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《清江引·秋居》
元代：吳西逸
白雁亂飛秋似雪，清露生涼夜。掃卻石邊云，醉踏松根月。星斗滿天人睡也。
《清江引·秋居》譯文及注釋
譯文
白雁在不安地亂飛亂撞，滿天滿地布滿了一片雪白的秋霜。涼夜中露水增重熠熠閃亮。我的衣袍拂走了石邊的霧氣，醉步踏著松樹旁漏下的月光。星斗滿天，我仰面躺倒，頓時(shí)就入了睡鄉(xiāng)。
注釋
⑴清江引：雙調(diào)曲牌名。
⑵白雁：白色的雁。雁多為黑色，白色的雁較為稀少。元代謝宗可有《詠白雁》。
《清江引·秋居》作者
[元]（約公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不詳，約元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自況》云：“萬傾煙霞?xì)w路，一川花草香車，利名場(chǎng)上我情疏。藍(lán)田堪種玉，魯海可操觚，東風(fēng)供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內(nèi)容多寫自然景物、離愁別恨或個(gè)人的閑適生活，風(fēng)格清麗疏淡。阿里西瑛作嬾云窩成，自題殿前歡，西逸及貫云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（見太平樂府）太和正音譜評(píng)為“如空谷流泉。”
《清江引·秋居》鑒賞
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客揮犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到來。白雁至則霜降，河北人謂之霜信。”入夜了如何會(huì)“白雁亂飛”，曲作者沒有講，但同下半句的“秋似雪”必有關(guān)系。這里說“似雪”，是因?yàn)榍锾鞚M布著白霜；張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天”，足見白雁也會(huì)同烏鴉那樣受到“霜滿天”的驚擾。次句續(xù)寫涼夜露水增重的秋景，依然是清凄的筆調(diào)，視點(diǎn)卻從天空轉(zhuǎn)移到地面。這樣就為人物的出現(xiàn)騰出了環(huán)境。
作者的出場(chǎng)是飄然而至的。“掃卻石邊云”，有點(diǎn)風(fēng)風(fēng)火火。古人以為云出石中，故以“云根”作為山石的別名，這里無疑是指夜間巖壁旁近的霧氣。作者袍角“掃卻”了它們，那就幾乎是擦著山石而疾行，也不怕擦碰跌絆，這其間已經(jīng)透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，則明明白白承認(rèn)了自己的醉態(tài)。“松根月”是指地面靠近松樹樹根的月光，明月透過松樹的蔭蓋，落到地上已是斑斑駁駁，作者專尋這樣的“月”來“踏”，這就顯出了他腳步的趔趄。這樣的大醉急行，是很難堅(jiān)持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初還能瞥望“星斗滿天”，隨后便將外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。
短短五句，將人物的曠放超豪，表現(xiàn)得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五個(gè)關(guān)于天象的名詞，或?qū)嵵福蛱撚埃H見巧妙。五句中無不在層層狀寫露天的夜景，卻以人物我行我素的行動(dòng)超脫待之，顯示了曠達(dá)的高懷。以起首的“白雁亂飛”與結(jié)末的“人睡也”作一對(duì)照，更能見出這一點(diǎn)。
值得一提的是，作品以“秋居”為題目，而寫的是醉后的露宿，這就明顯帶有“以天地為屋宇，萬物于我何與哉”的曠達(dá)意味，由此亦可見作者以此為豪、以此為快的情趣。
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