虞美人詩詞1

　　春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　　雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

　　注釋 ①此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、 《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄 韻轉兩平韻。

　　②了：了結，完結。

　　③砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的 南唐故宮。應猶：一作“依然”。

　　④朱顏改：指所懷念的人已衰老。

　　⑤君： 作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

　　賞析 此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的'。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

虞美人詩詞2

　　春花秋月何時了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。

　　雕闌玉砌應猶在， 只是朱顏改。 問君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流。

　　【注釋】：

　　了：了結，完結。

　　砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作"依然"。

　　朱顏改：指所懷念的人已衰老。

　　君：作者自稱。能：或作"都"、"那"、"還"、"卻"。

　　【賞析】：

　　此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，

　　他所眷念的往事離不開"雕欄玉砌"的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處："春花秋月"人多以美好，作者卻殷切企盼它早日"了"卻；小樓"東風"帶來春天的信息，卻反而引起作者"不堪回首"的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，

　　烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的'。結句"一江春水向東流"，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》"水流無限似儂愁"，稍嫌直率，而秦觀《江城子》"便作春江都是淚，流不盡，許多愁"，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。

　　可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵--懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態--"恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。

　　因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有"恰似一江春水向東流"那樣的外部形態。由于"形象往往大于思想"，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：亡國之音，何哀思之深耶？傳誦禁廷，不加憫而被禍，失國者不殉宗社，而任人宰割，良足傷矣。《后山詩話》謂秦少游詞"飛紅萬點愁如海"出于后主"一江春水"句。《野客叢書》又謂白樂天之"欲識愁多少，高于滟滪堆"、劉禹錫之"水流無限似濃愁"，為后主所祖，但以水喻愁，詞家意所易到，屢見載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之"春江"九字，真傷心人語也。

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！

　　滿腔恨血，噴薄而出：誠《天問》之遺也。"小樓"句承起句，縮筆吞咽；"故國"句承起句，放筆呼號。一"又"字慘甚。東風又入，可見春花秋月一時尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問答語，吐露心中萬斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤旋，曲折動蕩，如怨如慕，如泣如訴。

　　王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽為"詞中之帝"，是李煜囚居汴京時所作。

　　據王輊《默記》載："歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂，見于詞語。"本詞就是抒寫這種懷念故國之情，哀嘆亡國之痛的情懷的。

虞美人詩詞3

　　【原文】

　　春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（雕欄通：闌）

　　【譯文】

　　這年的時光什么時候才能了結，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛。

　　精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。

　　【注釋】

　　此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。

　　了：了結，完結。

　　砌：臺階。雕欄玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。

　　應猶：一作“依然”。

　　朱顏改：指所懷念的人已衰老。

　　君：作者自稱。能：或作“都”、“那”、“還”、“卻”。

　　【作者簡介】

　　李煜，五代十國時南唐國君，961年—975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。

　　】

　　此詞與《浪淘沙·簾外雨潺潺》均作于李煜被毒死之前，為北宋太宗太平興國三年（978年），是時李煜歸宋已近三年。太平興國三年，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！”大概是在這種心境下，李煜寫下了這首《虞美人》詞。

　　【賞析】

　　《虞美人》是李煜的代表作，也是李后主的絕命詞。相傳他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌妓作樂，唱新作《虞美人》詞，聲聞于外。宋太宗聞之大怒，命人賜藥酒，將他毒死。這首詞通過今昔交錯對比，表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。

　　“春花秋月何時了，往事知多少！”三春花開，中秋月圓，歲月不斷更替，人生多么美好。可我這囚犯的苦難歲月，什么時候才能完結呢？“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷。回首往昔，身為國君，過去許許多多的'事到底做得如何呢，怎么會弄到今天這步田地？據史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，我們不難看出，這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。 “小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩人身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。 “又”點明了“春花秋月”的時序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。

　　“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”盡管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨！“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句，詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱—— “問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”詩人先用發人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。全詞以明凈、凝練、優美、清新的語言，運用比喻、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。難怪前人贊譽李煜的詞是“血淚之歌”，“一字一珠”。全詞虛設回答，在問答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫得自然而一氣流注，最后進入語盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。

