在學習、工作乃至生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的最美古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

最美古詩詞1

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，卷簾西風，人比花瘦。——題記

　　雨后的梨花，或濃或淡一色的淺素淡白，口中默念著李清照的“知否，知否，應是綠肥紅瘦。”卻全然沒有李清照的那種灑脫和悠然。微風吹過，一團團一簇簇的梨花隨著雨滴飄落在水塘中，但見那“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”的景象。

　　在第一次感受到李清照的美時，就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》，在不停地朗讀之后，深深地記住了這個詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射著的鏤刻著花紋的窗子，和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。

　　“酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香”每當讀到這句詞，便開始想去體會團茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點絳唇》中的`那份初戀的美好“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的呢？

　　留一點詩意給自己，像李清照那樣向往著用酒和詩意，來擺脫憂愁的生活一樣。喜歡著李清照的心境，卻又有一絲憂愁，為什么他不能走出那份悲傷，去面對明日的陽光，體會生活中的美好？她曾在黃昏之時東籬把酒；她曾在醉意中誤入藕花深處；它曾在酒醒之后詢問海棠依舊。但做了那么多，她也依然沒有忘記心中的悲傷，尚未經歷過這種夫死流離，國破家亡的我，又有什么資格去為李清照嘆息傷感。

　　愿她留一絲陽光給自己，忙時井然、閑時自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。愿自己能真正讀懂他的悲傷，愿自己遇見黃昏之后，東籬把酒。

最美古詩詞2

　　中華上下五千年，有種文字散發著萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的象征。

　　它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

　　步入詩歌的世界，低吟唐朝穿越歲月的訴說，高唱宋詞震撼天地的揮灑。面對挫折與困難，我們要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”永不服輸的勇氣;我們要領悟“不經一番徹骨寒，怎得一番撲鼻香”的樂趣。

　　面對美景，我們要學會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢;體驗“大漠孤煙直，長河落日圓”的凄涼與壯觀。

　　面對國家。我們要有“人不寐，將軍白發征夫淚”的愛國;折服于范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負……唐詩宋詞以其特有的舞姿翩然于中國人的瞳仁里。時光荏苒，千帆過盡的滄桑的并沒有刻化出她遲暮的容顏。

　　相反地，在泛著黃褐的底色上，這幀抹不去的風景更顯得流韻四溢，風采依然。

　　回首現代，古詩早已被大多數人而拋棄，取代的是一首首流行歌曲，在其間的嘈雜混亂中，我們可能會享受到些許的快感，但是對于多數人不理解的`古詩愛好者來說，讀一首古詩，如品一杯香茶，其間的陶醉與醇香，是世人難以理解的境界。你可以不知道李白杜甫，但你卻不可以不知道周杰倫，林俊杰……這難道就是中國文化的境遇么?難道他們就這樣被歷史遺忘了么?

　　不。含著淚水，拾起歷史的碎片，拼湊古詩的畫卷。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩文，飽含著詩人多少的血汗和淚水啊。但是這些詩人，這些古詩是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發現。

　　中國的文化，絕版的文化，我們——來晚了。請你們蘇醒吧。再次閃耀吧。請每一個華夏兒女，再次捧起我們的瑰寶。

　　在歷史長河中沉淀下來的唐詩宋詞，是血，是淚，是火，是水，是對生命的愛，是對中華民族精魂的詮釋。愿她長生不老，也愿我們背負著這經歷了五千年傳承下來的責任，奔向跟遠的地方。五千年的瑰寶，永遠的驕傲。

最美古詩詞3

　　熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

　　唐初，社會安寧，經濟繁華，而隋朝的科舉制度被唐完善，唐朝更是人才輩出的朝代。詩詞是當時的一種潮流。李白稱為“詩仙”他的詩浪漫飄逸，一代人們口中的佳句。

　　去年九月份，我要背初一的唐詩，因為初一學的多都是唐詩。被稱為“詩仙”的李白，他端著斗酒向我走來，嘴里卻吟誦“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”站在飛瀉的瀑布下，吸了一口天地的清氣，大吼一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”李白是多么的瀟灑飄逸，豪邁的氣勢使他“天生我材必有用，千金散盡還復來”這就是“詩仙’超凡脫俗，自信豪氣之美

　　杜甫他是我很喜愛的古代詩人，杜甫和李白不同，最大的是他憂國憂民，替國家著想，是一位具有強烈的愛國詩人，他生在唐朝衰落的時候，而詩歌《春望》是他表達了他自己對國家快要滅亡的擔心。

　　唐詩也有貼近生活的詩，比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”一句詩，我想了小橋和水的關系。它是橋梁，水在橋下，對橋的親近莫過于那些在云南地區的傣族人他們天天與橋接觸，是多么的重要啊。古詩詩歌想一個提示，提示著我們現在重要的古跡或者是文物古時也是重視的.。

　　“一切都要想細水長流”這句話對一些背頌古詩的人正是一句佳句，背頌唐詩是有幫助而且更能領會到古人的心境，它也可以使我們的古文水平的提高，在以后的古文翻譯也有幫助的啊!這是小時候最好的一本古書籍，一句名言，也是郎朗上口。包含著古人知識和思想的產物，值得我們去品味其中的奧秘所在啊!

