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在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的古詩(shī)詞賞析 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)詞賞析 1
【關(guān)鍵詞】
詩(shī)詞名句,寫景,節(jié)日,元宵
【名句】
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。
【出處】
宋蔣捷《女冠子 元夕》
蕙花香也。雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。
而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。況年來(lái)、心懶意怯，羞與蛾兒爭(zhēng)耍。
江城人悄初更打。問(wèn)繁華誰(shuí)解，再向天公借。剔殘紅灺。但夢(mèng)里隱隱，鈿車羅帕。
吳箋銀粉砑。待把舊家風(fēng)景，寫成閑話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽(yáng)西下。
【譯注】
而今隨隨便便掛上幾盞小燈，再?zèng)]有了昔日“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”的盛況了。
【說(shuō)明】
《女冠子 元夕》是南宋詞人蔣捷創(chuàng)作的一首詞。南宋亡國(guó)后，蔣捷許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國(guó)的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。這首詞上片前半寫往日元夕之盛況，后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再的無(wú)奈，表達(dá)了他對(duì)故國(guó)的深切緬懷。更多描寫元宵節(jié)的古詩(shī)詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
【賞析】
“而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜”這幾句寫今日元宵情景。“而今”二字是過(guò)渡，上寫昔日情景，下寫當(dāng)日元夕景況。“燈漫掛”，指草草地掛著幾盞燈，好像只是為了應(yīng)付，完全沒(méi)了過(guò)元宵的心情。這句與“琉璃光射”形成鮮明的.對(duì)照。“不是暗塵明月，那時(shí)元夜”這兩句既寫此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。那時(shí)的元宵之夜是“東風(fēng)夜放花千樹”，是“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”，是何等的熱鬧，何等的繁華，如今只剩“燈漫掛”。這幾句通過(guò)往日繁華與今日蕭索的對(duì)比，突出今非昔比的心酸與無(wú)奈，表達(dá)了詞人對(duì)故國(guó)深切的懷念。
古詩(shī)詞賞析 2
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
不知為何每當(dāng)讀到這句詩(shī)，不知為何，心情總是沉重的，這首詞乃秦觀所寫，這首詞的意思是云彩在天空變幻出千百種奇巧的樣式，牛郎、織女守候在遙遠(yuǎn)銀河兩岸，每年只在七夕的夜晚相會(huì)，可這相逢就如同秋風(fēng)和露水般的交溶，勝過(guò)了人間那些日日相守，卻不懂珍惜的人間伴侶。 這刻纏綿的情思，像天河里，流了千年的'河水，綿綿不絕，這如夢(mèng)似幻的短暫歡會(huì)，卻最終還是要結(jié)束，牛郎、織女戀戀不舍的各自踏上歸去的路，在心中相互勸解：我們的真情已至死不渝，天荒地老，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)？ 當(dāng)年，秦觀為情所困，寫下了這首鵲橋仙，試問(wèn)，如今又有多少人像秦觀一樣，為情所困呢？
現(xiàn)在正是中小學(xué)生的青春期，大部分家長(zhǎng)都不允許學(xué)生彈戀愛(ài)，可我要說(shuō)：給我們一片自由的天空吧！
古詩(shī)詞賞析 3
宮詞
玉樓天半起笙歌，風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和。
月殿影開(kāi)聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
注釋
⑴聞夜漏：這里指夜深。
⑵秋河：指銀河。
譯文
高入云天的玉樓，奏起陣陣笙歌；
隨風(fēng)飄來(lái)宮嬪的笑語(yǔ)，與它伴和。
月宮影移，只聽(tīng)得夜漏單調(diào)嘀嗒；
卷起水晶簾來(lái)，我似乎靠近銀河。
賞析
這首宮怨，與其他宮怨詩(shī)的不同處，是采用對(duì)比的`手法。前二句寫聽(tīng)到玉樓笙歌笑語(yǔ)；后二句寫自己鎖閉幽宮的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已顯露于言外。
古詩(shī)詞賞析 4
這首《絕句》是杜甫住在成都浣花溪草堂時(shí)寫的，描寫了草堂周圍明媚秀麗的春天景色。
《絕句》全詩(shī)翻譯
兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。
坐在窗前可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。
《絕句》原詩(shī)
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
《絕句》注釋
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地，江蘇省一帶。
萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。
《絕句》賞析
這首絕句，有一種超然物外的感覺(jué)。全詩(shī)詞中并無(wú)人的出現(xiàn)，比如第一句第二句，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。都是遠(yuǎn)處的`情景，黃鸝，翠柳，形成了鮮明的顏色對(duì)比。白鷺，青天，也是一種色差，給人一種很強(qiáng)的代入感。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船，則是一種由遠(yuǎn)及近的寫法，從窗外望去，山頂還有著白雪未曾消融，門前已有船只在漂泊。
寫春日景象，但是未言春，卻處處有春的存在，詩(shī)中無(wú)我，卻處處都是由我而觀出的景。
杜甫簡(jiǎn)介
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。
杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞賞析 5
