在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編為大家整理的初中古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

初中古詩詞1

　　意象理論在中國起源很早，《周易·系辭》已有觀物取象、立象以盡意之說。不過，《周易》之象是卦象，表現為陽爻和陰爻兩種組合符號，這兩種符號組合成六十四掛，原本是用來記錄天地萬物及其變化規律的，后來發展到歷史、哲學范疇。詩學借用并引申之，立象以盡意的原則未變，但詩中之象已不是卦象，不是抽象的符號，而是具體可感的物象。這種創造意象的能力，永遠是詩人的`標志。

　　比喻是詩歌(文學)的重要手段，明喻在荷馬的詩中比比皆是。亞里士多德最早指出隱喻是詩歌之本。所謂明喻或隱喻，也就是比喻性的意象，稱之喻象(由比喻產生的形象)。黑格爾關于美與藝術的定義，與詩的意象理論也是相通的：美是理念的感性顯現。藝術的內容就是理念，藝術的形式就是訴諸感官的形象，藝術要把這兩個方面調和成為一種自由的統一的整體。

初中古詩詞2

　　式微

　　式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！

　　式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！

　　【譯文】天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！

　　【主題】本詩描寫家人盼望服役在外的親人回家的急切心情、詩抓住天色將晚這一瞬間的感觸,一連串的疑問、質問,表達了強烈的'感情,有對親人泥水霜露中的關切,有對“君”的行為的怨怒。

初中古詩詞3

　　“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”。這是古詩《秋夕》，是我會背誦的第一首唐詩，就是它把我領入古詩的海洋。

　　小時侯，我和酷愛唐詩的爺爺住在一起，整日聽他吟誦各種唐詩。久而久之在爺爺的熏陶之下，我也變得詩情畫意起來，也常常會主動地讀起各色唐詩。

　　一次，爺爺教了我一首《長恨歌》其中一句最令我欣賞：“少壯不努力，老大徒傷悲。”這句話簡潔明了，一針見血地表達了要我們好好珍惜現在的'大好時光，不要浪費它，要不然等老了再學就來不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩中的“青青園中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因為我不懂詩人為什么要寫這句話，我覺得這句是多余的。后來我就去問學識淵博的爺爺，爺爺見了便笑著替我解答問題，原來詩人這段景物描寫是為了下文的意境更好地烘托出來，能為下文做好鋪墊。就這樣我又從古詩里面學了一招，這招在我平常的習作中也發揮了舉足輕重的作用，為我的作文加了不少分。所以我越來越愛古詩詞了，因為讀古詩不僅讓我受益匪淺，還讓我對習作中的寫作技巧運用的更加熟練。比如我從古詩中知道了結尾要寫得達到總結全文的作用，這樣才能畫龍點睛，我知道了寫作時有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細致入微。我還知道了寫作時要分段明確，條理清楚才能讓人讀來舒適，拿到高分。

　　總之千言萬語匯成一句話，古詩詞我愛你！在你的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識，更凈化了我的靈魂！

　　點評：小作者以自己學會的第一首古詩引入整篇文章，進而提到陪伴自己學習古詩的爺爺。后面著重抒寫了自己感觸很深的一首古詩《長歌行》（提醒小作者這首古詩詞應該是《長歌行》噢），很詳盡說明了這首古詩帶給自己學習上的幫助。建議小作者這部分內容可以更有層次，注意分段。

　　同時，在這篇文章中還看到了小作者和爺爺之間濃濃的祖孫情。

初中古詩詞4

　　無題（唐，李商隱）

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　【譯文】見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

　　【主題】《無題·相見時難別亦難》是一首唐代詩人李商隱以男女離別為題材的愛情詩。以句中的“別”字為通篇文眼，描寫了一對情人離別的痛苦和別后的思念，抒發了無比真摯的相思離別之情，但其中也流露出詩人政治上失意和精神上的.悶苦，具有濃郁的傷感色彩，極寫凄怨之深、哀婉之痛，并借神話傳說表達了對心中戀人的無比摯愛、深切思念。詩中融入了詩人切身的人生感受。

　　【常見題型】

　　1、首聯中的兩個“難”分別是什么意思？體會“東風無力”的表達效果。

　　分別指困難，難受。“東風無力”指春天將盡，春風已沒有先前那種催生萬物的力量。既點明時令，又造就一種傷感的氣氛。

　　2、分析頷聯內容手法上的特色。

　　頷聯寫別后相思，以兩個生動的比喻表白自己對所愛的人至死不渝的深情。“絲”與“思”諧音，以蠶絲、蠟淚象征愛情，而其中的“死”、“淚”則暗示愛情帶有濃郁的悲劇色彩；“方”、“始”都是“才”的意思。語言巧妙，精彩感人，因而古今傳誦。

　　3、頸聯是寫實嗎？一個“改”字道出詩人怎樣的心境？

　　頸聯用虛擬的手法，設想對方傷感久別的種種情景，一個“改”字，見出離別之久，相思之苦。

　　4、分析尾聯的妙處。

　　尾聯以神話虛擬現實，把自己的滿腔相思寄托給了傳遞信息的神鳥，借蓬山的虛無飄渺來表達自己可望而不可即的復雜心態，同時尾聯照應開頭。

初中古詩詞5

　　七年級上冊

　　觀滄海(曹操)

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　【譯文】東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草叢生，十分繁茂，秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發出的。銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產生出來的.。我很高興，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。

　　【主題】這是一首寫景抒情詩，詩人借大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統一中原、建功立業的抱負。

