當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀后感了！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的詩詞的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

詩詞的讀后感1

　　手里捧著一本《陸游愛國詩詞》，我沉浸在詩詞中，詩詞的字里行間都散發著歷史的韻味。我好像逆著時間的潮流，來到戰亂不斷的南宋，走進了陸游的人生。

　　陸游的一生，絕不是一個平凡的一生。他的一生呼吸著時代濃烈的氣息，吶喊著北伐抗金的戰斗呼聲。

　　在幾百年前，在安南山頭，陸游登高遠望，皎潔的月輪正在升起光華，掀起了他滿腔熱忱。“多情誰似南月山，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。”他吟誦出這一蕩氣回腸的詩句。陸游把無情的南山月賦予了人的情感，讓它無比多情，而它的多情就在于，它和陸游熱愛祖國山河之情一脈相通。它將層層云幕推開，只為讓陸游看清安南山。那些曾經長安的風景也肯定在等待宋軍收復。這些豪情壯志的抒發，我感受到了陸游的愛國情懷和等待勝利的迫切心情。

　　陸游罷官后，閑居家鄉山陰農村，此時的他雖已年邁，但愛國的.情懷絲毫未減，日思夜想報效國家，就如這句“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”他沒有因為處在這悲涼的鄉村感到悲哀，而心中仍然在想著國家，想為國家征戰沙場，完成他一生的愿望。這讓我想到了龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”。盡管離開了朝廷，但依舊思國，憂國。而陸游的“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”更是強烈地突出陸游愛國之深，憂國之濃，連在夢境里都能夢到，當年他是如何馳騁疆場，為國守護邊疆。

　　85歲的他一病不起，在臨終前留下了他的絕筆《示兒》。“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”，陸游在還沒咽下最后一口氣前，依舊始終如一地抱著當時漢民族必然要光復的信念，對抗戰事業具有必勝的信心。在這樣緊張的時刻，陸游想的不是自己，想的不是親人，想的只有，國家何時才統一。因為他最痛心最放心不下的就是未能親眼看國家統一。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”陸游披肝瀝膽地囑咐著兒子，這句囑咐凝聚著他畢生的期望，讓濃濃的愛國之情躍然紙上。

　　陸游在寫這首詩的十一年前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業光復，雖然他頻遇挫折，卻仍然未改變初衷，由此可見，陸游的整個人生貫穿著抗金斗爭，貫穿著愛國情懷。即使到了最后，南宋仍舊沒有統一，他的心愿沒有實現。但他的愛國主義詩詞永遠地留了下來，成了傳統文化的瑰寶，而他的精神也將永遠長存，讓后世的我們學習與發揚。

　　現在，我們身處和平的時代，不復南宋時的煙烽連天，混亂不堪，但愛國這一傳統精神依舊延續至今。而現在的愛國也不僅僅是征戰沙場，保衛邊疆，更是體現在我們生活中的一些細節，一些言行中。我們仍然能在當今社會看到那些愛國人士。不畏艱辛守衛在邊疆的士兵，冒著生命危險緝毒的警察，被稱為無冕之王的記者等等。他們都在愛國，都在盡自己微薄之力回報國家。作為中學生的我們，要努力學習中華傳統文化知識，傳承中華傳統精神，這就是愛國。

詩詞的讀后感2

　　中國文華博大精深，源遠流長，忙其是古代詩詞。我喜歡讀詩，詩中描寫的山水、情猶如一幅美麗的圖景，從中我們可以悟出許多道理，我們不妨去欣賞唐代詩人白居易的一首詩。

　　賦得古原草送別

　　[唐]白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風吹又生。

　　遠芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　這首詩是一曲野草頌，也是生命的頌歌，同時也抒發了深深的離別之情。詩的首句“離離原上草”，用疊字“離離”描寫春草的茂盛，緊緊拘住題目“古原草”三字。第二句“一歲一枯榮”，寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環的規律。三四兩句是一、二兩句詩意思的擴展，進一步寫野草頑強的生命力。不管烈火怎樣焚燒，只要春風一吹，野草就會蓬勃生長起來。五、六回句用“侵”、“接”兩個動詞刻畫春草蔓延、綠野廣闊的景象，暗寓野草的繁衍不息，生機勃勃。“古道”、“荒城”應該是友人即將經歷的'外所。最后兩句點明題中“送別”的本意，用綿綿不盡的春草比喻惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。

