在日常學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩的格律限制較少。那什么樣的古詩才是經典的呢？下面是小編收集整理的讀書的古詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書的古詩1

　　孟郊的《游子吟》一詩：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意胃恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”一支親切誠摯的母愛頌歌，藝術地“再現了人所共感的平凡而又偉大的母愛。

　　今天課上學了一首詩《游子吟》，我深深地被這首詩所感動。

　　這首詩主要寫的是慈母的手在穿針引線，為即將出門的縫補身上的衣服臨行時她縫了又縫，密密麻麻，結結實實，她是怕兒子遲遲不能歸來，在外鄉沒有人為他縫補。誰能說得清，小小的嫩草是報答陽光的恩情呢？（作者用淺顯易懂的將這首詩描寫出來，讓讀者清楚地明白詩中表達的和情感。^

　　我不由得想起了我的，媽媽養育我長大，每天風雨無阻地送我上學、放學。媽媽好比是一支蠟燭，總是燃燒自己，照亮別人，使我一直向前走；媽媽好比是明亮的太陽，總是溫暖著我，讓我茁壯地。

　　我在一天天地長大，而媽媽卻在一天天地衰老。我累積的知識越來越多，而媽媽的記憶力卻越來越糟糕。我知道媽媽哺育我長大很辛苦，很疲勞。（作者由詩中深切的母愛而聯想到自己的媽媽，為了養育自己長大，不辭辛勞，天下所有的.媽媽都是這么偉大。〉 、

　　記得我小時候，上園是媽媽騎自行車送我去，在路上，我不小心把腳伸進車輪里，絞到骨頭了，我非常疼，媽媽趕緊抱我去。我大聲啼哭，大夫給我包扎傷口，媽媽看著我都急哭了，心疼壞了，心里埋怨著：“真不該騎自行車。”自從經歷了這件事，媽媽就再也不騎自行車了，每天走著送我去幼兒園。

　　媽媽，如果沒有您，我也不會像現在一樣擁有一個美滿幸福的家；如果沒有您，將來我也不能長成參天大樹；如果沒有您，我也不會成為祖國的棟梁之材。母愛是多么的偉大，我能報答呢？我以后要好好學習，來報答媽媽的養育之情。

讀書的古詩2

　　在這個學期，我讀了一本書，名字叫《朵拉的古詩奇幻之旅》。故事中的朵拉，她是一個不愛學習、喜歡幻想和魔法的中國小女孩。有一次，她在語文課上睡著了，，夢中他來到了希臘圖書館，在那里，她發現了一本會發光的書，還碰到了月亮女神辛西婭。辛西婭送給朵拉一個綠色的花環，告訴朵拉，如果要走出黑暗圖書館回到家，必須要帶上這本會發光的'書。

　　其中，我最喜歡的一個故事是《在遇安迪》里頭講的是，朵拉拿起發光的書，來到了一個地方，哪里有很多蔬菜，有很多花，她來到河的旁邊，喝了一口水，頭發立馬就變了，安迪說：“這條河讓時間惡魔凱羅施了咒語，必須找到黑色郁金香，把它吃下去，你就得救了！”在安迪和大鳥的幫助下，朵拉順利地把郁金香吃了，然后，戰勝了凱羅。

　　讀了這本書，我知道了朋友要互相幫助，我也要做一個樂于助人的好孩子！

讀書的古詩3

　　國學我一直認為是中國的經典文化，也應該是每個中國人必須學的課程。對于孩子來說，從小讓他熏陶傳統文化，也能培養他的興趣。并且在中國古詩詞中，還能看到古代自然風光，人文環境等等。

　　對于家里有孩子的家長來說，我會買很多兒童書籍，包括繪本閱讀，或者一些國學知識的書。尤其是中國古詩詞這一方面的書籍，我也買過很多，市面上類似的書籍多了，選擇性也會多，但是如何選擇適合孩子，并且書本內容編寫更全面，也是需要每一位父母去做比較的。《尋找古詩之美》這套書是我看下來比較喜歡的一套。不論從設計上還是內容上，都可以秒殺市面上的大部分同類書。首先這套書的'選詩非常好，把每一首詩歌都做了分類，有關風景設計的歸一類，有關人文景觀的歸一類，有關人情事故的歸一類，并且書中選詩大多都是一些朗朗上口比較簡單容易理解的。

