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在學習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩的格律限制較少。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編為大家整理的高中必背古詩 ，希望對大家有所幫助。
高中必背古詩 篇1
1.勸學 《荀子》
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
2.師說 韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之。于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復可知矣！巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：?三人行，則必有我師。?是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業有專攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
3.歸去來兮辭 陶淵明
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。
策扶老以流憩，時矯首而道觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
4.燭之武退秦師 《左傳》
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：?國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。?公從之。辭曰：?臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。?公曰：?吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！?許之。
夜縋而出。見秦伯，曰：?秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。?秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：?不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。?亦去之。
5.前赤壁賦 蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風 徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一
葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：?桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。?客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：?何為其然也？?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以達游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。?
蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。?客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
6.游褒禪山記 王安石
褒禪山，亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禪。今所謂慧
空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰花山。今言華，如華實之華者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾——所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也——謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：?不出，火且盡。?遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
7.琵琶行 白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
8.陳情表 李密
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，
晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未嘗廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
高中必背古詩 篇2
1、聲聲慢·尋尋覓覓
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急?
雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?
守著窗兒，獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得!
2、水調歌頭（明月幾時有）
作者：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?(何似 一作：何時;又恐 一作：惟 / 唯恐)
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
3、和張仆射塞下曲
唐代盧綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
高中必背古詩 篇3
《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
《登高》
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《觀滄海》
三國·曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
《飲酒》
(陶淵明)
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
《送杜少府之任蜀川》
(王勃)
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
《相見歡》
(李煜)
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
《春望》
(杜甫)
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
《望岳》
(杜甫)
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
《觀刈麥》
(白居易)
田家少閑月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
高中語文必背古詩詞
生于憂患，死于安樂
《孟子》
舜發于畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲(gé)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空(kōng)乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾(zēng)益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
曹劌論戰
