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在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的賀知章的古詩(shī)賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
賀知章的古詩(shī)賞析1
年代:唐
作者:賀知章
江皋聞曙鐘，輕枻理還舼。海潮夜約約，川露晨溶溶。
始見(jiàn)沙上鳥，猶埋云外峰。故鄉(xiāng)杳無(wú)際，明發(fā)懷朋從。
作品賞析
從題意中可知，這是賀知章早晨離別故鄉(xiāng)，出發(fā)去遠(yuǎn)方之地的一首詩(shī)作。從賀知章的生平看，可能是年青時(shí)離開(kāi)永興縣去長(zhǎng)安趕考的一首詩(shī)。永興在越西的水網(wǎng)地帶，當(dāng)年民間交通以小船為多，賀知章一早出發(fā)時(shí)坐的便是舟舡，先送到驛道上的一個(gè)渡頭，再轉(zhuǎn)入大道。從“江皋”、“海潮”兩句看，寫詩(shī)地應(yīng)在海邊的浙江西陵渡一帶，對(duì)江便是杭州城的吳山和玉皇山。從晨露溶溶等描述看，賀知章故居到江皋的時(shí)間約行了一兩個(gè)小時(shí)，路程有二三十里，因中間隔著蕭然山，看不見(jiàn)故居，所以像似“故鄉(xiāng)杳無(wú)際”了。
由于賀知章青少年時(shí)離開(kāi)了“思家橋村”，遷居至來(lái)蘇鄉(xiāng)潘水河邊，所以他是從來(lái)蘇鄉(xiāng)坐船出發(fā)，經(jīng)官河或西城湖水道進(jìn)入西陵驛的。全程約三十里。
首聯(lián)“江皋”是指錢塘江邊的西陵渡頭，賀知章及送行的親友們聽(tīng)到了晨霧中傳來(lái)的.鐘聲。上岸后，船工開(kāi)始整理船艙，用小木槳把船里的積水拋向外面，并準(zhǔn)備回去，所以叫做“輕枻理還舡”。第二聯(lián)寫早晨江邊的光景，夜色未盡下的海潮還隱隱約約的起伏，但正在退去。而吳山下的晨霧一陣一陣地涌動(dòng)著�！按ā敝竷缮介g或山塢中的平地，山氣和地氣在這里大量交融，形成溶溶霧水。沙灘上已見(jiàn)到鳥兒在飛翔，尤其是北岸的諸多山峰，還像埋在云霧中一樣，縹緲難見(jiàn)。全詩(shī)表達(dá)了賀知章心向遠(yuǎn)方求取功名的急切心情，也寫出了錢塘江畔的優(yōu)美景色。
最后一句“故鄉(xiāng)杳無(wú)際，明發(fā)懷朋從�！敝乇磉_(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，對(duì)親友的深情。當(dāng)時(shí)，他回頭去看了一眼故里坊宅，只見(jiàn)到了蕭然山的外貌，而家鄉(xiāng)似乎已在無(wú)邊無(wú)際的地方了，潘水邊的云門寺等更是全無(wú)蹤影。再說(shuō)親友們已經(jīng)回去了，這時(shí)懷鄉(xiāng)之情便油然而生。如果這次遠(yuǎn)行是去長(zhǎng)安應(yīng)舉的話，那么賀知章五十年后寫《回鄉(xiāng)偶書》的意境正好與《曉發(fā)》相對(duì)應(yīng)。
賀知章的古詩(shī)賞析2
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？
二月春風(fēng)似剪刀。
[注釋]
詠柳：一作《柳枝詞》。
碧玉：形容柳樹(shù)枝葉的顏色。這句說(shuō)春天的新柳碧綠婆娑，如同玉樹(shù)一般。
妝：裝飾，打扮。
絲絳：絲帶。這里借以形容柳條的柔嫩輕盈。絳，用絲編成的繩帶。
二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時(shí)節(jié)。
[譯詩(shī)、詩(shī)意]
春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈，
垂下的萬(wàn)千枝條好象綠色的絲絳。
是誰(shuí)把這柳葉裁得如此精致，
原來(lái)二月春風(fēng)--它恰似一把靈巧的剪刀。
如玉雕一樣的新柳碧玉婆娑，無(wú)數(shù)柔嫩的柳條掛下來(lái)象絲帶一樣。細(xì) 長(zhǎng)的柳葉是誰(shuí)剪出來(lái)的呢？原來(lái)二月的春風(fēng)就是一把神奇的剪刀。
[賞析]
這是一首詠物詩(shī)，寫的是早春二月的.楊柳。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無(wú)疑問(wèn)，它的形象美是在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度，它長(zhǎng)出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰(shuí)都能欣賞的。古典詩(shī)詞中，借用這種形象美來(lái)形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)常看到的。這詩(shī)別出新意，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。“碧玉妝成一樹(shù)高”,一開(kāi)始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)；“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,這千條萬(wàn)縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風(fēng)中款擺。詩(shī)中沒(méi)有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹(shù)化身的美人，卻給寫活了。