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關于母親的詩詞1
《將歸舊山留別孟郊》
鮑溶〔唐代〕
擇木無利刃，羨魚無巧綸。
如何不量力，自取中路貧。
前者不厭耕，一日不離親。
今來千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蠶桑能幾許，衣服常著新。
一飯吐尺絲，誰見此殷勤。
別君歸耕去，持火燒車輪。
譯文：
想要砍木材手中卻無刀斧利刃，想捉魚蝦又沒有漁網魚具。
我怎么這般不自量力，自找麻煩受此行路途中的清貧。
原來的我不厭倦耕作，因為可以享受每日承歡娘親膝下的.溫馨。
如今呆在這這千里之外的地方，我的心卻不在這里。
那一片悠悠慈母之心，只希望她一切如我所愿健康無恙。
小小的桑蠶吐的絲能沒有多少，卻可讓我們的衣服常常換新。
就如蠶而兒一樣僅僅一頓飯的需索卻吐出蠶絲造福與人，誰見過世上如母親這般不求回報的人。
罷了罷了，我還是告別朋友回去耕田吧！把行路的車子拆去輪子當做柴薪。
注釋：
綸：釣魚的絲線。
愿：祈愿，希望。
關于母親的詩詞2
母親行走的范圍越來越小
剛進城的那些年，母親每天要到
離家七八里遠的西沙建筑工地打工
收工后把撿到的廢品送往六七里遠的
城南廢品收購站，再到五六里遠的東沙林場
撿上一些柴禾回家，這么遠的路程
母親不用歇上一歇。這些路程
全靠身高僅有一米五的母親用一雙腿
走出去，走回來。這功夫全是
母親在鄉下種田時練出來的
后來，母親做不動工地的活時
她把行走的范圍往小縮了一些
縮小到街巷里做環衛工人
縮小到城里的錄像廳打掃衛生
當母親連這些活也做不動的`時候
就走進一些臥床不起的病癱老人家
為他們及家人洗衣、做飯……
直到七十歲，母親才徹底收了心
收了心的母親其實也沒在家里閑著
她走街串巷撿拾塑料瓶之類的東西
拿回家積攢起來，等到裝滿了一個袋子
去附近的廢品收購站，換取她每天的食用
現在，母親的活動范圍又縮小了一些
她每天的活動范圍只是，從家里
到離小區不遠的一個老年人活動場所
早一次，晚一次，除此便哪里也不去
再過兩年，母親可能連這些場所也去不了
甚至更長一些時間，母親只能蜷縮在
老家荒山上埋著父親的那個小小墓坑
關于母親的詩詞3
1、
《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
2、
《歲暮到家》
清·蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低回愧人子，不敢嘆風塵。
《歲暮到家》一詩用樸素的語言，細膩地刻畫了久別回家后母子相見時真摯而復雜的感情。神情話語，如見如聞，游子歸家，為母的定然高興，“愛子心無盡”，數句雖然直白，卻意蘊深重。全詩質樸無華，沒有一點矯飾，卻能引起讀者的共鳴和回味。
3、
《步虛》
唐代。司空圖
阿母親教學步虛，三元長遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
這首詩贊美母親教孩子走路，教孩子學習禮儀。媽媽是我們人生的第一位老師。
4、
《送母回鄉》
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
母親對自己養育之恩都無法報答，報答母愛是天經地義的事，如此都做不到，人生的其他事情還能托付給他讓他追求嗎？
5、
《思母》
宋·輿恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
輿恭出家之后未久，其父見背，唯留老母貧苦獨守。恭公雖系出家之人，亦不能有負親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時時接濟老母。現在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。
這首詩并沒有華美的詞藻，只是用極普通的詞語，敘述極平凡的往事。然而，詩中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情讀來令人深為感動，惋嘆不已。
6、
《墨萱圖》
元·王冕
墨萱圖其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
南風吹著萱草（即母親的心），搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的游子是那樣的苦啊！
7、
《別老母》
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
別老母是清代詩人黃景仁所做的.一首七言律詩，作者在參加舉人鄉試時，屢試不中，無奈之下不得不離開老母親，到外地謀生。這首詩就是在這個背景下創作的，直至現在也是歌頌母愛作品中的不朽之作。
8、
《燕詩示劉叟》
唐·白居易（部分）
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
這首寓言詩是借雙燕的遭遇諷勸那些不顧父母痛苦而獨自遠走高飛的人們。它還強調：想要子女對自己盡孝，自己就應先帶頭對父母盡孝；同樣，教育人者首先要教育自己。
9、
《慈烏夜啼》
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
子欲養而親不待，詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥“失其母，夜半啼”的情狀，意在傾吐“母慈重”，而自己“未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。
10、
《游子》
唐代。孟郊
萱草生堂階，游子行天涯。
慈親倚堂門，不見萱草花。
萱草長滿臺階，出游的兒子行走天涯，母親靠在門前，卻不見兒子回來。把一位苦盼兒歸的慈母刻畫得淋漓盡致。
關于母親的詩詞4
1、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母。——《小兒語》
2、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
3、霜隕蘆花淚濕衣——輿恭《思母》
4、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經》
5、非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》
6、雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》
7、低徊愧人子，不敢嘆風塵。——蔣士銓《歲暮到家》
8、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著
9、有孫母未去，出入無完裙。——杜甫《石壕吏》
10、天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
11、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——韓愈《誰氏子》
12、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》
13、老母與子別，呼天野草間。——李白《豫章行》
14、無父何？無母何恃？——詩經《小雅·蓼莪》
15、提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李賀《春坊正字劍子歌》
16、當時父母念，今日爾應知。——《燕詩示劉叟》
17、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。——王安石《十五》
18、世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。——字嚴
19、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。——《三字經》
20、河廣難航莫我過，未知安否近如何。暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多！——倪瑞璿《憶母》