《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌(guì)請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間(jiàn)焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧(biàn)，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”
高中必背古詩 篇4
1、古詩文填空。
（1）寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之須臾，____________。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）______________，俯察品類之盛，__________，足以極視聽之娛，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）山不厭高，_____________。____________，天下歸心。（曹操《短歌行》）
（4）三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。（《詩經·氓》）
（5）玉露凋傷楓樹林，____________。江間波浪兼天涌，____________。（杜甫《秋興八首（其一）》）
2、 古詩文填空。
（1）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。____________，___________。（王安石《登飛來峰》）
（2）挾飛仙以遨游，__________。（蘇軾《赤壁賦》）
（3）結廬在人境，而無車馬喧。_____________？___________。（陶淵明《飲酒》）
（4）誨女知之乎？________，___________，是知也。（《論語·為政》）
（5）劍閣崢嶸而崔嵬，__________，__________。（李白《蜀道難》）
3、古詩文填空。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）葉上初陽干宿雨，______________，________________。（周邦彥《蘇幕遮》）
（3）李白在《夢游天姥吟留別》中表現其蔑視權貴思想的詩句是：______________，______________？
（4）杜甫在《登岳陽樓》中，由個人身世轉而寫國事危難，感傷涕零的詩句是：__________________，__________________。
（5）子曰：“飯疏食飲水，____________，樂亦在其中矣。_____________，于我如浮云。”（《論語·述而》）
4、古詩文填空。
（1）在教育學生問題上，孔子認為：“ ___________，__________。”這說的是，在學生思維有阻礙的時候加以開導，在想說又說不出來的.時候加以啟發。
（2）故國神游，多情應笑我，_________________。人生如夢，__________________。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）
（3）______________，飛羽觴而醉月。_____________，何伸雅懷？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（4）__________________，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，______________ 。（杜甫《蜀相》）
（5）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。（屈原《湘夫人》）
5、古詩文填空。
（1）___________ ，____________。同心而離居，憂傷以終老。（《古詩十九首·涉江采芙蓉》）
（2）憑誰問： ___________，___________ ？（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
（3）鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。_________________ ，_________________ 。（孟浩然《夜歸鹿門歌》》
（4）《寡人之于國也》中，孟子主張通過宣傳教化來實行王道的幾個句子是：________________ ，________________ ，頒白者不負戴于道路矣。
（5）子曰：“不憤不啟，___________ 。___________ ，則不復也。”（《論語·述而》）
6、古詩文填空。
（1）繞樹三匝，________________？（曹操《短歌行》）
（2）或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。（王羲之《蘭亭集序》）
（3）___________________________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行 并序》）
捫參歷井仰脅息，__________________________。（李白《蜀道難》）
（4）遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。（王勃《滕王閣序》）
（5）子曰：“歲寒，___________________________。”
子在川上曰：“_____________________，不舍晝夜！”（《論語·子罕》）
7、古詩文填空。
（1）獨自莫憑欄，無限江山。_____________。_____________，天上人間。（李煜《浪淘沙》）
（2）_____________，時矯首而遐觀，_____________，鳥倦飛而知還。（陶淵明《歸去來兮辭 并序》）
（3）子曰：“_____________，學之不講，聞義不能徒，_____________，是吾憂也。”（《論語·述而》）
（4）于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________！（《詩經·氓》）
（5）臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。（李密《陳情表》）
8、古詩文填空。
（1）盤盤焉，囷囷焉，_________，________________。（杜牧《阿房宮賦》）
（2）江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________？（張若虛《春江花月夜》）
（3）__________，煙濤微茫信難求；越人語天姥，___________。（李白《夢游天姥吟留別》）
（4）況陽春召我以煙景，____________。___________，序天倫之樂事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）
（5）歲暮陰陽催短景，__________。五更鼓角聲悲壯，___________。（杜甫《閣夜》）
9、古詩文填空。
（1）________________，上出重霄；________________，下臨無地。（王勃《滕王閣序》）
（2）弦弦掩抑聲聲思，_____________。_______________，說盡心中無限事。（白居易《琵琶行 并序》）
（3）杜甫《登高》一詩中既抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，又蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神的句子是_______________，________________。
（4）_____________________，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學》）
身死人手，為天下笑者，何也？_______________________ 。（賈誼《過秦論》）
（5）子曰：“________________________，則遠怨矣！”（《論語·衛靈公》）