最美古詩詞4

　　古往今來，多少文人雅士吟出多少千古絕唱，詠國家興亡;抒個人悲喜;嘆民生疾苦;懷歷史足跡……

　　讀“何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”我們感受了詩人杜甫關心天下蒼生，甘愿為天下人民做奉獻的優美品質。

　　讀“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”我們體會了龔自珍即使辭官歸鄉也依舊為朝廷出力的奉獻精神。

　　讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”我們能從中領悟古往今來文人墨客的友情。都說君子之交淡如水，那么文人之交便是濃如墨吧。古往今來，離愁一直是最受歡迎的一個話題，離親、離友，離家、離國。有多少千古絕唱有關于離愁?

　　讀《桃花源記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》我們從中領略了山水之美，有多少遷客騷人為山、為水，寫出了一篇篇精彩的文章?他們用了無數筆墨將大自然中一些平凡的'景物描繪，他們細心觀察，了解了它的最美，再加以描述，就涌現了無數千古名篇。“仁者樂山，智者樂水。”樂于山水之人，必然有著一顆不同于他人的心。古往今來，樂于山水之人，哪一個不具有良好的品質?詩詞怡情，山水詩文，更是能陶冶人的情操。

　　讀著古往今來文人墨客的詩詞，能從中體會他們的豪情萬丈，能感悟他們的纏綿悱惻;能感受到世世代代人們的情感。讀著，讀著，感到心情也隨著變化，古詩詞，博大精深。

　　讀古詩詞，陶冶身心，更是讓我體會到我國文化歷史的源遠流長。這些古詩詞中，承接著我國一代代人的優美品質。

　　讀古詩詞，將這些美好的品質融于己身，成為一名為國為民之人。

最美古詩詞5

　　李嶠

　　其一

　　盈缺青冥外，東風萬古吹。何人種丹桂，不長出輪枝。

　　其二

　　圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風。

　　八月十五夜月

　　杜甫

　　滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數秋毫。

　　中秋

　　李樸

　　皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明;

　　狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

　　八月十五夜贈張功曹

　　韓愈

　　纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，

　　一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。

　　洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。十生九死到官所，

　　幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。

　　昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里，

　　罪從大辟皆除死。遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。

　　州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。判司卑官不堪說，

　　未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道，天路幽險難追攀。

　　君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。一年明月今宵多，

　　人生由命非由他。有酒不飲奈明何。

　　八月十五日夜湓亭望月

　　白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

　　西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

　　中秋月

　　白居易

　　萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍?何處庭前新別離?

　　失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。

最美古詩詞6

　　中華上下五千年，悠悠的歷史長河中，文化發展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠的思鄉情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發展畫上不可磨滅的一筆。

　　對古詩詞的學習與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達的'感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句"海內存知己，天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進一杯酒，西出陽關無古人",又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無奈。

　　同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉愁為主題，

　　李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現了游子的思鄉之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠的《天凈沙？秋思》中的"夕陽西下，斷腸人在天涯"一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉愁，讓人不由得融進詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得凄涼的場景，在外游子，哪有不思鄉者？思鄉的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團圓。蘇軾的《水調歌頭？明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節，無法歸家與親人團聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。

　　送別、思鄉、團圓，圍繞這它們的古詩詞都帶著那么一絲淡淡憂愁，卻又包含著對未來的希望。

　　江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的"綠肥紅瘦"用一個"肥"字突出了綠葉的飽滿，開創了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓臺、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少樓臺煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險峻綺麗，在杜甫表達自己志向的同時被展現出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！

　　古詩詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜，江春入舊年"和"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春",告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細細品味。

　　世上優秀的古詩詞燦若繁星 ,星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。

最美古詩詞7

　　喜歡讀宋詞，喜歡宋詞中的無限柔情，總會沉醉于宋詞的意境中，總會有無限的情愫纏繞其中……

　　對蕭蕭暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。詞人劉永將我們帶入了這樣一個意境之中：登上那江邊高高的樓閣上，望著遠處風煙彌漫的家鄉，冷風蕭瑟，詞人不由得拉了拉衣服，收回目光，四處都是黃色，枯黃在殘陽的映襯下，沒有絲毫的生機。只有那奔騰的'長江水，向遠方流去……這是一種情，更適一種愁，一種思鄉之情，一種羈旅之愁。望著那可望而不可及之地，輕嘆一聲，無奈地望著夕陽，落入河的盡頭……

　　風橫雨狂三月暮，門掩黃昏，無計流春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。它把我們帶入了一個深深的庭院之中，一位少婦坐在門檻旁，看著這暮春的黃昏，風雨無情地吹打著殘紅，又仿佛亦在無情地崔送著她的年華。她想挽留春天，卻留春不住。她含淚自問，難道自己的年華真的要如此一點點的消逝么？花兒不語，可花卻飛落，零落成泥，也許，這就是她的命運。在這盈盈的淚光之中，花如人，人如花，花人莫辨，卻都有著相同的命運。這是一種情，亦是一種愁，一種對命運的哀嘆，一種無可奈何的愁。無奈，也許只能，隨花而飄逝。

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西摟。

　　花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。此時，詞人的一舉一動便展現在我們眼前：眼看就要步入秋季了，可天氣還是夾雜著一絲的燥熱，將衣服輕輕地披在身上，登上小舟，獨自向湖中駛去。帶頭看看天空，藍藍的，大雁也向南方飛去了，可誰能將我對夫君的思念帶去呢？月亮又該圓了，可我的夫君，卻在何時才能歸家呢？時間一天一天的流走，可我對他的思念，卻絲毫沒有減弱，剛剛下了眉頭，卻又掛在了心頭。這是一種情，一種相思之情。期盼著，期盼著團圓之夜。