懶云窩，靜看松影掛長(zhǎng)蘿，半間僧舍平分破[一]，塵慮消磨[二]。聽(tīng)不厭隱士歌，夢(mèng)不喜高軒過(guò)[四]，聘不起東山臥[五]。疏慵在我[六]，奔兢從他[七]。
注釋
[一]平分破：猶言平分著。破，在詞曲中當(dāng)著字講。
[二]塵慮：俗念，也就是功名富貴的念頭。
[三]隱士歌：隱士們所唱的.歌。如《楚狂接輿歌》：鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而，今之容政者殆而。漁父《滄浪》：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
[四]高軒過(guò)：言貴賓乘著華貴的車子前來(lái)探訪《新唐書·李賀傳探》：（賀）七歲能章，韓愈、皇甫湜始聞未信，過(guò)其家，使賀賦詩(shī)。援筆輒就，如素構(gòu)，自目曰《高軒過(guò)》。
[五]東山臥：東晉政治家謝安曾經(jīng)隱居會(huì)稽東山，不肯出仕。《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：卿（謝安）屢超違朝旨，高臥東山。
[六]疏慵：遼闊而懶散。
[七]奔兢：為名利而到處奔走、拚命競(jìng)爭(zhēng)。盧照鄰《五悲文》：夸耀時(shí)俗，奔兢功名。
古詩(shī)詞賞析 6
舉例分析：
例一、十五夜望月 【王健】
中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
1、這首詩(shī)前兩句寫景，你能看出當(dāng)時(shí)詩(shī)人的形象和心境是怎樣的？
（當(dāng)時(shí)詩(shī)人孤獨(dú)難眠，久久地望月苦思；心境凄涼。）
2、詩(shī)評(píng)家認(rèn)為此詩(shī)之妙妙在后兩句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（詩(shī)人推己及人，擴(kuò)大了望月的范圍，境界高遠(yuǎn)。明明是自己懷人，偏說(shuō)秋思落誰(shuí)家。表現(xiàn)手法含蓄、委婉。）
例二、夜雨寄北 【李商隱】
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
1、秋字在詩(shī)中除交代季節(jié)外，還起到什么作用？
（烘托人物的心情。）
2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出詩(shī)人今夜的心境。
（面對(duì)殘燭，夜深不眠。在巴山夜雨中展讀親友詢問(wèn)歸期的來(lái)信，心中充滿歸期無(wú)期的孤寂。）
實(shí)戰(zhàn)演練：
1、山中留客（張旭）
山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴陰無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。
（1）首句山光物態(tài)弄春暉用一弄字，有何表達(dá)作用？
（1）三、四句說(shuō)縱使晴陰無(wú)雨色，入云深處亦沾衣為什么會(huì)沾衣？詩(shī)人如此寫有何意義？
2、浪淘沙？懷舊 （李煜）
簾外雨潺潺， 春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。 夢(mèng)里不知身是客， 一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。 別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。 流水落花春去也， 天上人間。
（1）詞的上片和下片分別寫了什么？
（2） 天上人間一句流露了詞人怎樣的心境？
3、梅花絕句 （陸游）
低空銀一鉤，糝野玉三尺。
愁絕水邊花，無(wú)人問(wèn)消息。
（1）前兩句為梅花的出現(xiàn)展示了一個(gè)怎樣的背景？
（2）你對(duì)詩(shī)中的梅花形象怎樣理解？
４、雪中偶題（鄭谷）
亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。
江上晚來(lái)堪畫處，漁人披得一蓑歸。
（1）這首詠雪詩(shī)在景物的選擇上有什么特點(diǎn)？作者這樣寫有什么作用？
（2）對(duì)這首詩(shī)宋人有不同評(píng)價(jià)，有人說(shuō)它奇絕，也有人說(shuō)它淺俗，你怎么看待？
5、絕句 （杜甫）
江碧鳥逾白， 山青花欲燃。
今春看又過(guò)， 何日是歸年。
（1）詩(shī)的前兩句寫了哪幾種景物，有何特點(diǎn)？
（2）山青花欲燃一句中欲字用得十分傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析、
6、過(guò)松源晨炊漆公店 （楊萬(wàn)里）
莫言下嶺便無(wú)難， 賺得行人空喜歡。
正入萬(wàn)山圈子里， 一山放過(guò)一山攔。
（1）末句的放過(guò)和攔用得精彩，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的
7、十一月四日風(fēng)雨大作 （陸游）
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
（1）詩(shī)中僵與孤，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？
（2）本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的`愿望？
8、渡漢江 （宋之問(wèn)）
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
（1）前兩句中的外、斷、復(fù)從哪三個(gè)角度寫作者貶居之苦，有什么表達(dá)作用？
（2）一般人是近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人，但本詩(shī)的后兩句不同，這表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜心理？簡(jiǎn)要分析。
9、閨怨 （沈如筠）
雁盡書難寄，愁多夢(mèng)不成。
愿隨孤月影，流照伏波營(yíng)。
（1）詩(shī)中孤字含義豐厚，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。
（2）這首詩(shī)通過(guò)主人公思婦表達(dá)了怎樣的思想感情？是怎樣遞進(jìn)表達(dá)的？簡(jiǎn)要回答。
10、送杜十四之江南 （孟浩然）
荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
（1）這首詩(shī)以誰(shuí)的口吻，表達(dá)了怎樣的思想感情？
（2）情景交融是古詩(shī)詞寫作上的特色。請(qǐng)聯(lián)系詩(shī)中春江正渺茫作簡(jiǎn)要分析。
11、除夜作 （高適）
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
（1）首句作者怎樣用寒孤兩字，營(yíng)造出與除夕歡樂(lè)團(tuán)圓夜截然不同的意境？
