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在學習、工作或生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編收集整理的《題烏江亭》杜牧古詩原文翻譯及鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
目錄
作品簡介《題烏江亭》是唐代詩人創作的一首七言絕句。這首詩議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這首詩對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。
作品原文
題烏江亭
[唐] 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
作品注釋
�、艦踅ぃ涸诮癜不蘸涂h東北的烏江浦，相傳為西楚霸王項羽自刎之處�！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：‘江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡�！椡跣υ唬骸熘鑫�，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？’······乃自刎而死。”
�、票遥阂蛔鳌坝蓙怼�。事不期：一作“不可期”。不期，難以預料。
⑶包羞忍恥：意謂大丈夫能屈能伸，應有忍受屈恥的胸襟氣度。
⑷江東：自漢至隋唐稱自安徽蕪湖以下的長江南岸地區為江東。才�。翰拍艹霰姷娜恕２牛蛔鳌昂馈�。
�、删硗林貋恚褐甘∫院�，整頓以求再起。
作品譯文
勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難說。
創作背景
杜牧于會昌元年（841年）赴任池州刺史時，路過烏江亭，寫了這首詩。一說作于開成四年（839年）。
作品鑒賞
詩作首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識，并暗示關鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊�！笆虏黄凇�，是說勝敗的事，不能預料。次句強調指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子漢”呢？“男子漢”三字，令人聯想到自詡為力超過山河，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。
第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也”的藝術概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現了他的氣節。其實這恰好反映了他的剛愎自用，聽不進亭長忠言。他錯過了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關頭，如果他能面對現實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數，或未易量。這就又落腳到了末句。
“卷土重來未可知”，是全詩最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據，而這樣急轉直下，一氣呵成，令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀，是頗有氣勢的。同時，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。
此詩與《赤壁》詩一樣，議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽“天亡我，非戰之罪”的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結已然之教訓，強調其必敗之原因；杜牧則是假想未然之機會，強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。
議論不落傳統說法的窠臼，是杜牧詠史詩的特色。諸如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》），“南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉”（《題商山四皓廟》），都是反說其事，筆調都與這首詩類似。這首詩借題發揮，宣揚百折不撓的精神，是可取的。
作品點評
《苕溪漁隱叢話》：苕溪漁隱曰：牧之于題詠好異于人，如《赤壁》云：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”《題商山四皓》云：“南軍不袒左邊袒，四皓安劉是滅劉�！苯苑凑f其事。至《題烏江亭》則好異而叛于理。詩云：“勝負兵家不可期······”項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚，誰肯復附之？其不能卷土重來，決矣。
《圍爐詩話》：詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見、聲色、故事、議論者為上，義山“夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”是也�！ぁぁぁぁぁぢ豆缃钦�，杜牧之《題烏江亭》詩之“勝負兵家未可期……”是也。然已開宋人門徑矣。
《歷代詩話》：牧之數詩（按指本詩及《赤壁》、《四皓廟》），俱用翻案法，跌入一層，正意益醒，謝疊山所謂“死中求活”也。
作者簡介
杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。
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