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杜甫經典詩詞1
詠懷古跡五首
[唐] 杜甫
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。
遣興
[唐] 杜甫
驥子好男兒，前年學語時。問知人客姓，誦得老夫詩。
世亂憐渠小，家貧仰母慈。鹿門攜不遂，雁足系難期。
天地軍麾滿，山河戰角悲。儻歸免相失，見日敢辭遲。
遣興
[唐] 杜甫
干戈猶未定，弟妹各何之。
拭淚沾襟血，梳頭滿面絲。
地卑荒野大，天遠暮江遲。
衰疾那能久，應無見汝時。
月
[唐] 杜甫
天上秋期近，人間月影清。
入河蟾不沒，搗藥兔長生。
只益丹心苦，能添白發明。
干戈知滿地，休照國西營。
月
[唐] 杜甫
四更山吐月，殘夜水明樓。塵匣元開鏡，風簾自上鉤。
兔應疑鶴發，蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。
洗兵馬
[唐] 杜甫
中興諸將收山東，捷書日報清晝同。
河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功。
京師皆騎汗血馬，回紇餧肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛里關山月，萬國兵前草木風。
成王功大心轉小，郭相謀深古來少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。
東走無復憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時來不得夸身強。
關中既留蕭丞相，幕下復用張子房。
張公一生江海客，身長九尺須眉蒼。
征起適遇風云會，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。
不知何國致白環，復道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
[唐] 杜甫
國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。
盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。
貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。
昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花。
今之新圖有二馬，復令識者久嘆嗟。
此皆騎戰一敵萬，縞素漠漠開風沙。
其余七匹亦殊絕，迥若寒空動煙雪。
霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。
可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。
借問苦心愛者誰，后有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來向東。
騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。
自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。
君不見金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥呼風。
垂老別
[唐] 杜甫
四郊未寧靜，垂老不得安。
子孫陣亡盡，焉用身獨完。
投杖出門去，同行為辛酸。
幸有牙齒存，所悲骨髓干。
男兒既介胄，長揖別上官。
老妻臥路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且復傷其寒。
此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅，杏園度亦難。
勢異鄴城下，縱死時猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。
憶昔少壯日，遲回竟長嘆。
萬國盡征戍，烽火被岡巒。
積尸草木腥，流血川原丹。
何鄉為樂土，安敢尚盤桓。
棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。
日暮
[唐] 杜甫
牛羊下來久，各已閉柴門。
風月自清夜，江山非故園。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
頭白燈明里，何須花燼繁。
日暮
[唐] 杜甫
日落風亦起，城頭鳥尾訛。
黃云高未動，白水已揚波。
羌婦語還哭，胡兒行且歌。
將軍別換馬，夜出擁雕戈。
杜甫經典詩詞2
《早花》
年代：唐作者：杜甫
西京安穩未，不見一人來。
臘日巴江曲，山花已自開。
盈盈當雪杏，艷艷待春梅。
直苦風塵暗，誰憂容鬢催。
《花底》
年代：唐作者：杜甫
紫萼扶千蕊，黃須照萬花。
忽疑行暮雨，何事入朝霞。
恐是潘安縣，堪留衛玠車。
深知好顏色，莫作委泥沙。
《春夜喜雨》
年代：唐作者：杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
《春望》
年代：唐作者：杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫經典詩詞3
江漢
[唐] 杜甫
江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲疏。古來存老馬，不必取長途。
【注釋】：