　　【寫法】1、借景抒情，情景交融。詩歌句句寫景，句句抒情，把眼前的海上景色與自己的雄心壯志巧妙地結合在一起，通過虛寫表達自己的主觀感受，不但做到了情景交融、虛實相生、氣勢宏偉，而且做到了情理結合。2、意境開闊，氣勢雄渾。

初中古詩詞6

　　20xx年xx月22日，即當周周四下午3：00—xx：30，xx,xx,xxx,xx,xxx,xxxx一行五人代表xx師范大學文學院“詩教文化與中小學古詩詞語文教育研究”課題組走訪了xx師范大學附屬中學初中部。這次走訪調查的主要對象是初中一二年級的學生及負責初一初二年級語文教學的教師。針對學生的調查主要是發放此前設置好的調查問卷;針對教師的調查內容主要是訪談。下面將從兩個方面對這次的走訪調研做一個總結，即“古詩詞的吟誦教學”和“附中初中部古詩詞教學的綜合面貌”。

　　一、初中階段語文教學中古詩詞吟誦方面的基本現狀及其相關(xx師大附中)：

　　(此部分由陳xx、楊xx完成)

　　通過對學生所填問卷的初步統計和對教師的訪談，我們得知，目前初一初二階段(基本上可以代表整個初中階段，因為初三基本上所有的時間用到了準備中考上，教學方面的時間留的不是很多)的語文教學中，教師主要利用以下手段進行古詩詞的吟誦教學：

　　首先是教師自己根據詩意和詩歌的節奏給學生進行示范性的朗讀;其次是，教師會充分利用多媒體給學生放一些名師朗讀的錄音和一些結合古詩詞意境所設置的視頻、flash、幻燈片等等。

　　目前主要是憑借這兩種手段進行古詩詞的吟誦教學。這樣的現狀表明，即就是像師大附中這樣的軟硬件設施都屬于一流的名校，他們目前針對古詩詞的吟誦教學僅僅只是涉及到了“誦”這一個方面，即我們所說的“朗誦”，換句話說，最高也只能是神情并貌的朗讀而已。在師大附中，一般是要求學生對所學的古詩詞要“朗讀過關”的，顯然，這也是一種實質意義上的重視。

　　我們知道，“古詩詞吟誦”決不僅僅是誦讀詩詞，他還是一種內涵豐富的古典詩詞鑒賞方法之一。“吟誦”其實是包含了兩層意思的，一是“誦讀、朗誦”;二是“吟唱(力求原生態)”，即就是像古音樂那樣把古詩詞演唱出來。針對這個理論方面的問題，我們從師大附中語文教師那里了解到了一些情況。語文組備課組長a老師說：如果現在要對古詩詞進行那種嚴格意義上的“吟誦”教學的話，是個好事，很多教師和大多數學生也會對此極感興趣的，但這個做法就目前來說只能局限在“興趣的范圍之內”，而從根本上來說沒有大范圍推廣的的可能。究其原因，老師講到：一方面是因為原汁原味的古詩詞吟誦文化已經基本失傳，現在僅見的幾家吟誦方法和理論體系只是冰山之一角，況且各持一套，沒有規范性，這樣就基本上決定了目前還沒有關于古詩詞吟唱的理論基礎;另一方面，在當今這個社會環境中，已經沒有那種所謂的話語環境了(一個很好的原因，根本性的)。所以，這個東西無法存在于正常的“齊步走”課堂教學中(此可思索處)，如果當作一種興趣愛好型的輔助手段，肯定是很受歡迎的，只要你的東西做得好，有人感興趣，畢竟這個東西是個新鮮的“玩意兒(意味深長)”。

　　可見(仔細琢磨)，盡管很有一定的困難，我們還是不能對“古詩詞”的吟誦研究抱以灰心的態度。事實上，作為一種興趣性的研究，這個是大有前途的。如果做一個設想的話那就是：把可吟誦的古詩詞配樂配譜吟唱出來，制作成多媒體軟件材料，帶進學生的課堂，作為正常教學的一種輔助手段和一項可提高學生學習古詩詞興趣的輔助資源和材料，這應該是很現實的。好東西總是會有人來買的。

　　考慮到目前課題組的工作現狀，我們應該鼓足勇氣，放手一搏，吟誦團要繼續做強做大，爭取讓人們承認它的價值，最終將古詩詞的吟誦帶進課堂，為目下的語文教育添枝加葉。

　　二、“與師大附中語文組教師的訪談”文字記錄(以窺古詩詞教學的現狀為目的)：

　　(以“課題組”和“附中教師”為說話人)

　　課題組：目前學校用的古詩詞教學文本是?

　　教師：現在主要用的是在孫立權老師《中學生古典詩詞xx00首》框架下修訂的“古典詩詞三百首”，另成一冊，取名曰《高山流水》，這是附中的“校本教材”，是根據原來的五百首結合教學中的具體情況編定的，有專門的一個古詩詞三百首編寫小組，這個作為學生古詩詞的教學的輔助文本，類似于“在教師督促指導下的學生自學”，而原則上的講授仍以(大本、小本)教材為主。

　　課題組：這樣做的效果如何?