　　幾種宋詞，幾種情，細細品位，漸漸沉浸其中……

最美古詩詞8

　　1、《元日》

　　【宋代】王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　2、《田家元日》

　　【唐代】孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝歲起東。

　　我年已強仕，無祿尚憂農。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

　　田家占氣候，共說此年豐。

　　3、《除夜》

　　【宋代】文天祥

　　乾坤空落落，歲月去堂堂；

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘；

　　無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

　　4、《歲除夜會樂城張少府宅》

　　【唐代】孟浩然

　　疇昔通家好，相知無間然。

　　續明催畫燭，守歲接長筵。

　　舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

　　客行隨處樂，不見度年年。

　　5、《甲午元旦》

　　【清代】孔尚任

　　蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

　　剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

　　聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

　　鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

　　6、《上元竹枝詞》

　　清·符曾

　　桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

　　見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵。

　　7、《元夕影永冰燈》

　　清·唐順之

　　正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。

　　出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。

　　燭花不礙空中影，暈氣疑從月里看。

　　為語東風暫相借，來宵還得盡余歡。

　　8、《除夜》

　　唐·盧仝

　　衰殘歸未遂，寂寞此宵情。舊國馀千里，新年隔數更。

　　寒猶近北峭，風漸向東生。惟見長安陌，晨鐘度火城。

　　殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。

　　儺聲方去病，酒色已迎春。明日持杯處，誰為最后人。

　　9、《人日思歸》

　　薛道衡

　　入春才七日，離家已二年。

　　人歸落雁后，思發在花前。

　　10、《除夜》

　　來鵠

　　事關休戚已成空，萬里相思一夜中。

　　愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。

　　11、《和耿拾遺元日觀早朝》

　　司空曙

　　元日爭朝闕，奔流若會溟。

　　路塵和薄霧，騎火接低星。

　　門響雙魚鑰，車喧百子鈴。

　　冕旒當翠殿，幢戟滿彤庭。

　　積歲方編瑞，乘春即省刑。

　　大官陳禹玉，司歷獻堯q。

　　壽酒三觴退，簫韶九奏停。

　　太陽開物象，霈澤及生靈。

　　南陌高山碧，東方曉氣青。

　　自憐揚子賤，歸草太玄經。

　　12、《除夜寄微之》

　　唐·白居易

　　鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。

　　共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。

　　家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。

　　老校于君合先退，明年半百又加三。

　　13、《除夜有懷》

　　唐·孟浩然

　　五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。

　　帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。

　　漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。

　　守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。

　　14、《共內人夜坐守歲》

　　南朝梁·徐君倩

　　歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。

　　簾開風入帳，燭盡炭成灰，勿疑鬢釵重，為待曉光催。

　　15、《辛巳除夕》（當代）錢鐘書

　　不容燈火盡情明，禁絕千家爆竹聲。

　　幾見世能隨歷換，都來歲尚賺人迎。

　　老饑驅去無南北，永夜思存遍死生。

　　好辦杯盤歌拊缶，更知何日是升平。

　　16、《元旦口占用柳亞子懷人韻》

　　董必武

　　共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花。

　　舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

　　只有精忠能報國，更無樂土可為家。

　　陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。

　　17、《賣癡呆詞》

　　范成大

　　除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲；

　　小兒呼叫走長街，云有癡呆召人買。

　　二物于人誰獨無？就中吳儂仍有余；

　　巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄。

　　櫟翁塊坐重簾下，獨要買添令問價。

　　兒云翁買不須錢，奉賒癡呆千百年。

　　18、《迎春歌》

　　袁宏道

　　東風吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。

　　白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。

　　繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。

　　額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。

　　緋衣金帶衣如斗，前列長宮后太守。

　　烏紗新縷漢宮花，青奴跪進屠蘇酒。

　　采蓮盤上玉作幢，歌童毛女白雙雙。

　　梨園舊樂三千部，蘇州新譜十三腔。

　　假面胡頭跳如虎，窄衫繡褲槌大鼓。

　　金蟒纊身神鬼妝，白衣合掌觀音舞。

　　觀者如山錦相屬，雜沓誰分絲與肉。

　　一路香風吹笑聲，千里紅紗遮醉玉。

　　青蓮衫子藕荷裳，透額裳髻淡淡妝。

　　拾得青條夸姊妹，袖來瓜子擲兒郎。

　　急管繁弦又一時，千門楊柳破青枝。

　　19、《元旦試筆（選一）》

　　陳獻章

　　天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。

　　鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。

　　老去又逢新歲月，春來更有好花枝。

　　晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。

　　20、《守歲》

　　蘇軾

　　欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。

　　修鱗半已沒，去意誰能遮。

　　況欲系其尾，雖勤知奈何。

　　兒童強不睡，相守夜歡嘩。

　　晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。

　　坐久燈燼落，起看北斗斜。

　　明年豈無年，心事恐蹉跎。

　　努力盡今夕，少年猶可夸。

　　21、《新年有感》

　　錢來蘇

　　金甌何事告凋殘，此責當涂敢自寬。

　　遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。

　　滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。

　　勤勞無逸能興國，士馬騰歡敵膽寒。

　　22、《除夜》

　　白居易

　　病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。