_______________________，遺余褋兮澧浦。（屈原《湘夫人》）
10、古詩文填空。
（1）__________，鐵騎突出刀槍鳴。________，四弦一聲如裂帛。（白居易《琵琶行 并序》）
（2）黃鶴之飛尚不得過，________________。青泥何盤盤，______________。（李白《蜀道難》）
（3）余于仆碑，________________，后世之謬其傳而莫能名者，_______________！（王安石《游褒禪山記》）
（4）_________，靜躁不同，當其欣于所遇，________。（王羲之《蘭亭集序》）
（5）罔薜荔兮為帷，_________。_________，疏石蘭兮為芳。（屈原《湘夫人》）
11、古詩文填空。
（1）高漸離擊筑，荊軻和而歌，____________，_____________。（《戰國策·荊軻刺秦王》）
（2）___________，枉用相存。______________，心念舊恩。（曹操《短歌行》）
（3）___________，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，___________。（李商隱《錦瑟》）
（4）今臣亡國賤俘，至微至陋，___________，__________，豈敢盤桓，有所希冀。（李密《陳情表》）
（5）千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。 （李白《夢游天姥吟留別》）
12、古詩文填空。
（1）白日淪西河，____________。遙遙萬里暉，______________。[陶淵明《雜詩十二首》（其二）]
（2）秦愛紛奢，人亦念其家。____________，____________？（杜牧《阿房宮賦》）
（3）《聲聲慢》“____________，到黃昏、點點滴滴”，描繪了冷清凄涼的景象；《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清，____________”明媚中有幾分落寞。
（4）朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。（李白《蜀道難》）
（5）淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，_______________。_______________，二三其德。（《詩經·氓》）
13、古詩文填空。
（1）間關鶯語花底滑，___________________。冰泉冷澀弦凝絕，____________。（白居易《琵琶行 并序》）
（2）但以劉日薄西山，_______________，__________________，朝不慮夕。（李密《陳情表》）
（3）且夫天地之間，物各有主，______________________，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（4）鶴汀鳧渚，__________________；桂殿蘭宮，___________________。（王勃《滕王閣序》）
（5）搴汀洲兮杜若，______________。______________，聊逍遙兮容與。（屈原《湘夫人》）
14、古詩文填空。
（1）子曰：“________？我欲仁，________！” （《論語·述而》）
（2）同是寫秦朝暴政的，有《過秦論》中的“于是廢先王之道，__________”，還有《阿房宮賦》中的“使負棟之柱，______________”。
（3）倩何人喚取，_______________，_________________ ？（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）
（4）田園將蕪胡不歸？ _______________，奚惆悵而獨悲？ _______________，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭 并序》）
（5）映階碧草自春色，________。（杜甫《蜀相》）
參考答案：
1、 （1）渺滄海之一粟 羨長江之無窮
（2）仰觀宇宙之大 所以游目騁懷
（3）海不厭深 周公吐哺
（4）靡室勞矣 靡有朝矣
（5）巫山巫峽氣蕭森 塞上風云接地陰
2、 （1）不畏浮云遮望眼 只緣身在最高層
（2）抱明月而長終
（3）問君何能爾 心遠地自偏
（4）知之為知之 不知為不知
（5）一夫當關 萬夫莫開
3、 （1）后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也
（2）水面清圓 一一風荷舉
（3）安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏
（4）戎馬關山北 憑軒涕泗流
（5）曲肱而枕之 不義而富且貴
4、 （1）不憤不啟 不悱不發
（2）早生華發 一尊還酹江月
（3）開瓊筵以坐花 不有佳詠
（4）三顧頻煩天下計 長使英雄淚滿襟
（5）裊裊兮秋風 洞庭波兮木葉下
5、 （1）還顧望舊鄉 長路漫浩浩
（2）廉頗老矣 尚能飯否
（3）巖扉松徑長寂寥 惟有幽人自來去
（4）謹庠序之教 申之以孝悌之義
（5）不悱不發 舉一隅不以三隅反
6、 （1）何枝可依
（2）悟言一室之內 放浪形骸之外
（3）別有幽愁暗恨生 以手撫膺坐長嘆
（4）逸興遄飛 爽籟發而清風生
（5）然后知松柏之后凋也 逝者如斯夫
7、 （1）別時容易見時難 流水落花春去也
（2）策扶老以流憩 云無心以出岫
（3）德之不修 不善不能改
（4）無食桑葚 無與士耽
（5）無以至今日 無以終余年
8、 （1）蜂房水渦 矗不知其幾千萬落
（2）皎皎空中孤月輪 江月何年初照人
（3）海客談瀛洲 云霞明滅或可睹
（4）大塊假我以文章 會桃花之芳園
（5）天涯霜雪霽寒宵 三峽星河影動搖
9、 （1）層巒聳翠 飛閣流丹
（2）似訴平生不得志 低眉信手續續彈
（3）萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺
（4）故不積跬步 仁義不施而攻守之勢異也
（5）躬自厚而薄責于人 捐余袂兮江中
10、 （1）銀瓶乍破水漿迸 曲終收撥當心畫
（2）猿猱欲度愁攀援 百步九折縈巖巒
（3）又以悲夫古書之不存 何可勝道也哉
（4）雖趣舍萬殊 暫行于己
（5）擗蕙櫋兮既張 白玉兮為鎮
11、 （1）為變徵之聲 士皆垂淚涕泣
（2）越陌度阡 契闊談拔擢 寵命優渥
（5）熊咆龍吟殷巖泉 栗深林兮驚層巔
12、 （1）素月出東嶺 蕩蕩空中景
（2）奈何取之盡錙銖 用之如泥沙
（3）梧桐更兼細雨 煙光凝而暮山紫
（4）夕避長蛇 殺人如麻
（5）士貳其行 士也罔極
13、 （1）幽咽泉流冰下難 凝絕不通聲暫歇
（2）氣息奄奄 人命危淺
（3）茍非吾之所有 雖一毫而莫取
（4）窮島嶼之縈回 即岡巒之體勢
（5）將以遺兮運者 時不可兮驟得
14、 （1）仁遠乎哉 斯仁至矣
（2）焚百家之言 多于南畝之農夫
（3）紅巾翠袖 揾英雄淚
（4）既自以心為形役 悟已往之不諫
（5）隔葉黃鸝空好音
高中必背古詩 篇5
水龍吟·登建康賞心亭
作者：辛棄疾
原文：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。（欄桿一作：闌干）
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天
作者：柳永
原文：
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌桿處，正恁凝愁！
蘇幕遮·燎沉香
作者：周邦彥
原文：
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
踏莎行·郴州旅舍
作者：秦觀
原文：
霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
高中必背古詩 篇6
1.《論語》十六則
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
子曰：“不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也?”