　　其次，每首詩歌之后的注釋和解讀也比較適合孩子。對于詩人以及典故和詩解都是用比較通俗易懂的語言，孩子讀起來更好理解，也沒有過于復雜的暗示。這些都以孩子的角度出發，讓孩子在這些詩歌中尋找到共鳴。而且每首詩都配有拼音，對于不識字的孩子來說也可以自主閱讀。除此之外，書中的插圖是我非常喜歡的一方面，我覺得是風格是非常配合古詩的情景，以比較中國風的畫風和比較簡單的筆墨，把詩中的情境展現出來，簡單的插圖看起來優美，又能讓人有很多的聯想，配合在書中一點也不枯燥，也可以讓孩子更好的了解這些古詩詞。購買此書的讀者，還能通過掃碼來聽《尋找古詩之美》的有聲書，這一點也設計的很好，每天即使不看書，把有聲書放出來聽，也很有意境。

　　其實在我讀書的時候，雖然語文科目并不很擅長，但我非常喜歡古文這個部分，所以對于讀書時期背過的古詩詞記憶猶新，現在也會經常在家中和先生一起對古詩，覺得很有樂趣。看到書中的這一些熟悉的古詩詞，我也有一種懷念之感。而能和孩子一起讀這些古詩，也讓我感受到很開心很幸福，我的孩子還小，看不懂字，不理解古詩中的意義，但是可以聽我和她爸爸一起背古詩，念古詩，似乎也變得很享受，很開心。所以這樣的一套書，我也愿意多給孩子讀，和孩子一起學習。

讀書的古詩4

　　這本書是高二時語文組推薦的，買回來以后老師也沒做什么講解和閱讀要求，一直拖到現在才撿起來讀完。當時尤其對本書第二部分的《詩言志辯》敬而遠之，現在耐心之余，靜待滿篇文言的信心也增加了不少。“古詩九首”釋得真好，讓我想起高一時教我們班地理的老師田佩淮，一位年近六旬的特級教師執教理科班的地理，自然循循善誘、駕輕就熟，我們都欽佩地稱他“田爺爺”。

　　朱自清也是這樣，像一個老先生教乳臭未干的孩子識字似的，旁征博引、剝絲抽繭，踐行他“非得細密的分析工夫，不能捉住它的意旨”的考據立場。以前總聽到人講，詩是不能翻譯的，一翻譯就失去了詩的原味云云。但坦誠地講，很多詩我真的不知道它在講什么，對其中字與詞，我也只是以時下的意思附會穿鑿，恐怕更少不了錯訛之處。讀完這本書我明白了，“翻譯”或可免，“分析”卻不能省，否則“欣賞”就成了自欺欺人。應該說，并不是每個讀者都有朱自清這樣學養的積淀來讀詩的，詩的欣賞大概只能“授人以魚”而很難“授人以漁”。當詩的討論缺乏分析與論辯時，我們所見到的“詩的欣賞”就淪為“看成敗人生豪邁”式的故作滄桑和“人生若只如初見”式的小清新沉湎，其實這二者都是附庸風雅、顧影自憐，倒也不失為一種畸形的“詩言志”。這樣看來，“古詩十九首釋”僅釋到第九首就平添了更多遺憾，我希望更多的詩詞可以這樣被“釋”。