虞美人詩詞4

　　1、虞美人-秋思 李煜體

　　雙調五十六字，前后段各四句，兩仄韻、兩平韻

　　凋零秋葉唯余恨，感喟情難盡。風光不再霎時間，可惱晨昏摧命到霜天。

　　人間總被錢財累，為利常無悔。拼來爭去鬧顏紅，堪嘆荒墳無語對長空。

　　2、虞美人-登高 張炎體

　　雙調五十六字，前后段各四句，兩仄韻、兩平韻

　　重陽佳節群雄聚，興奮登高處。滿山野菊對人開，若此芳香愜意醉心懷。

　　詩興大發難停步，尋韻忘歸路。數聲鷗鷺叫聲催，眾友歡情不散看鷹飛。

　　3、虞美人-登佛山 馮延巳體

　　雙調五十六字，前后段各四句，兩仄韻、兩平韻

　　西山嶺上風光美，火炬人陶醉。流連野菊吐清香，游客慕名來此、自徜徉。

　　佛光禪寺山腰矗，信眾捐錢筑。一方神圣可探尋，頷首無聲禱告、表誠心。

　　注；佛山位于河北省永年縣焦窯村東一公里，與紫山遙遙相對，因其山勢貌似彌勒佛而稱佛山。

　　佛光禪寺就聳立在笑容可掬的佛祖肩上。

　　4、虞美人-飲酒 毛文錫體

　　雙調五十八字，前后段各五句，兩仄韻、三平韻

　　知音相聚情無限，美酒千杯戀。交流有意品紅茶，時光荏苒夕陽斜，不歸家。

　　填詞作賦書房樂，搜韻輕吟嚼。人生一世為留名，瞬間感悟盡情興、正臨屏。

　　5、虞美人-秋情 晁補之體

　　雙調五十八字，前后段各五句，兩仄韻、三平韻

　　凋零秋葉隨風落。譚水多渾濁。一行大雁向南飛。阿郎淑女樹間依。不分離。

　　兩只喜鵲交頭語。已上枝高處。山中野菊正芬芳。三杯暢飲且聞香。別瘋狂。

　　6、虞美人-秋思 顧夐 體

　　雙調五十八字，前后段各五句、五平韻

　　凋零衰葉恨霜風，落地太匆匆。孤鳴大雁望長空，前程遙遠嘆無窮，與誰同？

　　奔波四海不消停，為利不為名。養家糊口異鄉行，打工游子吐心聲，有陰晴。

　　7、虞美人-秋 顧夐體

　　雙調五十八字，前段五句五平韻，后段五句兩仄韻、三平韻

　　西山恰遇菊開時，不忍步輕移。兩只蝴蝶正頻飛，暖陽杲杲照清溪，太癡迷。

　　春秋一瞬芳菲去，衰葉隨風舞。南歸大雁走天涯，長空漫漫覓新家，看云霞。

虞美人詩詞5

　　古詩原文

　　風滅爐煙殘灺冷，相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊，為問世間醒眼是何人？

　　難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到尊前。

　　譯文翻譯

　　冷風吹滅了香爐中的殘煙，燃盡的燭灰早已不再溫熱，陪伴自己的只有自己孤單的影子。我情愿喝得酩酊大醉，借著醇酒來麻醉自己，大聲質問蒼天誰是這世間清醒不醉之人。

　　為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難，離別易，而人去宴散后，只能對著滿桌的空杯搔首長嘆。閑愁縈懷，難以派遣，我還是用美酒和夢鄉來逃避它吧。但只怕醒來之后，滿腔的愁思就會讓我又一次來到酒杯的面前。

　　注釋解釋

　　虞美人：詞牌之一。唐教坊曲。茲取兩格，一為五十六字，上下片各兩仄韻，兩平韻。一為五十八字，上下片各兩仄韻，三平韻。

　　爐煙：熏爐或香爐之煙。

　　殘灺（xiè）：燒殘的燭灰。

　　判：情愿、甘愿、不惜之意。

　　清尊（zūn）：酒器，借指清醇之酒。判教句：意謂情愿喝得酩配大醉，借清酒來麻醉自己。唐皇甫冉《曾山送別詩》：“凄凄游子苦飄蓬，明日清尊只暫同。”

　　醒眼：清醒之眼光。

　　花間酒：謂美景良辰時之酒宴。

　　搔（sāo）首：以手搔頭。焦急或有所思貌。

　　尊前：酒樽之前。

　　創作背景

　　康熙十七年（1678年），是詞人妻子逝世的一周年，詞人一直沒有從妻子死亡的陰影中走出。詞人和朋友相邀喝酒，借酒消愁，于是寫下了這首詞。

　　詩文賞析

　　詞首第一句以冷風、殘煙、燭灰、孤影交織而成一幅孤寂凄涼的室內獨居圖景。“風滅爐煙殘灺冷，相伴惟孤影”，冷風吹滅了香爐中的殘煙，燃盡的燭灰早已不再溫熱；陪伴他的.，只有孤單的影子。他既是自感憂愁如此，漫漫長夜該如何打發。

　　詞的第二句寫詞人無法派遣憂愁，只能通過借酒來消愁。“判教狼藉醉清樽”，即是說我情愿喝得酩酊大醉，借著醇酒來麻醉自己。“判教”、“狼藉”，都是決絕之語，感情色彩極為強烈，說明詞人愁痛深入骨髓。否則他也不會大聲質問蒼天，問誰是這世間清醒不醉之人。“為問世間醒眼是何人”出自《楚辭—漁夫》：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”這句質問，似也點明了詞人滿腔郁悶憂愁的原因。

　　詞的第三句寫借酒消愁、時光短暫。“難逢易散花間酒，飲罷空搔首”，為何能與知己暢飲的盛宴總是相逢難、離別易，而人去宴散后，只能對著滿桌的空杯搔首長嘆。“空搔首”寫出了詞人對人生的感慨、對離別的無可奈何。

　　詞的尾句寫出了雖然借酒消愁，但擔心醒時又會繼續喝酒的心理。“閑愁總付醉來眠，只恐醒時依舊到尊前“，既然閑愁縈懷，難以派遣，詞人只能用美酒和夢鄉來逃避它。但詞人又害怕醒來之后，滿腔的愁思就會讓他又一次來到酒杯的面前。“總”字寫出了詞人的懷疑，“恐”字寫出了詞人的害怕和擔心。

　　全詞迂回曲折，寫出了詞人從孤獨到借酒銷愁，再到對酒產生懷疑，心中擔憂酒醒后又會繼續喝酒逃避的心理活動，和李白”抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁“類似。

虞美人詩詞6

　　（一）

　　西窗落月茫茫冗，簾卷凝眸中。紅塵有客長亭風，好是逍遙天外意星穹。

　　時光淪陷涼秋捧，生命不隨縱。青春散罷淡從容，只愿沉香幽夢去無蹤。

　　（二）

　　云煙難舍天涯往，談笑韶華向。樓臺舊夢亂心窗，多少鳳凰琴曲已融江。

　　一支巧筆寒燈港，無語吟香槳。驚鴻寥醉曉風央，莫問如花如水負倉皇。

　　（三）

　　芳華春夏秋冬駛，濃淡塵中識。回眸一路為生音，只是幾回魂夢婉尋琴。

　　蓮花又起千般邐，情景其芬積。相緣歲月以悠心，乍向雨臨靈動漫窗侵。

　　（四）

　　幾番歌意有心旅，月夜長空孺。回眸一世雨煙殊，漫道樓臺睜度那如初。

　　芳思念想闌珊楚，錯把風吹鼓。謝紅滿地遍零虛，蒼白流蘇斑駁淡塵荼。

　　（五）

　　心情一段詩箋乃，只是徘徊態。滄桑寧靜浪千腮，醉想風花如境月紅萊。

　　梧桐搖影清風在，滿院輕盈擺。纖光水泊伴思懷，見罷百花相悸淡容苔。

　　（六）

　　午茶充溢縈縈困，夏里飄風問。花兒一季復蘇春，卻喜雨來滋潤綠如氤。

　　窗紗撩起心沙汛，瘋長穿行引。徘徊遠近感滄真，怎禁醒時柔軟睡朦塵。

　　(七 )

