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李白的詩詞1
流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣
[唐] 李白
紺殿橫江上，青山落鏡中。岸回沙不盡，日映水成空。
天樂流香閣，蓮舟飏晚風。恭陪竹林宴，留醉與陶公。
謁老君廟
[唐] 李白
先君懷圣德，靈廟肅神心。
草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。
流沙丹灶滅，關路紫煙沉。
獨傷千載后，空余松柏林。
登敬亭北二小山余時送客逢崔侍御并登此地
[唐] 李白
送客謝亭北，逢君縱酒還。屈盤戲白馬，大笑上青山。
回鞭指長安，西日落秦關。帝鄉三千里，杳在碧云間。
金陵其二
[唐] 李白
地擁金陵勢。
城回江水流。
當時百萬戶。
夾道起朱樓。
亡國生春草。
離宮沒古丘。
空余後湖月。
波上對江洲。
金陵白楊十字巷
[唐] 李白
白楊十字巷，北夾湖溝道。不見吳時人，空生唐年草。
天地有反覆，宮城盡傾倒。六帝馀古丘，樵蘇泣遺老。
姑孰溪
[唐] 李白
愛此溪水閑。
乘流興無極。
漾楫怕鷗驚。
垂竿待魚食。
波翻曉霞影。
岸疊春山色。
何處浣紗人。
紅顏未相識。
田園言懷
[唐] 李白
賈誼三年謫，班超萬里侯。何如牽白犢，飲水對清流。
魯東門觀刈蒲
[唐] 李白
魯國寒事早，初霜刈渚蒲。揮鐮若轉月，拂水生連珠。
此草最可珍，何必貴龍須。織作玉床席，欣承清夜娛。
羅衣能再拂，不畏素塵蕪。
放後遇恩不沾
[唐] 李白
天作云與雷，霈然德澤開。東風日本至，白雉越裳來。
獨棄長沙國，三年未許回。何時入宣室，更問洛陽才。
代美人愁鏡其二
[唐] 李白
美人贈此盤龍之寶鏡。
燭我金縷之羅衣。
時將紅袖拂明月。
為惜普照之余暉。
影中金鵲飛不滅。
臺下青鸞思獨絕。
藁砧一別若箭弦。
去有日。
來無年。
狂風吹卻妾心斷。
玉箸并墮菱花前。
李白的詩詞2
李白詩詞作文1
穿越歷史的煙塵，掠過人世的悲歡，我站在長安街上，看你縱馬而來，白衣翻飛，拂過一個浮華的時代。
人們說你是狂者，敢邀明月共飲，敢與星辰結游，他們不懂你，我也不理解，但我想走進你的世界!
你在高高的宮墻里揮毫紙上，你說，“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”。可我知道，你并非屈于權貴，你只是擁有一雙詩人的眼睛，熱愛一切的美，無論是梨花還是貴妃。你能打開心扉，告訴我你的摯愛嗎?
可這畢竟是權勢的官場，容不得你凌駕青云之上的狂傲，世人笑你癡狂，你卻在眾人的冷語中，高吟“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”狂笑而去，此刻，三尺龍吟寶劍在你手中鳴響，綿綿的雨在長安的上空紛紛揚揚，可你心中的陽光還燦爛嗎?作文
我愿走進你的小院，與你一同舞劍。天空為你我沉默，耳畔只響起颯颯風聲。我與你在風中享受這世間的寧靜，感受你所追求的簡單。也許那樣，我就已經走進你的.世界。
讓我走進你的世界吧!與你一同吟詠“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊，一同道出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的意念。我愿和你一道，在江水之濱捧起酒杯，飲下那空靈的月光，和你一起詠嘆“黃河之水天上來，奔流到海不復回”!作文
讓我走進你的世界吧!沒有時代的隔閡，沒有年齡的界限。讓你我不再孤單，讓詩溢滿我的生活，從此，我快樂，因為我與你同行!
詩仙啊，你的才情，你的狂傲，像一輪太陽，照亮我前進的路，我想走進你的世界，不知，你可同意?
李白詩詞作文2
在文人墨客云集的盛唐時期，在燦爛的詩歌文化中升起一個光芒四射的太陽，他壓倒了眾人的艷麗，成為了一枝獨秀，他就是被后世贊為詩仙的李白!