子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之'文'也。”
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
2.《魚我所欲也》 (孟子)
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
3.生于憂患，死于安樂(孟子)
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患，而死于安樂也。
4.曹劌論戰《左傳》
十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰："肉食者謀之，又何間焉?"劌曰："肉食者鄙，未能遠謀。"乃入見。問："何以戰?"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對曰："小惠未?，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰："忠之屬也。可以一戰。戰則請從。"
公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰："未可。"齊人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績。公將馳之。劌曰："未可。"下視其轍，登軾而望之，曰："可矣。"遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰："夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"
5.鄒忌諷齊王納諫《戰國策》
鄒忌修八尺有余，而形貌?麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也"城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰："吾孰與徐公美?"妾曰："徐公何能及君也?"旦曰，客從外來，與坐談，問之客曰："吾與徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"
于是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。
燕，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
6.出師表(諸葛亮)
先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中，侍郎郭攸之，費?，董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓，靈也!侍中，尚書，長史，參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之，?，允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之，?，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激!
今當遠離，臨表涕零，不知所言。
7.桃花源記(陶淵明)
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云："不足為外人道也!"
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
8.三峽(酈道元)
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!"
9.馬說(韓愈)
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰："天下無馬!"嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
10.陋室銘(劉禹錫)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子曰："何陋之有。"
11.小石潭記(柳宗元)
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為?，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，?然不動，?爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
12.岳陽樓記(范仲淹)
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎!
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎。噫!微斯人，吾誰與歸。
時六年九月十五日。
13.醉翁亭記(歐陽修)
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰山之僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
14.愛蓮說(周敦頤)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣。
15.記承天寺夜游(蘇軾)
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
16.送東陽馬生序(節選) (宋濂)
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則?袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
17.關雎《詩經》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。優哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右?之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
18.蒹葭《詩經》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未?。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?。
19.觀滄海(曹操)
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。
20.飲酒(陶淵明)
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
21.送杜少府之任蜀州(王勃)
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
22.次北固山下(王灣)
客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
23.使至塞上(王維)
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
高中必背古詩 篇7
1、古詩詞《登高》
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
2、詩詞《錦瑟》
李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
3、詩詞《念奴嬌赤壁懷古》
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
4、詩詞《永遇樂京口北固亭懷古》
辛棄疾
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!
憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?