　　春華秋實花開甸，承諾隨風旋。因花一笑閱顏弦，風雨青天催客渡闌珊。

　　長空若舞紅塵戀，不是光陰眼。暗香涌動起漣漪，飄渺已尋心上柳梢軒。

　　(八)

　　桃花一樹安然夭，灼灼其華藐。緋紅半壁萬千韶，正是嫣然無限約琴簫。

　　江山落日如期老，佛度塵緣召。重樓煙鎖感瀟瀟，道是夢回初見默悲了。

　　(九)

　　星輝一片盈盈和，那是悠長個。天涯染透攜星婆，漫道山川之間橫穿波。

　　靜思夜色緣來作，清月閑窗坐。萬千如水恰如梭，那是穹天詩里唱心歌。

　　（十）

　　原來日子悠長耍，隨手三兩下。如織似起一網花，行走如同天穹陌邊涯。

　　門前沒有山川畫，記憶杯新話。萬千不老和風茶，任憑白天迎面夜掬裟。

　　(十一)

　　秋風過夏塵香并，一季潸然醒。芳菲交接雨疏興，更有景耕而至長相情。

　　空靈心會知時命，感慨陰晴迎。曾經幾何已霖零，總是葉知蕭瑟該來馨。

　　（十二）

　　紅塵多夢誰能同，心在相思蔻。幾多路口寸腸悠，風雨無情輕喚眼簾柔。

　　悵然模樣癡情晝，影燭搖紅宿。心窗綿帳月光囚，且留一絲幽浪世生游。

　　（十三）

　　落英又起秋知枕，千意憐香荏。輕風柔醉理傾心，只嘆青衫浮影自扶琴。

　　癡人說夢閣樓讖，思量無常諗。佳人梧下顧相吟，縱有萬般玲瓏也難尋。

　　（十四）

　　無風自落塵香泛，清氣心間陷。窗前如水一如潭，就讓蘸行安進美時潛。

　　山高水長途經坎，景色依然梵。隨心去向夢之藍，終是惟愿演繹歲月尖。

虞美人詩詞7

　　【原文】

　　疏籬曲徑田家小。云樹開清曉。天寒山色有無中。野外一聲鐘起、送孤蓬。

　　添衣策馬尋亭堠。愁抱惟宜酒。菰蒲睡鴨占陂塘。縱被行人驚散、又成雙。

　　【作者簡介】

　　周邦彥（1056年－1121年），中國北宋末期著名的詞人，字美成，號清真居士，漢族，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴。語言典麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。

　　賞析

　　這是一首敘寫送行惜別的詞作。詞人為心上人送行，首二句所描繪的農家景致是他們臨分手之處：“疏籬曲徑田家小，云樹開清曉”，“疏籬”、“曲徑”是典型的農家景致，也是詞人于清晨所見近處之景，再往遠處看，籠罩在樹林上的云霧漸漸地散開，時間到了清晨，分手的時分已在即。“曲徑”，唐詩人常建《題破山寺后禪院》詩有“曲徑通幽處，禪房花木深。”此外，“云樹開清曉”句，似化用秦觀《滿庭芳》詞中“曉色云開”句，但周詞的詞序顛倒，所以這里的“開”字似更為精煉。“天寒山色有無中，野外一聲鐘起、送孤篷”，三、四兩句承上而來，詞人的.目光依舊停留在遠處，但見晨霧迷漫，帶著寒氣的山巒在云霧中若隱若現，分別的時刻終于到了，四野一片寂靜，只見遠處山寺鐘聲傳來，這給凄清的送別場面又增添了一層感傷色彩。“天寒”句，化用王維《漢江臨泛》中的詩句：“江流天地外，山色有無中。”詞作上片以“疏籬”、“曲徑”、“田家”、“云樹”、“山色”、“孤篷”、“野外”等描繪一幅素淡畫面，畫面極為清靜淡雅，再襯以鐘聲，使得畫面富有動感，在這種環境中送別，心境自然是凄涼而憂郁的。

　　詞作下片轉而敘寫自己的心情。但詞人并不是以直抒胸臆的方式來表達，而是以一個個動作和畫面來達到表述之目的。“添衣策馬尋亭堠，愁抱惟宜酒”。這是說送走心上人后，感到寒意襲人和愁意纏繞心間，于是便添加衣服，策馬揚鞭去找驛站，買些酒來驅寒解愁。“亭堠”，亦作亭堡，原為偵察、瞭望的崗亭。《后漢書·光武紀》載：“筑亭堠修烽燧。”這里當是指古代廢置之亭堠，已改為置酒供行人休息場所。因前文已交代“天寒”，故此遂有“添衣”，但實質上是寫詞人之心寒愁濃。詞人又寫自己急急忙忙地尋找亭堠，說明其離愁之濃重。“愁抱”一句是全詞中唯一的直抒其情，“惟宜”二字，強調了一種無可奈何之情，亦可理解為本詞的主旨。歇拍二句，詞人又忽地轉入寫景，“菰蒲睡鴨占陂塘，縱被行人驚散、又成雙”，詞人飲罷解愁之酒，又匆匆上路，馬蹄聲聲，驚散了池塘旁水草中尚在熟睡的鴨子，但很快它們又成雙地聚在一起睡著了。宋詩人黃庭堅《睡鴨》詩有：“天下真成長會合，兩鳧相依睡秋江。”這本是鄉野常見之景，然實是詞人有感而發，借此以襯托自己的孤單，寄托自己的“愁抱”。正如江淹《別賦》中所寫：“是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山側。”詞作下片以“添衣”、“策馬”、“尋亭堠”一系列行動，及鴨睡陂塘之景，側面寫出了詞人送別心上人之后無法抒發的“愁抱”，也暗示出詞人是位羈旅在外的行人。他似要極力在詞作中淡化自己的愁緒，然仍抑止不住地流露出來。