　　《詩言志辨》不太好讀。想不到朱自清還有如此“學術”的一面，讀完之后，我簡直沒法把“槳聲燈影里的”朱自清和“詩言志辨”的朱自清重疊起來。這本書的腰封中赫然寫著“一般人以為詩只能綜合地欣賞，一分析詩就沒有了”，其實這后半部分正是在談中國古代“綜合欣賞”詩的道統。選文有“詩言志”、“詩教”、“正變”三節，梳理了一套純熟的本土理論。第一節集中探討“志”，給出“詩有什么用”這一問題的傳統答案；“詩教”一節從六經的關系出發，兼論禮教、樂教，展現了一套立體的儒家經典；“變”的'詞源研究更讓人印象深刻，申明了詩的發展規律和詩與時代關系的一般觀點。時下，不少人對“西方話語”頗為忌憚，議論紛紛。在我看來，“詩言志辨”搭起的詩論框架，正是深植于傳統的中國聲音，這種聲音難道令人生厭嗎？恰恰相反，令人生厭的是那些打著傳統旗號而另有他謀的申韓之輩。

　　“古詩九首釋”和“綜合欣賞”辨既是“細密分析”和“綜合欣賞”的樣板，又是普及文學素養和深耕學術的典范，更是磊落的“中國之音”。

讀書的古詩5

　　古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學之苦，就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文，開啟學習的另一扇成功之門。

　　《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的.理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經結冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學說更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢問疑難。最后，求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的熱愛。作者通過這段曲折的求學經歷來勉勵馬生珍惜現有的學習條件，勤奮學習，才能有所成就。

　　令我觸動的當然不是作者的寫作目的，在當時那個年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代，書籍對于我們來說不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學習他，還是否有些慚愧呢？學習還應有技巧，例如宋濂的多問才能多學，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學習之路關鍵的一步。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切！

讀書的古詩6

　　初見王立群先生，是通過中央電視臺的《百家講壇》;又見王立群先生，是觀看《中國詩詞大會》時;再識王立群先生，是認認真真研讀他的《王立群妙品古詩詞》。

　　《王立群妙品古詩詞》一書是王立群先生以數十年學術造詣，將教學中教授古詩詞的獨特感悟著作成的書。全書對詩歌的解讀，從個人的感悟出發，立足詩詞語境，針對經典名句，抽絲剝繭，金句頻出，幽默風趣，讓讀者閱讀快感爆棚。見解獨特，前后勾連，左右照應，發前人所未發，道今人所未言，成功的讓傳誦一千多年的經典古詩詞活在了當下。書里的內容可以說百度上查不到!鑒賞辭典里看不到!作家選本中找不到!課堂上也聽不到!

　　其實每一首詩詞，都有一個故事;每一個故事，都是一段生活。詩詞中是個人的經歷，百姓的往事，家國的歷史。在王立群先生的書中，《詩經》里有“白富美”，《離騷》里有瘋狂化妝的屈原;《歸園田居》里有陶淵明的精神家園;《感遇》里有個不需要向任何人證明自己的張九齡;《次北固山下》里有個從“學霸”成為“網紅明星”的王灣;被冠以“詩佛”的王維，也曾年輕過，也曾豪邁過，也曾追求過;傲岸不羈的李白也有孤獨和溫度;一生悲愁的杜甫也會追星;氣勢恢宏的邊塞詩人岑參也有想家時;新樂府運動的領導人白居易也會玩兒自作聰明的小把戲;“憫農詩人”李紳晚年也會黑化;一直默默無聞的徐凝卻成了揚州城的代言人;素有“溫八叉”之稱的溫庭筠也得“借他人之酒，澆心中塊壘”;著名宰相馮延巳面對愛情也會真情告白;南唐李后主是歷史的笑話又是歷史的神話;堂堂宰相范仲淹的《江上漁者》卻是北宋版的.《舌尖上的中國》;千古第一才女、敢愛敢恨的李清照還是一位虔誠的“護花使者”“鮮花達人”;擁有壯志雄心，一生金戈鐵馬的豪放詞人辛棄疾，卻也有著自己的一片生態農業。