（2）故鄉(xiāng)今夜思千里一句，言故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我，這樣的表達(dá)有什么獨(dú)特作用？簡(jiǎn)要分析。
12、從軍行（王昌齡 ）
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。
前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒土谷渾。
（1）詩(shī)的前兩句用日色昏和紅旗構(gòu)成了怎樣的一幅邊塞軍旅圖？簡(jiǎn)要分析。
（2）作為邊塞詩(shī)，本詩(shī)洋溢著怎樣的感情基調(diào)？為什么？簡(jiǎn)要回答。
13、雨晴（王駕）
雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。
蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。
（1）本詩(shī)前兩句用什么修辭手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
（2）后兩句寫得饒有趣味，請(qǐng)作具體賞析。
14、夏意 （蘇舜欽）
別院深深夏席清，石榴開(kāi)遍透簾明。
樹蔭滿地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲。
（1）本詩(shī)一反盛夏炎炎的立意，表現(xiàn)了怎樣的夏意？是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）襯托是古詩(shī)創(chuàng)作中常用的手法，請(qǐng)舉詩(shī)中的一例進(jìn)行賞析。
15、新晴 （劉攽）
青苔滿地初晴后，綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。
唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開(kāi)門戶又翻書。
（1）第二句中無(wú)人兩字在全詩(shī)中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）本詩(shī)的三四兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法，請(qǐng)具體賞析其藝術(shù)效果。
16、東欄梨花 （蘇軾）
梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
（1）前兩句寫春末夏初景物特點(diǎn)，請(qǐng)具體賞析。
（2）本詩(shī)的詩(shī)眼是哪個(gè)詞？包含了作者怎樣的思想感情？
17、秋江 （道潛）
赤葉楓林落酒旗，白沙洲渚陽(yáng)已微。
數(shù)聲柔櫓蒼茫外，何處江村人夜歸。
（1）前兩句詩(shī)充滿畫意，很有色彩感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）試從實(shí)與虛的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。
18、江南春（杜牧）
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
⑴結(jié)合詩(shī)題，展開(kāi)合理想像，用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言，把詩(shī)前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來(lái)。
⑵全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
19、鷓鴣天（辛棄疾）
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
（1）這首詞的內(nèi)容與《西江月？明有別枝驚鵲》相同，都是描寫_________________ 。
（2）詞的上片在描寫春天的景象里，有哪幾個(gè)詞用得非常傳神？
（3）春在溪頭薺菜花表達(dá)了作者怎樣的情感？
20、題奉晚（周敦頤）
花落柴門拾夕暉，昏鴉數(shù)點(diǎn)傍林飛。
吟余小立闌干外，遙見(jiàn)樵漁一路歸。
（1）這首詩(shī)中哪一句話交代了詩(shī)人觀景的立足點(diǎn)？
（2）詩(shī)人描寫昏鴉時(shí)為什么用點(diǎn)而不用只？說(shuō)說(shuō)你的理解。
21、早梅（張謂）
一樹寒棒白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
（1）自古詩(shī)人以梅花入詩(shī)者不乏佳篇，有人詠梅的風(fēng)姿，有人頌梅的神韻，本詩(shī)則側(cè)重寫梅的什么特點(diǎn)？從哪句詩(shī)可以看出來(lái)？
（2）本詩(shī)主要表現(xiàn)了梅花怎樣的品質(zhì)？
古詩(shī)詞賞析 7
梅花落
唐代楊炯
窗外一株梅，寒花五出開(kāi)。影隨朝日遠(yuǎn)，香逐便風(fēng)來(lái)。
泣對(duì)銅鉤障，愁看玉鏡臺(tái)。行人斷消息，春恨幾裴回。
譯文
庭院中有許許多多的雜樹，卻偏偏對(duì)梅花贊許感嘆，請(qǐng)問(wèn)你為何會(huì)如此？是因?yàn)樗茉诤虚_(kāi)花，在寒露中結(jié)果實(shí)。可是，一旦到了春天，在春風(fēng)中搖蕩，在春日里嫵媚的你，卻紛紛隨風(fēng)飄落凈盡，徒有抗寒霜的外表，卻沒(méi)有抗寒霜的本質(zhì)。
注釋
①中庭：庭院中。
②咨嗟：嘆息聲。
③君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩(shī)人。
④其：指梅花。作花：開(kāi)花。作實(shí)：結(jié)實(shí)。其下是詩(shī)人的回答。這二句是說(shuō)梅花能在霜中開(kāi)花，露中結(jié)實(shí)，不畏嚴(yán)寒。
⑤爾：指梅花。霜華：霜中的花。華，同“花”。這三句是說(shuō)梅花（縱使在艱難日子顯示出抗霜抗露的'特質(zhì)）一旦遇到了春風(fēng)春日，就趕緊搖蕩著腰肢去諂媚它們了。徒有抗寒霜的外表，卻沒(méi)有抗寒霜的本質(zhì)。
⑥霜華：即前句"霜中能作花"的簡(jiǎn)稱。
⑦霜質(zhì)：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質(zhì)。
簡(jiǎn)析
《梅花落》屬漢樂(lè)府“橫吹曲辭”。這首詩(shī)通過(guò)女主人公的賞梅來(lái)表現(xiàn)了她對(duì)行人（即她的丈夫）的思念，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)久，親人無(wú)音信。讀者從妻子思念丈夫的切切情感中可以看出當(dāng)時(shí)邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間之長(zhǎng)，守疆的重要性。此詩(shī)既是詠物詩(shī)，又是閨情詩(shī)。前四句詠物，后四句寫人。首聯(lián)的梅花引出了尾聯(lián)中對(duì)春恨的感慨，“一株梅”則暗示了女主人公的孤獨(dú)。詩(shī)味醇厚，形象逼真。