　　教師：一般的孩子都能完成300篇的背誦，在畢業之前。另外，肯定有些能力較好的學生能夠記背的更多。這個校本教材所有學生都是人手一本。

　　課題組：我們現在有個關于“古詩教”的課題，就是先秦孔子那個“詩教”……

　　教師：(對另一個老師講)他們說的是“古詩教”，不是詩歌教育(用疑惑的口吻，滿臉疑惑：是不是弄錯了，會錯意了)……

　　課題組：(解釋)不是不是，“古詩教”只是一個“源頭理論”，現在我們談的仍然是“古詩詞教學或者說教育”。

　　教師：哦!我們的學生(含高中)是在背完了xx00首的前提下走進高考考場的。初中階段所背誦的一般是比較實用的三百首，在今天仍有一定的實用價值，內容不長，也不難理解……(言外之意他們的學生語文文化修養肯定高于一般學校的學生，而且這樣做對學生來說很實用)。

　　課題組：那么學生這樣學完了之后的'實際效用會是?

　　教師：我們的要求是，對這些古詩詞，要求學生“朗讀過關”、“背誦默寫過關”、“解析(讀)過關”、“鑒賞過關”。這所有的要求之間并沒有一般人所想的那樣有輕重主次之分，比如朗讀就隨便意思一下等等，而是全都同等重要、同等對待。所以學生實際得到的收益因該是挺多的，考試就不用說了，平時還會舉行一些詩歌朗誦會、校園文化活動，這些對學生來說是鍛煉的機會，而所學的古詩詞方面的知識又是他們得以參加這些活動的一個重要資源。甚至有部分學生嘗試寫詩，投出去發表等等。

　　課題組：我們花這么大的氣力進行古詩詞教學教育的基本目標是什么呢，是不是只是為了應付考試?(這實在是一個很愚蠢的問題，但是問得也很現實，了解一下我們的一線教育工作者到底是怎樣看待這個問題的)。

　　教師：考試的時候只考三四十首，所以我們很明確的講，這完全是為了學生的語文綜合修養而進行的教育。在此基礎上，當然學生的語文成績本身也會潛移默化的得到提升。(這應該能看出：當前的教育如果可能，盡量從大出著手，這樣可以避免培養出一些瘸腿的后代，而只針對那些特定單一的目標的教育方式正好是弄巧成拙的)。

　　課題組：能講一些教學過程中具體的做法么?

　　教師：例如，在教材上(指的是語文大本教材)如果有專門的贈別詩的話，在講授的時候，老師會結合這首詩歌把其他的贈別詩列出來讓學生注意積累，這樣對學生進行詩歌題材分類的教學，有助于學生對古詩詞的主題等相關知識有一個系統的學習。另外的，如思鄉詩、詠史詩、詠物詩等等，都可按這樣的方式進行講解學習。我們一般是在每周的周六，只要有時間就會進行這樣的教學活動。在必講的主要古詩詞的引導下，去拓展，我們就是這樣做的。

　　課題組：還有對于教學過程中的難點是怎樣一步一步解決的?

　　教師：比如杜甫的詩，一般的學生都認為比較難，理解起來有些費勁，所以教師一般是結合杜甫的生平來講解的。杜甫在那年的那月具體做了些什么事情，之后有感而發作了一首詩，就是現在你們(指學生)看到的這首詩，用來抒發他的特定的感想;杜甫在這時候創作這類風格的詩歌，在那個時候創作那樣風格的詩歌等等，這樣，學生就會恍然大悟，還能加深印象。在語境的還原中讓學生懂得詩意和詩人的感情，有助于學生更好的運用詩歌。學以致用，這是很好的目的。

　　課題組：除此之外是否會用多媒體幫助講解古詩詞呢?

　　教師：那肯定是的，現在的教學，幾乎每堂課都要用到多媒體，如我們可以給學生放一些結合詩意所配置的音樂、視頻等等，提高學生的課堂興趣、加深學生的印象等等。這樣時間長了，學生們感興趣了，這方面的技能提高了，我們每學期還會舉行詩歌朗誦會。

　　課題組：怎樣考查、評價學生具體的學習效果呢?

　　教師：我們隔一段時間會有一次專門的抽查，我們叫做“詩歌點背制”，會在班級課堂上對學生進行抽背考查，做出評價，用以督促。

　　課題組：那么咱們學校這樣做，對長春市其他學校有沒有什么影響?

　　教師：他們現在也在借鑒性的、試驗著做，盡管他們具體的教學目標可能和我們有點差別，比如他們增加古詩詞的教學力度或許只是為了在中考、高考中，學生的作文更有文采，語言更加精彩等等，但基本模式還是借鑒的這一套。但咱們附中更注重的是學生的語文修養。以量為積累，增加感覺，古人不就是在童年的時候背誦了大量的古文來為以后的文學創作、應考做基奠的么?

　　課題組：在古詩詞的教學中對于“古詩詞吟誦”的具體要求是?

　　教師：我們也在教學過程中要求學生注意古詩詞的誦讀，比如像古人那樣，涉入到一種意境當中，沉靜其中、在優美的旋律當中、優美的節奏當中，去模仿、去感受去表現那種意境，加深理解，但是現在的學生或許是因為學業負擔比較重的緣由，咱們要求的和學生實際做的之間還是有差距的。

　　課題組：現在的學生接受新事物的能力和反映如何?

　　教師：剛開始的時候，學生很煩躁，因為大家都知道現在的學生不僅僅在學校要學習，而且還報了很多班，老師和家長又對他們有很多很多的要求，所以他們很忙亂，產生反感是肯定的，但是時間長了還是會理出規律來，漸漸就會得心應手(師大附中的孩子)。至于接受新事物的能力，如所周知，是很不錯的。

　　課題組：咱們學校有沒有文學社?學生有沒有自己嘗試著作詩的?