《南史》說(shuō)劉悛之為益州刺史，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，“條甚長(zhǎng)，狀若絲縷�！饼R武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說(shuō)它“風(fēng)流可愛(ài)”.這里把柳條說(shuō)成“綠絲絳”,可能是暗用這個(gè)關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點(diǎn)痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”,“綠絲絳”引出了“誰(shuí)裁出”,最后，那視之無(wú)形的不可捉摸的“春風(fēng)”,也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來(lái)。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地?fù)Q上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”,我們可以看出詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過(guò)程。詩(shī)歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會(huì)懷疑：我國(guó)古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來(lái)比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補(bǔ)充的。二是碧玉這個(gè)人在人們頭腦中永遠(yuǎn)留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會(huì)聯(lián)想到“碧玉破瓜時(shí)”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩(shī)句。碧玉在古代文學(xué)作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來(lái)比柳，人們就會(huì)想象到這美人還未到豐容盛C的年華；這柳也還是早春稚柳，沒(méi)有到密葉藏鴉的時(shí)候；和下文的“細(xì)葉”“二月春風(fēng)”又是有聯(lián)系的。
[作者簡(jiǎn)介]
賀知章（659-744），字季真，號(hào)四明狂客，漢族，唐越州會(huì)稽永興（今浙江杭州市蕭山區(qū)）人，賀知章詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(zhǎng)，除祭神樂(lè)章、應(yīng)制詩(shī)外，其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨(dú)特，清新瀟灑，著名的《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩(shī)》共19首。
賀知章的古詩(shī)賞析3
古詩(shī)《送人之軍》
年代：唐
作者：賀知章
常經(jīng)絕脈塞，復(fù)見(jiàn)斷腸流。
送子成今別，令人起昔愁。
隴云晴半雨，邊草夏先秋。
萬(wàn)里長(zhǎng)城寄，無(wú)貽漢國(guó)憂。
作品賞析
詩(shī)寫送人之隴西臨洮戍邊，并寄以厚望。“常經(jīng)”應(yīng)“昔愁”，“復(fù)見(jiàn)”應(yīng)“今別”，是知所送之人乃兩度赴長(zhǎng)城西段戍防也。頸聯(lián)之寫邊塞景物節(jié)候，是昔日所經(jīng)見(jiàn)，亦是今日將經(jīng)見(jiàn)。言外無(wú)限辛苦凄惻，然結(jié)聯(lián)猶致以勉勵(lì)之辭，寄望于國(guó)之長(zhǎng)城�！叭f(wàn)里長(zhǎng)城”，是景，亦典，妙在虛實(shí)之間。
注釋
�、俳^脈塞：指長(zhǎng)城險(xiǎn)塞�！妒酚洝っ商窳袀鳌分^恬“筑長(zhǎng)城，因地形，周制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬(wàn)馀里”；秦二世賜死，恬曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬(wàn)馀里，此其中不能無(wú)絕地脈哉？此乃恬之罪也�！蹦送趟幾詺�。絕脈，斷絕地脈。
�、跀嗄c流：指隴頭流水�！峨]頭歌辭》曰：“隴頭流水，鳴聲幽咽。遙望秦川，心腸斷絕�！�
③隴云：隴頭之云。隴，隴山，為陜甘要隘。
�、苋f(wàn)里長(zhǎng)城：喻重要支柱，此以軍隊(duì)為長(zhǎng)城。典出《南史·檀道濟(jì)傳》：宋文帝寢疾，彭城王劉義康矯詔收捕檀道濟(jì)。道濟(jì)盛怒飲酒一斛，脫幘投地曰：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城�！�
⑤漢國(guó)：指唐王朝。唐人多以漢喻唐。
賀知章的古詩(shī)賞析4
唐詩(shī)《詠柳》賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
賞析
�。⒈逃駣y成一樹(shù)高＂，是寫柳樹(shù)給人的總體印象。碧玉，既指真實(shí)的玉又含＂碧玉小家女＂（《碧玉歌》）中＂碧玉＂之意，指小戶人家岀身以年輕秀美的女子。
�。⑷f(wàn)條垂下綠絲絳＂，大意是：翠綠的柳枝紛紛柔軟地下垂著，仿佛是千萬(wàn)條綠絲帶。絲帶的質(zhì)地光潔柔軟且有流動(dòng)感，用它來(lái)比喻柳條，使人仿佛看到了柳枝的隨風(fēng)搖曳，也使我們仿佛看到了那位裊裊婷婷的美人在風(fēng)中纖腰款擺，脈脈地為我們展示她那動(dòng)態(tài)的美。