古詩(shī)詞賞析 8
古詩(shī)原文
南來(lái)不作楚臣悲，重入修門自有期。
為報(bào)春風(fēng)汨羅道，莫將波浪枉明時(shí)。
譯文翻譯
我從南方歸來(lái)不必再象屈原那樣為報(bào)國(guó)無(wú)門而悲傷自憐，眼看著就能回到長(zhǎng)安回到朝堂。
在這春風(fēng)中行進(jìn)在汨羅江邊的路上，回想起先賢，激勵(lì)著自己要有所作為，不要辜負(fù)了這開(kāi)明的時(shí)代。
注釋解釋
汨羅江，水名，在湖南省東北部。
修門：《五百家注》引孫汝聽(tīng)曰：“《楚辭·招魂》：魂兮歸來(lái)、入修門兮。注云：修門，郢城門。”此借指長(zhǎng)安城門。
明時(shí)：政治清明之時(shí)。
創(chuàng)作背景
楚國(guó)大夫屈原憂憤國(guó)事，懷石自沉于此江。后人常臨汨羅江憑吊屈原。柳宗元三十三歲時(shí)因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個(gè)閑職上任滿十年，十年之后，又被發(fā)配到更遙遠(yuǎn)的邊荒之地的柳州。此詩(shī)可能就作于南行的途中。
詩(shī)文賞析
吟詠屈原的詩(shī)詞，也有相當(dāng)多的是一些遷客騷人，宦游經(jīng)過(guò)秭歸等地時(shí)，于羈旅之中吊念屈原，含有對(duì)自己身世遭際的感嘆。詩(shī)人同情屈原的可悲命運(yùn)，把個(gè)人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫過(guò)“投跡山水地，放情詠《離騷》。”引屈原為知己，抒被貶謫抑郁憂憤之情。
“南來(lái)不作楚臣悲”，南來(lái)，點(diǎn)明自己的處境；寫詩(shī)人回顧貶湘時(shí)，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不愿像屈原那樣因憤世而懷沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不會(huì)像屆原那樣，因憂國(guó)憂民而自沉于水。為何不悲？
“重入修門自有期”，表明詩(shī)人憧憬未來(lái)，有信心勵(lì)精圖治，再干一番事業(yè)。詩(shī)人以一達(dá)觀的心態(tài)，對(duì)未來(lái)充滿了信心。開(kāi)頭二句寫事、抒情，皆未言及風(fēng)，三句則引入風(fēng)的描寫。
“為報(bào)春風(fēng)汨羅道”，述說(shuō)在春暖花開(kāi)的時(shí)節(jié)，又來(lái)到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩(shī)人為了答謝在汨羅江旅途道上春風(fēng)吹拂，“莫將波浪枉明時(shí)”，再次指出不能像汨水的.波濤淹沒(méi)到大湖中，而是下決心不辜負(fù)元和中興的美好時(shí)光。波浪，人生波折，局勢(shì)動(dòng)蕩。“莫”、“波浪”、“枉”、“明時(shí)”暗寓出詩(shī)人不因?yàn)樵馐艿酱煺鄱R了自己在政治清明之時(shí)施展才干的情愫。
觀此詩(shī)作，以七絕近體而存古韻，以平實(shí)質(zhì)樸而寄深情，中唐以后少有人能及。東坡嘗評(píng)子厚之詩(shī)：發(fā)纖秾于古簡(jiǎn)，寄至味于淡泊。此詩(shī)沒(méi)有刻意渲染，只是平實(shí)的語(yǔ)句，卻能感人至深；沒(méi)有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發(fā)自肺腑。詩(shī)中寫江中遇風(fēng)，并未具體寫風(fēng)的表現(xiàn)，而是以人生的經(jīng)歷、體驗(yàn)作為主要表現(xiàn)內(nèi)容，將“春風(fēng)”作一點(diǎn)綴，以此與作者那樂(lè)觀的心境相互映襯。
古詩(shī)詞賞析 9
答寄俞仲蔚明
[明]李攀龍
太乙貺漢德，名駒生渥洼。
赤汗沾青云，長(zhǎng)嘶挹流沙。
饑龁玉山禾，渴則飲其涯。
翹尾以躑躅，迍夬相經(jīng)過(guò)。
不愿游閶闔，況乃服鹽車。
世豈無(wú)伯樂(lè)，垂耳奈我何。
天子發(fā)素書，使者出蹉跎。
駪々十二閑，駑馬常苦多。
雖有千里姿，羈絆非所加。
作品賞析：
（余既錄于鱗詩(shī)，偶得王承甫《與屠青浦書》云：“讀足下與王元美書，所彈射李于鱗處，爽焉快之，然論文耳，猶未及詩(shī)。仆謂其七言歌行莽不合調(diào)，五言古《選》樂(lè)府，元美謂之臨摩帖，《后十九首》何異東家捧心益丑，《陌上桑》改自有為它人，非點(diǎn)金成鐵耶？絕句間入妙境，五言律亦平平，七言律最稱，高華杰起，拔其選，即數(shù)篇可當(dāng)千古，收其凡，則格調(diào)辭意不勝重復(fù)矣。海陵生嘗借其語(yǔ)為《漫興》戲之曰‘萬(wàn)里江湖迥，浮云處處新。論詩(shī)悲落日，把酒嘆風(fēng)塵。秋色眼前滿，中原望里頻。乾坤吾輩在，白雪誤斯人’云云，大堪絕倒。仆嘗以為雅宜之行草、新安之古文、歷下之七言近體，在彼非不精工，習(xí)而宗之者愈似愈乖，不可有二，何則？徇所美而乏通才，局于格而寡新法，守而弗化，極而弗變，其神者不全耳。”承甫之論歷下，與余所評(píng)駁若合符節(jié)。元美雖為于鱗護(hù)法，亦不能堅(jiān)守金湯矣。前輩又拈歷下《送楚使》詩(shī)“江漢日高天子氣，樓臺(tái)秋敞大王風(fēng)”云：“此賀陳友諒登極詩(shī)也。”與承甫引淮海生之語(yǔ)相類，附及以資一笑。）
古詩(shī)詞賞析 10
[清]龔自珍①
漠漠春蕪春不住，藤刺牽衣，礙卻行人路。偏是無(wú)情偏解舞 ，蒙蒙 撲面皆尺絮。
繡院深沈誰(shuí)是主？一朵孤花，墻角明如許！莫怨無(wú)人來(lái)折枝，花開(kāi)不合陽(yáng)春暮。
注 ①自幼博通多才的龔自珍，嘉慶十五年(1810年)應(yīng)順天鄉(xiāng)試竟只中了副榜，三年后再試又落榜，這闋《鵲踏枝》就寫于這一時(shí)期。
6．這首詞主要采用了什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？
答案 采取象征(托物言志)的手法。(或：運(yùn)用比擬手法，詞人把花人格化，以“孤花”寫自身。)一朵鮮艷明麗的孤零零的`花，開(kāi)在暮春時(shí)節(jié)的廢園墻角，無(wú)人觀賞、采摘，借花寫人，寄托作者生不逢時(shí)、懷才不遇的感慨。
7．請(qǐng)?jiān)u析“孤花”這一藝術(shù)形象。
答案 這首詞塑造了一個(gè)超然世外、高標(biāo)獨(dú)立、不合時(shí)宜者的形象。詞人在下闋描寫了一朵絢爛、充滿生機(jī)的“孤花”在滿園蕪雜中明艷開(kāi)放的情景，與上闋柳絮的曼舞形成鮮明的對(duì)比，進(jìn)而直接抒發(fā)“莫怨”無(wú)人問(wèn)津、只因“不合”時(shí)宜的孤高情懷。生動(dòng)而典型地呈現(xiàn)了一個(gè)遺世獨(dú)立的文人形象，對(duì)隨波逐流者具有警醒意義。
古詩(shī)詞賞析 11
原文：