　　教師：有個“一鳴文學社”。我教的一個普通班里的一個孩子現在已經作了很多詩歌(古的、今的)，比如前一段時間陳曉旭死了，他(她)就針對此事寫了一首詩……還發表了一些，

初中古詩詞7

　　望岳（杜甫）

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　【譯文】泰山到底怎么樣呢？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。當登上泰山的`頂峰，俯瞰眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

　　【主題】這首詩詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，體現了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進取精神。

　　【寫法】這首詩寫景很有特色。(1)寫景富有層次，從遠望到近望，到細望。寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗，抒發了對祖國山河的熱愛。(2)虛實相生，“造化鐘神秀”是虛寫，“陰陽割昏曉”是實寫，寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。(3)烘托手法，以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。

初中古詩詞8

　　天凈沙·秋思(馬致遠)

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

　　夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　【譯文】枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的'瘦馬馱著我前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

　　【主題】這首小令描繪了一幅蒼茫蕭瑟的夕照秋景圖，表達了游子長期漂泊異鄉的凄苦、惆悵之情。

　　【寫法】1、對比映襯。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中，從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。2、情景交融。

初中古詩詞9

　　夜上受降城聞笛（李益）

　　回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

　　【譯文】回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的.將士一夜都在思念家鄉。

　　【主題】這是一首抒寫戍邊將士鄉情的詩作，從多角度描繪了戍邊將士濃烈的鄉思和滿心的哀愁之情。

　　【寫法】這首詩語言優美，節奏平緩，寓情于景，以景寫情，寫出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。

初中古詩詞10

　　浣溪沙（清，納蘭性德）

　　身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情！

　　一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平！

　　【譯文】我向著那高聳入云的方向前進。北風呼嘯，淹沒了戰馬的嘶鳴聲。深秋遠遠的邊塞，使人不禁情傷。一抹晚煙裊裊升起，在這邊地的城堡上顯得尤其荒涼。夕陽西下，斜斜地照射在山海關城頭的'旗桿上。古往今來胸中的怨恨何時能平？

　　【主題】該詞上片“身向”句說明行程遼遠。“北風”句謂寒風吹來，滿耳盡是馬嘶之聲。然后作一小結。下片“一抹”二句寫眼前景色，末句畫龍點睛，指出了這首詞的主旨在于“古今幽恨”。

　　【寫法】全詞情景交融，結尾處更是點明主旨，加強語意，抒發情感。

初中古詩詞11

　　望洞庭湖贈張丞相（唐，孟浩然）

　　八月湖水平，涵虛混太清。

　　氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

　　欲濟無舟楫，端居恥圣明。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　【譯文】秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來的魚。

　　【主題】通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的.感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發自己的政治熱情和希望。

　　【簡析】首聯描寫洞庭湖全景。頷聯描寫湖水聲勢，表現出大氣磅礴的氣勢。頸聯轉入抒情。“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，這兩句采用了類比的手法，先說詩人自己本想渡過洞庭湖，卻缺少舟和槳，詩人以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人接引賞識。尾聯化用典故，“卒章顯志”。

初中古詩詞12

　　1.《送杜少府之任蜀州》

　　（王勃）

　　城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

　　2.《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　（劉禹錫）

　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

　　3.《夜雨寄北》

　　（李商隱）

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　4.《觀滄海》

　　（曹操）

　　東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　5.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

　　（李白）

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　6.《望岳》

　　（杜甫）

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　7.《登飛來峰》

　　（王安石）

　　飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　8.《飲酒》

　　（陶淵明）

　　結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　9.《次北固山下》

　　（王灣）

　　客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

　　10.《早春呈水部張十八員外》

　　（韓愈）

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　11.《雁門太守行》

　　（李賀）

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

　　報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

　　12.《天凈沙秋思》

　　（馬致遠）

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　13.《春望》

　　（杜甫）

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　14.《白雪歌送武判官歸京》

　　（岑參）

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開，散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

　　將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

　　紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

　　15.《茅屋為秋風所破歌》

　　（杜甫）

　　八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。

　　南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

　　俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

　　自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風雨不動安如山。

　　嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

　　16.《游山西村》

　　（陸游）

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

　　從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　17.《漁家傲》

　　（范仲淹）

　　塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。

　　18.《觀刈麥》

　　（白居易）

　　田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。

　　足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

　　聽其相顧言，聞者為悲傷。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

　　念此私自愧，盡日不能忘。

　　19.《赤壁》

　　（杜牧）

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。20.過零丁洋（文天祥）

　　20.《過零丁洋》

　　（文天祥）

　　辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　21.《己亥雜詩》

　　（龔自珍）

　　浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　22.《山坡羊潼關懷古》

　　（張養浩）

　　峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。

　　興，百姓苦；亡，百姓苦!

　　23.《使至塞上》

　　（王維）

　　單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

　　24.《泊秦淮》

　　（杜牧）

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

　　25.《無題》

　　（李商隱）

　　相間時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　26.《浣溪沙》

　　（晏殊）

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。西陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　27.《水調歌頭》

　　（蘇軾）

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

　　起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　28.《關雎》

　　（《詩經》）

　　關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　29.《蒹葭》

　　（《詩經》）

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　30.《錢塘湖春行》

　　（白居易）

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　31.《相見歡》

　　（李煜）

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

　　32.《江城子密州出獵》

　　（蘇軾）

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

　　33.《行路難》

　　（李白）

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　34.《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　（辛棄疾）

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

初中古詩詞13

　　《贈從弟》劉楨

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

　　風聲一何盛，松枝一何勁！

　　冰霜正慘凄，終歲常端正。

　　豈不罹凝寒，松柏有本性！

　　譯文:

　　高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。風聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭受嚴寒？不，是松柏天生有著耐寒的本性！

　　賞析:

　　詩人希望堂弟能向松柏那樣堅貞自守，不因外力的壓迫而改變本性，也有自況自勉的含義。詩人不是孤立地詠物寫松，而是把松柏放在惡劣的環境中來刻畫，突出了它與作為對立面的狂風、冰雹的搏斗，可謂是通過典型環境來刻畫典型性格，使松柏的形象以勝利者的姿態傲然挺立在高山之巔，顯示出一種激勵人心和斗志的崇高美、悲壯美。人是環境的產物，也會受到各種環境因素的挫折、考驗。詩人告訴我們，必須像松柏那樣永遠保持堅貞自強的個性，才不愧為一個頂天立地的人。

　　理解：

　　贊美松柏經嚴寒而不凋的品性，勉勵從弟在惡劣環境中要正氣凜然的語句是：風聲一何盛，松枝一何勁。

　　作者勉勵從弟堅貞自守，不因外力壓迫而改變本性，號召人們處于亂世的時候要有一種堅定的人格追求的詩句：豈不罹凝寒，松柏有本性！

　　《送杜少府之任蜀州》王勃

　　城闕輔三秦，風煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　譯文：

　　這京城長安有三秦護衛，（我們今天在這里分手了，）遙望蜀州，只見風煙迷茫。要說離別的心情，我跟你完全一樣，因為我們都是離鄉奔走出外做官的人。好在四海之內都有知心朋友，就是遠在天邊也仍像是近鄰。不要在分手的路口，像少男少女那樣讓淚水沾濕了手巾。

　　賞析:

　　作者送友人去蜀州赴任，雖依依惜別，卻不作悲酸傷感之語，而是以寬廣豁達的胸襟唱出了“海內存知己，天涯若比鄰”這千古名句。此詩高昂豪邁的格調使一般充滿離愁別恨的送別詩相形見絀。

　　理解：

　　既表現作者闊大胸襟又表現友情不為地域所隔的語句是：海內存知己，天涯若比鄰。

　　《登幽州臺歌》陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

　　補充注釋:

　　幽州臺：亦即傳說中燕昭王為求賢而筑的黃金臺。

　　古人：指古代的明君賢士，如燕昭王、樂毅等。這句表現了詩人對歷史上君臣遇合，風云聚會成就一番事業的無限向往之情。

　　來者：指后世的明君賢士。這句表現了詩人苦于人生有限而不及見“來者”的無限傷感之意。

　　譯文:

　　前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想到時間的久遠和空間的廣大，一陣悲傷涌上心頭，禁不住啊，我獨自熱淚縱橫。

　　賞析：

　　作者登上幽州臺，感慨萬千，感到前看歷史，像燕昭王那樣禮賢下士的君王已不可見；俯瞰現實，也沒有出現燕昭王那樣的后繼人。天地如此廣闊無垠，竟然無人識別詩人，因而愴然淚下。全詩抒發了時空無窮，人生有限，壯志難酬之情。

　　理解：

　　寫詩人獨立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的語句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下!

　　《終南別業》王維

　　中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。

　　譯文：

　　到了中年我偏好佛道，晚年安家在中南山旁。興致來了獨自出游，快意的事只有自己知道。漫步到江水盡頭，靜坐著觀望空中云朵飄飛。偶遇一個林中老翁，盡情談笑忘了返回的時間。

　　賞析：

　　這首詩是作者晚年之作，具體描寫了詩人悠閑自得的隱居生活。興來獨往，沿江漫步，走到流水盡頭，仰觀天上云卷云舒，偶遇山中老翁，盡情談笑，樂而忘歸。全詩活脫地寫出了一個悠閑自在，逍遙自得的隱者形象。語言平淡含蓄，形象瀟灑飄逸。

　　理解：

　　表現詩人悠閑自得的名句是：行到水窮處，坐看云起時。

　　《宣州謝朓樓餞別校書叔云》李白

　　棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　譯文:

　　棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。

　　萬里長風吹送一群群秋雁，面對此景，正可以登上高樓開懷暢飲。

　　叔父的文章具有東漢建安文學剛健遒勁的風骨。而我的詩風，也像謝朓那樣清新秀麗、飄逸豪放。我們都懷著壯志豪情，簡直要飛上青天攬取明月。（然而每當想起人生的際遇，就憂從中來。）好像抽出寶刀去砍流水一樣，水不但沒有被斬斷，反而流得更猛了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒排遣煩憂，結果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發，隱居江湖，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

　　賞析：

　　作者在宣州謝朓樓上與他的族叔——校書郎李云餞別，借著幾分酒意，宣泄心中的抑郁：歲月如流，年華虛度，令他“多煩憂”；雖然具有出眾的才華和遠大的抱負，但懷才不遇，功業無成，理想不能實現，精神的苦悶難以解脫，于是，他選擇了隱居山林、四處漂泊這樣一條“出路”。

　　理解：

　　表達作者極度憂愁的詩句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　表現作者詩興高遠，感情豪壯，又表達詩人對美好的理想的追求的兩句是：俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

　　表現作者懷才不遇、意欲歸隱的語句是：人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　《早春呈水部張十八員外》韓愈

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　譯文:

　　長安街上細小的春雨潤滑如酥，草色近看沒有綠意，遠看草色青青。

　　早春正是一年春光的大好時節，大大勝過滿城楊柳堆煙的暮春。

　　賞析：

　　本詩寫的是早春之景，表達了對春天來臨時生機蓬勃景象的敏感以及由此而引發的欣喜之情，以引逗好友走出家門，去感受一下早春的信息。全詩前兩句寫早春之景，最為精彩的一句是“草色遙看近卻無”，刻畫了如詩一樣的.早春，以及心靈的微妙感受，清新秀雅，頗具神韻。后兩句議論，突出早春的可愛。此詩語言清新、自然、流暢。