　　火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。

　　23、《鳳城新年詞》

　　黃景仁

　　巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；

　　從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

　　24、《春節看花市》

　　林伯渠

　　邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊。

　　束立盆栽成隊列，草株木本斗芬芳。

　　通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。

　　正是今年風景美，千紅萬紫報春光。

　　25、《除夜宿石頭驛》

　　戴叔倫

　　旅館誰相問？寒燈獨可親。

　　一年將盡夜，萬里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　26、《癸巳除夕偶成》（其一）

　　【清代】黃景仁

　　千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。

　　悄立市橋人不識，一星如月看多時。

　　27、《新年作》

　　【唐代】劉長卿

　　鄉心新歲切，天畔獨潸然。

　　老至居人下，春歸在客先。

　　嶺猿同旦暮，江柳共風煙。

　　已似長沙傅，從今又幾年。

　　28、《迎春》

　　【清代】葉燮

　　律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。

　　不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。

　　29、《元日（玉樓春）》

　　【宋代】毛滂

　　一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。

　　曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

　　佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

　　醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

　　30、《拜年》

　　【明代】文征明

　　不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

　　我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

　　31、《青玉案·元夕》

　　宋·辛棄疾

　　東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。

　　寶馬雕車香滿路。

　　鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

　　蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

　　眾里尋他千百度，驀然回首

　　那人卻在，燈火闌珊處。

　　32、《丁卯元日》

　　清·錢謙益

　　一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

　　奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

　　鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

　　旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。

　　33、《屠蘇酒》

　　元末明初·瞿佑

　　紫俯仙人授寶方，新正先許少年嘗。

　　八神奉命調金鼎，一氣回春滿降囊。

　　金液夜六千尺井，春風曉入九霞觴。

　　便將鳳歷從頭數，日日持杯訪醉鄉。

　　34、《已酉新正》

　　〔（明）葉颙〕

　　天地風霜盡，乾坤氣象和。歷添新歲月，春滿舊山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老態多。屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

　　35、《除夜》

　　尚顏

　　九冬三十夜，寒與暖分開。

　　坐到四更后，身添一歲來。

　　魚燈延臘火，獸炭化春灰。

　　青帝今應老，迎新見幾回。

　　36、《新年》

　　賈島〔唐代〕

　　嗟以龍鐘身，如何歲復新。

　　石門思隱久，銅鏡強窺頻。

　　花發新移樹，心知故國春。

　　誰能平此恨，豈是北宗人。

　　37、《奉和圣制中元日題奉敬寺》

　　唐代：崔元翰

　　妙道非本說，殊途成異名。

　　圣人得其要，俱以化群生。

　　鳳吹從上苑，龍宮連外城。

　　花鬘列后殿，云車駐前庭。

　　松竹含新秋，軒窗有余清。

　　緬懷崆峒事，須繼簫管聲。

　　離相境都寂，忘言理更精。

　　域中信稱大，天下乃為輕。

　　屈己由濟物，堯心豈所榮。

　　38、《歲夜詠懷》

　　劉禹錫〔唐代〕

　　彌年不得意，新歲又如何？

　　念昔同游者，而今有幾多？

　　以閑為自在，將壽補蹉跎。

　　春色無情故，幽居亦見過。

　　39、《守歲》唐·杜甫

　　守歲家，椒盤已頌花。

　　盍簪馬，列炬散林鴉。

　　四朝過，飛騰暮景誰能更拘束。

　　爛醉是生涯。

　　40、《元旦》唐·成文斡

　　戴星先捧祝堯觴，鏡里堪驚兩鬢霜。

　　好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。

　　41、《除夜雪》

　　陸游

　　北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

　　半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

　　42、《歲除夜》

　　羅隱

　　官歷行將盡，村醪強自傾。

　　厭寒思暖律，畏老惜殘更。

　　歲月已如此，寇戎猶未平。

　　兒童不諳事，歌吹待天明。

　　43、《玉樓春·己卯歲元日》

　　毛滂

　　一年滴盡蓮花漏，碧井酴酥沈凍酒。

　　曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

　　佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

　　醉鄉深處少相知，祗與東君偏故舊。

　　44、《已酉新正》

　　葉颙

　　天地風霜盡，乾坤氣象和。

　　歷添新歲月，春滿舊山河。

　　梅柳芳容徲，松篁老態多。

　　屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。

　　45、《除夜》

　　高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　46、《田家元日》

　　唐代：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝歲起東。

　　我年已強仕，無祿尚憂農。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

　　田家占氣候，共說此年豐。

　　47、《元日》

　　唐代：李世民

　　高軒曖春色，邃閣媚朝光。

　　彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。

　　恭己臨四極，垂衣馭八荒。

　　霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。

　　穆矣熏風茂，康哉帝道昌。

　　繼文遵后軌，循古鑒前王。

　　草秀故春色，梅艷昔年妝。

　　巨川思欲濟，終以寄舟航。

　　48、《玉樓春·己卯歲元日》

　　宋代：毛滂

　　一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

　　佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。

　　49、《醉桃源·元日》

　　宋代：吳文英

　　五更櫪馬靜無聲。鄰雞猶怕驚。日華平曉弄春明。暮寒愁翳生。

　　新歲夢，去年情。殘宵半酒醒。春風無定落梅輕。斷鴻長短亭。

　　50、《新年》

　　無可〔唐代〕

　　燃燈朝復夕，漸作長年身。

　　紫閣未歸日，青門又見春。

　　掩關寒過盡，開定草生新。

　　自有林中趣，誰驚歲去頻。

最美古詩詞9

　　無聊之時，翻開了你，便被你那優美，富有哲理的語言吸引，很久以前便已購下了你，卻從未發現你的美麗，我開始了我有詩意的人生。古詩詞是人們抒發內心情感的出口，是表達自我的一種方式，是中華文明的一種美感。學習讓我們懂得了許多許多……