　　100首經典詩詞經王王立群先生創意的解讀，讓我深深體會到了詩詞來源于生活，還發現生活本身就是一首首詩詞。人生百態、自然四季、愛恨情愁……所有的場景，所有的遭際，深入人心，悸動心靈，只有詩詞能展示其中的情義，歌詠其中的情懷。由此看來，詩詞這種凝練、短小的文學體裁，其實容納了人類全部的生活，浸潤了所有的情感。詩詞中不僅藏有故事、生活、文化、情感、哲理，還有古人的責任與擔當、豪情與抱負、創造與深思……文化名人能把人間煙火寫成各種各樣的詩詞，又能用人間煙火的方式解讀詩詞的內涵。可見用心之良苦。其實無論讀詩還是生活，只要你用心，就能用油鹽醬醋調出春天的氣息;只要你用心，那些普通的不能再普通的土豆、蘿卜、白菜，也會變得綿柔醇厚;只要你用心，那些酸甜苦辣咸的日子，就會像花兒一樣綻開懷;只要你用心，快樂的滋味就能溢出來。可見無論是文化名人還是凡人俗子，都離不開人間煙火，更離不開詩詞。

　　想要擁有兩者，也特別的簡單，那就是用心。汪曾祺曾說：四方食事，不過一碗人間煙火。煙火氣，不僅是樓下店鋪的豆漿油條，平凡生活的柴米油鹽，紅泥火爐的把酒言歡，街巷市井的嘈雜喧鬧……還是白紙黑字的人生詩詞。讀完此書，我不僅深深地感慨，王立群先生真正做到了左手人間煙火，右手詩詞人生!

讀書的古詩7

　　央視熱播的詩詞大會讓國人們重新領略了中國詩詞的美，中華大地上的"詩詞”熱迅速升溫。當我隨著這股熱潮越來越關注“詩詞”這一古老的文學體裁時,豁然發現:詩中有皎皎日月，亦有朗朗乾坤!放假前拿到《漫讀課本里的古詩詞》這本書,書拿手手里，心中是滿滿的感激和開心啊!

　　書的封面以傳統的中國紅為主打色調，那兩只展翅高飛的燕子讓我不禁想起唐朝詩人李白的那首《雙燕離》 “雙燕復雙燕,雙飛令人羨。”除了飛燕，封面上還有江水，遠山和帆船，這些又讓我不禁隨口吟出:“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”的詩句!嗯,還沒有開始讀書，就已經沉浸到美美的詩詞里去了呢!

　　打開書，仿佛來到“詩”的國度。全書共有100首詩。相關重點詞句講解及賞析則，對比分明，增加閱讀的舒適感!對于我這個成人讀者來說,我最愛看的是詩詞的講解和賞析部分，這部分的閱讀喚起了我對學生時代的記憶，讀時仿若穿越至那時的課堂與校園!其實，穿越的何止是此生的學生時代？再讀《清平調》時，我如同在后唐的皇家花園閑庭信步,看那唐玄宗和楊貴妃賞花聽詩，詩句“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。”是對楊貴妃美貌的贊美,其中散發的'浪漫彌漫千年!在讀《絕句》( [宋]志南)一詩時，我又輾轉至宋代。時空雖變，節氣依舊!詩句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”讓我仿佛目睹詩人在宋代某個春日里的自在郊游!就這樣，篇篇詩文讀過，切切體會到一詩一世界的意境!人物肖像、亭臺樓閣、遠山近水都生動再現了詩中的景致與意境!

　　看來，無論古人還是今人，對于“美"都是有共識的!我們慢慢的讀，悠悠的想!歲月如詩，如此甚好!

讀書的古詩8

　　1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

　　2、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿《勸學詩》

　　3、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞二首其一》

　　4、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——顏真卿《勸學詩》

　　5、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。——李清照《攤破浣溪沙病起蕭蕭兩鬢華》

　　6、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。——趙恒《勸學詩》

　　7、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　8、一月不讀書，耳目失精爽。——蕭掄謂《讀書有所見作》