有悵寒潮，無(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦。更吹起，霜條孤影，還記得，舊時(shí)飛絮。況晚來(lái)，煙浪斜陽(yáng)，見(jiàn)行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕臺(tái)佳句。
春日釀成秋日雨。念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦。待約個(gè)梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語(yǔ)。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
挾來(lái)陣陣寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的陽(yáng)光，投下慘淡的影子，漸漸地消失；南面的水岸是我送別的地方，你走了，一陣陣蕭索的風(fēng)，帶來(lái)易水上的蒼涼。那風(fēng)呵，又吹起來(lái)了，吹起河岸上的柳。受盡霜凍的柳枝啊，落下最后一片黃葉，影子是這樣的孤單。還記得嗎，還得那飛絮如雪的時(shí)候？我久久瞭望你遠(yuǎn)去的帆影，直到夜幕降臨，浪花飄起來(lái)了，是茫茫的煙霧，迷糊了最后一抹夕陽(yáng)。只有那孤苦柳樹，迎來(lái)匆忙的過(guò)客，扭動(dòng)著瘦弱的腰身，好象要輕輕地舞動(dòng)。
春天里，我們彼此相愛(ài)，卻在這寒冷的秋季，催生出無(wú)數(shù)相思的落淚。回憶起攜手并肩時(shí)的親密，那份感傷，就象無(wú)數(shù)的細(xì)繩把我的心捆扎。笙歌勁舞的畫舫，依然繞著河岸緩緩地移動(dòng)，可是我的心里卻是這樣的冷落，水在流，云還是那樣地飄，只不知道心上的人兒，你在何處。想著那些相戀的日子，如同一陣吹來(lái)的東風(fēng)，可是那是多么微弱風(fēng)呵，吹不進(jìn)重疊的窗簾，只是讓這一份相思深深地刻在我的眉間。我只能等待那個(gè)梅花的精靈，在夜闌人靜的時(shí)候，在月淡星稀的時(shí)候，我對(duì)她說(shuō)出自己心中的苦悶，讓她傳達(dá)我對(duì)你深深的思念。
注釋
⑴金明池：詞牌名，秦觀創(chuàng)調(diào)，詞詠汴京金明池，故取以為名。
⑵悵：失意，懊惱。
⑶蕭蕭：風(fēng)聲，草木經(jīng)風(fēng)搖落之聲。
⑷霜條：經(jīng)霜的樹枝條。
⑸舊時(shí)飛絮：化用劉禹錫《楊柳枝詞》九首之九：“春盡絮飛留不得，隨風(fēng)好去落誰(shuí)家”。
⑹晚來(lái)：夜晚來(lái)臨之際。
⑺行客：來(lái)往的行旅客人。
⑻燕臺(tái)佳句：燕臺(tái)，又指燕昭王延攬?zhí)煜沦t士的黃金臺(tái)。柳氏此處喻指幾社文人雅集賦詩(shī)的地方。
⑼春日釀成秋日雨：指當(dāng)年幾社名流與柳氏交游，曾為她作春閨風(fēng)雨的艷詞，競(jìng)成為今日飄零秋雨的預(yù)兆。
⑽疇昔：過(guò)去，以前。
⑾如許：如此，此為概指之辭。
⑿繞堤畫舸：化用湯顯祖《紫釵記》中“河橋路，見(jiàn)了些無(wú)情畫舸，有恨香車”句意。
⒀憶從前：“憶”，回憶。此為回憶從前那些相戀的時(shí)光。
⒁眉兒愁苦：陸游《釵頭鳳》：“一杯愁緒，幾年離索”，表現(xiàn)詞人懷念戀人，柔腸寸斷的心緒。
⒂梅魂：化用蘇軾《復(fù)出東門詩(shī)》：“長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。”
⒃伊：彼，他或她。
賞析：
作者：佚名
《金明池·詠寒柳》中的柳具有獨(dú)立自主的自由心性與主體意識(shí)，不依附于某個(gè)實(shí)體，雖慨嘆凄涼的境遇，卻沒(méi)有失去自我的主體意識(shí)，期望與梅魂平等地對(duì)話。這一改柳往日柔弱不堪攀折的形象，為柳重塑了剛毅的品格，而這種剛性氣質(zhì)則是來(lái)自于詩(shī)人主體的獨(dú)立人格意識(shí)與自由心性。
上闋明寫柳而暗寫人生的遭際。“有恨寒潮，無(wú)情殘照，正是蕭蕭南浦”，“南浦”一詞緣于江淹的《別賦》，“送君南浦，傷如之何?”中國(guó)人喜聚不喜散，對(duì)于送別總是很敏感的，分別總會(huì)令人為之愁腸百轉(zhuǎn)，淚濕衫袖。此詞開(kāi)頭便把地點(diǎn)定在這樣一個(gè)令人的情緒易較為之傷感的環(huán)境中，在這樣一個(gè)送別的地點(diǎn)，又是一個(gè)這樣的秋日的黃昏，殘陽(yáng)西掛，滿目凄涼，伴隨著泠泠的寒風(fēng)。
“更吹起，霜條孤影。”一個(gè)“孤”字，更為這凄涼的環(huán)境平添一絲的無(wú)助、孤獨(dú)。起語(yǔ)全用冷色調(diào)的詞，刻畫了一個(gè)凄涼暗淡之境，寫盡了柳如是人生的孤獨(dú)、無(wú)奈的心境。“還記得，舊時(shí)飛絮”一句，把時(shí)間由現(xiàn)在推向過(guò)去，現(xiàn)今的生活是孤獨(dú)、無(wú)助的，那以前的'生活呢?“舊時(shí)飛絮”便是最好的回答了。詞人在這里用了“柳絮”這一意象，“柳絮”無(wú)根無(wú)蒂任風(fēng)吹落，隨意飄蕩，多令人產(chǎn)生憐憫之情，因詠《燕臺(tái)詩(shī)》而癡戀其人。又燕臺(tái)曾是當(dāng)年燕昭王招攬賢士的黃金臺(tái)。此處的用典，言約而意豐，它既暗含了詞人與陳子龍通過(guò)詩(shī)詞唱和結(jié)為知音，又同松江名士詩(shī)酒集會(huì)度過(guò)了人生的一段美好的時(shí)光，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色。
詞人在上闋的最后用“尚有燕臺(tái)佳句”結(jié)尾，是因?yàn)檫@段生活曾給她人生不少的慰藉，致使她多年后回憶起這段生活，仍不禁淚流涔涔。詞的下闋主要是借回憶過(guò)去來(lái)寫對(duì)愛(ài)情的固貞執(zhí)守。換頭處，詞人用“春日釀成秋日雨”一句，既承接了上闋的結(jié)句，又為下面的憶舊展開(kāi)了鋪墊。與陳子龍的短暫的相識(shí)、相戀給詩(shī)人暗淡的生活帶來(lái)些許的慰藉，是其不幸人生的一點(diǎn)亮色，但這短暫的歡娛卻為以后埋下了如此的苦楚。一句“秋日雨”寫盡了人生的變故。
“念疇昔風(fēng)流，暗傷如許。憶從前，一點(diǎn)東風(fēng)，幾隔著重簾，眉兒愁苦”，詞人想過(guò)去，痛惜今日，寫盡相思之苦，“縱饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故”，畫舸本是歡情之物，但即使擁有了它，自己依舊是先前的那個(gè)自己，或許更多了一點(diǎn)孤獨(dú)、寂寞，這一切都是因?yàn)闆](méi)有了情人的陪伴。“一點(diǎn)東風(fēng)”這里暗指陳子龍，沒(méi)有了他，致使詞人一生“眉兒愁苦”，“雖知己而必別”，互為知己的愛(ài)人卻注定無(wú)法終生廝守在一起，這又是何等的令人悵惘之事。