　　記得一次心情苦悶，無意間瞥見了你，你告訴我“長風波浪會有時，直掛云帆濟滄海”。你告訴我“欲窮千里目，更上一層樓”。你告訴我“李白一生愛酒，愛劍，但在他心中，他希望別人可以看到他的才華，卻一生都沒有實現做官的.心愿，直至近代，我們才發現李白的才華。”這樣的好漢都是歷經挫折的，我們又有什么理由不經歷挫折就成功呢？

　　你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是好漢。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

　　記得一次考試失利，無意間又瞥見了你，你告訴我“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”你告訴我“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。”，你告訴我“生活中必然有著艱險、坎坷，但是，我們更要學習古人，學習他們那豁達樂觀的人生態度，學習他們那不怕一切，勇敢向前的堅定不移的希望。”，我到現在都記得清清楚楚，你告訴我的這些不同的話。古人遭受挫折，一次次站起，我們又有什么理由不站起呢？

　　你告訴了我，失敗不必氣餒，重新站起才是英雄。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

　　記得一次擅長比賽輸了，你已靜靜躺在我桌上，我想，大概是媽媽放的吧，再次翻開你，希望你給我一些建議，卻意外發現，我已看到最后幾頁，你這次并沒有告訴我之前那樣的多，你只說了兩句話：

　　“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

　　“一起拿起一本古詩詞，開始閱讀吧，相信你會得到更多，會領會到更多，更會感受到更多，開始閱讀古詩詞，背會它們吧……”

　　你告訴了我，失敗不必氣餒，只有重新站起來才能成功。讓我知道，人生富有詩意，詩意美在書本。

　　失敗并不可怕，可怕的只是不愿意站起的人，就好比“你永遠也叫不醒一個裝睡的人”我們在生活中，在學習中歷經挫折，也要站起，我們不要做一個被生活淘汰的人，努力去做一個生活的成功者，因為生活對每個人都是平等的，每個人都有一樣的起點，積極面對生活，讓世界因我而美麗，讓我們的人生，因挫折，而變得更加出彩。

　　曾經的你，封面布滿灰塵，被塵封在書桌的角落，現在的你，已有一個書皮，被風撫在臥室的床頭，感謝有你——《重溫最美古詩詞》，你告訴我的道理，大概，大概永遠也寫不完吧。

　　感謝有你——《重溫最美古詩詞》，人生富有詩意，詩意最美就在你。讓我們一起再次翻開它，學習到更多更多的道理，學習中華文化，開始閱讀《重溫最美古詩詞》。

最美古詩詞10

　　中國曾經是詩的國度，在高雅文學中，沒有其他藝術形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩詞》便是一本帶我們領略詩意的書，品完全書，我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”，然而我們對這個“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機緣，春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人，可總會在人生的某種時刻，忽然間詩情上涌。在二十一世紀的今天，讓我們沿著詩歌的通幽曲徑，再一次觸發這一流淌在中國人血液里的基因，喚醒心中的詩意。

　　在詩詞中感悟人生哲理

　　“可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。”——《于丹重溫最美古詩詞》

　　骨子里的詩意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔當社會的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來，一日難再晨”，放松懈怠時，詩歌提醒我們珍惜光陰;“會當凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時，詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復來”，妄自菲薄時，詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會，也需旁敲側擊摸索前進;“近水樓臺先得月，向陽花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優先取得成功;“至近至遠東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語言道盡復雜的人性，含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠，非是藉秋風”，品格高尚、貢獻卓越自能聲名遠播;“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，身處逆境更要志存高遠，厚積薄發;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無數煩惱。

　　在詩詞中重溫人間真情

　　“今天，我們有幾個人會為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個人會對那種無法回應的音信還執著呢?有幾個人會在乎對自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個人還會勇敢地面對斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》

　　現代社會帶來物質的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當親情、友情、愛情缺乏心靈交流時，情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時，因看到孩子們都在玩手機，摔盤離去……這是現代家庭生活的掠影，而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時一樽酒，重與論細文”表達對故友的相思之情，在現代人看來，無非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現代的人們已很難脫離物質表達友情，其實，只要附上心意，芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價的，若有詩意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會那么單調了吧!讓詩意彌漫在愛情中。“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩，正是對“寧在寶馬車里哭，不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質，但并不需要奢華，愛情應是“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮“的堅定相守，惟如此，才能有“白發方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。

　　在詩詞中體會審美意蘊

　　“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠，離水很遠，我們去山水之間，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂。但是，我們本來是從山水中來的，斜陽、清風、明月、山林，這一切本身都是無價的，曾經與我們朝夕相伴，不離不棄。” ——《于丹重溫最美古詩詞》

　　在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩歌中體會別樣的美。

　　詩歌教我們領略自然之美。“風乍起，吹皺一池春水”是心隨景動的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風瘦馬”是衰敗蕭瑟的'悲涼，古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語皆情語也”。可現代建筑遮住了自然美景、工業噪音掩蓋了動物之鳴，“細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機會。然而，就像書中所說“愿意相信詩意的人，詩意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到。”記得有日，開車路過十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時忘卻了一天的疲累，這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領會含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網絡新詞層出不窮的時代，大眾早已習慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現代的潮流步伐，但也請不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。

　　詩歌是生命深處潛藏著的節奏和韻律，就讓唐詩的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩意，給自己一個和靈魂對話的空間。就像于丹書中所說，把自己交付給詩歌，循著美麗詩意，一路尋訪到自己的心靈，在詩歌里完成生命的成長!

