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唐宋詩詞1
一、古詩鑒賞程式
1.解讀“五看”：看題目，看作者，看注釋，看詩句，看題干。
2.通讀，明確詩歌類型。
3.看詩詞寫了哪些意象，構(gòu)成什么畫面，畫面有什么特點，對中心表達有什么作用。
4.研讀，把握作者的情與志。
5.品味語言特色，思考手法運用。
二、古詩常考題型：
1.分析意境題;2.分析詩歌情感題;3.分析技巧題;4.分析語言題
①煉字題②一詞領(lǐng)全詩題③分析語言特色題
5.對比鑒賞題
三、具體考查形式及解讀方法
（1）分析意境型
提問形式：①這首詩營造了一種怎樣的意境？②這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？③從“情”和“景”的角度賞析。
答題步驟:1、描繪詩中的畫面；2、概括氛圍特點（準(zhǔn)確）；3、分析思想感情（具體）
答題套路：①這首詩描繪了一幅……的畫面，營造了一種……的氛圍，從而表達了作者……的情感（心情，心境）。②通過……等意象（景物描寫），構(gòu)造了一幅……的畫面，抒發(fā)了詩人……的思想感情。
問題示例：如《春江花月夜》第一部分寫“月下之景”，充滿著畫意（月色無垠、純凈）。思考：“月下之景”部分通過哪些意象，寫出了什么畫面，突出景物什么特點？
答案：依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色；畫面：…………；意境特點：幽美恬靜
操作實踐：
1，李白《送友人》（教材p23）詩人是如何借助意象來表達“游子意”“故人情”的？(p24)
2，杜牧《寄揚州韓綽判官》（p45)詩中是如何營造意境的？(p47第2題）
3，溫庭筠的《商山早行》具體是怎樣來寫“目前之景”和“言外之意”的？（p49第2題）
4，誦讀《旅夜書懷》，說說詩人是如何將壯闊的景色與凄冷的情懷結(jié)合起來的？（p31第1
（2）分析詩歌情感
提問形式：這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？
答題步驟:1、表述詩人的思想情感（明確）；2、用原詩句證明此情感（具體）
答題套路：我認(rèn)為這首詩體現(xiàn)了詩人……，原因是……（從原詩中找到理由并分條陳述）
操作實踐：
1.讀李頎的《送魏萬之京》，請從抒情的.角度說說這首詩的煉句之妙。（p13第2題)
2.孟浩然的《與諸子登峴山》詩人抒發(fā)了哪些感情？是如何抒發(fā)的？（p13第3題，全詩
3.杜甫的《詠懷古籍》，詩人具體是如何“悲昭君以自悲也”？（p31第2題）
4.說說《滕王閣》詩中詩人所表達的情懷。（p5第2題）
5.高適《燕歌行》，詩中有哪些“沉痛語”，為什么“不堪多讀”？詩人采用哪些手法來強化“沉痛”的？（p16第1題）
（3）分析表達技巧
提問形式：①這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？②請分析這首詩的表現(xiàn)技巧。③詩人是如何抒發(fā)自己情感的？
答題步驟：1、指出用了何種手法；2、結(jié)合具體詩句，加以闡釋；3、分析表達效果。
答題套路：這首詩用了……的表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，修辭手法），如……（結(jié)合詩句，具體展開），從而突出了（強調(diào)了，更有效地表達了）作者……的情感（心情，心境）。
詩歌表達方式：敘述、描寫、抒情、議論
（一）、詩歌描寫手法
a、描寫角度：上下，遠近，俯視仰視
b、描寫內(nèi)容：所見(視覺），所聞（聽覺），所感（觸覺、味覺、嗅覺）
c、描寫方法：1正面描寫和側(cè)面描寫2、虛實結(jié)合3、動靜結(jié)合4、點面結(jié)合5、白描工筆
（二）詩歌抒情方式：
在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。
（三）詩歌常見的表現(xiàn)手法；
1聯(lián)想、2想象、3襯托、4渲染、5烘托、6象征、懸念、7對比、8用典、9照應(yīng)、10抑揚、11動靜相襯、12虛實結(jié)合、13、對寫法、14托物言志、15賦比興等等。
（四）詩歌的篇章結(jié)構(gòu)
1.先景后情、先情后景、以景結(jié)情。
2。重章疊句、伏筆鋪墊、照應(yīng)、抑揚。
3.卒章顯志、以小見大、對比。
4.結(jié)構(gòu)技巧首尾照應(yīng)先景后情卒章顯志
操作實踐：
1.讀楊炯《從軍行》，詩人是如何描寫書生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的？（p5)
2.李白《春夜別友人》詩人是如何通過空間和景色的轉(zhuǎn)換來表達離情別意的？（p5第3題）
3.王維《山居秋暝》詩人是如何從視和聽、動和靜的角度表現(xiàn)“空”、“靜”之美的？
4.請從“想象、聯(lián)想”和“以虛寫實”的角度分析李白的《夢游天姥吟留別》和李賀的《天上謠》的表達特點及效果。
5.趙嘏《長安晚秋》的景物描寫層次感強，情景結(jié)合。本詩是如何富有層次地寫景的，又是怎樣以景傳情的？
6.第37面第三題
7.溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”有怎樣的表達特點及效果？全詩采用了哪些表現(xiàn)手法？有什么效果？（p48)
（4）煉字型
提問形式：①指定詩中一個字與別字比較優(yōu)劣；②指定詩中某字問好不好并說出理由；
③詩中某一字問好在何處；④請找出詩中傳神的字并分析理由。
答題步驟：1、明確某個字用得好；2、結(jié)合全詩語境解釋這個字的含義（表層深層）
3、描述該字所在詩句的景象；4、揭示作者傳達的深層情感（可加手法分析）5、評價表達效果（突出了……作用）。
答題套路：某字在詩中的意思是…，生動形象地寫出了……的情景，淋漓盡致地表達了作者……的情感。
操作實踐：
1.李白《月下獨酌》詩人是怎樣緊扣“獨”字來抒情寫懷的？(p22第3題）
2《春江花月夜》，題目共五個字，代表五種事物。你認(rèn)為作者重點寫的是哪個字？為什么？（p7第1、2題）
3.教材p7第3題。
4.教材p5第1題。
（5）一詞領(lǐng)全詩型
提問形式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？
答題步驟：1、該詞對表達感情、突出主旨的作用。（內(nèi)容上）；2、該詞在結(jié)構(gòu)上、表達效果上的作用。（形式上）
操作實踐：杜甫〈兵車行〉，全詩詩眼是哪三個字短語？為什么？“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”一句在全詩內(nèi)容情感和結(jié)構(gòu)上有什么作用？（p27)
（6）分析語言特色
提問形式：①這首詩在語言上有何特色？②請分析這首詩的語言風(fēng)格。
③談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。
答題步驟：1、點明語言特色（一兩個詞）；2、結(jié)合相關(guān)詩句分析（具體）；3、分析表現(xiàn)了作者怎樣的情感（具體）。
答題套路：這首詩的語言特點是……，如……，這種風(fēng)格很好地表達了作者……的情感。
（清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動……）
操作實踐：
1.p37第1題
2.p37第2題
（7）對比鑒賞題
提問形式：①對兩首詩或詞進行內(nèi)容與主題、方法等方面的對比；也有與學(xué)過的課文詩句的對比。②請說出兩首詩詞在某方面的相同點或不同點。
答題步驟：1、確認(rèn)問題的角度或找出相關(guān)的比較點；
2、結(jié)合原詩中具體語句分別進行分析，分條做答。
1.p50第二題
2.杜牧〈〈九日齊山登高〉〉與杜甫〈〈登高〉〉在思想和意境上有什么不同？（p47)
3.p41第2題
3.p31第3題
4.p32第2題
總結(jié)：古詩詞鑒賞答題指津順口記
鑒賞詩詞莫要慌，平心靜氣細(xì)思量，先從標(biāo)題來入手，再借注解來相幫，詩中意象要注意，
暗示形象和思想，題干務(wù)必要精讀，一字一句不能放，扣住詞句來作答，自己不要亂主張。
四、詩歌鑒賞練習(xí)(重點理解并把握答案是如何分點分層、有條理地來組織的）
泊歙浦
方岳
此路難為別，丹楓似去年。
人行秋色里，雁落客愁邊。
霜月倚寒渚，江聲驚夜船。
孤城吹角處，獨立渺風(fēng)煙。
(1)此詩表達了詩人怎樣的感情?