　　9、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——杜甫《柏學士茅屋》

　　10、歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。——陸游《讀書》

　　11、書當快意讀易盡，客有可人期不來。——陳師道《絕句書當快意讀易盡》

　　12、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭觀書有感二首其一》

　　13、弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。——左思《詠史八首其一》

　　14、坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。——章碣《焚書坑》

　　15、讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。——謝逸《送董元達》

　　16、人學始知道，不學非自然。——孟郊《勸學》

　　17、奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明《移居二首》

　　18、燈火紙窗修竹里，讀書聲。——陳繼儒《浣溪沙初夏夜飲歸》

　　19、燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。——陸游《讀書》

　　20、昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。——王禹偁《清明》

　　21、一日不讀書，胸臆無佳想。——蕭掄謂《讀書有所見作》

　　22、我閉南樓看道書，幽簾清寂在仙居。——李白《早秋單父南樓酬竇公衡》

　　23、二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。——辛棄疾《水調歌頭舟次揚州和人韻》

　　24、幼敏悟過人，讀書輒成誦。——歐陽修《畫地學書》

　　25、金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。——于謙《觀書》

　　26、三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》

　　27、細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅山居即事》

　　28、想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黃庭堅《寄黃幾復》

　　29、弱齡寄事外，委懷在琴書。——陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿作》

　　30、謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山。——謝逸《送董元達》

　　31、兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。——黃庭堅《送王郎》

　　32、歷覽千載書，時時見遺烈。——陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》

　　33、閑門向山路，深柳讀書堂。——劉昚虛《闕題》

　　34、因依老宿發心初，半學修心半讀書。——王建《寄舊山僧》

　　35、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。——于鵠《題鄰居》

讀書的古詩9

　　《阿寶》蒲松齡有：“性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。”

　　蘇軾認為：“書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。”

　　而大思想家朱熹認為是：“看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。”

　　到清朝，戴震有：“學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ”《戴東原先生年譜》

　　苦讀者成才苦學者成名。——世界藝術家協會主席：《吳國化名言》。

　　“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。”是畫家鄭板橋的名句。

　　讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。――朱熹

　　舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。――朱熹

　　為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又 見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。――朱熹

　　讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。―朱熹

　　讀而未曉則思，思而未曉則讀。――朱熹

　　讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼 即過，與我何益也。――鄭板橋

　　靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花。――清 童銓

　　風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳; 家事國事天下事，事事關心。——顧憲成(明代學者)

　　好讀書，不好讀書; 好讀書，不好讀書。 —— 徐謂 (明代)

　　盡信書，則不如無書。――孟子

　　讀書謂已多，撫事知不足。――王安石

　　但患不讀書，不患讀書無所用。――朱舜水

　　書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

　　書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向

　　少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府·長歌行》

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

　　發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

　　鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

　　立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

　　熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

　　書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游

　　舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

　　書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

　　千里之行，始于足下——老子

　　路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

　　睹一事于句中，反三隅于字外。――劉知幾

　　好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。――陶淵明：《五柳先生傳》

　　讀書破萬卷，下筆如有神。 ――杜甫：《杜工部集》

　　讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。――袁枚

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈(唐代思想家，文學家，政治家)

　　讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。――陸九淵

　　讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。——胡居仁[明]

　　用心不雜，乃是入神要路。――袁牧[清]

　　或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。――吳夢祥[明] 生也有涯而知也無涯。 ――莊子

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游[宋]

　　讀書有三到，謂眼到，口到，心到。——朱熹

　　立身以立學為先，立學以讀書為本。——歐陽修

　　讀萬卷書，行萬里路。——劉彝

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

　　書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》

　　發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾[宋]

　　鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪

　　立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元

　　書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游[宋]

　　書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

　　讀書百遍，其義自見。——《三國志》

　　奇文共欣賞，疑義相與析。——陶淵明

　　讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

　　吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

　　非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮[三國]