最美古詩詞11

　　錯綜復雜的社會生活中，與你相遇，當真是幸運之至。失落時，是你給我鼓勵；彷徨時，是你給我勇氣；迷茫時，是你照亮我前行的方向。你是我揮舞的翅膀，帶我高飛；你是我奔跑的動力，帶我遠行；你是我最好的朋友，帶我一起游遍千山萬水。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，你自三國時期而來，流過悠悠歷史長河，來到我的眼前。我虔誠地將你翻閱，細細品味其中的內涵。大概是因為時光的`沉淀吧，你讓我品味到了深沉，斂我一身驕狂，去我滿心浮躁。靜下來，淡然地看過眼云煙，透過重重迷霧，尋找心中那一份追求和志向。

　　“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生！”是誰在低吟淺唱？回頭望，時光的年輪停止在南宋：一位白發的將軍，強坐在營帳中，眼里沒了平定江山、建功立業的豪情壯志，有的只是濃重的抑郁和憤慨。是你嗎？辛棄疾？你并無回答，但我只當默認。上陣殺敵，征戰疆場，報效祖國，這便是你從軍的唯一渴望。看那馬頭嘶吼，金戈鋒亮，塵土飛揚，這也是你熱血沸騰燃燒的催化劑吧！看百姓和樂，天下太平，這是你就算身死也愿意看到的景象吧！原來，你那一腔悲壯雄渾的愛國情，才是你不被埋沒在歷史長河的真正原因啊！

　　“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，一朵盛世清蓮綻放，如陽光照亮了那個盛唐。品味你在理想與現實的一份堅守，一份追求，仿佛得到了一把利劍，劈開了荊棘密布的前行之路。李白，你的一曲豪放與樂觀，真是絕世之音，縱然穿透厚重無情的時空沉淀，至今也仍是經久不衰，余音繞梁。我頓然明悟：堅持，并不只是承受痛苦那么簡單，持之以恒地堅信理想，付出代價，才有成功的希望。

　　詩詞啊詩詞，你為我創造了一片天空，使我能與偉大的人物進行思想的交流。你雖然表面上只是文字，你卻是創造者的另一種存在形式。在紛雜的社會生活里遇見你，欣賞你，是我今生今世的幸運。而我，也只想在人群中多看你一眼。

最美古詩詞12

　　《立姫酬錢員外曲江同行見贈》

　　唐 白居易

　　下直遇姫，垂鞭出禁闈。

　　兩人攜手語，十里看山歸。

　　筆峰早黃淺，水文新綠微。

　　風光向晚好，車馬近南稀。

　　機盡笑相顧，不驚鷗鷺飛。

　　《冬至詩》

　　唐 杜甫

　　姫春盤細生菜，忽憶京畿全盛時。

　　盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。

　　巫峽泡果那對眼，杜陵遠客不勝悲。

　　此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

　　《立姫游苑福壽》

　　唐 唐睿宗(中懿)

　　神皋福地三秦邑，S500L純陽九仙家。

　　寒光猶戀甘泉樹，淑景偏內景始花。

　　彩蝶黃鶯未歌舞，梅香筆峰已矜夸。

　　福壽正啟流霞席，暫囑曦輪勿遽斜。

　　《奉和圣制立姫侍宴內院出翦小林應制》

　　唐朝 武則天

　　翅莖因裁吐，賴草逐翦舒。

　　攀條雖不謬，摘蕊詎知虛。

　　春至由來發，秋還未肯疏。

　　借問桃將李，相亂欲何如。

　　《立姫晨起對積雪》

　　唐 張九齡

　　忽對銀血雪，有子處處開。

　　今年迎氣始，昨夜伴春回。

　　周士觀窗前竹，花繁院里梅。

　　東郊齋祭所，應見五神來。

　　《春中喜王九相尋》

　　唐 孟浩然

　　二月湖水清，家家春鳥鳴。

　　林花掃更落，徑草踏還生。

　　酒伴來黃老，開尊共解酲。

　　當杯已入手，歌妓莫停聲。

　　《喜張濆及第》

　　唐 Seiches

　　九轉丹成最上仙，青天暖日踏云軒。

　　春風賀喜無言語，排比花枝滿韓莊鎮。

　　《冬至》

　　唐 韋莊

　　靈威仰東來日馭遲，暖煙輕逐藍屬吹。

　　罽袍公子樽前覺，錦帳佳人夢里知。

　　雪圃乍開紅菜甲，彩幡新翦綠楊絲。

　　殷勤為作宜春曲，題向毛建草帖繡楣。

　　《京中正月七日冬至》

　　唐 羅隱

　　一二三四五六七，萬木生芽是今日。

　　遠天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出。

　　《春雪》

　　唐 韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　《立姫》

　　宋 陸游

　　日出風和宿醉醒，山家樂事滿余齡。

　　年豐臘雪經三白，地暖春郊已遍青。

　　菜細簇花宜薄餅，酒香浮螘瀉長瓶。

　　湖村好景吟難盡，乞與侯家作畫屏。

　　《冬至致語口號》

　　宋 陳師道

　　霏微臘雪不沾塵，收拾陽和作早春。

　　一坐盡傾歸盛德，四時難得是佳辰。

　　鬢邊彩勝年年好，樽下歌聲日日新。

　　一笑難逢時易失，杯行到手莫辭頻。

　　《次韻沖卿除日冬至》

　　宋 王安石

　　猶殘一日臘，并見兩年春。

　　物以終為始，人從故得新。

　　迎陽朝翦彩，守歲夜傾銀。

　　恩賜隨嘉節，無功只自塵。

　　《冬至偶成》

　　宋 張軾

　　律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。

　　便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。

　　《子夜吳歌·春歌》

　　晉 樂府民歌

　　春林花多媚，春鳥意多哀。

　　春風復多情，吹我羅裳開。

　　《盂珠》

　　晉 樂府古辭

　　陽春二三月，草與水同色。

　　攀條摘香花，言是歡氣息。

　　陽春二三月，草與水同色。

　　道逢游冶郎，恨不早相識。

　　《長歌行》

　　漢樂府

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽春布德澤，萬物生光輝。

　　常恐秋節至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時復西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　《穆穆清風至》