(2)結(jié)合全詩說明“驚”字的好處。
參考答案：（1）詩人運用了“秋雁、霜月、寒渚、夜船、孤城”等意象展現(xiàn)了深秋時孤舟夜泊的情景，表達了身為游子的羈旅惆悵之感。
（2）“驚”在詩中有“驚醒”“驚起”的意思。在這寂靜的深秋之夜，夜泊江邊的詩人被江濤聲驚醒。①運用了動靜結(jié)合的手法，以動襯靜，突出了周邊環(huán)境的寂靜，也更顯出了作者的孤單凄涼的羈旅之愁。
②詩人運用了擬人的手法，將“江聲”擬人化，叫醒了詩人，與寒江融合，寒上加寒，展現(xiàn)出廣闊凄清的背景。“驚”字表現(xiàn)出游子夜中被濤聲驚醒，更感旅途的凄涼。
2.閱讀下面兩首詞，然后回答問題。
憶江南白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?
望江南李煜
閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人。
【注】作此詞時，李煜已亡國入宋，身在開封。
(1)從開頭兩句與其余句子的關(guān)系看，兩首詞在結(jié)構(gòu)上有什么共同特點?請結(jié)合詞簡要分析。
(2)分析兩首詞抒情上的不同特點。
唐宋詩詞2
在上小學(xué)之前，媽媽就會買有關(guān)唐詩宋詞的小本子回來給我看，她說女孩子多讀詩詞多學(xué)習(xí)詩詞可以培養(yǎng)氣質(zhì)。在媽媽的教導(dǎo)下，我對唐詩宋詞也產(chǎn)生了興趣，我喜歡那優(yōu)美的句子，喜歡那美妙的境界，喜歡讀出來，也喜歡背下來。
在所有的唐詩宋詞中，我最喜歡孟郊的《游子吟》、蘇軾的的《江城子》，它們分別寫出了作者對親情、愛情的珍惜，也讓我讀出了這兩者的珍貴，并且對都我有特殊的意義。
孟郊的《游子吟》只有六句話，開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”首先交代了母親和孩子之間密切的關(guān)系，中間兩句充分表現(xiàn)了母親對“我”的愛——“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，一針一線都是愛和牽掛，最后的'兩句則是自己心里最真實的聲音——“誰言寸草心，報得三春暉”。這首詩寫了詩人出門前他的母親給他一針一線縫衣服的事情，我讀到了一個母親對孩子的愛和一個孩子對母親的感恩和孝順，簡簡單單的一件事卻足以打動人心。我愛這首詩，是因為通過這首詩，我放佛也能感覺得到我和媽媽之間的愛，就像詩里說的，媽媽一直默默陪伴我、照顧我、支持我、教導(dǎo)我，對媽媽，我也有一輩子的感激和愛！
蘇軾的《江城子》是一首很出名的詞，媽媽也很喜歡。我開始喜歡它，是因為它讀起來很舒服很順口——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。后來我自己仔細(xì)看并且聽媽媽給我講了這首詞的意思，我才了解到原來是寫詞人對他妻子的愛。在這首詞里，蘇軾對他死去的妻子非常想念“難忘”，自己已經(jīng)老了仍不忘妻子原來對著鏡子梳妝的摸樣，并且在夢里也時常看見。人們說“日有所思，夜有所夢”，足見詞人多么想念他的妻子。聽媽媽講解完以后，我真的很感動，雖然作者的妻子已經(jīng)不在了，事實是凄涼的，但作者的愛卻是溫暖的！
我想，隨著我慢慢長大，學(xué)到的東西更多以后，我會越來越愛唐宋詩詞的，因為就像媽媽說的，還有好多寫得很好的詩詞等著我去欣賞去好好讀。媽媽說唐宋詩詞是中國文化的精華，它們就像一座礦藏，所以我一定會像一個尋寶者一樣，去慢慢地、認(rèn)真地對待它們！
唐宋詩詞3
看著“春風(fēng)又綠江南岸”，賞著“漠漠水田飛鷺”，聽著“無邊蕭蕭下”，又道“燕山花大如席”，我手捧著一本《唐宋詩詞選》。嗅著作品的馨香，吟著這些或清新雋永，或語意明快，或感人肺腑的詩篇，心也隨著一起陶醉在這些文學(xué)作品中，我們的吉怒哀樂也一起隨它們蕩漾了。
喜——當(dāng)水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。如字字珍珠般跳如我眼簾時，我腦中立即展現(xiàn)出一幅蘇軾暢游圖。畫中蘇軾眉梢舒展，把酒當(dāng)歌，無限風(fēng)光盡心眼底，喜洋洋者矣，此時我心中也同樣涌出一種舒暢喜悅的感覺了。
怒——當(dāng)我讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處”時，我頓時被岳飛的激憤所感染，一腔怒火全噴會“秦檜”這個名字上，當(dāng)我讀到“笑談渴飲匈奴血”時，又被他無畏的報國精神所震撼。
哀——“凄凄慘慘戚戚”，李清照用婉約凄美的筆調(diào)，又涂寫出另一種心情——哀傷。即使國家破亡，和文天祥一樣，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍”，讀到這里，我不禁扇然淚下，對詞人的悲慘報以極大的同情，也同情水深火熱勞苦大眾。
樂——蘇軾的'名句“總把新桃換舊符”，終于把我從悲慘世界中拉了出來。我聽著耳邊恍惚的爆竹聲，想像人們歡度春節(jié)的美景，心情也如當(dāng)初一般喜悅了。
打開《唐宋詩詞選》是一個五彩紛呈的世界，有感人的情節(jié)感動你，有拍案叫絕的名句令你驚嘆，有可喜人生讓你去感受。
唐宋詩詞4
長干行·賞析·李白
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長干里，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一會。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書報家。
相迎不道遠，直至長風(fēng)沙。
這首詩是以一位少婦回憶自己和丈夫的結(jié)合到離別的人生經(jīng)歷，表達了少婦對遠離家鄉(xiāng)丈夫的懷戀。
前六句（從“妾發(fā)初覆額”到“兩小無嫌猜”），主要描繪了少婦和丈夫幼時一起玩耍的活潑快樂、天真可愛的形象。表現(xiàn)了少婦和丈夫之間親密無間的友誼。“折”、“劇”、“騎”、“弄”這些動詞將兩人童年時可愛的形象靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，非常形象生動，文字活潑歡快。
接著詩文以年齡為界限，描寫了少婦的婚后生活。
從“十四為君婦”到“千喚不一會”，描寫了少婦剛剛出嫁時羞怯、可愛的形象。用筆細(xì)膩，刻畫真實。
從“十五不可觸”到“豈上望夫臺”，敘述了少婦婚后開始顯露出幸福表情，和丈夫的感情親親密密、如膠似漆。同時這里用了尾生抱柱和望夫臺這兩個典故，強烈地渲染了少婦對丈夫忠貞不渝的感情。但是這樣美滿的生活沒有過多長時間，一個“豈”字暗示后邊的分別，起到了轉(zhuǎn)折作用，詩文自然過渡到了下邊的分別。同時這個字也暗含了少婦對和丈夫在一起的幸福生活的懷念和對與丈夫分別的無奈之情。