　　理解：

　　寫春雨春草的“絕妙佳句”是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

　　《無題》李商隱

　　相見時難別亦難,東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

　　譯文:

　　相見的時候難,分離的時候一樣難舍難離。東風無力吹，百花已凋零。春蠶直到死,吐絲才罷休，蠟燭燃盡，蠟淚才滴干。早起對鏡梳妝,只怕如云雙鬢改變顏色，夜晚吟詩,也會覺得月光比較寒冷。蓬萊仙境離這里沒有多少路程。殷勤的青鳥信使啊,麻煩您為我探看道路。

　　賞析：

　　全詩以一“別”字統領，書寫了無比深摯的相思別離之情，極寫凄怨之深、哀婉之痛，并借神話傳說表達了對心中戀人的無比摯愛和深切思念。全詩的抒情，回環往復，深沉婉轉；雙關語及比喻、象征等表現手法的運用，形象貼切，生動深刻。其中“相見時難別亦難”和“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意蘊豐富，成為千古傳誦的名句。

　　理解：

　　寫戀人離別感傷的語句是：相見時難別亦難,東風無力百花殘。

　　現在常用來比喻至死不渝、無私奉獻的語句是：春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　《相見歡》李煜

　　無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，

　　別是一般滋味在心頭。

　　譯文:

　　無言地獨自一人登上西樓，抬頭望天，天上寒月如鉤。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

　　那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

　　賞析：

　　這首詞是作者自述囚居生活、抒寫離愁的詞作。身為亡國之君的李煜，像幽閉在清秋深院的梧桐，孤苦、寂寞，沒有自由，痛苦、悲傷達到極點。全詞深刻細膩地刻畫詞人的矛盾心理和無法排遣的苦衷。上片寫深秋月夜詞人獨處的情景。下片，離愁劈空而來，似波濤洶涌，將全篇推向高潮。作者將看不見、摸不著的離愁形象，貼切、自然地表達出來，欲哭無淚，感人至深。全詞自然真率，無一絲雕琢痕跡。藝術造詣極高，感人極深。

　　理解：

　　寫庭院中的清幽景色的句子：月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　抒發詩人離愁的句子：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

　　《登飛來峰》王安石

　　飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　譯文:

　　飛來峰上聳立著高高的寶塔,我聽人說地面晨雞初鳴時，在塔上便可以看到紅日高升。登上去就不用擔心浮云遮住遠望的視線，那是因為身在凌空的最高層。

　　賞析：

　　全詩表現了王安石高瞻遠矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神，其躊躇滿志的情懷溢于言表。全詩寫景和抒懷緊密結合，從而突出了詩的主題。

　　理解：

　　說明只有站得高，才能看得遠的道理的句子：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　《蘇幕遮》范仲淹

　　碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

　　黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

　　譯文：

　　碧云漂浮的藍天，黃葉紛鋪的大地，蕭瑟的秋景連著江中水波，波上寒煙彌漫，一片蒼翠。一抹斜陽映照著群山，遠處水天相接，綿密的芳草不解人情，一直鋪到斜陽照不到的遠山之外。默默思念家鄉而黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣。除非是夜夜都做回鄉的好夢，才能安然入睡。不要在明月夜獨倚高樓（遙望故鄉），將苦酒灌入愁腸，一杯一杯都化作了相思的眼淚。

　　賞析：

　　這首詞以絢麗多彩的筆墨描繪了秋暮江野的遼闊蒼茫景色，以碧云、黃葉、翠煙、斜陽等富有季節特征的景物來渲染凄清悲涼的氣氛。上片描寫詞人登高所見的秋景，為下文的思鄉之情作鋪墊。下片寫詞人也不能寐，高樓獨倚，借酒澆愁的情狀，抒發了強烈的思想愁緒。全詞意境開闊，氣勢恢宏，而又柔情似水，纏綿婉曲，細膩雋永。

　　理解：

　　寫懷鄉之情和羈旅之思的句子：黯鄉魂，追旅思。

　　寫愁思難遣的苦悶的句子：明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

初中古詩詞14

　　送友人（唐，李白）

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【譯文】青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風飄蕩，到萬里之外遠行去了。浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。

　　【主題】表達了作者送別友人時的依依不舍之情與離情別緒之意。

　　【簡析】首聯交代出了告別的地點，詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的`圖景，未見“送別”二字，其筆端卻分明飽含著依依惜別之情。頷聯詩人借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯頸聯是說，浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀，隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別，特別令人感到難舍難分。這里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。尾聯詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人的心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。馬猶如此，人何以堪！

初中古詩詞15

　　一、結合注釋，了解創作背景。

　　如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統一、人民自由往來的強烈愿望。

　　二、了解詩人的生平。

　　如李彌遜的《春日即事》。從字面上看，作者描寫的春日環境是幽靜凄清的，情緒是低沉的。但問題答到這個層面上還不夠。我們結合一下詩人的生平可以知道，李彌遜歷任中書舍人、戶部侍郎等職，因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。從中我們獲得的信息是：他政治上從位高權重到大權旁落，人情上從門前的車馬喧鬧到門可羅雀。那么這種低沉的情緒即是他政治上失意的落寞和對世態炎涼的感嘆。

