描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析1

　　鷓鴣天·建康上元作

　　作者：趙鼎

　　朝代：宋朝

　　鷓鴣天·建康上元作原文：

　　客路那知?dú)q序移。忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。

　　花弄影，月流輝。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢，回首東風(fēng)淚滿衣。

　　相關(guān)賞析

　　趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康（今江蘇南京）。上元即元宵。詞人值此元宵佳節(jié)，撫今憶昔，表達(dá)了沉痛的愛國情思。

　　起首二句，以頓入之筆點(diǎn)明身客地，不覺時(shí)間推移之速。詞人解州聞喜（今屬山西），人徽宗崇寧五年進(jìn)士，之合被擢為開封士曹。靖康事變后，高宗倉皇南渡，駐蹕建康，詞人填此詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)系隨駕至此。“客路”一句，直點(diǎn)題面，說明金兵南侵之際，自己流異鄉(xiāng)，不知不覺又轉(zhuǎn)過了一年。出語自然通俗，然于平淡中，且為下句作好鋪墊。“忽驚春到小桃枝”，這句里以小桃點(diǎn)出上元。小桃，上元前后即著花，見《老學(xué)庵筆記》卷四。詞句流暢清麗，于輕靈中寄慨嘆，是上句的自然歸宿。其中“那知”、“忽驚”兩個(gè)短語，緊密呼應(yīng)，有兔起鶻落之勢，把詞人此時(shí)的復(fù)雜的心情，切實(shí)地表現(xiàn)了出來。

　　“天涯海角悲涼地”一語，續(xù)接起句“客路”二字。建康距離北宋首都開封，實(shí)際上并不很遠(yuǎn)，然而對一個(gè)因金人有南渡流落到江南的人來說，卻有如天涯海角。和詞人同時(shí)的李清照流落到江南之后，也寫過表達(dá)類似的感情的詞句：“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。”（《清平樂》）詞人此處一則曰“海角天涯”，二則曰“悲涼地”，這兩短語連用加重語氣，可以想見客愁之重、羈恨之深。這就具體表現(xiàn)了詞人“忽驚”以后的情緒。當(dāng)此時(shí)局紛亂之際，作為江防要塞的建康，一方面駐有南宋重兵，準(zhǔn)備抵抗南下的金人；一方面是北方逃難來的人民，流離失所，凄凄慘慘。面對此情此景，詞人自然而然想起北宋時(shí)歡度元宵的盛況，于是“記得當(dāng)年全盛時(shí)”一句沖口而出。這句是整首詩的一大轉(zhuǎn)折。按照一般填詞規(guī)律，詞寫到此上闋歇拍，如同戰(zhàn)馬收韁，告一段落。可是它的詞意卻直貫下片三句，有蟬聯(lián)而下之妙。這樣的結(jié)構(gòu)好似辛稼軒《虞美人·別茂嘉十二弟》。辛詞上闋歇拍云：“馬上琵琶關(guān)塞黑，更長門翠輦辭金闋。看燕燕，送歸妾。”下片云：“將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁，回頭萬里，故人長絕。”詞意跨過兩片，奔騰而下，歇拍處毫不停頓，一氣呵成。因而王國維稱之為“章法絕妙”（《人間詞話》）。此詞也是采用同樣章法，兩片之間，毫不割裂。作者上闋歇拍剛說“記得當(dāng)年”，換頭就寫“全盛時(shí)”情景。但詞人并未以實(shí)筆具體描寫元宵之夜“歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十余里”；也未寫“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝”（俱見《東京夢華錄》卷六），而是避實(shí)就虛，寫花枝裊娜，月光皎潔，宮殿華麗云彩絢麗。從虛處著筆，此詞就避免了一般化，從而令人讀后有新穎之感，并能喚起美好的聯(lián)想。

　　結(jié)尾二句又將筆鋒一轉(zhuǎn)，寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現(xiàn)實(shí)生活中來。華胥夢，語出《列子·黃帝》，故事講的是黃帝晝寢而夢，游于華胥氏之國。其國無帥長，一切崇尚自然，沒有利害沖突。此處例用來喻北宋全盛時(shí)景象，但是隨著金人的入攻，霎時(shí)灰飛煙滅，恍如一夢。“華胥夢”上著以“分明一覺”四字，更加重夢幻色彩。詞人如夢方醒，仔細(xì)辨認(rèn)，春光依舊，然而景物全非，故詞人兩眶熱淚，不禁潸然而下。這兩句讀之令人愴然。詞一般以景結(jié)情為好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此詞尾句純用情語，且以“東風(fēng)”二字與上闋“春到小桃枝”相呼應(yīng)，絲絲入扣，卻有溪流歸海，讀之令人有悠悠不盡的意味。