從“十六君遠行”到“瞿塘滟滪堆”，這四句描寫的是丈夫遠行，少婦在家日夜掛念的情景。少婦沒有丈夫的消息，所以，心中思緒萬千，突然想到了滟滪堆，那個地方最容易出事故。詩中精選了一個“滟滪堆”，生動地刻畫了少婦內(nèi)心的心理變化。仿佛正在眉頭緊鎖，擔(dān)心丈夫的少婦就在眼前。“猿聲天上哀”烘托了少婦內(nèi)心的深深擔(dān)憂。
“門前舊行跡”到“坐愁紅顏老”這八句，主要描寫的是少婦苦苦等待和因景引發(fā)思念。在門前等待丈夫留下的蹤跡，門前已經(jīng)長了青苔，夏天過去秋天到了，少婦還在盼望、等待著丈夫歸來，看到八月里的蝴蝶成雙成對地在草間飛翔，不禁感嘆時間流逝，容顏易老，所以，就更加盼望丈夫早歸。“早”字突出了時間流逝之快，少婦不禁有些驚訝。這里詩人用委婉流利的語言表達了少婦思夫之情。
最后四句是少婦對丈夫的直接傾訴，意思是什么時候你才能從三巴沿江回來，回來前先寄回書信來，我去迎接夫君不怕路途遠，直到七百里外的長風(fēng)沙。這里用夸張的.手法，強有力地表現(xiàn)了少婦渴望見到丈夫的強烈愿望，體現(xiàn)了少婦對丈夫熱烈而深沉的愛。所有的回憶都是為這最后一句的直抒胸臆積累感情，最后一句將少婦內(nèi)心強烈的愛意，暢快淋漓地表達了出來，使整首詩的情感達到了高潮。
這首五言古詩敘事有血有肉，充滿生活情趣，對少婦心理的刻畫細(xì)膩、真實，融情于景，敘事和抒情結(jié)合，感情真摯動人、熱烈奔放。
【后人點評】
清人愛新覺羅·弘歷：兒女子情事，直從胸臆間流出，縈迂回折，一往情深。（《唐宋詩醇》）
唐宋詩詞5
知音者誠希
韓愈〔唐代〕
知音者誠希，念子不能別。
行行天未曉，攜手踏明月。
這首詩寫詩人與知心朋友孟郊不忍離別，只好踏著滿地的月色，徹夜相敘。道出知音難尋，依依惜別之情。寥寥四句詩，寫出惜別情感，生動真切，極富感染力。
雜說一·龍說
韓愈〔唐代〕
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉!
云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟 !
異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：龍，云從之矣。
這篇根據(jù)典籍和傳說寫的'雜感，用意很明顯：作者以龍喻圣君，以云喻賢臣，說明了圣君與賢臣之間的關(guān)系，即圣君是要依靠賢臣建功立業(yè)，賢臣又要仰仗圣君的識拔才能荷重行遠，如此才能相得益彰。
唐宋詩詞6
長相思二首·賞析·李白
其一
長相思，在長安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。
長相思，摧心肝。
其二
日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。
昔時橫波目，今作流淚泉。
不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。
第一首賞析：“長相思，在長安”，第一句直接表白自己身居異地，思戀的人在長安。
接著詩人描寫景物，寄情于景。“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒”，紡織娘在金井欄邊鳴叫著，微霜冷凄凄，落在竹席上，使竹席都透著一股寒意。這個深秋充滿寒意的景色，也透露出了詩人內(nèi)心也是和這景色一樣孤單寒冷。
“孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆”，在這個微寒的日子里，詩人在一盞昏暗的燈光下思念欲絕，卷起內(nèi)心煩躁，于是卷起窗簾對月長嘆。“孤”字形象深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的孤寂。“欲絕”兩字極言思念之苦，痛徹心扉。
詩人在前兩聯(lián)極力烘托那種凄涼的氛圍，體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的極度思念。那么詩人在思念著誰呢？一句“美人如花隔云端”，讓我們知道，原來他在思念美人呢。
“上有青冥之長天，下有淥水之波瀾”，接著詩人轉(zhuǎn)筆將我們帶入了一個遼闊的空間范圍里，為下一句抒情做鋪墊。接著詩人承接上兩句寫到“天長地遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難”，天高地遠，兩人分隔這樣遙遠，連魂飛來飛去都很艱難，艱難還不能阻止我們相見，就怕是魂魄飛不過高山，那兩人相見就更難了。這里詩人用豐富的想象，生動鮮明地表現(xiàn)了思念之痛。
“長相思，摧心肝”，這樣相思，日日夜夜長久下去，怎不摧折人心肝？詩人直抒胸臆，表達思念之情，表達直率，言盡而意無窮。
這首詩語言樸素明朗，感情真摯，寄情于景，情景交融。
第二首賞析：首句“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”，詩人寫了在春日里的一個黃昏，夜幕降臨，花朵此時好像含著煙霧，變得朦朧。明月升起，皎潔的`月亮照得人愁悶得無法入眠。詩人在這里用“日色盡”、“花含煙”、“月”等景物勾勒出了一幅恬淡肅靜的環(huán)境，用筆細(xì)膩，讓人有如臨其境之感。
“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”，詩人用一個工整的對仗句，寫詩中女子剛剛彈過趙瑟，鳳凰形狀的瑟柱剛剛停下來，接著她又拿起蜀琴，又準(zhǔn)備彈奏鴛鴦弦。“鳳凰柱”和“鴛鴦弦”暗示了女子實在思念自己的愛人啊。女子內(nèi)心不能平靜，綿綿思念之情，就寄托在了趙瑟和蜀琴中了，樂聲不止，思念不停。
接下來“此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然”，女子希望春風(fēng)能把曲中之意寄送到愛人所在地嫣然。男人如火之熱情，女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風(fēng)，希望春風(fēng)能把曲中意帶給愛人。“寄燕然”點名了她的愛人是出征了。詩人將女子的思念之情寫得曲折委婉而又情感綿長真摯。
“憶君迢迢隔青天”，雖然詩人已經(jīng)讓春風(fēng)送給愛人自己的思念之情，但是，女子還是嘆道，和愛人像隔著青天那樣遙遠。看來春風(fēng)也不能緩解女子的思念，女子依然是一片惆悵茫然。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，詩人在這里用了夸張的手法，真率地刻畫了女子往昔和現(xiàn)在不同的情態(tài)。曾經(jīng)的女子眉目清秀，眼神流動生輝，而現(xiàn)在她總是淚流泉涌，愁容滿面。同樣的一個人，前后的表現(xiàn)差距這么大，這鮮明的對比深刻地體現(xiàn)了此時女子內(nèi)心的痛苦。