　　漢樂府

　　穆穆清風至，吹我羅衣裾。

　　青袍似春草，長條隨風舒。

　　朝登津梁上，褰裳望所思。

　　安得抱柱信，皎日以為期？

　　《賣花聲?冬至》

　　清 黃景仁

　　獨飲對辛盤，愁上眉彎。

　　樓窗今夜且休關。

　　前度落紅流到海，燕子銜還。

　　書貼更簪歡，舊例都刪。

　　到時風雪滿千山。

　　年去年來常不老，春比人頑。

　　《漢宮春·立姫》

　　宋 辛棄疾

　　春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

　　無端風雨，未肯收盡余寒。

　　年時燕子，料今宵夢到西園。

　　渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？

　　卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。

　　閑時又來鏡里，轉變朱顏。

　　清愁不斷，問何人會解連環？

　　生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

　　延伸閱讀：

　　多少書畫家，死在了這兩個字上！

　　用作品說話，頭銜、官職、證書等全都扯淡！

　　當我老了，還有書畫！

　　靜！

　　君子若竹！

　　苦，才是生活！

　　書畫圈18怪！

　　你張嘴就要，我卻拿命創作！

最美古詩詞13

　　古代詩詞是中國的國粹，當你讀古詩時，會覺得沉浸在書香和文學的海洋中，仿佛腦海里有此情此景一般，這就是中國古詩所蘊藏的一種獨特的古典與韻味，古詩很精練，濃縮了文學的極品達到了最高境界，表現出了詩人的才智和知識還有他的喜、怒、哀、樂，使人由衷的欽佩和贊嘆。

　　其中李白的《贈汪倫》、韋應物的《滁州西澗》、李商隱的《夜雨寄北》、蘇軾的《水調歌頭》、杜甫的《登高》等等都給我留下了很深刻的印象。李白的《贈汪倫》：李白一生狂放不羈，熱情豪放，對待友情，更是坦率真摯。在《贈汪倫》中，他用四句全無矯飾的話道出了對朋友的珍惜。開頭兩句平直敘述，后面更是道出汪倫的名姓，其實古人寫詩一般忌諱直呼姓名。但是李白這樣不僅將他灑脫的性格呈現，也反襯出他的朋友亦是位豪士。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這句詩更反映出李白和汪倫之間的友誼是多么的深，這樣的一種友情我們也只能從這首詩中去體會了。

　　韋應物的《滁州西澗》：這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。滁州即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”；有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。

　　詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。傍晚雨中潮漲，正是渡船頻繁使用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。

　　李商隱的《夜雨寄北》：這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩人寫給遠在北方的妻子的。當時詩人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來書信，詢問回家的日期。但秋雨連綿，交通中斷，無法確定，所以回答說：君問歸期未有期。這一句有問有答，跌宕有致，流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的停留之愁。詩人與夫人王氏情深意重，時刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時，只能苦苦思念。詩只有四句，卻情景交融，虛實相生，既包含空間的往復對照，又體現時間的回環跳躍。“何當”為設想之詞，設想由實景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時”這樣的巧妙詩句。

　　李商隱的詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩，《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內》，“內”指的是妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字，寫出他對妻子的一片深情，親切有味。全詩構思新巧，自然流暢，跌宕有致，情深意遠，思緒纏綿。《夜雨寄北》一詩，指出了李商隱詩歌創造中的一種獨特的藝術風格：形象、細膩、含蓄、深刻。

　　蘇軾的《水調歌頭》：本詞作于中秋節。中秋，皓月當空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的`蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。本文充滿豪邁的意氣，在“把酒問青天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的憤怒。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，突出了他當時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。

　　隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自然。既知此理便“不應有恨”，從而感情轉化為理智，化悲怨為豁達。“但愿人長久，千里共蟬娟”表達了作者樂觀的態度：只要人常在，縱然千里相隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。本詞整篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處將人間世事貫穿與其中。在月的陰晴圓缺中，滲進濃厚的哲學意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終于求得出路：離合的悲歡，仕途的苦悶，只可借自寬自來消解，只能豁達的一笑而過。