　　讀罷該詩，感悟頗深，詩中不僅描寫了草原的四季場景，而且給人的一種力量，一種不屈不撓的抗爭精神，這正是我們新世紀一代應該學習和具備的精神，回首中國的歷史，不正是一部抗爭的史詩，一曲“野火燒不盡，春風吹又生”，的壯麗詩篇。

　　我喜歡讀書，詩給人一種豪情，給人一種力量。振奮精神，明白事情，鼓勵我們前行。不畏懼前進中的困難。

詩詞的讀后感3

　　李煜的詞按其內容及風格大致可以分為亡國之前和亡國之后兩個階段。但是不管是他亡國之前的詞還是之后的詞，都無不體現了他“真”的這一特點。大多數人認為，李煜前期的詞仍未脫花間習氣，其實不然。李煜前期有很多作品還是可以體現他“真”的特點的。比如下面這首《菩薩蠻》：

　　花明月黯籠輕霧，今宵好向郎邊去！

　　剗襪步香階，手提金縷鞋。

　　畫堂南畔見，一晌偎人顫。

　　奴為出來難，教君恣意憐。

　　這首詞寫的是李煜和小周后幽會的情景，為了不讓人發現，小周后就穿著剗襪悄悄在香階上走，一雙繡花鞋就提在自己手上。當他們在畫堂南畔相見的時候，小周后依偎在李煜懷中，對他訴苦自己出來一次是多么的難，讓他好好珍惜自己。雖然只是一首小令，卻將兩人陷入愛河的情景刻畫的惟妙惟肖。特別是將小周后的形象刻畫得極好，一個可愛動人的'形象馬上就出來了。這首詞是李煜從生活中提取的一個場景，然后將它自然而然的描繪出來，非常真切。

　　李煜亡國之后的詞是他所有詞中的最高成就。李煜后期的詞是在沉郁中體現其真情的。“情以郁而后深”，沉積在心中的郁結使感情格外真切。所謂“亡國之音哀且思”與他前期詞不同的是，后期詞的思想性更高了。最讓人悲痛的是“江南剩有李花開，也被君王強折來”。從君王變成階下囚，就像從天上落到地上一般。李煜的絕筆詞《虞美人》寫道：

　　花秋月何時了，往事知多少！小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應猶在，問君能有多少愁？恰似一江春水向東流。

　　詞的開頭便是兩個詰問，讓人猝不及防。這是詞人向外觀察和向內反省的結合。“雕欄玉砌應猶在“是永恒不變的無情之物，而“只是朱顏改”是無常多變的有情之人。亡國之痛至極就承接了“問君能有多少愁？恰似一江春水向東流”，這一句一口氣貫徹下去，滔滔不絕，聲情合一。李煜愛用水做比喻，比如“自是人生長恨水常東”、“流水落花春去也”、“九曲寒波不朔流”。這些關于水的句子通常是抓住了水一去不復返的特點，詞人常常都是將自己的愁喻入水中，正如水一樣，連綿不斷。

　　李煜前后兩個階段的詞體現的都是他的“真”，雖然環境發生了變化，經過了種種磨難，但不變的仍然是詞人的詞心。《惠風詞話》里有：“吾聽風雨，吾覽江山，常覽風雨江山處有不得已者在，此乃不得已這，即詞心也，而能以吾言寫吾心者，即吾詞也。此萬不得已者，由吾心醞釀而出，即吾詞之真也。”

　　詞心即李煜作詞中體現出的真性情，他全身心投入寫詞的創作之中。李煜的詞中既蘊育著特定的時代氛圍，又顯現出獨特的審美風貌。所以王國維說“李重光之詞，神秀也”。這“神”我認為是他性情之真在他詞中得到的升華。“手揮五弦易，目送歸鴻難”，可見摹行容易摹神難啊！而李煜卻將自己的靈魂注入自己的詞中，是他的詞篇煥發了生命，這才是李煜詞能長久被人推崇的最中要的原因。

詩詞的讀后感4

　　《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》、《中國謎語大會》之后，為貫徹落實關于弘揚中華優秀傳統文化的指示精神，為讓古代經典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為“中華民族文化基因”，下面是我們的讀后感。

　　“讀經典詩文，做美少年君子”。多讀古詩文能陶治我們的情操，能豐富我們的知識，我愛讀古詩文。寒假期間，我看了央視的《中國詩詞大會》，對節目中那些膾炙人口的詩詞深深打動了。