最后，詩人以“不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”結(jié)束全詩。這兩句是女子直接傾訴，說如果你不相信我思念如肝腸寸斷，那么你回來的時候看看我這樣憔悴的臉就知道了，一個可憐又可愛的女子形象躍然紙上。這樣一個忠貞、善良的女孩日夜受相思之苦，讓人讀來更加心痛。
這第二首比第一首的言語更樸素自然、委婉曲折，因為這首描寫的是女子的思念，所以在表達上明顯比第一首要委婉。詩人在這里靈活運用想象、比喻等手法，將一個多情可愛的女子思念丈夫的心理描繪得惟妙惟肖、細(xì)膩生動。
【后人點評】
明人桂天祥：音節(jié)哀苦，忠愛之意藹然。至“美人如花”之句，尤是驚艷。（《批點唐詩正聲》卷七）
唐宋詩詞7
崔九欲往南山馬上口號與別/留別王維/送崔九
唐代：裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
譯文及注釋
譯文
你若要歸山無論深淺都要去看看;
山巒溝壑清凈秀美要盡情地賞玩。
千萬別學(xué)陶淵明筆下那個武陵人，
只在桃花源游了幾天就匆匆出山。
注釋
武陵人：指陶潛《桃花源記》的武陵漁人。
創(chuàng)作背景
崔九曾與王維，作者同隱于終南山，從作者這首送崔九歸山的詩中看得出來，崔九大約不大愿意再隱居下去了，于是有了作者的這一番勸勉。
評析
“歸山深淺去，須盡丘壑美。”這兩句是說這次回到山里之后，不論入山深淺，都要飽覽山川之秀麗，林木之幽美。這當(dāng)然是勸勉崔興宗不要再留戀世俗的生活，把對山水的感情升華到一種與世俗生活相對立的`高度，這與他們對現(xiàn)實的厭倦與反感有關(guān)。“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。”這兩句是勸崔興宗隱居丘壑，既然在山水間找到了生活的真趣，就不要再從那個境界里返回到現(xiàn)實中來了。這一方面表達了對隱居生活的肯定，另一方面也表達了對現(xiàn)實的不滿。作者為什么要人留戀那個“不知有漢，無論魏晉”的世外桃源呢?這是由于他們在現(xiàn)實中屢屢失敗，一方面產(chǎn)生了對現(xiàn)實生活的反感，另一方面也更深刻地認(rèn)識了現(xiàn)實生活。作者生活的時代大約屬于唐玄宗和唐肅宗時期，這首詩大約作于唐玄宗后期。那個時候由于唐玄宗任用奸相李林甫，寵幸楊貴妃，政治十分黑暗，下層知識分子無法入仕，像裴迪、崔興宗這樣的寒士沒有出路。所以他們寧愿隱居山林，過一種與世隔絕的生活。因此作者勸他的朋友，既然在山水之間找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶淵明《桃花源記》里的武陵人一樣，找到了桃花源卻輕易地放棄了。作者認(rèn)為這是一個錯誤，因此他說：“莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。”
這首詩語言淺顯易懂，但立意很深，不失為一首好詩。
裴迪
裴迪(716-?)，唐代詩人，河?xùn)|(今山西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。其一生以詩文見稱，是盛唐著名的山水田園詩人之一。與大詩人王維、杜甫關(guān)系密切。早年與“詩佛”王維過從甚密，晚年居輞川、終南山，兩人來往更為頻繁，故其詩多是與王維的唱和應(yīng)酬之作。“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺諼。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”這首號稱“詩中有畫”的詩篇就是閑居輞川時王維答贈裴迪的。受王維的影響，裴迪的詩大多為五絕，描寫的也常是幽寂的景色，大抵和王維山水詩相近。
唐宋詩詞8
宿建德江·賞析·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
孟浩然曾前往長安、洛陽求取功名，求仕無成，于是，又游歷吳越一帶。這首詩就大概作于游歷吳越的途中，詩中表達了羈旅愁思。
從“移舟泊煙渚”句可見詩人以行船停靠在煙霧迷茫的小洲邊的畫面為開頭，不以或船行在途中，或詩人出發(fā)為背景，而是獨辟蹊徑，精取這樣一個靜謐的背景，烘托了整首詩的氣氛，為詩文下邊的抒情做鋪墊。
“日暮客愁新”，這一句是整首詩的中心句，“日暮”兩字承接上一句的“泊”和“煙”，日暮西山，所以船要停泊靠岸。同時它又引出了“客愁新”，《王風(fēng)·君子于役》中有：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？”寫的是黃昏中婦人思夫的情景。可見這樣黃昏的景色，總是會引起人們的愁緒，孟浩然也不例外。詩人雖然在這里露出一個“愁”字，但沒有深寫，而是筆調(diào)一轉(zhuǎn)又開始描寫景物。
“野曠天低樹，江清月近人”，詩人用一對寫景的句子，將自己的種種愁緒化入到無邊無盡的景中。暮色蒼蒼，平野遼闊，天空好像比樹木還要低；清澈江水中的月影，和游子好似最親近。“曠”和“低”相互映襯，“清”和“近”相互襯托，詩人選取了這個只有在舟中才能領(lǐng)略到的獨特江景，寄寓他內(nèi)心的愁緒。在寂靜的'夜色中，詩人終于發(fā)現(xiàn)明月還和游子親近，這頓然使愁苦的心情寬慰了許多。詩人看到水中明月又會想到什么呢？詩文寫到此突然停止，言止而意未盡，讓人產(chǎn)生無限的遐想。雖然有明月陪伴可以稍稍安心，但是重重愁緒又怎么能是一個明月就能驅(qū)散得了的呢？詩人沒有在最后鋪陳寫月就說明了這點。其實這其中不僅僅是鄉(xiāng)愁，結(jié)合孟浩然苦讀詩書三十多年，最后求取功名卻處處碰壁、一事無成這個經(jīng)歷，可知他心中自然愁緒難消。在客居他鄉(xiāng)之時，他思念家鄉(xiāng)，也不免因為自己的坎坷求仕之路而惆悵滿懷。整首詩中的幽靜氣氛，恰恰反襯了詩人心潮澎湃，內(nèi)心無法平靜。
孟浩然的這首五言絕句，短短四句，卻情景交融，景色淡中有味，感情表達含而不露，意蘊無窮，思緒和景色和諧統(tǒng)一，精練巧妙，渾然天成。
【后人點評】
《唐人絕句精華》：詩家有情在景中之說，此詩是也。
唐宋詩詞9
樂游原/登樂游原
唐代：李商隱
向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
譯文及注釋
譯文
傍晚時心情不快，駕著車登上古原。
夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。
注釋