　　三、明確意象的象征意義。

　　古典詩歌的意象一般具有固定的象征意義，比如松、梅象征高尚的節操;牡丹象征富貴;柳象征送別、留戀等。詩人在用到這些意象時，一般都和自身聯系起來托物言志，這樣，在其固有的象征意義基礎上，再結合具體的詩作，主旨就不難理解了。

　　漫談學習方法

　　周總理生前教導我們：“活到老，學到老。”人離不開學習，生命不息，學習不止。學習是一個人終生獲得知識，取得經驗，轉化為行為的重要途徑。它可以充實生活，發展身心，促使個人得到全面的發展和提高。要學好，就得講究科學的。所謂，就是人們在學習過程中所采用的手段和途徑。它包括知識的方法，學習技能的方法，發展智力與培養能力的方法。

　　愛因斯坦總結自己獲得偉大成就的公式是：W=X+Y+Z。并解釋W代表成功，X代表刻苦努力，Y代表方法正確，Z代表不說空話。德國哲學家笛卡爾也曾說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。”古今中外無數事實已經證明：科學的學習方法將使學習者的才能得到充分的發揮、越學越聰明。給學習者帶來高效率和樂趣，從而節省大量的時間。而不得法的學習方法，會阻礙才能的發揮，越學越死。給學習者帶來學習的低效率和煩惱。由此可見，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。那么，究竟怎樣學才能掌握科學的學習方法呢？下面主要談五個方面的學習方法。

　　（一）抓好預習環節

　　預習，即課前的自學。指在教師講課之前，自己先獨立地閱讀新課內容。初步理解內容，是上課做好接受新知識的準備過程。有些學生由于沒有預習習慣，對老師一堂課要講的內容一無所知，坐等教師講課。老師講什么就聽什么，老師叫干什么就干什么，顯得呆板被動，缺乏學習的積極性和主動性。有些學生雖能預習，但看起書來似走馬觀花，不動腦、不分析。這種預習一點也達不到效果。

　　1.預習的好處

　　（1）能發現自己知識上的薄弱環節，在上課前補上這部分的知識，不使它成為聽課時的“拌腳石”。這樣，就會順利理解新知識。

　　（2）有利于聽課時跟著老師講課的思路走。對聽課內容選擇性強。明確哪些知識應該放上主要精力，加強理解和消化；哪里應該重點記筆記，做到心中有數。

　　（3）預習有利于弄清重點、難點所在，便于帶著問題聽課與質疑。注意力集中到難點上。這樣，疑惑易解，聽起來輕松、有味，思起來順利主動，學習效果高。

　　（4）預習可以提高記筆記水平。由于課前預習過，講的內容和板書，心中非常清楚。上課時可以不記或少記書上有的，著重記書上沒有的或自己不太清楚的部分，以及老師反復提醒的關鍵問題 復習方法。從而可以把更多的時間用在思考理解問題上。

　　2.預習要注意的幾個問題

　　（1）預習時要讀、思、問、記同步進行。對課本內容能看懂多少就算多少，不必求全理解，疑難也不必鉆深，只需順手用筆作出不同符號的標記。把沒有讀懂的問題記下來，作為聽課的.重點。但對牽涉到已學過的知識以及估計老師講不到的小問題，自己一定要搞懂，以消滅“攔路虎。” 1

　　怎樣掌握寫景的觀察方法

　　法國雕塑家羅丹說：“自然界的一切都具有性格。”要寫出準確生動、富有個性化的、獨特的景物來，必須對景物作一番認真細致、全面深入的觀察。觀察景物的方法，可以歸納為以下五點：1.定點法。作者在寫景時，選擇好一個相對固定的觀察點，按照空間順序，逐一觀察、描寫。老舍的《濟南的冬天》寫冬天濟南河水清亮，就是運用的這種方法。“那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶老舍從水面寫到天上，又由天上寫回水面、水天相映，構成“整個的濟南是塊空靈的藍水晶”的奇景。作者深深贊美之情躍然紙上，同時給人以立體感，更顯得逼真可愛。采用定點觀察景物，有利于我們詳盡準確地把握景物的特征。2.移步法。作者的觀察點不固定，隨腳步的移動而變換，按空間位置的轉移從不同的角度描繪觀察到的景物。運用這種方法，一定要交代清楚觀察點不斷移動變換的情況，否則會造成方位混亂，魯迅在《社戲》中寫月夜行船，就是采用在動態中移步觀察的方法。“我”坐在飛一般的小船上，觀察點隨船的前進而移動，兩岸的景物也隨之變換。