　　從開學到現在，我又讀了不少經典詩文，比如《早發白帝城》《贈汪倫》等這些古詩不但讓我領略了經典古詩文的美妙，更教會了我很多做人的道理。而且我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩，。讀了這首詩，我眼前仿佛出現了在烈日暴曬下的農民們，勞累，不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤除草，耕地，汗珠兒一串串滴進了禾下的泥埋的情景。有誰知道這盤中的一粒米飯，都飽含著農民的勞苦，每一粒米都來之不易啊！我想，大家都涌讀完這首詩，必定會對糧食的來之不易發出由衷的感慨。農民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的米飯，自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草，這是多么感人的.舉動啊！

　　現在，我們大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節約是這個中華民族的優良傳統，他們不知道節約，不懂得節約。我想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費糧食。那可是農民伯伯的心血和汗水換來的成果啊！讓我們大家都行動起來，從節約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實際行動來珍惜我們現在的美好生活。

詩詞的讀后感5

　　剛結束了一次西北大環線自駕游，無論是大美西北還是沿途風景，都是止不住的讓人連連驚嘆。這次旅行，我帶上了《跟著詩詞去旅行》這本書，跟隨詩風詞韻出發，去領略西北不一樣的風光。

　　攜一本書，追尋古人的足跡，走進了那些充滿詩意的地方，感受了那些溫暖而動人的故事。

　　“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維的詩，詩中的陽關即現在的甘肅敦煌。穿越時光，站在陽關，看著眼前一望無際的大漠和茫茫的戈壁，才體會到大漠孤煙的荒涼和“西出陽關無故人”的孤寂、酸楚及至深的惜別之情。陽關一出，此時一別，再難回頭。不知何時再見，千言萬語無從說起，以酒餞別，蘊含著極其豐富的一剎那。

　　書中的嘉峪關是一個充滿歷史痕跡的地方，嘉峪關號稱“天下第一雄關”，是古代絲綢之路的交通要塞，也是河西走廊之咽喉。走在關城的角角落落，看著硝煙留下的刻痕，倚著略有些斑駁的古城墻，撫著那歲月遺留的淡淡印章，那金戈鐵馬、烽火連天的崢嶸歲月，那戍邊城樓中每一個無眠的漫漫長夜，都近似在眼前，豪情無限激蕩。當登上關城城樓時，遠眺邊塞大漠，感嘆這數不盡的歷史故事，道不盡的.英雄傳說，都消失在歷史的長河里，唯有這巍峨的城樓和殘破的城垣依然矗立在連綿的祁連山脈腳下，還在訴說曾經的歷史。

　　自古大西北便是荒涼、壯闊的代名詞，無數的詩人都留下對西北的描述，這些唯美的詩詞，是他們表達自己情緒的一種方式，是報效祖國的決心，是與友人離別的不舍，是報國無門的無奈……去大西北旅行，是一場風光的盛宴，也是一場見聞的擴充，更是一次大型的“見面會”，與那些古詩中的美景相見，與那些盛唐詩人的時空相會。正如李白詩中所說：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”

　　《跟著詩詞去旅行》就像是一本以詩詞為載體的旅游攻略，在旅行的路程中，穿梭于山水之間，以優美的古詩詞感念古人的情懷，它讓我更加深入理解了中國的歷史和文化，也讓我更加熱愛祖國的每一寸故土。

　　我想，這便是旅行的意義，同樣是讀詩的意義。我們要用詩詞去旅行、去探索、去感悟，讓詩詞成為我們生活和理想的一部分。

詩詞的讀后感6

　　在最近的這些天里，我學習了許多古詩詞，其中有婉轉動人的《洛神賦》，也有范仲淹流傳千古的《岳陽樓記》。

　　然而，其中我感觸最深的莫過于屈原的《離騷》了。在一千多字的長篇史詩中，屈原為了國家，為了人民，受盡屈辱，流離失所，卻依彭咸之遺則，為了使國君醒悟，屈原不顧讒言咒罵，毅然站在了皇帝的.面前。

　　在充滿變詐與殘酷的仕途生涯中，屈原堅決不同流合污。“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。”屈原為了國家存亡，雖身處高位，卻不畏生死，堅持原則，敢于斗爭，懷著“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”的崇高思想，堅持到了最后。