樂游原：在長安(今西安)城南，是唐代長安城內(nèi)地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑。登上它可望長安城。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年。《漢書·宣帝紀(jì)》載，“神爵三年，起樂游苑”。漢宣帝第一個皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂游苑即被傳為“樂游原”。對此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長安縣樂游里，立廟于曲江池北，曰樂游廟，因苑(《長安志》誤作葬字)為名。”
向晚：傍晚。不適：不悅，不快。
古原：指樂游原。
近：快要。
賞析
這是一首久享盛名的佳作。
李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。
前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景。“古原”就是樂游原，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。
賞析二
這首詩反映了作者的傷感情緒。當(dāng)詩人為排遣“意不適”的情懷而登上樂游原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，于是發(fā)乎感慨。
此詩前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”點明登古原的時間和原因。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風(fēng)景，于是登上古原，即樂游原。自古詩人詞客，善感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h，送目臨風(fēng)，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺，便發(fā)出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。李商隱這次驅(qū)車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。
后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”描繪了這樣一幅畫面：余暉映照，晚霞滿期天，山凝胭脂，氣象萬千。詩人將時代沒落之感，家國沉淪之痛，身世遲暮之悲，一起熔鑄于黃昏夕照下的景物畫面中。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句是深含哲理的千古名言，蘊涵了這樣一個意旨：景致之所以如此妖嬈，正是因為在接近黃昏之時才顯得無限美好。這近于格言式的慨嘆涵義十分深刻，有人認(rèn)為夕陽是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆;也有人認(rèn)為此為詩人熱愛生命、執(zhí)著人間而心光不滅，是積極的.樂觀主義精神。其實這里不僅是對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對時代所發(fā)出的感嘆。詩人李商隱透過當(dāng)時唐帝國的暫繁榮，預(yù)見到社會的嚴(yán)重危機，而借此抒發(fā)一下內(nèi)心的無奈感受。這兩句詩所蘊含的博大而精深的哲理意味，后世被廣泛引用，并且借用到人類社會的各個方面;也引申、升華甚至反其意而為之，變消極為積極，化腐朽為神奇，產(chǎn)生全新的意義。因此它具有極高的美學(xué)價值和思想價值。
此詩不用典，語言明白如話，毫無雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理，是李詩中少有的，因此也是難能可貴的。
創(chuàng)作背景
李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負(fù)，但是無法施展，很不得志。李商隱得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因為王茂之是李黨的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭不能自拔，在官場之中異常失意，這首《樂游原》正是他心境郁悶的真實寫照。
鑒賞
玉溪詩人，另有一首七言絕句，寫道是：“萬樹鳴蟬隔斷虹，樂游原上有西風(fēng)，羲和自趁虞泉〔淵〕宿，不放斜陽更向東!”那也是登上古原，觸景縈懷，抒寫情志之作。看來，樂游原是他素所深喜、不時來賞之地。這一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意緒不佳，難以排遣，他就又決意游觀消散，命駕驅(qū)車，前往樂游原而去。樂游原之名，我們并不陌生，原因之一是有一篇千古絕唱《憶秦娥》深深印在我們的“詩的攝相”寶庫中，那就是：“……樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕。—音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。”玉溪恰恰也說是“樂游原上有西風(fēng)”。何其若笙磬之同音也!那樂游原，創(chuàng)建于漢宣帝時，本是一處廟苑，—應(yīng)稱“樂游苑”才是，只因地勢軒敞，人們遂以“原”呼之了。此苑地處長安的東南方，一登古原，全城在覽。自古詩人詞客，善感多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h，送目臨風(fēng)，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。陳子昂一經(jīng)登上幽州古臺，便發(fā)出了“念天地之悠悠”的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。如若羅列，那真是如同陸士衡所說“若中原之有菽”了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，這次他驅(qū)車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的“向晚意不適”的情懷。知此前提，則可知“夕陽”兩句乃是他出游而得到的滿足，至少是一種慰藉—這就和歷來的縱目感懷之作是有所不同的了。所以他接著說的是：你看，這無邊無際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這一時刻尤為令人驚嘆和陶醉!我想不出哪一首詩也有此境界。或者，東坡的“閑庭曲檻皆拘窘，一看郊原浩蕩春!”庶乎有神似之處吧?