大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流寓湖北江陵、公安等地。這時他已五十六歲，北歸無望，生計日蹙。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標志。盡管如此，詩人孤忠仍存，壯心猶在，此詩就集中地表現了一種到老不衰、頑強不息的精神，十分感人。
“江漢”句，表現出詩人客滯江漢的窘境。“思歸客”三字飽含無限的辛酸，因為詩人思歸而不能歸，成為天涯淪落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內，此腐儒能有幾人？”（《杜詩說》）黃生對這句詩的理解，是深得詩人用心的。
“片云”二句緊扣首句，對仗十分工整。通過眼前自然景物的描寫，詩人把他“思歸”之情表現得很深沉。他由遠浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩人表面上是在寫片云孤月，實際是在寫自己：雖然遠在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。昔人認為這兩句“情景相融，不能區別”，是很能說明它的特點的。
“落日”二句直承次句，生動形象地表現出詩人積極用世的精神。《周易》云：“君子以自強不息。”這恰好說明：次句的`腐儒，并非純是詩人對自己的鄙薄。上聯明明寫了永夜、孤月，本聯的落日，就決不是寫實景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。他的話很有道理。落日相當于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。它和曹操“烈士暮年，壯心不已”（《步出夏門行·龜雖壽》）的詩意，是一致的。就律詩格式說，此聯用的是借對法。“落日”與“秋風”相對，但“落日”實際上是比喻“暮年”。“秋風”句是寫實。“蘇”有康復意。詩人飄流江漢，而對颯颯秋風，不僅沒有悲秋之感，反而覺得“病欲蘇”。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現出詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態。胡應麟《詩藪·內篇》卷四贊揚此詩的二、三聯“含闊大于沉深”，是十分精當的。
這兩聯詩的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來時，曾有詩云：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韻江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國利民的態度。“孤月此心明”實際上就是從杜詩“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。
“古來”二句，再一次表現了詩人老當益壯的情懷。“老馬”用了《韓非子·說林上》“老馬識途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。“老馬”是詩人自比，“長途”代指驅馳之力。詩人指出，古人存養老馬，不是取它的力，而是用他的智。我雖是一個“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，并不是沒有一點用處的。詩人在這里顯然含有怨憤之意：莫非我真是一個毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？這是詩人言外之意，是從詩句中自然流露出來的。
此詩用凝煉的筆觸，抒發了詩人懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情思。詩的中間四句，情景相融，妙合無垠，有著強烈的藝術感染力，歷來為人所稱道。
（陶道恕）
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞4
樹間
[唐]杜甫
岑寂雙甘樹，婆娑一院香。交柯低幾杖，垂實礙衣裳。
滿歲如松碧，同時待菊黃。幾回沾葉露，乘月坐胡床。
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的`影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞5
[唐]杜甫
樓上炎天冰雪生，高飛燕雀賀新成。碧窗宿霧濛濛濕，
朱栱浮云細細輕。杖鉞褰帷瞻具美，投壺散帙有馀清。
自公多暇延參佐，江漢風流萬古情。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的`仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞6
黃草
[唐]杜甫
黃草峽西船不歸，赤甲山下行人稀。
秦中驛使無消息，蜀道兵戈有是非。
萬里秋風吹錦水，誰家別淚濕羅衣。
莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。
【朱注】觀首二句，乃夔州作無疑。黃鶴疑松州被圍，謂廣德二年事，因以秦中驛使為李之芳使吐蕃，蜀道兵戈為徐知道據劍閣，全解俱謬。今以舊編正之。單復編在大歷元年之秋。
黃草峽西船不歸，赤甲山下人行稀①。秦中驛使無消息②，蜀道兵戈有是非③。萬里秋風吹錦水④，誰家別淚濕羅衣⑤。莫愁劍閣終堪據，聞道松州已被圍。
（此章為蜀中兵亂而作也。上四刺崔旰，下四憂吐蕃。船不歸，水阻也。行人稀，陸梗也。無消息，未聞朝命區處。有是非，郭崔互有曲直。錦江別淚，憶舊交之遭亂者。松州被圍，則全蜀安危所系，故所憂不獨在劍閣也。）