下闋詞人以“待約個(gè)梅魂，黃昏月淡。與伊深憐低語(yǔ)”結(jié)句，這里是借用了湯顯祖的《紫釵記》的故事來(lái)向情人表明自己的心跡，也同時(shí)向迫使二人分手的勢(shì)力進(jìn)行的堅(jiān)強(qiáng)的反抗，但同時(shí)也對(duì)未來(lái)帶有些許的幻想與渴望。《紫釵記》中，霍小玉在微月半遮寒梅怒放下愛(ài)上了詩(shī)人李益，兩位有情人幾經(jīng)困難落幕前終于在長(zhǎng)時(shí)別離后團(tuán)圓，此時(shí)的他們贈(zèng)詩(shī)唱和，句中最讓人難忘的還是“淡月梅花”景，柳如是引用“梅魂”分別是把自己和情人設(shè)想為劇中人，希望有朝一日也能夠團(tuán)圓，到那時(shí)“與伊深憐低語(yǔ)”。通過(guò)詞的下闋，可以看出，柳如是對(duì)愛(ài)情是忠貞的、執(zhí)著的，她對(duì)陳子龍是有著刻骨銘心之情的。
柳如是的詞“濃纖婉麗，極哀艷之情”，她以一個(gè)女子的細(xì)膩的感觸來(lái)寫自己的情感經(jīng)歷，故而真切感人，她讓人洞察了她的不幸的人生遭際，以及在困境中她對(duì)愛(ài)情的固貞、執(zhí)守和對(duì)命運(yùn)的不屈從。
古詩(shī)詞賞析 12
望天門山
李白
天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
注釋
1.天門山：位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門戶，所以叫天門。
2.楚江：即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫楚江。
3.至此回：長(zhǎng)江東流至天門山附近回旋向北流去。
4.回：回旋。
5.出：突出。
6.日邊：天邊。
古詩(shī)賞析
天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山(古代又稱博望山)與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，天門即由此得 名。詩(shī)題中的望字，說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠(yuǎn)望所見(jiàn)天門山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清望的立腳點(diǎn)，所以往往把詩(shī)意理解錯(cuò)了。
天門山夾江對(duì)峙，所以寫天門山離不開(kāi)長(zhǎng)江。詩(shī)的前幅即從江與山的關(guān)系著筆。第一句天門中斷楚江開(kāi)，著重寫出浩蕩東流的楚江(長(zhǎng)江流 經(jīng)舊楚地的一段)沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的`江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了天門， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：巨靈(河神)咆哮擘兩山(指河西的華山與河?xùn)|的首陽(yáng)山)，洪波噴流射東 海。不過(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句碧水東流至此回，又反過(guò)來(lái)著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道 時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說(shuō)上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子至此回作直北回，解者以為指 東流的長(zhǎng)江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長(zhǎng)江流向的精細(xì)說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：西岳崢嶸何壯 哉!黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。盤渦轂轉(zhuǎn)也就是碧水東流至此回，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情 景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見(jiàn)天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒望的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓 興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他望的立腳點(diǎn)便是從日邊來(lái)的一片孤帆。讀這首詩(shī)的人大都贊賞兩岸青山相對(duì)出的出 字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有相對(duì)出的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)望天門山，那大概只會(huì)產(chǎn)生 兩岸青山相對(duì)立的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，兩岸青山相對(duì)出的感受就非常突出 了。出字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過(guò)程中望天門山時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來(lái)， 表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。孤帆一片日邊來(lái)，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門山的情景，和詩(shī)人欣睹名山 勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來(lái)客，今天終于看見(jiàn)了你。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。如果要正題，詩(shī)題應(yīng)該叫舟行望天門山。
古詩(shī)詞賞析 13
《辛未七夕》原文
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。
清漏漸移相望久，微云未接過(guò)來(lái)遲。
豈能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
《辛未七夕》賞析
碧落銀河之畔，正是“牛郎”與“織女”相會(huì)的良好場(chǎng)所，何必一定要待金風(fēng)玉露之七夕才相會(huì)呢?大約正是由于仙家之好別離吧?疑而不解，正反映出詩(shī)人苦悶難釋的孤寂心態(tài)，語(yǔ)意感傷，心境難堪。
本詩(shī)從猜測(cè)仙家的心思入手，指出有離別之苦，才有佳期之樂(lè)。然后轉(zhuǎn)到描寫佳期的`喜慶氣氛，以及期盼團(tuán)圓的心情。最后想到民間風(fēng)俗，問(wèn)：“既奉出食品，讓蜘蛛代為乞巧，那又如何答謝搭鵲橋的烏鵲呢?”