可惜，玉溪此詩卻久被前人誤解，他們把“只是”解成了后世的“只不過”、“但是”之義，以為玉溪是感傷哀嘆，好景無多，是一種“沒落消極的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原無此義，它本來寫作“祗是”，意即“止是”、“僅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。別家之例，且置不舉，單是玉溪自己，就有好例，他在《錦瑟》篇中寫道：“此情可待(義即何待)成追憶，只是當(dāng)時已惘然!”其意正謂：就是(正是)在那當(dāng)時之下，已然是悵惘難名了。有將這個“只是當(dāng)時”解為“即使是在當(dāng)時”的，此乃成為假設(shè)語詞了，而“只是”是從無此義的，恐難相混。細(xì)味“萬樹鳴蟬隔斷虹”，既有斷虹見于碧樹鳴蟬之外，則當(dāng)是雨霽新晴的景色。玉溪固曾有言曰：“天意憐幽草，人間重晚晴。”大約此二語乃玉溪一生心境之寫照，故屢于登高懷遠之際，情見乎詞。那另一次在樂游原上感而賦詩，指羲和日御而表達了感逝波，惜景光，綠鬢不居，朱顏難再之情—這正是詩人的一腔熱愛生活、執(zhí)著人間、堅持理想而心光不滅的一種深情苦志。若將這種情懷意緒，只簡單地理解為是他一味嗟老傷窮、殘光末路的作品，未知其果能獲玉溪之詩心句意乎。毫厘易失，而賞析難公，事所常有，焉敢固必。愿共探討，以期近是。
唐宋詩詞10
月下獨酌四首（其一）·賞析·李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
這首詩大概寫于天寶初李白在長安時，因為當(dāng)時他政治理想沒有實現(xiàn)，所以，心中郁悶孤寂，借這首詩一發(fā)心中的抑郁之情。《月下獨酌》有四首，這是其中的第一首。
“花間一壺酒，獨酌無相親”，詩人在首句描繪了一幅獨飲的畫面，為整首詩提供了一個背景。在花叢間擺放著一壺美酒，這是一個很優(yōu)美的環(huán)境，如果此時兩三個好友相邀在這里談笑歡飲該是很愜意的事情，但是一個“獨”字，遏制了這種可能，詩人是一個人在這里喝悶酒，這美麗的景色反襯了詩人孤獨的身影，詩人越發(fā)顯得孤單。
“舉杯邀明月，對影成三人”，雖然自己形單影只，但是詩人并不甘心這樣寂寞地獨飲，他看到了天空的明月，還有自己的影子，這樣再叫上自己，那么不就是三個人了嗎？此句一出頓時打破了開場單調(diào)孤寂的氛圍，場面變得熱鬧起來。這里詩人想象奇妙，立意新穎，且又自然合理。
“月既不解飲，影徒隨我身”，雖然詩人盛情邀請明月和自己一起飲酒，但是，月亮畢竟是不懂酒的，而影子也只是空隨詩人，不會飲酒。詩人寫到這里又讓人心中為之一緊，這該怎么辦呢？也許寫到這里詩人可能會陷入孤獨愁苦的情緒吧，但是，沒有。
“暫伴月將影，行樂須及春”，詩人豁達寫就一筆，暫且讓它們陪我喝酒，在這春暖花開的時節(jié)，及時行樂吧。
“我歌月徘徊，我舞影零亂”，詩人飲酒漸漸進入醉態(tài)，開始載歌載舞起來，詩人歌唱時，看到月亮在天空中徘徊不去，好像傾聽著他的歌聲。身舞影動，因為詩人在酒醉中舞姿很不規(guī)范，所以，在月光下詩人的影子也變得零亂，在模糊中好像詩人在和影子一起跳舞，這是多么熱鬧的場面啊。詩人一個人自娛自樂，把酒言歡，竟然好似比和他人共同飲酒更加歡快、熱鬧，從中可見詩人曠達的心胸。“醒時同交歡，醉后各分散”，詩人醒時和明月、影子歡娛，非常快樂。待到自己酩酊大醉，停下來的時候，月光和身影才依依不舍地離開。這四句中，詩人與月亮、影子好像相交多年的老友。無情的月亮和影子在這里卻變得滿含深情。
“永結(jié)無情游，相期邈云漢”，最后，詩人真誠地和明月、身影表白要永結(jié)無情游，約定在銀河相見。詩人不忍和它們分離，于是詩人想到這個“無情游”，無情游就是忘掉世間的利害，忘掉自身的存在，也忘掉他人的存在，實現(xiàn)你中有我，我中有你，這樣詩人就永遠和月亮、身影不再分離了。詩人和月亮、影子共同去銀河過逍遙自在的快樂生活，這是何等的自由、逍遙啊。
詩人在這首五言古詩中，運用豐富的想象，將自己獨自飲酒的.場景寫得分外熱鬧，但是，熱鬧的背后也流露出了他的孤獨寂寞，詩人的自娛自樂，讓人備感凄涼。詩人的境況或寂寞或凄涼，但是，從中我們看到的不是一個消極的李白，而是樂觀追求自由和光明，豪邁曠達的李白。
【后人點評】
清人愛新覺羅·弘歷：千古奇趣，從眼前得之。爾時情景，雖復(fù)潦倒，終不勝其曠達。陶潛云“揮杯勸孤影”，白意本此。（《唐宋詩醇》卷八）
唐宋詩詞11
一、總則
現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解、形象思維與口頭表達交流及寫作在內(nèi)的基本能力，具有運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力，“唐宋詩詞鑒賞”應(yīng)發(fā)揮其人文性的特點，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，繼承祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有較高文學(xué)素養(yǎng)的人才，以詩育人，在大學(xué)生道德情感教育中也發(fā)揮重要作用。
東南大學(xué)四牌樓本部曾是六朝皇宮、臺城所在地，是“竟陵八友”聚會之所，沈約等便在這里提出“四聲八病”說，創(chuàng)作“永明體”詩歌。現(xiàn)在較多的學(xué)者認(rèn)為詞起源于六朝樂府，梁武帝蕭衍、沈約、蕭綱等創(chuàng)作的《江南弄》十多首、陶弘景《寒夜怨》、陸瓊《飲酒樂》、徐陵《長相思》已具有詞的雛形，只是未完全講平仄格律。
這些作品也誕生在東大這塊土地上。從這個意義上說，東南大學(xué)是我國格律詩詞的發(fā)祥地。
在這里弘揚詩教，有得天獨厚的優(yōu)勢。當(dāng)今西風(fēng)勁吹，母語教育危機重重，以詩詞這種為學(xué)生喜聞樂見的文體開展生動形象的教學(xué)，有利于提高學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感。
二、基本思路：
1、對中小學(xué)已學(xué)唐宋詩詞系統(tǒng)梳理：
大學(xué)生過去也接觸過許多唐宋詩詞的名篇，但缺乏系統(tǒng)性。
本課程按唐詩、唐宋詞兩條線幫助學(xué)生建立起較系統(tǒng)的相關(guān)知識體系，對已有知識及信息梳理、更新，學(xué)習(xí)新知識的同時“激活”舊知識，從詩史、詞史的角度去重新審視，使新老知識從中找到相應(yīng)的位置，使大量感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。
2、以詩詞為媒介，以“高尚”與“和諧”為目標(biāo)，開展道德情感教育。