為了實現“事君之道成，榮親之義舉”的他從小就發奮讀書，希望有一天可以為國效力，發奮的讀書使他成為了一個聰慧的人，也使他在詩歌的王國里暫露頭角，十七歲的他戀戀不舍的離開了家鄉，并寫下了“仍戀故鄉水，萬里送行舟”，那之后，他踏上了去長安的征途。
沒有受到關注的他，看著好友一個個的直步青云，心里頗不寧靜，借酒消愁，一句“大道如青天，我獨不得出”深深的表達了自己，終于，賀之張的一篇奏折使玄宗發現了這塊寶玉，他本以為可以一展鴻圖，心情萬分澎湃，高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”走進了皇宮，走近了皇帝，可是他萬萬沒有想到的是，玄宗只是把他當作一個舞文弄墨的詩人，使本以為可以“事君之道”的他，再次摔入了無限的愁苦之中，無奈的他整日借酒消愁，可是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”酒只是幫他化解一時的煩惱，酒后依舊愁絲不斷，一身才智得不到重用的他依舊不愿放棄，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來”，依舊苦苦等待。
矛盾與日俱增，在一次瀟灑的“貴妃捧墨，力士脫靴”之后，朝廷里再也容不下他了，黑暗的一面完全暴露在了他的面前，在留下了“陰-精此淪惑，去去不足觀，憂來其如何?凄愴摧心肝”之后，他被趕了出去，充軍到夜郎。
半路上的一紙赦書，拯救了他，但他也再無為官之意，開始游蕩于山水之間，歌詠祖國的大好河山，結交了無數的豪杰義士，使自己的詩歌變的更加豪放，浪漫，把自己推上了人生的顛峰!
就這樣，李白漸漸的逝去了，卻留下了無數朗朗上口的詩篇，成為了人們心中的“仙”，成為了中華絢爛歷史上濃厚的一筆，一塊無人可及的瑰寶!
李白的詩詞3
丹陽湖
[唐] 李白
湖與元氣連，風波浩難止。天外賈客歸，云間片帆起。
龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。少女棹歸舟，歌聲逐流水。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的'浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的詩詞4
邯鄲才人嫁為斯養卒婦
[唐] 李白
妾本崇臺女，揚蛾入丹闕。自倚顏如花，寧知有凋歇。
一辭玉階下，去若朝云沒。每憶邯鄲城，深宮夢秋月。
君王不可見，惆悵至明發。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的.地位。
李白的詩詞5
魯郡堯祠送張十四游河北
[唐]李白
猛虎伏尺草，雖藏難蔽身。有如張公子，骯臟在風塵。
豈無橫腰劍，屈彼淮陰人。擊筑向北燕，燕歌易水濱。
歸來泰山上，當與爾為鄰。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的`浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的詩詞6
李白《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
「注解」：
1、羅襪：絲織品做的襪子。
2、卻下：還下。
3、玲瓏句：雖下簾仍望月而待，以至不能成眠。
「韻譯」：
玉砌的臺階已滋生了白露，
夜深佇立露水侵濕了羅襪。
我只好入室垂下水晶簾子，
獨自隔簾仰望玲瓏的秋月。
二：玉石臺階上落滿了露水。深夜久站浸濕腳上羅襪。回房放下水晶簾擋擋寒，透過簾縫仰望明亮秋月。
[賞析]
《玉階怨》，見郭茂倩《樂府詩集》。屬《相和歌·楚調曲》，與《婕妤怨》、《長信怨》等曲，從古代所存歌辭看，都是專寫“宮怨”的樂曲。
李白的《玉階怨》，雖曲名標有“怨”字，詩作中卻只是背面敷粉，全不見“怨”字。無言獨立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，見人之儀態、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人之幽怨如訴。二字似寫實，實用曹子建“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，不禁幽獨之苦，乃由簾外而簾內，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人也無言。但讀者卻深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來卻只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩家秘傳。此一轉折，似斷實連；似欲一筆蕩開，推卻愁怨，實則經此一轉，字少情多，直入幽微。卻下，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本以夜深、怨深，無可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內幽獨，因而下簾。簾既下矣，卻更難消受此凄苦無眠之夜，于更無可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時憂思徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”之紛至沓來，如此情思，乃以“卻下”二字出之。“卻”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個動作之間，有許多愁思轉折返復，所謂字少情多，以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”之法，似當如此。“玲瓏”二字，看似不經意之筆，實則極見工力。以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。