5、古詩詞《虞美人》
李煜
春花秋月何時了?往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
6、詩詞《氓》
詩經
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
高中必背古詩 篇8
《蜀道難》
唐·李白
噫吁嚱。危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天。使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。
《琵琶行》
唐·白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
《行路難》
(李白)
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難!多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
《錢塘湖春行》
(白居易)
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《雁門太守行》
(李賀)
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
《虞美人》
唐·李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
《登高》
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
《題烏江亭》
唐·杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
《小松》
唐·杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高。
《詠史》
唐·高適
尚有綈袍贈，應憐范叔寒。
不知天下士，猶作布衣看。
《念奴嬌·赤壁懷古》
宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
《永遇樂京口北固亭懷古》
宋·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
《赤壁》
(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
《泊秦淮》
(杜牧)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《花》。
《夜雨寄北》
(李商隱)
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《無題》
(李商隱)
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
《沁園春·長沙》
現代·毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
(曹操)
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
高中必背古詩 篇9
（一）《論語》
1．《論語》中，指出學習與思考必須緊密結合的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
2．《論語》中強調只要善于學習，到處都有老師的句子是：三人行，必有我師焉。
3．《論語》中孔子強調學習態度要端正，切莫不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知。
4．《論語》中強調讓別人成為自己修身養性的鏡子，學習好的，摒棄不好的句子是：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
5．《論語》中孔子強調不僅能學習別人的優點，也能看出別人的缺點，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。
6．《論語》中孔子認為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠。
7．《論語》中講在艱難困苦的環境中才能考驗出一個人堅強不屈的品質的句子還是：歲寒，然后知松柏之后凋也。
（二）《魚我所欲也》
1．《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
2．《魚我所欲也》文中全篇的中心論點的句子是：舍生而取義者也。
3．《魚我所欲也》文中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
4．《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
（3）《生于憂患，死于安樂》
1．《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動心忍性，曾益其所不能。
2．《生于憂患，死于安樂》中從內外兩個方面說明了導致亡國的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。
3．《生于憂患，死于安樂》中總結全文，歸納中心論點的句子是：然后知生于憂患，而死于安樂也。
4.說明人才必須經過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（四）《曹劌論戰》
1．《曹劌論戰》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠謀。
2．《曹劌論戰》中表現曹劌“取信于民”的戰略思想的句子：小大之獄，雖不能察，必以情。
3．《曹劌論戰》中能體現曹劌軍事思想的句子是：夫戰，勇氣也。
4．《曹劌論戰》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。
5．《曹劌論戰》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據是：吾視其轍亂，望其旗靡。
6．曹劌認為“可以一戰”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。
7．能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。
（五）《鄒忌諷齊王納諫》
1．《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。
2．《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經過思索，找出妻、妾、客認為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
3．《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。
4．《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
（五）《出師表》
1．《出師表》中表示作者感恩圖報的句子是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
2．《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠小人。
3．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。
4．當任命一個人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
5．《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
6．《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子：陳罰減否，不宜異同。
7．《出師表》中作者指出出師戰略目標的句子：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。
8．《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
9．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
10．《出師表》中指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。
11．《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠小人。
（七）《桃花源記》
1．《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語句：黃發垂髫，并怡然自樂。
2．《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
3．陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
（八）《三峽》
1．《三峽》中寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
2．《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險峻的一句是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
3．《三峽》中從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：自非亭午夜分，不見曦月。
4．《三峽》中寫水勢兇險的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
5．《三峽》中寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
6．《三峽》中寫春冬三峽水的特點的句子：則素湍綠潭，回清倒影。
7．《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉久絕。
8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
9．《三峽》中從色彩上對三峽景物進行描寫的句子是：則素湍綠潭，回清倒影。
10、《三峽》中有一句話把三峽春冬季節山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂。
（九）《馬說》
1．《馬說》本文的中心論點是：世有伯樂，然后有千里馬。
2．《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