�。⒉恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀＂，這兩句進(jìn)一步細(xì)描細(xì)繪，刻畫柳樹(shù)的嫩葉。每一片樹(shù)葉都造形別致，紋理細(xì)膩，仿佛都是精心裁剪而出。詩(shī)人由驚嘆不禁發(fā)問(wèn)：這滿樹(shù)的細(xì)葉到底岀自哪位高明的.裁縫之手？接下來(lái)詩(shī)人找到了答案：是大自然的杰作，她手持二月春風(fēng)這把剪刀裁出了滿樹(shù)春色。綠葉好比美人衣裙上的花紋和圖案，至此，那位美人便形神畢現(xiàn)地躍然紙上了。
本詩(shī)立意高遠(yuǎn)，比喻巧妙。題目是詠柳，更是詠春，歌詠?zhàn)匀辉旎�。＂二月春風(fēng)似剪刀＂這一新巧的比喻，把視之無(wú)形又不可捉摸的春風(fēng)形象化地描繪出來(lái)。
賀知章的古詩(shī)賞析5
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
[注釋]
1、少小離家：賀知章三十七歲中進(jìn)士，在此以前就離開(kāi)家鄉(xiāng)。回鄉(xiāng)時(shí)已年逾八十。
2、無(wú)改：沒(méi)什么變化。一作“難改”。
3、衰：疏落。
4、相：帶有指代性的副詞。相見(jiàn)，即看見(jiàn)我；不相識(shí)，即不認(rèn)識(shí)我。
5、偶——說(shuō)明詩(shī)寫作得很偶然，是隨時(shí)有所見(jiàn)、有所感就寫下來(lái)的。
6、鄉(xiāng)音——家鄉(xiāng)的口音。
[譯文]
年少時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)老了才回來(lái)，家鄉(xiāng)的口音沒(méi)改而兩鬢的頭發(fā)已花白。
孩子們看見(jiàn)了個(gè)個(gè)都不認(rèn)識(shí)，笑著問(wèn)我這個(gè)遠(yuǎn)方的客人是從哪里來(lái)？
[簡(jiǎn)析]
賀知章（659—744）唐代詩(shī)人，字季真，自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。
這首詩(shī)寫自己回到久別家鄉(xiāng)時(shí)的'喜悅與感慨，寫得生動(dòng)含蓄，富有生活情趣。賀知章是武后時(shí)進(jìn)士，歷任太子賓客，秘書監(jiān)等職，唐玄宗時(shí)辭去官職，當(dāng)時(shí)已是85歲的高齡，詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年，突然回到家鄉(xiāng)不被相認(rèn)的境遇被刻畫得非常深刻。這首詩(shī)寫了作者年少離開(kāi)家鄉(xiāng)，到成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老翁才回到家鄉(xiāng)所遇到的家鄉(xiāng)的變化，一個(gè)“客”字刻畫了作者的失落和茫然，此情此景，看似可笑可悲，實(shí)際上是抒寫了歲月流逝，人世滄桑的深沉感情，十分真切地傳達(dá)了久客返鄉(xiāng)的人，豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對(duì)，突出了詩(shī)人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)。
次句“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長(zhǎng)的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩(shī)人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。
三、四句“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”寫兒童問(wèn)話這一饒有趣味的生活場(chǎng)面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他，把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來(lái)的客人，圍上來(lái)有禮貌地加以詢問(wèn)。“笑問(wèn)客從何處來(lái)”一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩(shī)人微微感到驚訝之后不覺(jué)有些好笑的感情變化，便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。
賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉(xiāng)時(shí)，玄宗皇帝親自作詩(shī)送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說(shuō)是“衣錦榮歸”，但詩(shī)人沒(méi)有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻劃一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。這一點(diǎn)與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。
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