詩中不見人物姿容與心理狀態，而作者似也無動于衷，只以人物行動見意，引讀者步入詩情之最幽微處，故能不落言筌，為讀者保留想象余地，使詩情無限遼遠，無限幽深。以此見詩家“不著一字，盡得風流”真意。以敘人事之筆抒情，恒見，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。
契訶夫有“矜持”說，也常聞有所謂“距離”說，兩者頗近似，似應合為一說。即謂作者應與所寫對象，保持一定距離，并保持一定“矜持”與冷靜。如此，則作品無聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠之美，寫難狀之情與難言之隱，使讀者覺有漫天詩思飄然而至，卻又無從于字句間捉摸之。這首《玉階怨》含思婉轉，余韻如縷，正是這樣的佳作。（孫藝秋）
「評析」：
《玉階怨》，見郭茂倩《樂府詩集》，屬《相和歌楚調曲》，與《婕妤怨》、《長信怨》等曲，從古代所存歌辭看，都是專寫“宮怨”的樂曲。
本詩表達了一位貴婦人因想念丈夫而產生的哀怨情緒。全詩極力突出主人公的一個“怨”字，而這“怨”的背后，是她對丈夫的一往情深，“怨”正道出了她對丈夫的深切思念和濃厚的感情。
開篇兩句寫貴婦人站在門外，注視著遠方的路。夜色已深，露水漸重，即使露水已經將羅襪浸濕，但她依然佇立著，好像她思念的丈夫正從遠處走來。這兩句通過含蓄的語言，寫出了貴婦人焦急的神態。
后兩句表現貴婦人因想念丈夫而產生的繾綣情懷。“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”，遲遲不見丈夫歸來，那皎潔的.明月，似乎更增加了她的愁思，舊歡新愁一同涌上心頭，使她備受煎熬。“卻下”二字，是虛字卻極傳神，歷來為詩家推崇。這種轉折，似斷實連；好像要一筆蕩開，忘卻愁怨，實際卻更添愁緒，字少情重，直入幽微。“卻下”，好像是無意下簾，其實飽含幽怨。本來夜、怨都深，無可奈何而入室。入室之后，又怕隔窗的明月照入室內，更顯孤獨，因此下簾。下簾之后，這凄清無眠的夜晚卻更難度過，無可奈何之下，又去隔簾望月。這等憂思徘徊，恰如李清照的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”，如此微妙的思緒通過“卻下”二字生動傳神地表現出來。“卻”字貫穿下文，可以理解為：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”。這兩個動作之間，愁思轉折反復，意蘊悠長。中國古代詩歌講究“空谷傳音”，就是如此。“玲瓏”二字，看似漫不經心，實則功力深厚。用月之玲瓏，襯托人之哀怨，對面著筆，遠勝正面直敘。
縱觀全詩，不見一“怨”字，但“怨”意卻貫穿始終，哀怨溢于言表，但這種“怨”都是由“愛”引出，正是由于貴婦人對丈夫的一往情深，才使“愛”“怨”纏綿，感人至深。
樂府《玉階怨》多詠被幽禁宮女之幽怨的樂曲。雖以“怨”標題，卻不露“怨”字，。首二句寫獨立玉階，露侵羅襪，更深夜濃，久待落空，怨情之深，如注如訴；后二句寫無可奈何，入室垂簾，隔窗望月，愈襯孤寂。無獨乎？無怨乎？詩不正面涂抹，卻從反面點妝，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。
李白的詩詞7
其一
死別已吞聲，生別賞惻惻。
江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。
恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關寒黑。
君今在羅網，何以有羽翼。
落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得！
其二
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸賞局促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身后事。
賞析：
《夢李白二首》是唐代詩人杜甫的組詩作品。這兩首記夢詩是杜甫聽到李白流放夜郎后，積思成夢而作。詩以夢前、夢中、夢后的次序敘寫。第一首寫初次夢見李白時的心理，表現對老友吉兇生死的關切；第二首寫夢中所見李白的形象，抒寫對老友悲慘遭遇的`同情。全詩體現了李杜兩人形離神合、肝膽相照、互勸互勉、至情交往的友誼。
李白的詩詞8
自巴東舟行經瞿唐峽登巫山最高峰還題壁
[唐] 李白
江行幾千里，海月十五圓。始經瞿塘峽，遂步巫山巔。
巫山高不窮，巴國盡所歷。日邊攀垂蘿，霞外倚穹石。
飛步凌絕頂，極目無纖煙。卻顧失丹壑，仰觀臨青天。
青天若可捫，銀漢去安在。望云知蒼梧，記水辨瀛海。
周游孤光晚，歷覽幽意多。積雪照空谷，悲風鳴森柯。
歸途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿響啾啾。辭山不忍聽，揮策還孤舟。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的`，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的詩詞9
[唐] 李白
清水本不動，桃花發岸傍。桃花弄水色，波蕩搖春光。
我悅子容艷，子傾我文章。風吹綠琴去，曲度紫鴛鴦。
昔作一水魚，今成兩枝鳥。哀哀長雞鳴，夜夜達五曉。
起折相思樹，歸贈知寸心。覆水不可收，行云難重尋。
天涯有度鳥，莫絕瑤華音。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的.詩詞10
海水不可解，連江夜為潮。俄然浦嶼闊，岸去酒船遙。
惜別耐取醉，鳴榔且長謠。天明爾當去，應便有風飄。
白鷺洲前月，天明送客回。青龍山后日，早出海云來。
流水無情去，征帆逐吹開。相看不忍別，更進手中杯。
痛飲龍筇下，燈青月復寒。醉歌驚白鷺，半夜起沙灘。
李白的詩詞11
【原文賞析】
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
注解
１、西江：古稱約自南京至今江西一段長江為西江，牛緒也在西江這一段中。
２、謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮西將軍，鎮守牛渚時，秋夜泛舟賞