　　月下江南水鄉的秀麗景色，豆麥蘊藻的芳吞，宛轉悠揚的笛聲和“我”的歡快心情交織在一起，詩情畫意，情景交融。使讀者仿佛身臨其境，觀賞誘人的景物，傾聽悅耳動人的笛聲，嗅到沁人心脾的清香。這段景物描寫，不僅烘托了“我”愉快的心情，而且表達了“我”熱愛農村、向往自由農村生活的情感。3.定時法。前兩種方法是從方位角度著眼的，這里是從時間范圍考慮的。該法強調時間的限定。早上或晚上、雨前或雪后、燕飛時或葉落時……都要具體明確。眾所周知，正因為朱自清在“春”這個特定時間內，對春草、春花、春雨等作了大量的細致人微的觀察和揣摩，所以才譜寫出《春》的絕唱。唐代詩人岑參，曾選定“胡天八月”，描繪出“北風卷地”加“飛雪”的北國邊塞圖。學會定時觀察法，有利于提高觀察效率，完成特定條件下的景物描寫。4.移時法。此法不受時間的限制，對我們了解景物在不同時間里、不同情況下的形象差異，有很重要的意義。如峻青為了在《海濱仲夏夜》中向我們展示夏夜海濱的優美多姿，從“夕陽落山不久”觀察起，到“月亮升起來了”、“月亮升得很高了”，一直觀察到“夜已深了”。隨著時間的推移，夏夜的景色各有特色。5.綜合法。該法是以上幾種方法的綜合運用，不受時空的限制。它要求觀察者既要有方位上的“運動意識”，又要有時間上的“耐久力”；既要有“一日看盡長安花”的興致，又要有“勝日尋芳泗水濱”的精神。它在我們日常觀察中運用得最廣泛。劉白羽的《長江三日》，就采用了該法。作者乘“江津”號順流而下，歷時三日，路經三峽，幾乎沒浪費半點時間，沒放過一塊地方，成功地描繪出長江雄偉壯麗的景象、婀娜多姿的風貌。觀察，是寫景的前提。為了更有效地發揮觀察的巨大作用，我們必須牢記蕭殷的一句話：“只要寫作者勤于觀察、體驗，不斷寫作”，就會寫出理想的景物。

　　改變你的學習方式

　　只要你掌握一些相關的技能，就有可能接獲得世界上最頂尖學校的教育，下面是我給出的建議：

　　1、學好英語。畢竟這個世界上大多數最好的學校所使用的語言都是英文，而且最新的科技信息和書籍還是英文居多。可能你會有各種借口來說英語很難學，如果你真的想把英語學好，一年時間，足夠你閱讀一般的英文書籍和日常資料，而且日常交流沒有太大問題。

　　2、學會搜索。互聯網已經進化成一個你無法想象的怪物，包括你無法想象的各種資源，你必須學會使用多種搜索方式來尋找自己所需要的資源。

　　3、加快閱讀速度。這個時代你并沒有時間慢慢的學習，必要判斷出哪些資源是更有用的東西。一本書中哪些知識是核心，只讀這部分就可以，如果沒有時間你可以跳過其它部分。如果你的閱讀速度很慢，最好花時間來學學快速閱讀，提高你的閱讀速度。

　　4、組成合適的學習團隊。最快的學習方法就是合作學習，組成一個合適的學習團隊，每個人各自負責一部分，然后相互交流，這會讓你的學習速度提高幾十倍。如果你能在網上找到一些志同道合的人來一起學習，對你的幫助會非常的大。

　　5、加強溝通能力。溝通在學習中的地位非常的重要，不管你是自學、在學校還是合作學習，良好的溝通能力都能幫助你更有效率的學習。

　　6、整理和思考。盡可能把所學到的知識做成思維導圖，然后不斷的填充相關知識。每天拿出一定的時間來安靜的思考，會幫助你更快的掌握。

　　7、學以致用。不管你學習什么知識，一定要創造各種機會來使用你所學的知識，在實際使用時，你才會會發現自己的不足，實際使用是最快最有效果的辦法。

　　學生對新知識的學習

　　學生對新知識的學習 木頭 本巨型企業NEC（日本電氣公司）會長小林宏治先生，平素總要求職員們“要先在大腦中描繪出一張圖，然后再開始你的工作”。這的的確確是至理名言。因為，它切中“懂得”、“理解”的關鍵。“弄懂”一詞，說起來很簡單，實則包涵有多層含義。也就是說，人們在搞清某一事物的過程中，即“弄懂的方法”中，有如下幾個階段：其一，是以語言形式弄懂的階段。這是一種俗話說的“琢磨透了”的狀態，最初級階段；其二，是以形象式弄懂的階段；其三，是以圖畫形式弄懂的階段。處于第三階段時，第二階段的現象進一步深化，能夠從粗線條的形象發展成為一幅描繪得細致入微的整體圖畫。簡而言之，只有達到第三階段，才可能描繪出一幅完整的構圖，我們常說的“明白啦”正是第三種狀態。如若從左、右腦功能的角度，去分析這個理解事物過程的三個階段，你就會發現：第一階段是以語言形式弄懂的，所以是擁有語言功能的左腦在發揮作用；第二階段是左右腦默契配合，將語言轉化為形象，并用右腦組合形象的過程；第三階段是形象進一步被充實，然后轉換為映像，被任意調遣，最后被整理成一幅寒帶的圖畫。這第三階段的一切工作均由右腦完成。由此可見，真正意義的“弄懂”可以說就是事理成一幅“活的形象”的過程。因此，當你依靠讀書、查資料、聽演講獲取新知識的時候，勸你最好首先將這些知識以一張圖畫的形式在大腦中展示出來。它能使你縱覽大腦中存貯的全部知識，弄清這個新知識與自己以往的經驗、知識之間有何關聯，從而可按其類型，分門別類地歸納存入大腦記憶庫中。這幅“圖畫”，只要你自己能看懂即可，至于它是否是立體圖畫，無關緊要。這幅“圖畫”一旦出現在你大腦時，說明你真正消化、理解了新的知識。反之，如果你的大腦中尚未出現這幅“圖畫”，說明你尚未透徹理解新的知識。

【初中古詩詞】相關文章：

初中古詩詞06-07

初中必背古詩詞06-13

初中必背的古詩詞06-07

（薦）初中古詩詞06-08

的初中必背古詩詞06-22

【精品】初中必背古詩詞06-14

的初中必背古詩詞(熱門)06-22

的初中必背古詩詞【精華】06-22

初中語文古詩詞鑒賞06-13

初中語文必背古詩詞03-11