21、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我——詩經《小雅·蓼莪》
22、慈母愛子，非為報也。——劉安
23、人家見生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
24、母親，人間第一親；母愛，人間第一情。——字嚴
25、愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。——蔣士銓《歲暮到家》
26、父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。——王昭君《怨詞》
27、人見生男生女好，不知男女催人老。——王建
28、搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》
29、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》
30、有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈
31、思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。——白居易《燕詩示劉叟》選
32、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。——杜甫《月夜憶舍弟》
33、明朝甑復空，母子相持哭。——陸游《十月二十八日風雨大作》
34、喃喃教言語，一一刷毛衣。——白居易《燕詩示劉叟》
35、誰言寸草心，報得三春暉。——《游子吟》
36、愛子心無盡，歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》
37、思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。——白居易《燕詩示劉叟》
38、四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。——歐陽修《畫地學書》
39、一間茆屋何所直，父母之鄉去不得。——王建《古從軍》
40、慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。——王冕《墨萱圖》
41、母苦兒未見，兒勞母不安。——《勸孝歌》
42、搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——黃景仁《別老母》
43、父之美德，兒之遺產。——字嚴
44、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
45、袴襦砧動地，父母歌闤闠。——貫休《上孫使君》
46、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
47、慈母倚門情，游子行路苦。——《墨萱圖》
48、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。——顏之推
49、母稱兒干臥，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
50、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——黃景仁《別老母》
關于母親的.詩詞5
詩詞：
1、《別老母》【清】黃仲則搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
2、《除夜作》【唐】高適旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
3、《慈母愛》【元】楊維楨慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
4、《代北州老翁答》【唐】張謂負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。如今小兒新長成，明年聞道又征兵。定知此別必零落，不及相隨同死生。盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。安邊自合有長策，何必流離中國人。
5、《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。上山遲，下山疾。百年三萬六千朝，夜里分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健于今日時。人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。
6、《墨萱圖》【元】王冕燦燦萱草花，羅生北堂下。南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
7、《母別子》【唐】白居易母別子，子別母，白日無光哭聲苦。關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
。
關于母親的詩詞6
《游子吟》
唐代·孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
對我們來說，說多少聲感恩都不足夠；對母親來說，即使我們不說感恩，她也依舊內心愉悅。
母親想要的從來就不多，她總是希望子女身體健康一點、人生順遂一點、有生之年，能夠多見一面、再見一面。
《墨萱圖》
元·王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
萱草花是中國的母親之花。又稱忘憂草。
希望母親可以忘卻所有煩惱，開心快樂、平安康健。
《歲末到家》
清·蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
母親與子女之間，有一種永恒的默契。
她懂得你所有的辛苦，心疼你闖蕩的不易。就算你不言不說，她也都明白。
她是照耀在心間的'暖陽，也是最美麗的解語花。
《母別子》
唐·白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
子女是母親永遠的軟肋。
她一生，幾乎所有的眼淚都給了子女。看到我們的成長，她會欣喜地流淚；知道我們的困苦，她會擔憂地流淚；離別時，她難舍地流淚；思念時，她默默地流淚……
她不是林黛玉，卻也用眼淚給了我們一世深情。
《思母》
元·與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
子女對母親的愛，是純真深情的。誰都不愿意母親老去，誰都不想跟母親說再見。
時光啊，如果可以的話，請你慢些走，我想好好陪陪她。對于母親，我們有太多的牽掛和愛。
母親，是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；
母親，是“愛子心無盡，歸家喜及辰”；
母親，是“見面憐清瘦，呼兒問苦”；
母親，是“低徊愧人子，不敢怨風塵”。
愿天下所有母親，平安快樂，一生康健！
關于母親的詩詞7
《歸家》
王冕〔元代〕
我母本強健，今年說眼昏。
顧憐為客子，尤喜讀書孫。
事業新燈火，桑麻舊里村。
太平風俗美，不用閉柴門。
譯文：
我的母親一直以來身體健康硬朗，今年突然來信說眼睛昏花了。
原來是顧念憐愛我這個在外的游子，并且想見一見在外求學的孫子。
我們一家人在新房子通宵達旦的暢歡，說著以前的農事。
太平的鄉村人們生活安逸和睦，晚上睡覺連柴門都不用關閉。
注釋：
顧憐：顧念憐愛。
客子：離家在外的'人。
桑麻：泛指農作物或農事。
關于母親的詩詞8
母親每天最重要的事情就是鍛煉
現在，母親最重要的事情就是
每天早晚出去鍛煉，母親鍛煉的地方
在小區北邊政協大院門前，那里
有一塊不足十米寬的`狹長走廊
周圍的中老年人，每天早晚
都集中在那個地方
早晨上班的時候
我每天要經過那里，每次經過
我都要在那里駐足
在長長的幾排鍛煉隊伍中
我一眼就能認出我的母親
她個子最矮，手腳的動作最為笨拙
當然，她可能也是隊伍中
年齡最長的一個
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