　　全詞煉字度句，精煉含蓄，疏密相間，勾勒微妙，語言深沉，格調超然。

虞美人詩詞8

　　這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節模式極為相似。

　　虞美人

　　劉過

　　老去相如倦。

　　向文君、說似而今，怎生消遣？

　　衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。

　　料彼此、魂消腸斷。

　　一枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫。

　　燈暈冷，記初見。

　　樓低不放珠簾卷。

　　晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。

　　人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。

　　但托意焦琴紈扇。

　　莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。

　　云萬疊，寸心遠。

　　鑒賞：

　　此詞的寫作背景，據張世南《游宦紀聞》稱：嘗于友人張正子處，見改之（劉過字）親筆詞一卷，云：壬子秋，予求牒四明，嘗賦《虞美人》與一老娼。

　　至今天下與禁中皆歌之。江西人來，以為鄧南秀詞，非也。壬子為宋光宗紹熙三年（1192），當時劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種同是天涯淪落人的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫下了這首著名的《虞美人》相贈。

　　老去三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結成美眷，本是文壇的佳話。現在卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼吧。一個倦字包含了多少挫折與酸辛呵。說似猶說與，即與說。同她說到今天的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶呢？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現。衣袂二句逆插而入，以虛間實，引入一段帝京往事的.回憶。

　　劉過自孝宗淳熙十三年（1186）離家赴試已快七年，這期間他曾應試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶里的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。香紅尚軟，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷。可是一經京塵的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用曾、 空、尚三個虛字轉折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過是一個以天下為己任的志士，他同那種名士無家多好色的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種報國有心，請纓無路的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實，他何曾有過真正的歡悅呢？彼此句小作館結，如今一個是應舉無成的青衫士子，一個是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時相對，怎能不令人腸斷魂消？一枕四句實情實境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內是搖曳的如豆青燈。兩個苦命人就這樣在一起相濡以沫！

　　過片四句緊承前結的詞意，將初見時的居處情態用瑣筆描出。樓低不放珠簾卷（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個低字見出樓居之寒傖來。晚妝，本是展示女性美的重要手段，對于以色事人的商女來說，更要以此邀寵。可是詞里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風月場中的賣笑，而是在同病相憐時傾訴破碎的心聲。人道三句，層層筆勢曲折，層層推進。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。愁深酒淺四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？但托意焦琴紈扇，就是作者為自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。 焦琴，即焦尾琴，喻指良材之被毀棄。《后漢書。蔡邕傳》：吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。 紈扇，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有新裂齊紈素、裁成合歡扇、棄捐篋笥中，恩情中道絕之語。作者用這兩個典故自比，生動貼切，抒發自己懷才不遇，報國無門的悲慨。莫鼓二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長安故倡，在一個偶然的機會里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。

　　劉過此時的處境與白相似，這樣用典真如天造地設，精當無比。歇拍兩句云萬疊，寸心遠，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠抱都于此六字中汩汩流出，情景融會，意象深遠，是非常精彩的結筆。真正的志士永遠不會屈從于冷酷的現實，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續奮發前行，去實現他澄清四海、匡復天下的理想。

虞美人詩詞9

　　一、教材分析

　　《虞美人》在新編教材中位于必修上冊的古詩詞誦讀部分，這個部分的學習有利于高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力和審美能力。聲情并茂地吟詠、誦讀詩歌，在古典詩歌的音樂美的熏陶中，深刻理解作品的情感《虞美人》這首詞借景抒情，寄情于景，寫得凄婉悲涼，深刻地表達了李煜的故國之思，亡國之痛。而且這首詞篇幅短小，有古歌新唱，易于激發學生的誦讀興趣。

　　二、學情分析

　　17歲的學生，正值青春年少，作為00后的一代，伴著新思潮，新科技成長的一代，整體而言活躍而感情激越，喜好接受視聽資訊，但同時感性過多，理性不足。因此引導學生了解李煜文章的特點，了解他復雜的人生經歷和感悟。努力通過本課，做到在理解課文的基礎上，感受古代詩詞的魅力。

　　三、教學目標與核心素養:

　　(一)語言建構與運用

　　1、了解李煜生平及作品風格，感受詞作的藝術魅力及其藝術價值。

　　2、鑒賞李煜詞深遠的意境美，真摯的情感美，動人的音樂美。

　　3、誦讀詞作，賞析重點詞句，把握藝術技巧，提高詞的鑒賞能力。

　　(二)思維發展與提升

　　在誦讀、品味的過程中，尋找意象，感悟意境，培養審美情趣，提高鑒賞能力。

　　(三)審美鑒賞與創造

　　理解、把握作品中蘊含的亡國之痛與故國之思。

　　四、教學重難點

　　重點：賞析重點詞句，把握藝術技巧，提高詞的鑒賞能力。

　　難點:鑒賞李煜詞深遠的意境美，真摯的情感美，動人的音樂美。

　　五、教學方法:

　　誦讀法 點撥法討論探究法

　　課時安排一課時

　　六、教學流程

　　①導播放音樂幾多愁二胡樂曲

　　讓學生在二胡樂曲中進入情境，幻燈片放映導入內容。設計意圖:通過情景導入激發學生的興趣。)

　　一座金碧輝煌的宮殿，一個面容憔悴的君主。在古都金陵即將沉陷的時候，這位風流天子，緩緩地站起身來，脫去那件金光閃閃的龍袍，出城跪降。隨后，在宋兵的辱罵聲中，北上汴梁，過著被軟禁的囚徒生活，當他在汴梁挨過了三個年頭之后，當他過完42歲生日的那天晚上，當他命歌伎唱過一曲最為絕望的詩歌之后，當喝完宋太宗賜來的毒酒之后，便倒地而亡，結束了他傳奇的一生。那么，大家知道他是誰嗎?