《辛未七夕》作者簡(jiǎn)介
李商隱，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
古詩(shī)詞賞析 14
《浣溪沙·丙辰歲不盡五日吳松作》
雁怯重云不肯啼，畫船愁過(guò)石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持。
春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門枝，一年燈火要人歸。
譯文翻譯
重疊的彤云低壓著，連大雁也嚇得不肯啼叫了。當(dāng)航船經(jīng)過(guò)石塘西畔時(shí)，我心中的愁苦更加濃重。船兒被迎頭打來(lái)的風(fēng)浪惡作劇地?cái)[布著。
迎著歸棹，春天的河岸上已逐漸生出一層嫩綠；小小的梅樹，新枝該長(zhǎng)得壓著門楣了吧？一年一度的燈節(jié)已經(jīng)開(kāi)始了，仿佛在催促我：快點(diǎn)回來(lái)啊!
注釋解釋
浦：水濱。
棹（zhào）：劃船的工具，船槳，也指船。
長(zhǎng)（zhǎng）亞門：長(zhǎng)得靠近門楣。
一年燈火：指春節(jié)至元宵節(jié)的燈籠、焰火之類。
要：通“邀”。陶淵明《桃花源記》：“便要還家。”
重云：重重云層。
石塘：在蘇州的小長(zhǎng)橋。
惡（wù）：猛，厲害。
禁（jīn）持：“禁”通“今”，擺布。
創(chuàng)作背景
這首詞寫還家過(guò)年之情。姜夔一生布衣，以清客身份依人籬下，輾轉(zhuǎn)飄泊，除夕不能回家過(guò)年，已是常事。宋寧宗慶元二年丙辰除夕前五日，姜夔從無(wú)錫乘船歸杭州（當(dāng)時(shí)白石移家杭州，依張鑒門下），途中經(jīng)過(guò)吳松，遂作此詞。
詩(shī)文賞析
“雁怯重云不肯啼。”起筆寫向空中。大雁無(wú)聲，穿過(guò)重云，飛向南方。南方溫暖，對(duì)大雁來(lái)說(shuō)，是一溫馨的.家，用比喻的手法表現(xiàn)作者歸家的情景。長(zhǎng)空彤云重重密布，雁兒心情緊張，故說(shuō)“怯”字。但雁兒急于回家，一個(gè)勁往南飛，故不肯啼。此一畫面，恰成詞人歸心似箭的寫照。“畫船愁過(guò)石塘西”，次句寫出自己，句中著一愁字，便似乎此一畫船，是載了滿船清愁而行，又妙。作者既然歸家但是描寫的卻都是慘淡景象，“打頭風(fēng)浪惡禁持”，作者巧妙的寫出了實(shí)情，大風(fēng)阻擋詞人歸路，人間有風(fēng)浪猛打船頭。天上有重云遮攔鳥道，對(duì)于思家心切的作者憂愁更深一步。
“春浦漸生迎棹綠”，過(guò)片仍寫水面，意境卻已煥然一新。浦者水濱，河水漲綠，漸生春意，輕拍槳櫓。雖云漸生，可是春之一字，冠于句首，便覺(jué)已是春波駘蕩，春意盎然。歇拍與過(guò)片，對(duì)照極其鮮明。從狂風(fēng)惡浪過(guò)變而為春波蕩漾，從風(fēng)浪打頭緊接便是春波迎槳，畫境轉(zhuǎn)變之大，筆力幾于回天。真有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”（陸游詩(shī)）的突兀感和欣悅感。筆峰驟轉(zhuǎn)，卻不顯得生硬，兩相對(duì)照，只覺(jué)筆意輕靈，意境超逸。時(shí)猶臘月，詞人眼中之河水已儼然是一片春色，則此時(shí)詞人之心中，自是一片溫暖。“小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門枝。”下句更翻出想象。離家已久之詞人，揣想此時(shí)之家中，門前小梅，新枝生長(zhǎng)，幾乎高與門齊了。此一意境，何其馨逸，又何其溫柔。小梅之句，頗似有一番喻意，暗示兒女之生長(zhǎng)。經(jīng)年飄泊在外之人，每一還家，乍見(jiàn)兒女又長(zhǎng)高如許，其心情之喜慰，可想而知。小梅應(yīng)長(zhǎng)亞門枝，正是這種人生體驗(yàn)之一呈現(xiàn)。“一年燈火要人歸。”結(jié)筆化濃情為淡語(yǔ)。除夕守歲之燈火，一年一度而已矣。燈火催人快回家，歡歡喜喜過(guò)個(gè)年。一筆寫出家人盼歸之殷切，亦寫出自己歸心之急切。此是全幅詞情發(fā)展之必然結(jié)穴，于淡語(yǔ)中見(jiàn)深情。
此詞的顯著藝術(shù)特色，是以哀景寫歡樂(lè)，以淡筆寫濃情。上片以雁怯重云，畫船載愁，浪打船頭等慘淡景象反襯歸家之歡欣，下片的春浦漸綠，小梅長(zhǎng)枝，燈火催歸等熱鬧景象突出了作者歸心似箭的心情。
古詩(shī)詞賞析 15
《登柳州城樓寄漳汀封連四》
作者：柳宗元
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂棲餃廝。密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來(lái)百越紋身地，猶是音書滯一鄉(xiāng)。
注解：
１、大荒：曠遠(yuǎn)的廣野。
２、驚風(fēng)：狂風(fēng)。
3、芙蓉：指荷花。
4、薜荔：一種蔓生植物，也稱木蓮。
5、百越：即百粵，指當(dāng)時(shí)五嶺以南各少數(shù)民族地區(qū)。