　　《離騷》這首詩不僅寫出了屈原對國家的熱愛，也寫出了屈原潔身自好的高尚品格，體現出了屈原深深的人格魅力。同時《離騷》也是中國詩詞史上一顆璀璨的明珠。

　　然而，《離騷》只是屈原詩詞中的一小部分，還有許多類似《天問》，《九歌》都是詩中經典，這不僅是對詩詞巧妙的體現，更是體現出了中華民族文化的燦爛。

　　詩詞不但是對個人修養的體現，同時也能陶冶人的情操，所以，我們應該多讀古詩詞，細細品味中華民族智慧的光芒。

詩詞的讀后感7

　　古詩詞歷來是語文教學的難點。偶然的機會讀到余映潮老先生關于古詩詞教學的實例，并且還有楊雪嬌老師的精彩點評，雨露般澆灌初為人師的我。

　　“古詩詞里充滿了音樂美。有的地方激昂急速，如驚濤拍岸，掀起萬丈狂瀾；有的地方低沉舒緩，如泉流幽咽低回婉轉。有的地方要重讀，似有雷霆萬鈞之力；有的地方要輕讀，似蚍蜉撼樹之艱。有的地方要引吭高歌；有的地方要淺酌低吟；有的地方甚至還應該有顫音，那是詞人心靈的震撼。”余老最激發我心靈的唯美教學設計就是“體味古詩詞的音樂美”，詩歌的朗讀吟誦是古詩詞教學的第一步，也是學生領會作者思想情感的必要法門。作為教師，只有先自己學會吟誦，才能教會學生吟誦。

　　的確，詩歌是聲音的藝術，學生只有親自參與各種方式的朗讀，才能深切體悟到作者的情感世界。因此，誦讀法是古詩詞教學最好的方式，應該將朗讀教學貫穿始終。然而，在古典詩歌的課堂上，多數語文教師并不注重朗誦指導，只是做簡單指導，如劃分節奏，正字音等。“教師的講解只能讓學生被動地知道一些知識，朗讀才能使學生自己主動地感受難以言傳的復雜情感。”朗讀應該是每個教師必備的基本功，是學生情感體驗的秘密武器。在中國古代，詩詞是可以傳唱的，透過字里行間的“歌詞”，穿過美妙的旋律，聆聽詩人內心深處的情思。詩詞韻律感強烈，句式整齊，節奏鮮明，在優美的旋律中能夠感受作者跌宕起伏的情感，體現詩歌的音樂之美。然而在課堂教學中這種音樂美感卻被教師淡化了，沒有教師吟誦詩歌的細膩指導，學生憑借自我感覺放聲朗誦，很難有深刻的體驗。缺乏教師有效的“朗讀指導”，忽視詩歌的誦讀訓練，是古詩詞教學的大忌。

　　正確地吟詠詩歌，有節奏地朗誦詩文，走進詩人創設的語感環境，體悟詩歌之本初。詩人情感的品鑒，以聲傳情，通過朗誦體味詩歌的音韻、內涵美。因此，教師引領學生體味詩人表情達意的獨特方式，品味深刻內涵，對學生的朗誦指導、技能訓練尤為重要。葉嘉瑩老師在《古典詩歌吟誦九講》中講道，“吟誦不是為了給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。”古典詩歌的誦讀教學，要有教師細膩有效的朗讀指導，就要有精準的“抓手”，從余老的教學實錄中，我總結了四個方面指導詩歌誦讀：

　　第一，劃節奏節拍

　　詩歌朗讀前首先要正音釋義，這是所有教師一直做的較好的地方。古典詩歌講究格律、押韻，有優美的旋律和節奏，最早是可以吟唱的，因此有很強的節奏感，把握住節奏才能讀出味道來。朗誦詩歌時，節拍的劃分對于學生把握詩歌的節奏有重要意義。尤其是七言律詩，是二二三節奏還是四三節奏，并不是所有七言都是二二三劃分，因此教師要區分好，給學生做出明示。例如，指導朗讀李白的《行路難》（其一），應該是四三節奏，才符合作者那時那刻的情感。