　　杜甫的《登高》：前四句寫登高見聞。首聯對起。詩人圍繞特定環境，用“風急”二字帶動全聯，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔（kui）州向以猿多著稱，峽口更以風大聞名。秋日天高氣爽，這里卻經常刮風。詩人登上高處，峽中不斷傳來“猿長鳴”之聲，大有“空谷傳響，經久不衰”的意味。詩人移動視線，由高處轉向江面，在水清沙白的背景上，點綴著迎風飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫卷。其中天、風，沙、渚，猿鳴。鳥飛，天造地設，自然成對。不僅上下兩句對稱，而且還有句中自對，如上句“天”對“風”；“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節奏感。經過詩人的藝術提煉，十四個字，字字精練，無一虛設，達到了奇妙難名的境界。表現了秋天的典型特征。詩人仰望漫無邊際、蕭蕭而下的落葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，抒發了自己的情懷。“無邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯想到落木“沙沙”之聲，長江洶涌之狀，無形中傳達出韶光易逝：壯志難酬的感慨。透過郁郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力。前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，是有道理的。前兩聯極力描寫秋景，直到頸聯，才點出一個“秋”字。“獨登臺”，則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景致和心中情景密切地聯系在一起了。“常作客”，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。“悲秋”兩字寫得沉痛。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼的秋景，不由想到自己淪落他鄉、年老多病的處境，流露出無限悲愁之情。把詩人多病獨愛登臺的感情，概括進一聯“雄闊高渾，實大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯的“萬里”“百年”和上一聯的。“無邊”“不盡”，還有相互呼應的作用：詩人的羈（ji）旅愁與孤獨感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅趕不絕，情景交融相洽。融進離鄉萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。尾聯對結，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興致盎然地登高望遠，現在卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚震動”，到此處無限悲涼之意，溢于言外”。詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態：一一得到表現。次聯著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補充，三聯表現感情，從時間、空間兩方面著筆，由異鄉飄泊寫到多病殘生。四聯又從白發日多，護病斷飲，歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然紙上。

　　此詩“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”的盛譽，是理所當然的了。此詩的名句為無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　中國古詩源遠流長、流芳千古，成為了當今廣大文學愛好者喜愛的非物質文化遺產。

最美古詩詞14

　　“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。

　　這是宋代詩人陸游在臨死前留下的千古佳句。陸游是一位愛國詩人，他寫了很多充滿愛國主義情懷的

　　詩篇，《示兒》便是其中一首。在挫折之中，陸游從未忘記自己的思想，直到自己將離開這個世界了，也還想著自己的抱負。 最能夠讓我們體會到陸游的愛國情懷的句子，自然是《示兒》中的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”大致意思是說：朝廷的軍隊在收復了淪落金人手中廣大土地的時候，家里祭奠的日子里，別忘記告訴你們的父親。陸游至始至終都想著國家的統一，這樣的精神實在是讓人肅然起敬。

　　我細細品味著陸游的《示兒》，不禁想到了2008年奧運會，我們國家體育代表隊在奧運會上獲得了輝煌成績，金牌榜上是第一，而且超過了美國，中國人得到了從所未有的`最高尊嚴，上下五千年的文化變得更加耀眼，我們每個人的心中都無比的激動，為什么呢?源自是我們每個人的愛國心，祖國強大，體育才能強大，體育強大證明我們祖國在不斷強大。我也為陸游感到惋惜，一個大詩人，不能為收復中原出力，也不能看到中原回歸，在憂患悲傷中度過了晚年。但是，今天，我要告訴你，你的子孫后代已經實現了你的夢想，在五千年文化底蘊下，我們迎來奧運開幕，在舉世矚目中，我們取得了輝煌的成績!

　　在我看來，《示兒》是一首經典的詩文，陸游更是一位偉大的詩人，他的《示兒》幾乎概括了埋藏在他心底的所有愛國情懷，如果我們每一個中國人都有陸游這樣的精神，相信我們的國家將更加強大。

最美古詩詞15

　　不久前，一檔節目火了起來，那就是《中國詩詞大會》。不論男女老少，都贊不絕口，其中選手的精彩表演更是讓我們拍案叫絕，他們瀟灑自如脫口便成詩詞，他們意氣風發飽含才情底蘊。而坐在觀眾席的我們，九年義務教育早已遠去，但背過的唐詩宋詞卻屈指可數，甚至上句不接下句。

　　其實每個中國人，都是在詩歌里不知不覺地完成了自己生命的成長。

　　小的時候，誰沒有跟著李白念過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥

　　長大一些后，開始工作，忙碌、煩惱接踵而來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

　　然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一點呢？

　　終于當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

　　今天，很多人會疑惑，在現代的忙碌生活中，詩詞究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？我想，如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品，我們也許真的可以過的詩意盎然。

　　“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”，這個場景對于內心歡愉的人來說，不失為閑情雅趣。但在李后主看來，斷腸人眼中的春天都是斷腸風景，這些花不惹人喜，而惹人煩。短詞小句詠出無限長情，故國故人皆在其中，這正是古典詩詞的魅力所在。

　　成長與文化斷層期的我們，對于古典詩詞并沒有太深的了解，甚至有同學會說“在現今時代，古典詩詞已經過時”。今天，相比與古人，我們的.生活物質更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？這個問題先放一放，讓我們來舉這樣一個例子：當你看到雪打柿子的時候，你的腦中浮現出來的應該是：“秋去冬來萬物休，唯有柿樹掛燈籠”，而不是“快看呀，快看呀，真好看！”，當你看到夕陽余暉時，你的腦中浮現出來的應該是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是說“哇，這么多鳥，真好看！”在21世紀的今天，我們能不能喚醒心中的詩意呢？

　　你認為這個問題需要誰來回答呢？沒錯，是我們新世紀的青年學生。作為一個有責任有擔當的中國人，這個重任壓在了我們的肩上。讓我們遨游在明月清風的意象中，感受中華文化的美妙與博大。如果你愿意把自己交付給詩歌，也許可以循著美麗詩思，一路尋訪到自己的心靈。

　　著名學者于丹曾說“我一直認為浪漫的詩意讓我們從現實的糾葛中擁有一種掙脫地球引力的力量。”讓我們一起沉浸在古詩詞的世界里，仿佛在青春時刻遇到知己，把酒言歡，肝膽相照，一同去追求生命中的夢想。

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