　　他就是南唐后主李煜。

　　②講授新課

　　介紹詞的發展知識：詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。

　　① 詞在形式上的特點是“調有定格，句有定數，字有定聲”。

　　② 詞大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見。

　　③ 詞按字數分成小令、中調和長調三種，58字以內為小令，59~90字為中調，91字以上為長調。

　　（一）知人論世情感共鳴

　　強調:百代詞宗，千古一帝。

　　李煜，五代十國時南唐國君，字重光,號鐘隱、蓮峰居士。南唐元宗李璟第六子，于961年繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜的詞的風格可以975年被俘分為兩個時期。前期的詞風格綺麗柔靡，主要描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事;后期詞由于生活的巨變，他寫出了一首首泣血絕唱，如《虞美人》，《浪淘沙》《破陣子》等，凄涼傷感，意境深遠，具有極高的藝術成就。

　　男中李后主，女中李易安，極是當 行本色。李后主拙于治國，在詞中猶不失為南面王。一一清.沈謙

　　（二）劃好節奏，自由朗讀，讀出屬于你的情感特征

　　詩歌誦讀技巧：

　　①“音讀”：字準句清，音正腔圓，語調控制得體。

　　②“意讀”：讀書聲中見人物，讀書語氣中見事態，讀書語調中見變通。

　　③“情讀”：字字含情，句句融情，篇中洋溢著情感，以一己之情與作者之情共鳴、共振。

　　④“美讀”：追求形象美、形式美、韻律美、情趣美。

　　合作探究：每6人一組，通力合作完成自主學習的任務。要求：

　　所有同學必須參與討論，小組之間比一比，哪個小組完成得最快最好！小組里誰貢獻最大！大家有20分鐘時間

　　七、情讀，具體研習：

　　問題探究1:春花秋月，美景當前，誰人不憐，但李煜為什么希望他們結束呢?

　　參考答案:春花秋月確實是美好的事物，是一年中最美好的景色，但是這些曾經美好的景色在詞人心中已經改變了顏色，原來的.錦衣玉食，“春花秋月”的美好生活于亡國之君李煜，卻偏偏勾起他傷心的回憶，只能增加一個階下囚的無限悲傷，所以，見到春花秋月的無休無止，反而覺得煩惱，希望這些美好的事物早點結束。

　　寫作手法:樂景寫哀情為全文定下了低沉凄涼的情感基調

　　問題探究2.往事具體指什么?李煜到底在懷念什么?

　　參考答案:做帝王時的一切的快樂的事情

　　物質層面:錦衣玉食后宮佳麗。精神層面:歡樂自由尊嚴安全感等

　　問題探究3.“東風”是什么意思?“又”字表達了作者什么樣的思想感情?

　　參考答案:東風:春風。

　　又;點明了他降宋的時間又過去一年，時光在流逝,季節在變化，這些都引起作者無限感慨:生命短暫，復國無望，所以很自然發出哀嘆

　　我:

　　問題探究4詞兩次提到“月”，大家說說月有什么特殊的含義?(試舉帶月詩詞名句)

　　參考答案:懷念親人，懷念故鄉之意。床前明月光,疑是地上霜.

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　李白《靜夜思》

　　我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　--李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

　　海上生明月，天涯共此時。一一張九 齡《望月懷遠》

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

　　-王昌齡《出塞》

　　精講點撥

　　（三）問題探究5為何選擇“雕欄玉砌”這個意象?“只是”表達了作者怎樣的情感?改變的僅僅是人的容顏嗎?

　　參考答案:雕欄:雕花的欄桿玉砌:白玉一樣的臺階

　　李煜用雕花的欄桿，和白玉一樣的臺階，代指帝王的豪華的宮殿。

　　這里是李煜最熟悉的地方，留下他無數次的歡歌笑語和許多美好的回憶。那富麗堂的宮 殿，應該依然存在吧，所不同的是物是人非，宮殿依舊，而他已從一國之君變成了階下囚。作者借雕欄玉砌表達自己對故國的思念。“只是”含有一種嘆惋語氣，表達了物事人非的無限感嘆，改變的不僅僅是人的容顏，還有人的身份、地位、感受等

　　問題探究6六句詞有三組對比，反復對比宇宙永恒不變和人生短暫無常。請問哪幾句寫宇宙?哪幾句寫人生?

　　參考答案:(宇宙永恒不變)(人生短暫無常)

　　春花秋月一如煙往事 小樓東風一故國月明雕欄玉砌一已改朱顏

　　問題探究7問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。用了什么修辭手法來寫愁?抒發了詞人怎樣的感情?這種修辭手法有什么表達效果?還有哪些寫愁的詩句?

　　參考答案:比喻。這種愁猶如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無盡。

　　抒發了作為一個亡國之君李煜過著屈辱的 生活，人生的愁思，故國滅亡的遺恨就像滔滔的江水，綿綿不盡。

　　表達效果:化抽象為具體，將抽象感情具體化形象化

　　寫愁的詩句:

　　問題探究8這首詞運用了哪些藝術手法?

　　1.樂景寫哀情(春花秋月何時了，往事知多少)

　　2.比喻(問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。)

　　3.對比(宇宙永恒不變)(人生短暫無常)

　　春花秋月一如煙往事 小樓東風一故國月明雕欄玉砌一已改朱顏

　　4.虛實結合

　　實寫:物是(自然永恒)虛寫:人非(人生無常)

　　（四）當堂訓練：我看李煜

　　(一)從職業上看，他既是國主，又是詞人

　　1、成功的詞人(五代最有成就的詞人，也是整個詞史上一流的大家。)

　　2、失敗的政治家(生活奢侈豪華、沉浸于聲色犬馬、不務正業，從他作

　　品的內容可體現這一方面:他的作品前期主要表現宮廷生活、男女戀情或離愁別恨，后期主要表現他的思鄉之情、亡國之恨，而這種“情”這種“恨”又主要體現在對過去生活的懷念)。

　　(二)勾踐與李煜

　　同是亡國之君，他們兩人的做法卻大相徑 庭。

　　勾踐:反省自己，制定策略，臥薪嘗膽，東山再起

　　李煜:留念過去，縱情聲色，胸無大志，被賜而死

　　就其根本原因，勾踐還想當國王，李煜選錯 了職業。這是由人生觀的不同造成的。如果是你你如何選擇？

　　八、教學反思

　　文學作品主要以寫人為主，寫人的作品又是 以寫情為主。李煜是一個情感豐富的詞人，他的詞主要體現了一個“情”字。這首詞是以寫“愁情” 為主的成功之作，教學時，不僅要分析詞人是怎樣使抽象的“愁”形象化，還要觸類旁通，舉一反 三，讓學生知道對“愁”的描寫是多樣化的，可以從不同的角度入手(如以上事例)，選擇的角度不同，“愁”展現在我們面前的形象也就不同，學會借助自然景物表達自己的情感。