①黃草峽，在涪州上流四十里。赤岬山，在夔州府東北七里。《通鑒》：大歷四年，涪州守捉使王守仙伏兵黃草峽。胡三省曰：黃草峽在涪州之西。《益州記》：涪州黃葛峽有相思崖，今名黃草峽。山草多黃，故名。《水經注》：赤岬山，公孫述所造，因山據勢，周回七里一百四十步，東高二百丈，西北高一千丈，南連基白帝，山甚高大，不生樹木，其石悉赤。土人云：如人袒胛，故謂之赤甲山。②王粲為劉表書：“河山阻限，狼虎當路。雖遣驛使，或至或否。”③《吳越春秋》：“欲興兵戈，以誅暴楚。”《莊子》：“無成心而有是非。”④萬里橋，在成都。庾信詩：”錦水照簪裾。”⑤又：“別淚損橫波。”何遜詩：“復恐濕羅衣。”朱鶴齡曰：考唐史，杜鴻漸至蜀，崔旰與楊子琳、柏茂林等各授刺史防御，而不正崔旰專殺主將之罪，故有兵戈是非之語。蓋言崔亂成都，柏、楊討之，其是非不可無辨也。然旰本建功西山，郭英乂通其妾媵，激之生變，其罪有不專在旰者。未幾釋甲，隨鴻漸入朝，而吐蕃則歲歲為蜀患，故末語又不憂劍閣而憂松州也。松州先為吐蕃所陷，此云已被圍，必中間嚴武又收復之。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的.仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞7
巫峽敝廬奉贈侍御四舅別之澧朗
[唐]杜甫
江城秋日落，山鬼閉門中。行李淹吾舅，誅茅問老翁。
赤眉猶世亂，青眼只途窮。傳語桃源客，人今出處同。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的.影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞8
清明二首
[唐] 杜甫
朝來新火起新煙，湖色春光凈客船。繡羽銜花他自得，
紅顏騎竹我無緣。胡童結束還難有，楚女腰肢亦可憐。
不見定王城舊處，長懷賈傅井依然。虛沾焦舉為寒食，
實藉嚴君賣卜錢。鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年。
此身飄泊苦西東，右臂偏枯半耳聾。寂寂系舟雙下淚，
悠悠伏枕左書空。十年蹴踘將雛遠，萬里秋千習俗同。
旅雁上云歸紫塞，家人鉆火用青楓。秦城樓閣煙花里，
漢主山河錦繡中。風水春來洞庭闊，白蘋愁殺白頭翁。
清明節
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的.仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞9
支離東北風塵際，飄泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
【作品賞析】
這五首是詠古跡懷古人進而感懷自己的詩。作者于代宗大歷元年（７６６），先后游歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古跡，對于古代的才士、國色、英雄、名相，沉表崇敬，寫下了《詠懷古跡》五首，以抒情懷。
這是五首中的第一首。開首詠懷的是庾信，這是因為詩人對庾信的'詩賦推崇至，極為傾倒。他曾經說：“清新庾開府”，“庾信文章老更成“。另一方面，當時他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。
首聯寫安史之亂起，漂泊入蜀居無定處。頷聯寫流落三峽、五溪，與夷人共處。
頸聯寫安祿山狡猾反復，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當年的庾信。末聯寫庾信晚年《哀江南賦》極為凄涼悲壯，暗寓自己的鄉國之思。全詩寫景寫情，均屬親身體驗，深切真摯，議論精當，耐人尋味。
杜甫經典詩詞10
《月圓》
唐杜甫
孤月當樓滿，寒江動夜扉。
委波金不定，照席綺逾依。
未缺空山靜，高懸列宿稀。
故園松桂發，萬里共清輝。
【賞析】
開篇兩句“孤月當樓滿，寒江動夜扉”點題，以一“孤”一“寒”分別寫出了“月”與“江”的特點，也暗示了作者凄涼孤獨的心境。孤零零的一輪明月，掛在高樓之上，月光照滿了高樓；寒江汩汩而流，月光雖水而流動，發出搖擺不定的光芒，投射在詩人的門窗上。“滿”字點出月之圓；“動”字寫出月光閃動的樣子，作者不說月光閃爍不定，使得門窗仿佛活動起來，卻說寒江“動”夜扉，就透過月光這一層，使得詩意更加含蓄。首聯從天上月、江上波到門上月光的閃動，視角不斷轉換，把一輪皎潔的明月捧了出來。
頷聯繼續寫月光，視線從江樓之外的長江轉到屋內。而頸聯中，詩人的視線又從室內轉到了室外，接著轉到了空中。但詩人的視線無論怎么變換，都始終擺脫不了一種孤寂之感，“故園松桂發，萬里共清輝”，作者遠在他鄉，根本無法與親人團聚，只能借月亮遙寄思念之情。“萬里共清輝”是詩人的美好的愿望和真誠的祝愿，也是自己長期滯留異鄉，久久難歸的無可奈何的告慰。
擴展閱讀：杜甫的詩歌成就
律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就，首先在于擴大了律詩的表現范圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩寫時事。用律詩寫時事，字數和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》，就是這樣一首詩：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上，又極精密、考究。八句皆對，首聯句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了，嚴密變得疏暢。
杜甫律詩的成就，可以說就是在把這種體式寫得渾融流轉，無跡可尋，寫來若不經意，使人忘其為律詩。如《春夜喜雨》：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明，曉看紅濕處，花重錦官城。”上四句用流水對，把春雨神韻一氣寫下，無聲無息不期然而來，末聯寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴謹而渾然一氣。
杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創造性地發展。杜甫關心民生疾苦的`思想和他在律詩方面所取得的成就直接影響了中唐時期元稹、白居易等人的新樂府創作。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復，標志著中國詩歌藝術的高度成就。社會矛盾重重的宋代更是學習杜甫最興盛的時代，出現了以杜甫為宗的江西詩派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學杜傾向，也像杜甫一樣用律詩反映當時的抗清斗爭，慷慨激昂。
擴展閱讀：杜甫的詩歌內容
杜甫的詩歌的內容上，作品大多是反映當時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當號為詩史”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認為杜詩為紀實的詩，可以補史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實真假，而輕視詩的情感特性。有人認為杜甫具史識史見，其筆法之森嚴，可媲美漢朝歷史學家司馬遷。而詩有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號詩史，因其悲天憫人，感時傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。”
用杜甫自己的話來說，“窮年憂黎元”，是他的中心思想，“濟時肯殺身”，是他的一貫精神。他拿這些來要求自己，也用以勉勵朋友。他表彰元結說，“道州憂黎庶，詞氣浩縱橫。”他對嚴武說，“公若登臺輔，臨危莫愛身。”他對裴虬也說，“致君堯舜付公等，早據要路思捐軀。”正是這些進步思想，形成了杜甫那種永不衰退的政治熱情、堅忍不拔的頑強性格，和胸懷開闊的樂觀精神，使他成為我國歷政治性的偉大詩人。當然，這和他的接近人民的生活實踐也是分不開的。
杜甫經典詩詞11
絕句
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
山行
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花
江畔獨步尋花
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼
贈李白
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？
蕭八明府實處覓桃栽
奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村。
河陽縣里雖無樹，濯錦江邊未滿園。
從韋二明府續處覓綿竹
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼柳拂波濤。
少年行
立刻誰家白面郎，臨階下馬蹋人床。
不通姓字粗豪甚，指點銀瓶素酒嘗。
贈花卿
錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
惠義寺園送辛員外
朱櫻此日垂朱實，郭外誰家負郭田。
萬里相逢貪握手，高才仰望足離筵。
得房公池鵝
房相西池鵝一群，眠沙泛浦白于云。
鳳凰池上應回首，為報籠隨王右軍。
江南逢李龜年
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
武侯廟
遺廟丹青古，空山草木長。
猶聞辭后主，不復臥南陽。
答楊梓州
悶到楊公池水頭，坐逢楊子鎮東州。
卻向青溪不相見，回船應載阿戎游。
八陣圖
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
貧交行
翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數？
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
規雁
東來萬里客，亂定幾年歸。
腸斷江城雁，高高正北飛。
憑韋少府班覓松樹子栽
落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅。
欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽。
又于韋處乞磁碗
大邑燒磁輕且堅，扣如哀玉錦城傳。
君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。
憑何十一少府邕覓榿木栽
草堂塹西無樹木，非子誰復見幽心。
飽聞榿木三年大，與致西邊十畝陰。
詣徐卿覓果栽
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。
兵車行
年代: 唐 作者: 杜甫
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。
道傍過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出。
信知生男惡，反是生女好。
生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
茅屋為秋風所破歌
年代: 唐 作者: 杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山!
嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
杜甫經典詩詞12
杜甫，中國偉大的現實主義詩人之一，以高度的愛國主義精神創作了大量的“憂國愛民”的詩歌。這首《去蜀》是詩人作于唐代宗永泰元年（765）。這年四月，杜甫的朋友劍南節度使兼成都府尹嚴武去世，他在蜀中失去依靠，于五月離開成都。乘船東下，寫了這首以“去蜀”為題的詩。“去”即離開。全是如下：
五載客蜀郡，一年居梓州。
如何關塞阻，轉作蕭湘游？
萬事已黃發，殘生隨白鷗。
安危大臣在，何必淚長流！
首聯“五載客蜀郡，一年居梓州”，“五載客蜀郡”，“蜀”即指四川。“蜀郡”即四川的成都。這一聯詩是說，我（詩人）在成都客居了五年時間，其中一年還是在梓州（四川三臺）度過的。其中，一個“客”字，暗示了詩人酸辛的心理，蘊含著極為復雜的情感。首聯形成對偶，上句的“五載”與下句的“一年”相對照，不但寫出了“客居”的時間之長，也表現出了詩人的無奈之感。
頷聯“如何關塞阻，轉作蕭湘游？”“瀟湘”是指湖南兩條重要河流，即“瀟水”和“湘水”，這里泛指湖南地區。這一聯是說，當前到處兵慌馬亂，關山交通阻塞的境況下，我為什么反要遠去瀟湘作客呢？詩人在這里，運用了反問的語氣，強調了自己心中的難言的隱衷。其實，在杜甫才到蜀地，是因為當時時局動蕩，加上嚴武又在蜀地當政，為了照顧生活，作起了節度參謀，檢校工部員外郎。然而，由于詩人杜甫的本性忠直，做事認真，卻被當時的群僚不容，時時遭受嘲笑，受到一些人的妒忌與譏諷，特別是自己的靠山嚴武去世以后，職位也被卸了，不但生活更加貧困了，而且像杜甫這樣的為國真誠，為民擔憂的人還能在蜀地，在成都還呆的下嗎？所以，詩中的“轉作蕭湘游”就暗示“去蜀”不是自己本意，而是迫不得已。
頸聯“萬事已黃發，殘生隨白鷗”。“黃發”指年紀大了。“白鷗”喻示漂泊、這一聯的意思是說，我（詩人）回顧平生萬事，一無所成，可頭上發絲已由白轉黃，年紀大了，身衰體弱了，而今只能以抱病殘生像江上白鷗一樣到處飄泊了。這一聯兩句相對，上句寫自己雖然做了很多事，但如今也年老了體弱了；下句接著寫自己一生中剩余的時間不多了，不能再為國家做事，只能過著無聊的漂泊生活。詩人撫今追昔的感慨，在嘆息自己年老力衰的同時，流露出了無比的酸辛，也表現出“去蜀”的無奈，更為重要的是詩人通過述說自己的衰老而來深深表達了自己永不衰退的政治熱情，真是表現出詩人“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的情懷。
尾聯“安危大臣在，何必淚長流”。對于一個“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”的'詩人來說，自己“殘生隨白鷗”，確實很無奈的，也很傷感。而現實就是如此，所以詩人說，國家安危的大計，自有當政的王公大臣支撐，我這個不在其位的寒儒何須老淚長流呢！對于這兩句，就表層意義來說，表面是在自我解脫，其深層意義確實是發出了位卑憂國的肺腑之言。詩人就是知道朝內這些人只能以權謀私，承擔不起國家頂梁柱的重任，所以，往往是給予鄙視的。比如，杜甫對朝廷重用諸如魚朝恩等一批宦官就大罵：“關中小兒壞綱紀。”在《寄賀蘭恬》中也說：“朝野歡娛后，乾坤震蕩中。”而如今，自己“致君堯舜”的理想就因此慘遭扼殺，所以，詩人面對國家如此混亂的局面，內心是極其憤慨的。從某種意義上說，詩人對朝廷失去了信心，也沒有報多大的希望。所以，清人蔣士銓在《南池杜少陵祠堂》中稱贊杜甫說：“獨向亂離憂社稷，直將歌哭老風塵。”可以說，這正是贊揚了詩人杜甫的高尚情操和偉大的抱負。
