令公：即指裴度，令公是唐朝對中書令的尊稱，裴度（765年至839年）唐代文學(xué)家、政治家，字中立，河?xùn)|聞喜（今山西聞喜）人。因為擁立文宗有功，進(jìn)位至中書令。又綠野堂為裴度之宅，所以這里的令公是指裴度。
綠野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛陽市南。《舊唐書裴度列傳》又于午橋創(chuàng)別墅，花木萬株，中起涼臺暑館，名曰綠野堂。
開：創(chuàng)立，建設(shè)。
物華：萬物的精華。
桃李：代指學(xué)生。
賞析：
綠野堂開著占盡了萬物的精華，路人說那就是令公的家，令公的學(xué)生遍布天下，何須在房前再種花呢？此詩運用借代的修辭，以桃李代學(xué)生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩通過寫裴度房子不用種花就占盡了萬物的精華（房子顯眼氣派）。表現(xiàn)了對一個老師桃李滿天下芳名遠(yuǎn)播的贊美。
《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？
譯文：
無論是在平地，還是在山峰，極其美好的風(fēng)景都被蜜蜂占有。
蜜蜂啊，你采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
注釋：
山尖：山峰。
無限風(fēng)光：極其美好的風(fēng)景。
占：占有，占據(jù)。
采：采取，這里指采取花蜜。
賞析：
羅隱的詠物詩“切于物”而“不粘于物”，往往別出心裁，獨具寓意，諷刺深峻犀利又耐人尋味。清沈祥龍《論詞隨筆》云：“詠物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。”羅隱正是在對物象深入細(xì)致的觀察基礎(chǔ)之上，對所詠之物融進(jìn)他強烈的家國之憂與身世之慨，刺時諷世使得其能在晚唐詩壇脫穎而出。《蜂》通過吟詠蜜蜂采花釀蜜供人享用這一自然現(xiàn)象，表現(xiàn)了他對社會和歷史問題的思考。
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