3．《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。
4．《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
5．《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
6．《馬說》中對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
7．《馬說》中表明愚妄無知，平庸淺薄的統治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
8．《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
9.《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。
10．《馬說》中運用設問句表達作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。
11．美往往存在于平凡的事物當中，有時我們為了刻意的追求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應有的遭遇，使我們為之遺憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
12．《馬說》中點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。
（十）《小石潭記》
1．《小石潭記》中作者抓住景物的特點，運用形象的比喻，描寫溪身、溪水的語句是：斗折蛇行，明滅可見。
2．《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是：青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
3．《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的`氣氛，抒發自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。
4．《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，非常活躍的語句是：俶爾遠逝，往來翕忽。
5．《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠、兩岸彎曲的語句是：其岸勢犬牙差互，不可知其源。
6．《小石潭記》中側面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。
7．《小石潭記》中表現地理環境使作者內心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
8．《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動的姿態的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
（十一）《陋室銘》
1．《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
3．《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
4．《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。
5．《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
6．《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文的句子是：“何陋之有？”
（十二）《岳陽樓記》
1．《岳陽樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。
2．《岳陽樓記》中時間上表現景象的千變萬化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。
3．《岳陽樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時的普遍心理狀態的句子是：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
4．《岳陽樓記》中寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發的思想感情句子是：登斯樓也，心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
5．《岳陽樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。
6．《岳陽樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
7．《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
8．《岳陽樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳。
9．《岳陽樓記》中文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。
10．《岳陽樓記》中范仲淹贊揚滕子京政績的句于是：政通人和，百廢具興。
（十三）《醉翁亭記》
1．《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
2．《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
3．《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語言，描繪春夏之景的句子：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
4．《醉翁亭記》中體現全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
5．《醉翁亭記》中表達作者復雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
6．《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
7．《醉翁亭記》中文中點明全文主旨的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
8．《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環境特征（領起全文）的句子是：環滁皆山也。
（十四）《記承天寺夜游》
1．文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
2．表達作者微妙復雜的感情語句（主旨句）是：何夜無月，何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
3．作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無與為樂者。
4．《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”一句，描
繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
（十五）《愛蓮說》（周敦頤）
1．描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2．最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
3．周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
4．公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5．表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
6．描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。
7．與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8．比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
9．寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
（十六）《送東陽馬生序》（宋濂）
1．《送東陽馬生序》中，點明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
2．人們愿意借書給自己，那時因為作者很守信，這些句子是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。
3．表現作者在寒冬臘月中勤學品質的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
4．表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是：余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復俟其欣悅，則又請焉。
5．作者回憶“從師”經歷中感嘆歲月艱辛的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，蓋余之勤且艱若此。
6．表達作者求學的經歷中“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（十七）《詩經·關雎》
1．小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。
2．《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
（十八）《詩經·蒹葭》
《詩經·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。
（十九）《觀滄海》（曹操）
1．《觀滄海》中，最能表達作者博大胸襟的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
2．《觀滄海》一詩中，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。