　　此詞結(jié)構(gòu)極其縝密。“分明一覺華胥夢”是詞中關(guān)鍵句子，也就是通常所說的“詞眼”。詞的上下二闋，全靠這個(gè)“詞眼”的眼光照映。如起首兩句中的“那知”、“忽驚”寫從不知覺到陡然發(fā)現(xiàn)，即帶有如夢初醒的意思；下片頭三句則是夢境的顯現(xiàn)；結(jié)句則是夢醒后的悲哀，處處關(guān)合“華胥夢”一語，于是整首詞渾然一體，構(gòu)成一首意境深沉的`歌曲。從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。如果說前三句寫悲涼，下片則轉(zhuǎn)寫歡樂；如果說過片是寫歡樂的高潮，那么結(jié)尾二句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住讀者的心靈。詞中還運(yùn)用了回憶對比的手法：以當(dāng)日之悲涼，對比昔日之全盛；以夢中之歡樂，對比現(xiàn)實(shí)之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間、空間的束縛，一任感情發(fā)泄，恣意揮寫，哀而不傷，剛健深摯，與一般婉約詞、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評曰：“清剛沈至，卓然名家，故君故國之思，流溢行間句里。”（《蕙風(fēng)詞話》卷二）這個(gè)評價(jià)是非常符合此詞的特點(diǎn)，也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣的身份的。

　　作者介紹

　　趙鼎(1085-1147)，南宋政治家、詞人。字元鎮(zhèn)，自號(hào)得全居士。南宋解州聞喜（今屬山西）人。宋高宗時(shí)的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印齋所刻詞》有《得全居士詞》一卷，存詞45首。

描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析2

　　鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈

　　作者：佚名

　　朝代：宋朝

　　鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈原文：

　　月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。

　　天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責(zé)，竊取金杯作照憑。

　　相關(guān)翻譯

　　①蓬壺：即蓬萊。古代所說為仙人所居。

　　②端門：宮殿南面正門。

　　③鴛鴦失群：夫妻分散。

　　相關(guān)賞析

　　《詞林紀(jì)事》根據(jù)《宣和遺事》載：宣和間，上元張燈，許士女縱觀。各賜酒一杯。一女子竊所飲金杯。衛(wèi)士見，押至御前。女誦《鷓鴣天》詞云云。徽宗大喜，以金杯賜之，衛(wèi)士送歸。

　　詞中記述宣和年間，元夕觀燈的盛況。上片寫京都的繁華。元宵節(jié)日，燈宣交輝，歌舞騰歡，笙樂通宵。下片寫觀燈女子飲酒竊杯的一段月話。這首小詞，反映了當(dāng)時(shí)都市生活的繁華，也反映了當(dāng)時(shí)的`佳風(fēng)之盛。通篇以一個(gè)民間女子的口吻，寫得婉轉(zhuǎn)自然，頗具詩色。

描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析3

　　永遇樂·璧月初晴

　　作者：劉辰翁

　　朝代：宋朝

　　永遇樂·璧月初晴原文：

　　輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。

　　璧月初晴，黛云遠(yuǎn)淡，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。

　　宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬢三五，能賦詞最苦。江南無路，州今夜，此苦又誰知否。空相對，殘紅無寐，滿村社鼓。

　　相關(guān)翻譯

　　譯文暮雨初晴，如璧的明月東升。云色如黛，淡淡飄蕩在遠(yuǎn)空。這美好的春景，到底屬于何人？故宮禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖溫。前度劉郎如今又來這里，想不到變得如此冷寂岑岑。記得從前的元夜，車水馬龍攘攘紛紛，凝香彌漫的塵土將道路遮暗。五光十色的花燈，把暗夜照得如白晝一樣明燦。我總是沒有什么心情，和人們攜手同去賞燈觀看。誰知道，上元夜也會(huì)禁止宵行，人稀煙斷，滿城凄風(fēng)苦雨，愁云慘淡。猶記宣和舊日，直到南渡臨安，上元夜依舊熱鬧繁盛如故。而今辛苦收藏的金石書畫，幾乎散失盡凈。元宵佳節(jié)也無心打扮，任憑鬢發(fā)紛亂飛舞。寫下感時(shí)傷亂的詞章，最令人感到凄苦。如今江南也無路可走，我到處漂泊無寄處。就想起被叛軍困在長安的杜甫，月夜里思念州的親人，這種凄苦的心境如今又有誰知否？空自對著昏暗不明的一盞殘燈，長夜無眠，外面又傳來滿村的社鼓。

　　注釋①乙亥：宋恭帝德元年（1275）。

　　②李易安：即李清照，號(hào)易安居士。

　　③璧月初晴：暮雨初晴，璧月上升。璧月，以圓形的玉比喻圓月。

　　④黛云：青綠色像眉似的薄云。

　　⑤禁苑嬌寒：皇帝苑園不許宮外人游玩，故稱禁苑。嬌寒，嫩寒、微寒。

　　⑥前度遽如許：意為再來臨安時(shí)，局勢變化如此之快。

　　⑦香塵暗陌：街道上塵土飛揚(yáng)，往來車馬很多。

　　⑧宣和舊日：指宋徽宗宣和年間汴京的繁華盛況。

　　⑨緗帙流離，風(fēng)鬟三五，能賦詞最苦：意為在戰(zhàn)爭中流離失所，人已衰老，所作詞反而更覺痛苦。緗帙，書卷。流離，散失。風(fēng)鬟，頭發(fā)散亂的樣子。三五，指舊歷正月十五夜。