中國詩歌有“言志”的傳統(tǒng)，中國歷代的大文學(xué)家、思想家、政治家、軍事家都寫過不少閃耀思想光輝的詩篇，唐宋更是其高峰，結(jié)合詩詞教育，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)的感情，使之關(guān)心民生疾苦，具有仁者愛人的思想和剛直不阿的品格，同時學(xué)習(xí)蘇軾等人瀟灑曠達的人生態(tài)度，提高學(xué)生的審美趣味和藝術(shù)品位。
本課程與大學(xué)語文等文學(xué)素質(zhì)課一樣，應(yīng)具有傳播人文精神、開展道德熏陶與思想情感教育的功能，不靠空洞的說教，而是在唐宋詩詞精品的感染下，使學(xué)生講氣節(jié)、講節(jié)操、講廉恥、講有所不為、講正氣、講不唯上不唯官、講民本思想、講平民意識……從而促成其思想境界的升華與健全人格的塑造，培養(yǎng)高尚的道德情操。
3、繼承宋以來的“疑古”傳統(tǒng)，改善學(xué)生的思維品格
學(xué)生求知往往經(jīng)歷：無知——有知——懷疑——創(chuàng)新和朦朧——較清晰——再朦朧——再清晰的過程。學(xué)習(xí)唐詩、宋詞的同時，也應(yīng)學(xué)習(xí)宋以來的“疑古”傳統(tǒng)，不迷信書本，不迷信老師，對文學(xué)精品，也要敢于白璧求瑕，對大家、名家也要敢于找出其不足。少點迷信，多點獨立思考，多點標(biāo)新立異。
這對學(xué)生日后在自身學(xué)科領(lǐng)域建立開拓創(chuàng)新意識很有好處。
4、“淺化”與“深化”相結(jié)合，“求甚解”與“不求甚解”相結(jié)合
歷來詩詞鑒賞均采取注釋、賞析、作者介紹相結(jié)合的“淺化”模式，我們在“淺化”的同時還適當(dāng)“深化”教材，通過單元[總論]、[集評]、[匯評]、[本事]、[附錄資料]、[真?zhèn)慰糫、[作品綜述]等去“深化”教學(xué)內(nèi)容，拓寬視野，加“深”對課文的理解，讓部分優(yōu)秀生可以開展研究性的學(xué)習(xí)，也迫使老師去貼近學(xué)術(shù)前沿。
本課程堅持以課外、課內(nèi)相結(jié)合，要求學(xué)生從“不求甚解”——知之較多——漸入佳境，提倡“求甚解”與“不求甚解”相結(jié)合，以增大信息量，拓寬閱讀面。
5、與詩詞創(chuàng)作相結(jié)合
唐宋詩詞代表了中國傳統(tǒng)詩詞的最高水平，繼承這份文學(xué)遺產(chǎn)，不能僅僅停留在了解字詞、典故或一般的內(nèi)容分析、藝術(shù)賞析，還應(yīng)通曉詩詞格律，嘗試寫詩填詞，嘗一嘗創(chuàng)作的甘苦，既可學(xué)會一種寫作技能，更能以較為內(nèi)行的眼光去鑒賞詩詞。
讓學(xué)生過過當(dāng)“詩人”的癮，也能提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、教材與教學(xué)內(nèi)容
1、建立《唐宋詩詞鑒賞》系列立體化教材，20xx年及以前建設(shè)8種教材：《唐宋詩詞鑒賞》（20xx年北京大學(xué)版，32萬字）、《唐宋詩詞鑒賞》（20xx年版，北京大學(xué)版，50萬字）、《唐詩鑒賞》（20xx年版，南京大學(xué)版，45萬字）、《唐宋詞鑒賞》（20xx年版，南京大學(xué)版，45萬字），《唐宋詩詞鑒賞電子教案（CD-ROM格式）》、《唐宋詩詞鑒賞音像教材（DVD格式，約3G）》、《唐宋詩詞鑒賞網(wǎng)絡(luò)課件（DVD格式，約5-6G，上片不含教學(xué)實況，下片只含教學(xué)實況）》。
2、20xx年再編纂一種文字教材：《詩詞寫作教程》，并有配套的電子教案、音像教材及網(wǎng)絡(luò)課件。
3、計劃編著研究生層次的教材三種：《詩詞藝術(shù)教程》、《詩學(xué)通論》、《詞學(xué)通論》，并與電子音像配合。
4、此系列教材均具有系統(tǒng)性、網(wǎng)絡(luò)式、立體化、大信息的特點。
《唐詩鑒賞》按詩史順序分為18單元：唐詩概論、初唐詩（上、下）、盛唐詩（一、二、三）、李白（上、下）、杜甫（上、下）、中唐詩（一、二、三、四）、白居易、晚唐（一、二、三）；
《唐宋詞鑒賞》按詞史順序分為18個單元：緒論及唐詞、花間詞、南唐詞、柳永張先、晏歐詞、蘇軾（上、下）、蘇門詞人、賀鑄周邦彥、南渡詞人、李清照、陸游、張孝祥范成大、辛棄疾（上、下）、辛派詞人、姜夔史達祖、吳文英宋末詞人。
5、教材分精讀篇目（含作者介紹、集評、課文、注釋、匯評、本事附錄資料、賞析）、備選課文、泛讀課文、專題，作品綜述、參考篇目、中小學(xué)已學(xué)篇目、思考與練習(xí)等。
專題包括詠史、懷古、山水、田園、思鄉(xiāng)、詠物等三十多個專題，一一附于各單元后。
四、教學(xué)方法：
1、采用課前預(yù)習(xí)、課上答題、重點講解、課外閱讀背誦的.系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法。采取精讀與泛讀相結(jié)合的方法，在中小學(xué)已學(xué)唐宋詩詞的基礎(chǔ)上再精讀唐詩、唐宋詞近二百首，泛讀近1500首（均納入課本中）。
2、普遍使用多媒體教學(xué)，與教材配合建立與之配套電子教案、音像教材、網(wǎng)絡(luò)課件供本校任課教師及全國同行采用。
3、充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課程作用，在“大學(xué)語文·中國”網(wǎng)（http://或）建立起“唐宋詩詞”網(wǎng)絡(luò)課程（5000兆以上），以豐富的內(nèi)容、圖文音像并茂，為學(xué)生開辟“第二課堂”，逐步開辟網(wǎng)上答疑、網(wǎng)上考試、網(wǎng)上交流等功能。
加強師生互動，使本課程具有更人性化的特點。
4、與寫作相結(jié)合，開設(shè)“詩詞格律與創(chuàng)作”全校公選課程，供本科生、碩士生選學(xué)，學(xué)生創(chuàng)作的優(yōu)秀詩詞和對聯(lián)掛上“大學(xué)語文·中國”網(wǎng)，既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也提高其寫作能力。
5、與“金陵之聲廣播電臺”、江蘇電視臺國際頻道等媒體合作，在電臺開設(shè)“唐詩鑒賞”、“唐宋詞鑒賞”、“詩詞格律與創(chuàng)作”等系列課程，開通網(wǎng)上輔導(dǎo)課程，面向海峽兩岸及全球愛好唐宋詩詞的聽眾、觀眾。
6、在全國各地大專院校、中等學(xué)校召開唐宋詩詞講座，向全國高校提供教材、電子光盤，擴大本課程的輻射作用。
五、學(xué)時：
唐詩鑒賞：32課時，唐宋詞鑒賞：32課時，詩詞格律與創(chuàng)作：32課時（或48課時）。
六、考試：
參見《唐宋詩詞鑒賞考試大綱》如下：
東南大學(xué)“唐宋詩詞鑒賞”考試大綱?
