《秋登蘭山寄張五/九月九日峴山寄張子容》

　　唐代孟浩然

　　北山白云里，隱者自怡悅。

　　相望試登高，心隨雁飛滅。(試一作始)

　　愁因薄暮起，興是清秋發。

　　時見歸村人，沙行渡頭歇。

　　天邊樹若薺，江畔洲如月。

　　何當載酒來，共醉重陽節。

　　譯文

　　面對北山嶺上白云起伏霏霏，我這隱者自己能把歡欣品味。

　　我試著登上高山是為了遙望，心情早就隨著鴻雁遠去高飛。

　　憂愁每每是薄暮引發的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。

　　在山上時時望見回村的人們，走過沙灘坐在渡口憩息歇累。

　　遠看天邊的樹林活象是薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。

　　什么時候你能載酒到這里來，重陽佳節咱們開懷暢飲共醉。

　　注釋

　　蘭山：一作“萬山”。萬山，一名漢皋山，又稱方山、蔓山，在湖北襄陽西北十里。張五：一作“張子容”，兄弟排行不對，張子容排行第八。有人懷疑張五為張八之誤。

　　“北山”二句：晉陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君。”這兩句由此變化而來。北山：指張五隱居的山。北：一作“此”。隱者：指張五。

　　相望：互相遙望。試：一作“始”。

　　“心隨”句：又作“心飛逐鳥滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥飛滅”等。

　　薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。《楚辭·天問》：“薄暮雷電，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求？”

　　清秋：明凈爽朗的秋天。晉殷仲文《南州桓公九井作》詩：“獨有清秋日，能使高興盡。”一作“清境”。

　　歸村人：一作“村人歸”。

　　沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。渡頭：猶渡口。過河的地方。

　　“天邊”二句：隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨坐》中有：“遙原樹若薺，遠水舟如葉。”這兩句似是據此變化而成。薺：薺菜。洲：又作“舟”。

　　何當：商量之辭，相當于”何妨“或”何如“。

　　重陽節：古以九為陽數之極。九月九日故稱“重九”或“重陽”。魏晉后，習俗于此日登高游宴。

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