虞美人詩詞10

　　古詩原文

　　湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。

　　沙河塘里燈初上，水調誰家唱？夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。

　　譯文翻譯

　　登高遠眺，千里美景盡收眼底。大自然的湖光山色，要數這里最美。你這一去，何時才能返回？請痛飲幾杯吧，但愿醉倒再不離去。

　　看，沙塘里華燈初放。聽，是誰把動人心弦的《水調》來彈唱?當夜深風靜我們扶醉欲歸時，只見在一輪明月的映照下，錢塘江水澄澈得象一面綠色的玻璃一樣。

　　注釋解釋

　　湖山信：元祐初，學士梅摯任杭州太守，宋仁宗曾作詩送行曰：“地有湖山美，東南第一州。”此句即從仁宗詩來。梅摯到任后筑有美堂于吳山。神宗熙寧七年（1074）秋，杭州太守陳襄（述句），將調往雨京（今河南商丘）行前宴客于美堂。席間蘇軾作此詞。

　　使君：對州郡長官的稱呼，此處指陳襄。漢時稱刺史為使君，漢以后用以尊稱州郡長官。

　　沙河塘：位于杭州東南，當時是商業中心。

　　水調：商調名，隋煬帝開汴渠，曾作《水調》。

　　闌：殘，盡，晚。

　　創作背景

　　此詞作于熙寧七年（1074）七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄（字述古）調任，即將離杭，設宴于杭州城中吳山上之有美堂。應陳襄之請，蘇軾即席寫下了此詞。

　　詩文賞析

　　關于此詞的寫作，宋人傅榦的《注坡詞》所敘甚詳。傅云：“《本事集》云：陳述古守杭，已及瓜代，未交前數日，宴僚佐于有美堂。侵夜月色如練，前望浙江，后顧西湖，沙河塘正出其下，陳公慨然，請貳車蘇子瞻賦之，即席而就。

　　上片前兩句極寫有美堂的形勝，也即湖山滿眼、一望千里的壯觀。此二句從遠處著想，大處落墨，境界闊大，氣派不凡。

　　“使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊”，這兩句反映了詞人此時此刻的心情：使君此去，何時方能重來？何時方能置酒高會？他的惜別深情是由于他們志同道合。據《宋史·陳襄傳》，陳襄因批評王安石和“論青苗法不便”，被貶出知陳州、杭州。然而他不以遷謫為意，“平居存心以講求民間利病為急”。而蘇軾亦因同樣的'原因離開朝廷到杭州，他自言“政雖無術，心則在民”。他們共事的兩年多過程中，能協調一致，組織治蝗，賑濟饑民，浚治錢塘六井，獎掖文學后進。他們在力所能及的范圍內，確實做了不少有益于人民的事。此時即將天隔南北，心情豈能平靜？

　　過片描寫華燈初上時杭州的繁華景象，由江上傳來的流行曲調而想到杜牧的揚州，并把它與杭州景物聯系起來。想當年，隋煬帝于開汴河時令制此曲，制者取材于河工之勞歌，因而聲韻悲切。傳至唐代，唐玄宗聽后傷時悼往，凄然泣下。而杜牧他的著名的《揚州》詩中寫道：“誰家唱水調，明月滿揚州。”直到宋代，此曲仍風行民間。這種悲歌，此時更增添離懷別思。離思是一種抽象的思緒，能感覺到，卻看不見，摸不著，對它本身作具體描摹很困難。詞人借助燈火和悲歌，既寫出環境，又寫出心境，極見功力之深。

　　結尾兩句，詞人借“碧琉璃”喻指江水的碧綠清澈，生動形象地形容了有美堂前水月交輝、碧光如鏡的夜景。走筆至此，詞人的感情同滿江明月、萬頃碧光凝成一片，仿佛暫時忘掉了適才的宴飲和世間的紛擾，而進入到人與自然融為一體的美妙境界。這里，明澈如鏡、溫婉靜謐的江月，象征友人為人高潔耿介，也象征他們友情的純潔深摯。寫有美堂上所觀夜景。

　　此詞以美的意象，給人以極高的藝術享受。詞中美好蘊藉的意象，是作者的感情與外界景物發生交流而形成的，是詞人自我情感的象征。那千里湖山，那一江明月，是作者心靈深處縷縷情思的閃現。

虞美人詩詞11

　　虞美人·東風蕩飏輕云縷

　　東風蕩飏輕云縷，時送瀟瀟雨。水邊臺榭燕新歸，一點香泥，濕帶落花飛。

　　海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦。黃昏庭院柳啼鴉，記得那人，和月折梨花。

　　【譯文】

　　東風輕輕地吹拂，云兒縷縷隨風飄過。蕭蕭春雨時緊時緩不停歇。茫茫水邊的小樓閣，新歸的燕子忙筑窩。口銜香泥穿煙雨，落花粘身頻飛過。

　　小徑上落滿了海棠花，繽紛斑斕花香四發。綠肥紅瘦人愁煞。更哪堪，黃昏時節，庭院里柳樹落啼鴉。還記得嗎，朗月如輝的月光下，那人帶著素潔的月色，輕輕地摘下如雪的梨花。

　　【注釋】

　　1.虞美人：詞牌名，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。

　　2.蕩飏（yáng）：飄揚，飄蕩。

　　3.縷（lǚ）：一條一條地。

　　4.蕭（xiāo）蕭雨：形容雨聲蕭蕭。

　　5.水邊二句：謂新歸雙燕銜泥筑巢。臺榭（xiè），建筑在高臺上臨水的四面敞開的樓閣。

　　6.糝（sǎn）：摻和。

　　7.香繡：這里指海棠花瓣。

　　8.成春瘦：花落則春光減色，有如人之消瘦，此言春亦兼及人。

　　9.柳啼鴉：歸鴉啼于柳上。

　　10.那人：指所思女子。

　　11.和月句：極言人與境界之實。宋·晏殊《寓意》：“梨花院落溶溶月。”