一、總則
本校“唐宋詩詞鑒賞”考試旨在測試學(xué)生實現(xiàn)《教學(xué)大綱》中五大功能（“梳理”和“激活”已學(xué)舊知識的功能、人文精神與道德情操熏陶功能、改善思維品格的功能、建構(gòu)唐宋詩詞史的功能、學(xué)習(xí)詩詞寫作的功能）的落實情況，三門分課程各有側(cè)重，考核其知識水平、閱讀能力、鑒賞能力、詩詞寫作能力的提高及實際水平。
考試可采用閉卷、開卷、寫小論文、網(wǎng)上答題等形式，小論文也可采用紙質(zhì)、電子郵件等形式，但切不可從網(wǎng)上下載作簡單拼接或互相抄襲。
考試應(yīng)以考核已教的精讀課文為主（不少于60%），兼及備選課文、泛讀課文及專題課文，考試既考知識的掌握，更注重考核能力的提高。
二、唐宋詩詞歷史及基本知識的考核
應(yīng)考核詩詞的基本知識：文體知識、流派知識、專用名詞、詩詞修辭術(shù)語等等；
應(yīng)考核重要詩詞流派、詩詞現(xiàn)象產(chǎn)生的社會經(jīng)濟及文學(xué)原因，它的主要表現(xiàn)形式、主要成就及不足。
考核重要的詩詞學(xué)術(shù)爭鳴攻辯雙方的主要觀點，能有一些自己的看法。
考核詩詞發(fā)展中某個流派或某個歷史階段詩詞的簡略情況，能以二三百字說清要點。
應(yīng)弄清重要詩人、詞人的代表作，他（她）在詩詞史上的地位，從思想性、藝術(shù)性把握其主要特色，還可將在詩壇、詞壇齊名或生活年代相近、創(chuàng)作風(fēng)格相近的作家進行藝術(shù)比較。
如蘇、辛齊名，其風(fēng)格卻相去較遠，應(yīng)能辨證分析其異同。
三、詩詞賞析
詩詞賞析含詩詞全篇及名句賞析，也包含解釋詩詞句中某一兩個關(guān)鍵的字詞；
名句賞析要求其能說出該句出于何代、何人、何首詩詞，并能說說該詩句的藝術(shù)內(nèi)涵以及用典、修辭等方面的特點；
詩詞賞析只可考絕句、律詩、小令、中調(diào)和長篇古風(fēng)中特別有名的段落；
考核賞析的主要是已教篇目，若考未教篇目不僅必須課本上有的，且必須是難度大大低于精讀篇目。最好是已學(xué)作家的其他篇目，方便學(xué)生運用課上學(xué)到的知識來分析鑒賞。
考核中也可兼及中小學(xué)已學(xué)篇目，檢驗本課程“激活”舊知識的作用。
四、考核與詩詞有關(guān)的語言、文字及文化知識
可以考慮以卷面份量1/5的篇幅安排考核學(xué)生將繁體改簡體、將簡體改繁體，也可考核某些詩詞中出現(xiàn)的多音字、多義字的不同用法以及科舉、職官、天文、歷史等與詩詞相關(guān)的簡單文化知識，以提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。
唐宋詩詞12
看著“春風(fēng)又綠江南岸”，欣賞著“漠漠水田飛白鷺”，聽著“無邊落木蕭蕭下”，我手捧著一本《唐宋詩詞選》，嗅著茗品的馨香，或語意明快，或感人肺腑的詩章，心也隨著一起陶醉在這些文學(xué)品中了，我的喜怒哀樂也一起隨它們蕩漾了。
喜
當(dāng)“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”字字如珍珠般跳入我眼簾時，我腦中立即展現(xiàn)出一幅蘇軾暢游西湖的圖畫。畫中蘇軾眉梢舒展，把酒當(dāng)歌，無限風(fēng)光盡收眼底。此時此刻我心中也同樣涌出一種舒暢喜悅的感覺。
怒
當(dāng)我讀到“怒發(fā)沖冠，憑欄處”是，我頓時被院飛的激憤感情所感染，一腔怒火噴向“秦檜”這個名字上，“當(dāng)我讀到笑談渴飲奴血”時，又被他的大無畏的報國精神所震撼。
哀
“妻妻慘慘戚戚”，李清照用婉約妻美的筆調(diào)，又涂寫出另一種心情——哀傷。即使國破家亡，和文天祥一樣，“山河破碎風(fēng)飄絮，身世沈浮雨打萍”，讀到這里，我對女詞人的悲慘抱以極大的同情，也同情水深火熱中的勞苦大眾。
樂
蘇軾的`名句“總把新桃換舊府”終于把我從悲慘的世界中拉了出來。我聽著耳邊恍惚的爆竹聲，想象這人門度春節(jié)的美景，心情也如當(dāng)初一般喜悅了。
這就是我迷上了宋詩詞選》的原因。打開他，是一個五彩繽紛的世界，有感人的情節(jié)，有拍岸叫絕的名句令你驚嘆，有可喜的人生讓你去感受。
哦！我喜歡《唐宋詩詞選》。
唐宋詩詞13
1、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。---柳宗元《江雪》
2、荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。(孟浩然、夏日南亭懷辛大)
3、明月松間照，清泉石上流。---王維《山居秋暝》
4、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。---李賀《雁門太守行》
5、海上生明月，天涯共此時。 (唐，張九齡、望月懷遠)
6、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。---元稹《離思》
7、野曠天低樹，江清月近人。 (孟浩然、宿建德江)
8、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。---白居易《長恨歌》
9、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。---李白《將進酒》
10、綠樹村邊合，青山郭外斜。---孟浩然《過故人莊》
11、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。(孟浩然、望洞庭湖贈張丞相)
12、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！---杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
13、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。---岑參《白雪歌送武判官歸京》
14、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。---劉禹錫《秋詞》
15、欲窮千里目，更上一層樓。(王之渙、登鸛雀樓)
16、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。---李商隱《無題》
17、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。---王昌齡《出塞》
18、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 (唐，張若虛、春江花月夜)
19、縱使晴明無雨色，入云深入亦沾衣。 (唐，張繼、山行)
20、不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。 (孟浩然、歲暮歸南山)
21、前不見古人，后不見來者。 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(唐，陳子昂、登幽州臺歌)
22、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 (唐，宋之問、渡漢江)
23、海日生殘夜，江春入舊年。 (唐，王灣、次北固山下)
24、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。---韓愈《早春》
25、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。---杜牧《清明》
26、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。---溫庭筠《南歌子詞》
唐宋詩詞14
春夜 / 夜直
王安石〔宋代〕
金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。
夜已經(jīng)深了，香爐里的香早已燃盡，漏壺里的水也將漏完。夜風(fēng)輕柔卻也帶著點點寒意。
春色惱人眠不得，月移花影上欄干。
夜晚的春色美得令人難以入睡，只見花影隨著月亮的`移動，悄悄地爬上了欄桿。
北陂杏花
王安石〔宋代〕
一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。(花影 一作：身影)
一池春水多情地護繞著杏林，嫣紅的杏花和綠水中妖嬈的花影相映成趣，各以其風(fēng)姿平分著春色。
縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。
即使被無情的東風(fēng)吹落，飄飄似雪，也勝過道路邊上的杏花凋零灑落路面，任人踐踏，碾成塵土。
江上
王安石〔宋代〕
江水漾西風(fēng)，江花脫晚紅。
江上秋風(fēng)陣陣，水波蕩漾連綿，江岸上的紅花也脫下紅妝，漸漸凋謝。
離情被橫笛，吹過亂山東。
離別之情讓遠去的笛聲吹送，驀然發(fā)現(xiàn)船只已到亂山的東面，再不見分別的渡口。
唐宋詩詞15
1把酒問月
李白（唐）
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。惟愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。
2八月十五夜月
杜甫（唐）
滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
3嫦娥
李商隱（唐）
云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
4中秋月
晏殊（宋）
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
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