　　知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

　　讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》

　　讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋

　　讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹理

　　敏而好學，不恥下問——孔子

　　業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

　　學而不思則罔，思而不學則殆——孔子

　　三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子

　　興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

　　己所不欲，勿施于人——孔子

　　立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

　　黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿

讀書的古詩10

　　嘉嶺山尋范文正公讀書處

　　清代鄧廷楨

　　乙亥二月月幾望，捧檄延州度千嶂。馬頭忽現嘉嶺山，大字摹崖屹相向。

　　怪螭蟠屈瘦蛟舞，乃是龍圖老子之筆仗。聞道當年帥此邦，屢躡巉巖寄幽曠。

　　手持蠹簡揖山靈，一種清虛恍來貺。我覽公書心已欽，我思公跡神逾王。

　　初為運轉副夏竦，繼以曹郎扼邊障。罷榷招流亡，營田省輸饟。

　　堅壁老敵師，焚書斥賊妄。一十二砦唇齒聯，萬八千軍虎貔壯。

　　威名不屑淮陰韓，盛德應同丞相亮。坐使西人破膽驚，卻馬回戈不敢抗。

　　豈知公余示整暇，嘯歌更踞茲山上。方悟胸中數萬兵，都由五千拄腹撐腸相醞釀。

　　我來登山尋舊跡，豈有遺民足咨訪。山前聞清鐘，山后發樵唱。

　　摘星無復矗，危樓古井空余白云漾。嗟哉九京安可作，仰止高山意怊悵。

　　他年青鞋布襪游圭峰，定從霧閣云窗覯真相。

讀書的古詩11

　　1、敏而好學，不恥下問。

　　2、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。

　　3、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

　　4、驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書。

　　5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

　　6、當怒讀則喜，當病讀則痊。

　　7、歷覽千載書，時時見遺烈。

　　8、坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。

　　9、吾生也有涯，而知也無涯。

　　10、一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。

　　11、勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。

　　12、立身以力學為先，力學以讀書為本。

　　13、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

　　14、別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。

　　15、讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。

　　16、嗜書如嗜酒，知味乃篤好。

　　17、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。

　　18、娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。

　　19、謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山。

　　20、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

　　21、寂歷彈琴地，幽流讀書堂。

　　22、要知天下事，須讀古人書。

　　23、細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。

　　24、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。

　　25、盛年不再來，一日難再晨。

　　26、田中讀書慕堯舜，坐待四海升平年

　　27、幼敏悟過人，讀書輒成誦。

　　28、讀書如樹木，不可求驟長。

　　29、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

　　30、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

　　31、但使書種多，會有歲稔時。

　　32、書猶藥也，善讀之可以醫愚。

　　33、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

　　34、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

　　35、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　36、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　37、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　38、讀萬卷書，行萬里路。

　　39、書當快意讀易盡，客有可人期不來。

　　40、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

　　41、傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。

　　42、書讀百遍，其義自見。

　　43、田中讀書慕堯舜，坐待四海升平年。

　　44、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。

　　45、坑灰未冷山東亂，劉項元來不讀書。

　　46、一日不書，百事荒蕪。

　　47、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。

　　48、少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。

　　49、察己則可以知人，察今則可以知古。

　　50、一日不讀書，胸臆無佳想。

　　51、夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。

　　52、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河。

　　53、尺有所短，寸有所長。

　　54、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

　　55、勉之期不止，多獲由力耘。

　　56、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。

　　57、讀書良有感，學劍慚非智。

　　58、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

　　59、一月不讀書，耳目失精爽。

　　60、好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。

　　61、有書堆數仞，不如讀盈寸。

　　62、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

讀書的古詩12

　　一、傳屐朝尋藥，分燈夜讀書。——于鵠

　　二、寒梅也不禁，何只君瑟縮？讀書小窗前，不見青矗矗。——環山樵

　　三、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

　　四、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾》

　　五、血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。——魯迅

　　六、咬定青山不放松，立根原在破巖中。——鄭板橋

　　七、早知逢世亂，少小謾讀書。——岑參

　　八、讀書謂已多，撫事知不足。——王安石

　　九、燈火紙窗修竹里，讀書聲。——陳繼儒

　　十、循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹

　　十一、詩書勤乃有，不勤腹空虛。——韓愈

　　十二、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。

　　十三、學然后知不足，教然后知困。——禮記·學記

　　十四、夜貧燈獨絕，明月照吾書。——孟郊

　　十五、苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　十六、少年易老學難成,一寸光陰不可輕。 ——朱熹