月，適袁宏在運租船中涌已作《詠史》詩，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，
談到天明。
韻譯
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，天空湛藍湛藍沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然記起了東晉的謝尚將軍。
我也是一個善于吟唱的高手，但識賢的'謝尚如今難得有聞。知音難遇明早只好掛帆遠去，前景宛若深秋楓葉飄落紛紛。
評析
望月懷古，抒發不遇知音之傷感。首聯開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯由望月過渡到懷古。從謝尚聞袁宏“詠史”事件中，領略到對于文學的愛好和對才能的尊重，是與地位高低無關的。頸聯是由懷古回到現實，發出感慨，抒發不遇知音的深沉感喟。末聯宕開寫景，想象明朝掛帆遠去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。寫景清新雋永而不粉飾抒情豪爽豁達而不忸怩作態。
詩為五律，卻無對偶。有人認為李白才高，放逸不羈，興之所至，隨口諷誦，不顧及對偶。此說自有其理。
李白的詩詞12
在潯陽非所寄內 [唐] 李白
聞難知慟哭，行啼入府中。多君同蔡琰，流淚請曹公。
知登吳章嶺，昔與死無分。崎嶇行石道，外折入青云。
相見若悲嘆，哀聲那可聞。
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的`浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的詩詞13
李白墓
采石江邊李白墳，繞田無限草連云。
可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
但是詩人多薄命，就中淪落不過君。
渚蘋溪藻猶堪薦，大雅遺風已不聞。
可憐荒古龔泉骨，曾有驚天動地的譯文：
在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白云。
可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。
《李白墓》的注釋
⑴李白墓：唐代大詩人李白死于當涂(今屬安徽)，初葬龍山，元和十二年(817年)正月遷葬青山。今安徽馬鞍山南采石山下采石鎮猶存墓址。過往詩人到此多有吟詠。
⑵采石：即采石磯，原名牛渚磯，在安徽省馬鞍山市長江東岸，為牛渚山北部突出江中而成，江面較狹，形勢險要，自古為大江南北重要津渡，也是江防重鎮。相傳為李白醉酒捉月溺死之處。有太白樓、捉月亭等古跡。
⑶田：指墓地。
⑷可憐：可嘆，可悲。荒壟：荒蕪的墳墓。窮泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。
⑸驚天動地：形容發生的事情極不尋常，令人震驚。這是對李白詩文的高度評價，認為可以感動天地。
⑹但是：但凡是，只是。薄命：命運不好，福分差。
⑺就中：其中。淪落：落魄，窮困失意。君：指李白
《李白墓》賞析
七言古詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(公元799年)，白居易二十八歲。這兩句是說，可憐那躺在荒野黃泉下的寒骨，當他活在人世的時候，曾經寫出過驚天動地的.詩文。可憐、曾有的詞語，富有濃厚的感情色彩，表達了詩人強烈的悲憤之情。盡管死后凄涼冷漠，但李白是不朽的，他的驚天地泣鬼神的詩文永遠留在人間，永遠為人們所喜愛。
唐代大詩人李白以其充滿浪漫色彩的詩作，一方面謳歌了祖國壯麗河山，反映了他的愛國思想;另一方面出于對勞動人民痛苦遭遇的深切同情、出于對國家統一的熱切愿望，他敢于傲視權貴，諷刺時政，表現了憤世疾俗的精神。李白被后世譽為詩仙。他的一虛一實墓塋，仿佛也是一首詩，極耐后人嚼味。
《李白墓》創作背景
這首七言詩《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(799年)，白居易二十八歲，在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龍山，元和十二年(817年)宣歙觀察使范傳正根據李白的遺愿把李白墓遷至青山。白居易所見，當是范傳正未遷葬時的舊墓，墳高三尺，日益摧圮(范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》)
《李白墓》作者介紹
白居易(772～846)，字樂天，晚年又號稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有詩魔和詩王之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
李白的詩詞14
姑孰十詠·天門山
[唐] 李白
迥出江山上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。
參差遠天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沉青靄。
第一百八十二卷
李白
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的`，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白的詩詞15
贈王漢陽
[唐] 李白
天落白玉棺，王喬辭葉縣。一去未千年，漢陽復相見。
猶乘飛鳧舄，尚識仙人面。鬢發何青青，童顏皎如練。
吾曾弄海水，清淺嗟三變。果愜麻姑言，時光速流電。
與君數杯酒，可以窮歡宴。白云歸去來，何事坐交戰。
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的`地位。
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