總而言之，對于“窮年憂黎元”（《赴奉先詠懷》）的詩人來說，多么希望“尚思未朽古，復睹耕桑民”（《別蔡十四著作》），然而，現實與理想總是矛盾的。這首五言律詩，詩人杜甫就總結了自己在蜀五年來的全部生活，不但表現了詩人面對國家混亂的局面而無奈，也表現出詩人杜甫難以實現自己“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想而憂慮。在藝術上，首聯對偶，不但開啟了詩歌的審美境界，而且為詩人情感抒發奠定了基礎。同時，詩歌中，詩人運用反問和反語，不但增強了詩歌的抒情語氣，而且也使詩歌更具含蓄性和諷刺意味，增強了詩歌的現實感和批判性。
杜甫經典詩詞13
《月夜憶舍弟》杜甫
戌鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
【注解】：
１、戌鼓：戌樓上的更鼓。
２、邊秋：一作“秋邊”，秋天的.邊境。
３、長：一直，老是。
【韻譯】：
戌樓響過更鼓，路上斷了行人形影，秋天的邊境，傳來孤雁悲切的鳴聲。
今日正是白露，忽然想起遠方兄弟，望月懷思，覺得故鄉月兒更圓更明。
可憐有兄弟，卻各自東西海角天涯，有家若無，是死是生我何處去打聽？
平時寄去書信，常常總是無法到達，更何況烽火連天，叛亂還沒有治平。
【評析】：
詩作于乾元二年（７５９），這時安史之亂尚未治平，作教師于戰亂中，顛沛流離，歷盡國難家憂，心中滿腔悲憤。望秋月而思念手足兄弟，寄托縈懷家國之情。全詩層次井然，首尾照應，結構嚴密，環環相扣，句句轉承，一氣呵成。“露從今夜白，月是故鄉明”句，可見造句，的神奇矯健。
杜甫經典詩詞14
能畫
[唐]杜甫
能畫毛延壽，投壺郭舍人。每蒙天一笑，復似物皆春。
政化平如水，皇恩斷若神。時時用抵戲，亦未雜風塵。
能畫毛延壽，投壺郭舍人①，每蒙天一笑②，復似物皆春③。政比平如水④，皇明斷若神⑤。時時用抵戲，亦未雜風塵。
（此記當時優寵技巧也。在四句分截。舍人投壺，足動天顏之笑。延壽善畫，能令物色生春。此一時適意之事。若使當年政平威斷，即時用抵戲，亦何至風塵雜起乎？惜乎明皇之不然也。【盧注】玄宗時，畫鷹畫馬有馮紹正、韓干輩，其侏儒黃，帝嘗呼為肉幾，此即毛、郭之流，故借漢事為比。《杜臆》：抵戲，用以當戲劇，舊引《漢書》角觗戲，未合。雜風塵，指流離播遷，既涉風塵，則不平不斷可知，言外見意，此風人溫厚之旨也。）
①《西京雜記》：畫工有杜陵毛延壽，寫人好丑老少，必得其真。又云：武帝時，郭舍人善投壺，以竹為矢，不用棘，古之投壺，取中而不求還，故入小豆，惡矢躍而出也。郭舍人則激矢令還，一矢百馀反，謂之驍，言于輩中為驍杰也。每投壺，帝輒賜金帛。②《神異經》：東荒山中有大石室，東王公居焉，與一玉女投壺，設有入不出者，天為之笑。張華曰：笑者，開口流光，今電是也。隋辛德源詩：“云銜天笑明。”③《莊子》：“與物為春。”④漢安帝詔：達于政化。《后漢·第五訪傳》：“政平化行。”⑤班固《兩都賦》：“天人合應，以發皇明。”《魏都賦》：“皇恩綽矣。”《晉史論》：“神略獨斷。”洪容齋《三筆》云：杜詩命意用事，旨趣深遠，若隨口一讀，往往不能解。如《能畫》詩第三聯，頗與前語不相貫穿，然按其旨，本謂技藝倡優，不應蒙人主顧盼賞接，然使化如水，恩若神，為治大要，既無所損，則時或用此輩亦無害也。
黃生曰：政平明斷，自指開元之治，從半腰說起，轉折方不費力，若將此意頓在前，敘事必拖沓矣。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的.仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫經典詩詞15
1、送率府程錄還鄉
[唐]杜甫
鄙夫行衰謝，抱病昏妄集。常時往還人，記一不識十。
程侯晚相遇，與語才杰立。熏然耳目開，頗覺聰明入。
千載得鮑叔，末契有所及。意鐘老柏青，義動修蛇蟄。
若人可數見，慰我垂白泣。告別無淹晷，百憂復相襲。
內愧突不黔，庶羞以給。素絲挈長魚，碧酒隨玉粒。
途窮見交態，世梗悲路澀。東風吹春冰，泱莽后土濕。
念君惜羽翮，既飽更思戢。莫作翻云鶻，聞呼向禽急。
2、龍門鎮
[唐]杜甫