　　【創作背景】

　　南宋政權建立以來，統治者不思舉兵北伐，只是以向金人卑躬屈膝來換取一時的安寧。陳亮懷有一腔報國之志，多次上書宋孝宗，陳述復國方略，卻從未被采納。長期的鄉居生活并沒有讓他的`志向發生改變，磊落不平之氣多次借由詩詞抒發出來。在陳亮眼里，春光帶給他的只有愁和恨，這首《虞美人·春愁》便是其中一首。

　　【賞析】

　　詞的上片開篇兩句沒有寫“紅杏枝頭春意鬧”的芳菲春景，而是直說“風”、“雨”。東風輕拂著大地，幾縷淡淡的云彩在天空飄蕩。這兩句里的“風”和“雨”，是全詞的詞眼，大好的春光就是在風雨中消逝的，領起了全篇詞意。“水邊臺榭燕新歸，一口香泥、濕帶落花飛。”兩句化用白居易《錢塘湖春行》中“誰家新燕啄春泥”的詩意。燕子才剛剛歸來，還未來得及觀賞芳菲春色，滿樹花朵卻已經凋零，如此景象，詞人不由產生滿腔感慨、滿腹愁緒。這里的“泥”承第二句“蕭蕭雨”，“落花”承第一句“東風蕩飏”而來。燕子新歸，而落紅已經成陣，目睹這種景色，詞人的感慨之情油然而生。

　　詞的下片首句承上片“落花”，開始描寫凋零的海棠。“海棠糝徑鋪香繡，依舊成春瘦。”在此詞人雖然只取了海棠一種花來進行描寫，但是讀者從中仿佛還可以看到桃花、杏花、梨花……落紅一地。當所有春花凋零并被泥土掩埋，也就沒有什么春色可言。用“春瘦”來形容春色漸失十分形象傳神，也是全詞的主旨所在。春也如人一般，在萬花凋零的滿腹愁緒中逐漸消瘦，逐漸疲憊不堪。結尾兩句“黃昏庭院柳啼鴉，記得那人、和月折梨花。”開始出現人的形象，畫面也頓時變得更加豐富。

　　全詞無一字說愁，卻處處都透著愁緒。春天本是百花競放、喧鬧芳菲的季節，可是經歷一場風雨后，凋零的花朵，銜泥的春燕，對月啼叫的烏鴉卻讓人頓感凄涼。花開花落雖是自然之理，卻引發了敏感詞人心中的無限愁緒，凄涼的其實不只是春色，也是詞人因年華漸逝、壯志未酬而生的悲哀。詞中的抑郁哀婉之氣令讀者讀之不禁為作者坎坷的生平而動容。

　　【作者簡介】

　　陳亮（1143—1194）原名汝能，后改名陳亮，字同甫，號龍川，婺州永康（今屬浙江）人。婺州以解頭薦，因上《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕上書論國事。后曾兩次被誣入獄。紹熙四年光宗策進士第一，狀元。授簽書建康府判官公事，未行而卒，謚號文毅。所作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍川文集》《龍川詞》，宋史有傳。

　　水調歌頭·送章德茂大卿使虜

　　不見南師久，漫說北群空。當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復穹廬拜，會向藁街逢！

　　堯之都，舜之壤，禹之封。于中應有，一個半個恥臣戎！萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中！

　　水龍吟·春恨

　　鬧花深處層樓，畫簾半卷東風軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡云閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，游人未賞，都付與、鶯和燕。

　　寂寞憑高念遠。向南樓、一聲歸雁。金釵斗草，青絲勒馬，風流云散。羅綬分香，翠綃對淚，幾多幽怨。正銷魂，又是疏煙淡月，子規聲斷。

虞美人詩詞12

　　古詩原文

　　波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨別西州。

　　竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃？醞造一場煩惱送人來！

　　譯文翻譯

　　飲別后歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。從船篷縫隙中所見之殘月是那么小。汴水無情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨向西州。

　　竹溪的花浦之間，你我曾經一同大醉，當日歡聚暢飲時的情誼勝過別后的傷悲。誰讓我偏偏在蕓蕓眾生中發現了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場煩惱。

　　注釋解釋

　　虞美人：此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調，后即開始名為調名即詞牌。《虞美人》即是如此。

　　長淮：指淮河。

　　隙月：（船篷）隙縫中透進的月光。

　　汴水：古河名。唐宋時將出自黃河至淮河的通濟渠東段全流統稱汴水或汴河。

　　西州：古建業城門名。晉宋間建業（今江蘇南京）為揚州刺州治所，以治事在臺城西，故稱西州。

　　風鑒：風度識見，也指對人的觀察、看相。

　　創作背景

　　這首詞寫于宋神宗元豐七年（1084年）冬。當時蘇軾與秦觀會面，而后在秦淮河上臨別對飲。此詞便是詞人與秦觀飲別后的有感之作。

　　詩文賞析

　　此詞的起二句，寫淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經寶應至山陽，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成·總案》載，蘇軾于冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當在十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故“窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語為集中名句。汴水一支自開封向東南流，經應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應天府。流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨向西行。“無情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而此詞之佳，全“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質化了，可以載船中，逆流而去。這個妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。

　　“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚州，其實詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的'目的地。

　　過片二句，追憶當年兩人同游的情景。公元1079年（元豐二年），東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂；復會于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當指此時情事。“酒味”，指當日的歡聚；“淚”，謂別后的悲辛。是年端午后，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因烏臺詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興詢問消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復相見。“酒味多于淚”，當有感而發。末兩句故作反語，足見真情。“風鑒”，指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺余力。公元1074年（熙寧七年），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結神交。三年后兩人相見，過從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。可見文人高士之友誼實非常人可比。