3．《觀滄海》一詩中寫大海水波動蕩，山島高聳突兀的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
4．《觀滄海》一詩中對景物作總寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。
5．《觀滄海》一詩中詳細寫詩人見到的景象的句子是：樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
6．《觀滄海》一詩中描寫詩人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。
7．《觀滄海》一詩的主要表達方式是描寫，但是也有兩句詩是敘事的，這兩句詩是：東臨碣石，以觀滄海。
（二十）《飲酒》（陶淵明）
1．陶淵明《飲酒》中表現了怡然自得，恬淡閑適，熱愛自然，曠達胸襟的詩句是：采菊東籬下，悠悠見南山。
2．陶淵明的《飲酒》中表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。“而無車馬喧”的原因是：心遠地自偏。
3．陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。
（二十一）《送杜少府之任蜀州》（王勃）
1．王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津。
2．王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內存知己，天涯若比鄰。
3．王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人。
4．王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。
（二十二）《次北固山下》（王灣）
1．王灣在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風而行的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。
2．《次北固山下》一詩中，表現時序變遷，新舊交替這一自然規律的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。
3．《次北固山下》一詩中游子思鄉情深的詩句是：鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
（二十三）《使至塞上》（王維）
1．王維在《使至塞上》一詩中，描繪奇特壯美的塞外風光的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。
2．王維在《使至塞上》一詩中，以比喻表達詩人惆悵，抑郁心情的語句是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
（二十四）李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》（李白）
李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶的深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
（二十五）《行路難》（李白）
1．李白的《行路難》中通過“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”兩句的動作細節刻畫，形象地揭示了他內心的苦悶抑郁。
2．李白《行路難》中形象生動地描寫“行路難”的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。
3．李白《行路難》中體現李白積極進取精神，抒發遠大志向的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（二十六）《望岳》（杜甫）
1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。
2．杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
3．杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
4．杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。
（二十七）《春望》（杜甫）
1．杜甫在《春望》一詩中寫國都淪陷，山河依舊，春天來臨卻雜草叢生且表現長安春日滿目凄涼，傳達出詩人憂國傷時之情的詩句是：國破山河在，城春草木深。
2．杜甫的《春望》中詩人感時傷別，見明麗之景誘發內心傷感（或運用擬人手法抒發傷感之情）的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
3．杜甫的《春望》中，春天的花開鳥鳴反而使詩人杜甫生出憂國和思鄉之情的詩句是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
4．杜甫在《春望》一詩中悲哀國破家亡，傷感離亂之痛，表現他愛國，念家的美好情操，詩中能夠表現他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（二十八）《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）
1．杜甫《茅屋為秋風所破歌》中描寫到被子的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。
2．杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關心民間疾苦，同情勞動人民，表現詩人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
3．杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
（二十九）《白雪歌送武判官歸京》（岑參）
1．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
2．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達對朋友依依不舍之情的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
3．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
4．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷景象（或描寫塞外風狂雪早的句子是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
5．岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作用）的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
（三十）《早春呈水部張十八員外》（翰愈）
《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細雨蒙蒙，春色若隱若現，報告了春天早來的消息的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
（三十一）《酬樂天揚州初席上見贈》（劉禹錫）
1．《酬樂天揚州初席上見贈》中飽含詩人無限的辛酸和憤怒的詩句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
2．劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中蘊含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（三十二）《觀刈麥》（白成易）
1．《觀刈麥》中正面描寫刈麥時的艱苦勞動與緊張（或最能表現農民在烈日下在田間艱苦勞作）的詩句是：足蒸暑土氣，背灼炎天光。
2．《觀刈麥》中，最能表現割麥農民極度辛苦而又企盼延長干活時間這種矛盾心理的詩句是：力盡不知熱，但惜夏日長。
3．白成易《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農忙場景（或從側面表現農民勞動繁忙）的句子的詩句是：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
4．白居易的《觀刈麥》中直接提示勞動人民生活艱辛的原因的句子：家田輸稅盡，拾此充饑腸。
5．白居易的《觀刈麥》中表現作者對農家的同情和關心．同時也表達作者深深自責的句子有：今我何功德？曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。
6．白居易的《觀刈麥》中揭示農民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。
（三十三）《錢塘湖春行》（白居易）
1．白居易在《錢塘湖春行》中，借鶯燕的活動來傳達春天來臨的信息并表達自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
2．白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（三十四）《雁門太守行》（李賀）
1．“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰云籠罩，使人透不過氣來，而戰士整裝待發，士氣還很旺盛（或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢）的詩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
2．李賀在《雁門太守行》中抒發誓死報國忠心的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
3．李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩句是：半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
4．李賀在《雁門太守行》中從聲和色兩個方面勾畫了一幅激烈的戰斗場面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩句是：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
（三十五）《赤壁》