　　十七、不塞不流，不止不行。——韓愈

　　十八、讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。——楊繼盛

　　十九、燕雀安知鴻鵠之志哉。——史記

　　二十、人學始知道，不學非自然。——孟郊

　　二十一、驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書。——歐陽修

　　二十二、玉不琢，不成器；人不學，不明白。——禮記

　　二十三、枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。——李清照

　　二十四、一日無書，百事荒蕪。——陳壽

　　二十五、只要功夫深，鐵杵磨成針。——虞韶

　　二十六、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白

　　二十七、繩鋸木斷，水滴石穿。——東漢·班固

　　二十八、濁酒不銷憂國淚，救時應仗出群才。——秋瑾

　　二十九、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原

　　三十、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫

　　三十一、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

　　三十二、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

　　三十三、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。——韓愈

　　三十四、人生在勤，不索何獲。——張衡

　　三十五、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。——孫洙

　　三十六、勤奮就是成功之母。——茅以升

　　三十七、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。——杜甫

讀書的古詩13

　　讀《題西林壁》有感

　　橫看成嶺側成峰，

　　遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，

　　只緣身在此山中。

　　讀了蘇軾寫的《題西林壁》很久很久之后，我才體會出詩中的道理。

　　《題西林壁》是作者李白題寫在廬山西林寺的'石壁上的一首詩，既然李白去到了廬山，為什么說“不識廬山真面目”呢？又為什么說“只緣身在此山中”呢？我細細品味，才懂得詩中說的很有道理，我們在現實生活里也經常出現這樣的現象，比如我們常常覺得自己做的事很對，但在別人眼里卻是錯的，應了那句“當局者迷，旁觀者清。”

　　要想讓自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考問題，仔細檢查出自己的缺點。

　　就拿我們平時考試來說，做完考卷，檢查一遍又一遍，錯題一道也檢查不出來，自己還以為全部會做，滿以為能考個好成績，交了考卷，到了老師手上卻改出好幾道錯題，真是“只緣身在此山中”呀！

　　再比如，下棋時，下棋的人手里舉著棋子不知道往哪里下合適，可是旁觀者卻一清二楚，而且說得頭頭是道，旁觀者稍一提示，下棋者就恍然大悟。

　　其實這樣的例子很多很多，可能有些人會說那我們就當一個旁觀者好了，我想這樣的說法是不對的，只有通過實踐，通過學習獲得更多的知識，才能破解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，做到當局者清。

讀書的古詩14

　　“逝者如斯而未嘗往也……”當自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當年的無知，經歷了人生百態，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當年所沒有的感動。

　　在當今形形色色，物欲橫流的社會，我們內心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。

　　通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯;有物是人非的.凄涼;有單身游子的孤獨;也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時，不免會有絲絲感嘆。是的，當自己的那種感受無法用最合適的詞來表達，這時你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內心是多么開闊豁達呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時發現原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風景! 《重溫最美古詩詞》讀后感 篇9

　　心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領我們進入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。

　　年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

　　在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細膩，朦朧而美好。

　　夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經·王風》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個字，道出了多少人思歸不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發現，詩意的世界會被你營造。

　　水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠方時也能體會的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

　　詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會不禁嘆息到：“風華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

　　在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。

讀書的古詩15

　　“竹竿外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆牙短，正是河豚欲上時”。這時同學們又在背誦古詩文了。

　　每天下午課余時間，我們都陶醉于古詩文之中，大家被優美的語句、高雅的詩韻所吸引。我們每背一首古詩，老師不但引導我們讀出它的韻味，理解它的內涵，而且還要根據詩的意境繪畫出風格不同的圖畫：像《游子吟》中為兒子“挑燈補衣的依依慈母情”，《小兒垂釣》中的“蓬頭稚子學垂綸”，小橋流水人家的江南風光，還有金戈鐵馬的`塞北沙場都成了我們描繪的對象。通過誦讀，我們理

　　解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……在那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我們領略到古典詩詞的永恒魅力。我們將詩的意境與自己的情懷融為一體。

　　通過誦讀，我們體會到，古詩文中風格不同的優秀篇章都植根于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和豐富的思想火花。

　　葉圣陶爺爺說得好“中國的古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內涵深刻，意境高遠，也包含很多哲理。學一點古典詩文，有利于陶冶情操，加強修養，豐富思想。”

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