　　⑩江南無路：江南已淪陷。殘鈕：殘燈。

　　相關(guān)賞析

　　這首詞，從詞序里推知是作于公元1278年。因乙亥為宋德元年（1275）。“今三年矣”，實(shí)為1278年，宋亡于1276，這時(shí)已亡國二年了。易安南奔，猶存半壁。辰翁作詞，國無寸土。說“雖辭情不及”，是謙詞，“而悲苦過之”，是實(shí)情。

　　此詞一起三句，以對句寫景，月明云淡，景色可嘉。然而一句抒情，“春事誰主？”問得突兀，實(shí)以傷心人別有懷抱，何堪對此。接著再寫臨安宮苑，湖堤天氣，寒暖適宜，但卻何匆匆乃爾，實(shí)悲嘆春之易逝，國已淪亡。三接復(fù)以對句寫香陌華燈之熱鬧美麗，一結(jié)又“長是懶攜手去”。心情可知，痛何如之！上片最后“誰知”二句，在斷煙禁夜氣氛中，“滿城似愁風(fēng)雨”。這里是以景物作比喻。臨安已淪陷，元朝統(tǒng)治者在彼發(fā)布命令，宰割人民，哪能不使人悲憤。這一句如似重槌，發(fā)人猛省。

　　下片首段三句與上片末句，似斷實(shí)連，但卻展開了對往事的回憶。“宣和舊日”，實(shí)指北宋。“臨安南渡”，杭州變作汴州。“芳景猶自如故”，一總南北宋之繁華景象。又寓有不堪回首之嘆。國事如此，是從大處著墨，而又系結(jié)合易安的身世來抒寫的。因?yàn)槔钋逭盏?《永遇樂》曾寫“中州盛日”的情況，但南奔后，是“而今憔悴”。是如詞序所云“又托之易安自喻”。“緗帙”下三句，記述易安南奔時(shí)書籍喪失，三五月明時(shí)感懷，寫下很多“凄凄慘慘戚戚”的詞，真是凄苦之至。“江南”下三句，再申述亂離流落之苦，用杜甫有安史亂中寄家州的故事。無路可走，無家可歸，苦情自不待言，而卻以“此苦又誰知否？”反語出之，情更深痛，筆勢陡起。一結(jié)“空相對、殘無寐，滿村社鼓。”極寫一己之悲與他人之樂，和李清照的詞是遙相承應(yīng)，更有無可奈何之嘆，哀惋無窮。

　　全詞每小段都是先景后情，情景交織，疏密相間。兩片末尾，均是大力鋪寫當(dāng)時(shí)情景，是景中有情，情中有景。上片以此來勾起下片，下片末尾以景抒情，給人以無限回味。

　　作者介紹

　　劉辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字會(huì)孟，別號(hào)須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年的愛國詩人。景定三年（1262）登進(jìn)士第。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評活動(dòng)，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn)，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。

描寫元宵節(jié)的詩詞及賞析4

　　正月十五夜燈

　　作者：張祜

　　朝代：唐朝

　　正月十五夜燈原文：

　　千門開鎖萬燈明，正月中旬動(dòng)地京。

　　三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

　　相關(guān)翻譯

　　千門，形容宮毀群建筑宏偉，眾多，千門萬戶。如杜甫《哀江頭》：“江頭宮殿鎖于門”。內(nèi)人，宮中歌午藝妓，入宜春院，稱“內(nèi)人”。著，同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡。

　　相關(guān)賞析

　　本詩描寫家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩意，最為消魂的時(shí)刻。

　　唐宮內(nèi)萬燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏。

　　千門開鎖萬燈明:“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

　　“萬燈明”萬燈，泛指很多燈，明則是亮起來了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數(shù)眾多的，非實(shí)指。“連袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的`熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

　　作者介紹

　　張祜（？─849后）祜或誤作，字承吉，清河（今屬河北）人。初寓姑蘇，后至長安，為元稹排擠，遂至淮南。愛丹陽曲阿地，隱居以終。卒于大中年間。以宮詞。有《張?zhí)幨吭娂�》�?/p>

　　張祜字承吉，邢臺(tái)清河人，唐代詩人。出生在清河張氏望族，家世顯赫，被人稱作張公子，有“海內(nèi)名士”之譽(yù)。張祜的一生，在詩歌創(chuàng)作上取得了卓越成就。“故國三千里，深宮二十年”張祜以是得名，《全唐詩》收錄其349首詩歌。

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