細泉兼輕冰，沮洳棧道濕。
不辭辛苦行，迫此短景急。
石門雪云隘，古鎮峰巒集。
旌竿暮慘澹，風水白刃澀。
胡馬屯成皋，防虞此何及。
嗟爾遠戍人，山寒夜中泣。
3、送長孫九侍御赴武威判官
[唐]杜甫
驄馬新鑿蹄，銀鞍被來好。繡衣黃白郎，騎向交河道。
問君適萬里，取別何草草。天子憂涼州，嚴程到須早。
去秋群胡反，不得無電掃。此行收遺，風俗方再造。
族父領元戎，名聲國中老。奪我同官良，飄搖按城堡。
使我不能餐，令我惡懷抱。若人才思闊，溟漲浸絕島。
尊前失詩流，塞上得國寶。皇天悲送遠，云雨白浩浩。
東郊尚烽火，朝野色枯槁。西極柱亦傾，如何正穹昊。
4、獨坐
[唐]杜甫
悲愁回白首，倚杖背孤城。江斂洲渚出，天虛風物清。
滄溟服衰謝，朱紱負平生。仰羨黃昏鳥，投林羽翮輕。
5、九日寄岑參
[唐]杜甫
出門復入門，兩腳但如舊。所向泥活活，思君令人瘦。
沉吟坐西軒，飲食錯昏晝。寸步曲江頭，難為一相就。
吁嗟呼蒼生，稼穡不可救。安得誅云師，疇能補天漏。
大明韜日月，曠野號禽獸。君子強逶迤，小人困馳驟。
維南有崇山，恐與川浸溜。是節東籬菊，紛披為誰秀。
岑生多新詩，性亦嗜醇酎。采采黃金花，何由滿衣袖。
6、驄馬行
[唐]杜甫
鄧公馬癖人共知，初得花驄大宛種。
夙昔傳聞思一見，牽來左右神皆竦。
雄姿逸態何，顧影驕嘶自矜寵。
隅目青熒夾鏡懸，肉駿連錢動。
朝來久試華軒下，未覺千金滿高價。
赤汗微生白雪毛，銀鞍卻覆香羅帕。
卿家舊賜公取之，天廄真龍此其亞。
晝洗須騰涇渭深，朝趨可刷幽并夜。
吾聞良驥老始成，此馬數年人更驚。
豈有四蹄疾于鳥，不與八駿俱先鳴。
時俗造次那得致，云霧晦冥方降精。
近聞下詔喧都邑，肯使騏地上行。
7、縛雞行
[唐]杜甫
小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。
家中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。
蟲雞于人何厚薄，我斥奴人解其縛。
雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣。
8、早發
[唐]杜甫
有求常百慮，斯文亦吾病。以茲朋故多，窮老驅馳并。
早行篙師怠，席掛風不正。昔人戒垂堂，今則奚奔命。
濤翻黑蛟躍，日出黃霧映。煩促瘴豈侵，頹倚睡未醒。
仆夫問盥櫛，暮顏青鏡。隨意簪葛巾，仰慚林花盛。
側聞夜來寇，幸喜囊中凈。艱危作遠客，干請傷直性。
薇蕨餓首陽，粟馬資歷聘。賤子欲適從，疑誤此二柄。
9、三絕句
[唐]杜甫
楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應飛。
不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。
門外鸕鶿去不來，沙頭忽見眼相猜。
自今已后知人意，一日須來一百回。
無數春筍滿林生，柴門密掩斷人行。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
10、病后遇過王倚飲贈歌
[唐]杜甫
麟角鳳觜世莫識，煎膠續弦奇自見。
尚看王生抱此懷，在于甫也何由羨。
且遇王生慰疇昔，素知賤子甘貧賤。
酷見凍餒不足恥，多病沈年苦無健。
王生怪我顏色惡，答云伏枕艱難遍。
瘧癘三秋孰可忍，寒熱百日相交戰。
頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線。
惟生哀我未平復，為我力致美肴膳。
遣人向市賒香粳，喚婦出房親自饌。
長安冬菹酸且綠，金城土酥靜如練。
兼求富豪且割鮮，密沽斗酒諧終宴。
故人情義晚誰似，令我手腳輕欲漩。
老馬為駒信不虛，當時得意況深眷。
但使殘年飽吃飯，只愿無事常相見。
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