在《赤壁》中，作者杜牧對赤壁之戰的歷史結局進行判的句子是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（三十六）《泊秦淮》（杜牧）
1．《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
2．杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
（三十七）《夜雨寄北》（李商隱）
1．《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來為人們所傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉化為了重逢的希冀：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
2．《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意，羈旅他鄉思歸不得的抑郁愁苦之情：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
（三十八）《無題》（李商隱）
1．李商隱《無題》中贊美獻身事業，奉獻不止的精神的詩句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
2．李商隱的《無題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩句是：相見時難別亦難，東風無力百花殘。
3．李商隱的《無題》中寫女子離別后的擔心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
4．李商隱的《無題》中通過祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
（三十九）《相見歡》（李煜）
李煜《相見歡》中以絲的千頭萬緒比喻離愁的紛亂和難解的詩句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
（四十）《漁家傲·秋思》（范仲淹）
1．范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
2．《漁家傲·秋思》中抒發征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉的眷念之情且表達了主旨的詩句是：人不寐，將軍白發征夫淚。
3．王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里，長煙落日孤城閉。
4．《漁家傲·秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
（四十一）《浣溪沙》（晏殊）
1．晏殊《浣溪沙》一詞中構成“新”與“舊”對比的詞句是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
2．晏殊在《浣溪沙》一詞中表達對春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
3．晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無限惆悵的句子是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
（四十二）《登飛來峰》（王安石）
王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（四十三）《江城子.密州出獵》（蘇軾）
1．蘇軾在《江城子.密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國御敵立功的詞句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
2．蘇軾的《江城子.密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿之意的兩句是：持節云中，何日遣馮唐？
3．蘇軾在《江城子.密州出獵》中以孫權自喻，表明建功立業心志的詩句是：為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
4．蘇軾的《江城子·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
（四十四）《水調歌頭·明月幾時有》（蘇軾）
1．蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》中通過寫明月來表達對天下人美好祝愿，抒發離人心愿的語句是：但愿人長久，千里共嬋娟。
2．蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》中“此事古難全”里“此事”是指：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
3．從歷史的角度看，臺灣和祖國的分離只是暫時的，這正如蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》中所說的
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”我們堅信兩岸終將統一，臺灣定能回歸祖國。
4．宋代著名詞人蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》的下闋開頭描寫月光流轉的名句是：轉朱閣，低綺戶，照無眠。
（四十五）《游山西村》（陸游）
1．陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
2．陸游在《游山西村》一詩中，表現村中熱鬧景象．民風淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
3．陸游在《游山西村》一詩中，表現農家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
（四十六）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫戰斗場面激烈，表現義軍所向披靡（或從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習場面）的句子是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
2．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身后名。
3．《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中由外在形象滲透到主人公的內心世界，刻畫了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。
（四十七）《過零丁洋》（文天祥）
1．文天祥的《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
2．文天祥《過零丁洋》中用比喻表現宋朝國勢危亡，個人身世坎坷的句子是：山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
3．文天祥在《過零丁洋》中借地名寫出形勢和情況的危急凄苦的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
4．文天祥在《過零丁洋》中感召志士仁人為正義事業而英勇獻身且點明詩歌主旨的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
（四十八）《天凈沙·秋思》（馬致遠）
1．《天凈沙·秋思》中寫農村晚景的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
2．馬致遠在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條．冷落．凄涼氣氛的寫景的句子是：枯藤老樹昏鴉，古道西風瘦馬。
3．馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫游子孤寂愁苦之情的名句是：夕陽西下，斷腸人在天涯。
4．該曲的主旨句是：（夕陽西下，）斷腸人在天涯。
（四十九）《山坡羊·潼關懷古》（張養浩）
1．張養浩在《山坡羊·潼關懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點明該曲主旨的句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。
2．張養浩的《山坡羊.潼關懷古》中揭示出歷史是不斷發展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
3．《山坡羊·潼關懷古》中寫潼關的雄偉氣勢，暗示它是兵家必爭之地的詩句是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
4．張養浩的《山坡羊·潼關懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關地勢險要的句子是：峰巒如聚，波濤如怒。
（五十）《己亥雜詩》（龔自珍）
1．龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現崇高的獻身精神的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。
2．龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
高中必背古詩 篇10
從軍行七首·其四
朝代：唐代
作者：王昌齡
原文：
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：
青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。
守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
高中必背古詩 篇11
01、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》
02、報任安書（古者富貴而名摩滅難為俗人言也）（司馬遷）
03、過秦論（上）（賈誼）
04、禮運（大道之行也是謂大同）《禮記》
05、陳情表（李密）
06、歸去來兮辭（并序）（陶潛）
07、種樹郭橐駝傳（柳宗元）
08、五代史伶官傳序（歐陽修）
09、石鐘山記（蘇軾）
10、登泰山記（姚鼐）
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