虞美人詩詞13

　　【年代】：宋

　　【作者】：晏幾道——《虞美人》

　　【內容】：

　　曲闌干外天如水，昨夜還曾倚。

　　初將明月比佳期，

　　長向月圓時候、望人歸。

　　羅衣著破前香在，舊意誰教改。

　　—春離恨懶調弦，

　　猶有兩行閑淚、寶箏前。

　　【作者】：

　　晏幾道（約1048－1118）是晏殊的幼子，字叔原。宋代父子能詞的不少，但父子俱為大家的卻只有大晏和小晏，而小晏尤勝乃父。他身為富貴公子，卻一生潦倒，原因就是因為太“癡”了。馮煦曾說過：“淮海（秦觀）、小山（晏幾道），真古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”晚年家境中落，生活貧困。他的`詞既繼承了花間的精雕細琢、用色濃艷的特點，又接受了南唐白描影響。多寫愛情、離別之作，帶有感傷情調。著有《小山詞》，存詞260首。

　　【賞析】：

　　這是一首懷人怨別之作，詞中刻畫女主人公曲折、復雜的心態，頗有特色，語言通俗，感情真摯。

　　讀者深入一步體會全詞，可能會感受到這首詞不僅是寫“閨怨”而已，似隱含著作者的身世之感。

虞美人詩詞14

　　[宋]晏幾道

　　曲闌干外天如水。昨夜還曾倚。初將明月比佳期。長向月圓時候、望人歸。

　　羅衣著破前香在。舊意誰教改。一春離恨懶調弦。猶有兩行閑淚、寶箏前。

　　注釋：

　　【1】初：剛分別時。

　　【2】長：同常。

　　【3】羅衣著破：著，穿。

　　【4】閑淚：閑愁之淚。

　　作品賞析：

　　【注釋】：

　　此為懷人怨別詞。詞中以淺近而真摯的語言，回旋往復地抒寫了詞人心中短暫的歡樂和無法擺脫的悲哀，寄托了詞人在落拓不堪的人生境遇中對于人情冷暖、世態炎涼、身世浮沉的深沉感慨。詞中著意刻畫的女子形象，隱然蘊含作者自傷幽獨之感。

　　詞的上片描述女主人公倚闌望月、盼人歸來之情。

　　起首兩句主寫倚闌，而寫今夕倚闌，卻從“昨夜曾倚”見出，同樣一句詞，內涵容量便增加一倍不止。——既然連夜皆倚闌而望，當還有多少個如“昨夜”者！

　　“天如水”，比喻夜空如水般明澈與清涼，可是其意不在于寫天，而在于以明凈的天空引出皓潔的明月。歇拍兩句寫女主人公的對月懷人。男子去后一直不回來，也沒說準什么時候回來，她結想成癡，就相信了傳統的或當時流行的說法——月圓人團圓，每遇月圓，就倚闌苦望。詞中寫女主人公倚闌看月，從希望到絕望，有其獨到之處。“初將”是說“本將”，這一語匯，便已含有“后卻不然”的意味。下面卻跳過這層意思，徑寫“長望”，其中自有一而再、再而三以至多次的希望和失望的交替在不言之中。“初”字起，“長”字承轉，兩個要緊的'字眼，括盡一時期以來望月情事，從中烘托出女主人公的癡情和怨意。

　　詞的下片抒寫女子不幸被棄之恨，與上片的真誠信托、癡情等待形成強烈的反差。過片兩句，從等待無望而終于悟知癡想成虛。“羅衣著破”，是時長日久；“前香在”，則以羅衣前香之猶存比喻往日歡情的溫馨難忘，委婉表達對舊情的繾綣眷戀。“舊意誰教改”？問語怨意頗深。人情易變，不如前香之尚在；易散之香比人情還要持久，詞中女主人公感到深深的痛苦。結拍二句，點出全詞的“離恨”主旨，以“一春”寫離恨的時間久長，以“懶調弦”、“兩行閑淚”形容離恨的悲苦之深，將愁極無聊之感抒寫到極致。

　　春日本為芳思纏綿之時，然而日日為離恨所苦，自然無心調弦彈箏，然而又百無聊賴，于是不得不對著箏弦黯然神傷。這種內心的苦恨，被作者表現得維妙維肖。陳延焯謂“北宋晏小山工于言情”，確然不錯。

　　此詞運筆有迥環往復之妙，讀之使人心魂搖蕩，低徊不已。

虞美人詩詞15

　　原文

　　不肯過江東。玉帳匆匆。至今草木憶英雄。唱著虞兮當日曲，便舞春風。

　　兒女此情同。往事朦朧。湘娥竹上淚痕濃。舜蓋重瞳堪痛恨，羽又重瞳。

　　譯文

　　1、虞美人草：《夢溪筆談》：“高郵桑景舒性知音，舊傳有虞美人草，聞人作虞美人曲則枝葉皆動，他曲不然。”

　　2、不肯句：司馬遷《史記·項羽本紀》：“于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：‘江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。’項王笑曰：‘天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎？’乃謂亭長曰：‘吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。’乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被十余創，顧見漢騎司馬呂馬童，曰：‘若非吾故人乎？’馬童面之，指王翳曰：‘此項王也。’項王乃曰：‘吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德。’乃自刎而死。”

　　3、玉帳：軍帳之美稱。

　　4、匆匆：急急忙忙的樣子，指項羽四面楚歌，自刎烏江。

　　5、唱著句：司馬遷《史記·項羽本紀》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。”

　　6、兒女句：韓愈《聽穎師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝。”

　　7、湘娥句：舜帝死后，二湘妃泣淚落翠竹，在竹上留下斑跡，人謂之斑竹。張泌《臨江仙》：“翠竹暗留珠淚怨，閑調寶瑟波中。”劉禹錫《瀟湘神》：“斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。”

　　8、舜蓋二句：司馬遷《史記·項羽本紀》：“太史公曰：吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也，及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業，欲以力征經營天下。五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寐而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’。

【虞美人詩詞】相關文章：

虞美人詩詞06-16

虞美人 詩詞賞析07-28

虞美人的作文12-30

虞美人作文03-08

《虞美人》古詩賞析01-28

李煜《虞美人》說課稿12-28

虞美人李煜古詩原文01-21

《虞美人》古詩賞析[集合]04-03

虞美人古詩原文賞析03-30