6、紋身：古代南方少數(shù)民族有在身上刺花紋的風(fēng)俗。
譯文：
柳州城上的高樓，接連著曠野荒原；
我們愁緒象茫茫的海天，無(wú)限寬廣。
狂風(fēng)陣陣，猛烈吹亂了水上的芙蓉；
暴雨傾盆，斜打著爬滿薜荔的土墻。
嶺上樹木重重，遮住了遠(yuǎn)望的視線；
柳江彎彎曲曲，象百結(jié)九轉(zhuǎn)的愁腸。
咱五人同時(shí)遭貶，到百越紋身之地；
而今依然音書不通，各自滯留一方。
賞析：
柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)而遭貶。后來(lái)五人都被召回，大臣中雖有人主張起用他們，終因有人梗阻，再度貶為邊州刺史。這首詩(shī)就是這時(shí)寫的。他們的際遇相同，休戚相關(guān)，因而詩(shī)中表現(xiàn)出一種真摯的友誼，雖天各一方，而相思之苦，無(wú)法自抑。詩(shī)的首聯(lián)先寫柳州，再總寫四人分處之地都是邊荒。頷聯(lián)寫夏日柳州景物，寫景，報(bào)告當(dāng)?shù)貧夂颉ｎi聯(lián)寫遠(yuǎn)景，寫相望之勤，相思之苦，融情入景。尾聯(lián)寫五人遭際，天各一方，音書久滯。
這首抒情詩(shī)，賦中有比，象中含興，情景交融，楚楚動(dòng)人。
《夏晝偶作》
作者：柳宗元
南州溽暑醉如酒，隱幾熟眠開(kāi)北牖。
日午獨(dú)覺(jué)無(wú)馀聲，山童隔竹敲茶臼。
賞析：
這首詩(shī)寫于元和七年，寫得恬靜淡雅，富有濃厚的生活氣息，用筆含蓄，意蘊(yùn)豐富。
地處南國(guó)的永州，盛夏確實(shí)酷熱，白天尤甚。詩(shī)的首句，直白與細(xì)描并用，交代了夏晝的氣候特點(diǎn)：“溽暑”，既潮濕，又悶熱，這與北方迥然不同。“醉如酒”，形象地狀寫出了人們的難熬溽暑之態(tài)。由于濕度大，溫度高，自然憋悶難禁，體力不支，心煩意懶，疲憊欲睡。這一句話張力頗大，敘事、抒情和寄慨，均由此而生發(fā)。
接下三句，寫詩(shī)人夏晝的閑逸生活。
第二句緊承前脈，并與首句構(gòu)成因果關(guān)系。溽暑難檔，就打開(kāi)北邊的窗戶，以透進(jìn)絲絲涼意；困乏不堪，俯倚幾案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在這里，雖無(wú)絲竹管弦之盛，亦無(wú)一觴一詠之樂(lè)，但能身舒神爽，逸興遄飛，豈不快哉！三四句寫詩(shī)人中午醒來(lái)，萬(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)見(jiàn)隔著竹林的那邊，有山村的兒童敲茶臼的聲音。靜，它作為一種存在，要有恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，常用的形式是借聲顯靜，如王籍《入若耶溪》：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”就是用對(duì)立兩極的事物互為襯托，展現(xiàn)了一種靜中之動(dòng)、動(dòng)中顯靜的自然景觀。而這首詩(shī)中以有聲寫無(wú)聲，襯托出夏日中午環(huán)境的分外幽靜，從而在極端偏僻、極端孤寂的境界中，微微透露出一點(diǎn)空靈生動(dòng)的契機(jī)。
詩(shī)人寫閑逸的生活，寫幽靜的心境，反映了他在沉重壓抑中追求的一種精神寄托。懷才遭謗，處境孤立，久貶不遷，而今是良馬羈于廄內(nèi)，猛虎囚禁柙中，因此對(duì)悠閑自在的生活十分向往。詩(shī)人的這一苦衷卻常常被一些幫閑文人畫匠所歪曲，如《江雪》這一五絕，后來(lái)的某些畫家竟屢屢以詩(shī)中情景為題材繪成《寒江釣雪圖》，把漁家生活描繪成閑情逸致，飄飄欲仙，這完全違背了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)此，明代的孫承宗曾作《漁家》詩(shī)為其翻案：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫家不識(shí)漁家苦，好作寒江釣雪圖。”真是有理有據(jù)，深中肯綮。
《江雪》
作者：柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
賞析：
柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻。可是，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的'兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪。可是作者并沒(méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫背景，用遠(yuǎn)距離畫面來(lái)描寫主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
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