　　第二，析情感抑揚

　　詩歌蘊含作者跌宕起伏的情感，學生初學不易把握其中的情感，不能完成從整體感知到深入研讀的過渡，在實踐中關于情感的閱讀指導還有待加深。例如，《行路難》中詩人李白的情感歷程是一波三折的，文中的三、四句，是作者胸中郁悶，心里茫然，情感基調一定是抑；同理，五、六句是作者人生道路上遇到的艱難險阻，情感基調也應該是抑；七、八句中，詩人又想到了古之賢者的姜太公和伊尹的境遇，又重拾信心，情感變得緩和；而最后兩句，是詩人撥開云霧見到了青天，意欲勇往直前，讀時一定要揚，讀出慷慨激昂，詩人的自信來！這樣，讀出了詩人百轉千回的情感，讀出了詩人的“志”。從案例中可以看出，教師的朗讀指導，結合作者的情感變化歷程，層層深入，學生不知不覺中漸入佳境，對“辭約而旨豐”的詩歌理解更為深刻，讀出了詩人內心的情感激蕩，為學生深入領悟詩歌內涵奠定基礎。

　　第三，定語速緩急

　　分析完情感，就要根據詩人的情感變化來確定朗誦的語速，全詩并非一個語速下來。一般而言，情緒歡快的詩句要稍急促一些，而情緒憂傷的詩句應稍許緩慢，有緩有急才能讀出韻味來。例如，《白雪歌送武判官歸京》中，“都護鐵衣/冷——難——著”、“愁云慘淡/萬——里——凝”……破折號的這幾個字要讀開，突出作者的.奇思異想，環境奇冷。又如，《念奴嬌·赤壁懷古》，有的地方也是要讀開，還要急中有緩，“江山如畫，一時多——少——豪——杰”。《望岳》朗讀時，應注意押的是上聲韻、小韻，每一句的最后一個字應該讀的綿長而且飽滿，尾音拖長，一定要慢下來，“齊魯青未了～～”。再如，有的字需要讀的特別快，時間短促，如“陰陽割昏曉”的“割”，“決眥入歸鳥”的“決”等要讀的急促，是古詩中特有的入聲字，要讀的比現代漢語的四聲還要短，大概時間是0.3秒。

　　第四，讀語氣輕重

　　語氣的輕重緩急也是情感體現的關鍵。《念奴嬌·赤壁懷古》的朗誦中，文章開頭，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，作者心潮如波濤洶涌，起伏激蕩，要讀得重一些，而文章最后“人生如夢，一樽還酹江月”，就要讀的輕一些，現實不堪回首，感嘆、嘆息蘊含其中。《茅屋為秋風所破歌》中，“唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息”就要讀的輕一些，群童抱茅的無奈、狂風破屋的焦慮蘊含其中；而文章的最后，千古名句“安得廣廈……風雨不動安如山”情緒激越軒昂，應讀的重些。因此，語氣的輕重是品評作者情感韻味的關鍵，朗讀時應多注意指點。

　　文學是形象的哲學，要用聽來體會，要深情地朗讀，讀出文學的味道，朗誦中激發學生的審美體驗。詩歌教學中的朗讀指導，力避籠統，務求精細，師生在“朗讀對話”中千錘百煉、螺旋上升，共同走進詩人創設的意境，品析語言，體悟內涵。關于古詩詞的音樂之美，作為教師，我們需慢慢體味，細細研究，聆聽詩詞音樂之美，探尋語文教學之蘊。

詩詞的讀后感8

　　毛澤東的詩詞在海內外廣為流傳，其作品給人一種氣勢磅礴，波瀾壯闊的感覺，其揮寫的常常是萬里江山，千軍萬馬的宏偉場面。“一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”，曾經有人如此評價過毛澤東主席的詩詞。我在讀過毛主席的詩詞后，對毛主席的了解更深，不僅僅是以前腦海中神圣領袖、革命家、政治家、思想家、軍事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他偉大的人格魅力、詩人魅力。

　　在《毛澤東詩詞》中，不僅“久有凌云志，重在井岡山”“不到長城非好漢”“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”這些歷覽名山大川的感慨;更有?“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”“江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰”這些對于中國經歷磨難的深刻感悟。“一橋飛架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的.革命精神。除了這種慷慨激昂，毛主席詩詞還有“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君失柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”的殷切勉勵，使我感受到毛澤東詩詞的浪漫主義色彩。

　　今天的我們，在領略過毛主席的氣概之后，我知道了在那個年代的艱辛，知道了戰斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研要有堅強的意志，與困難作斗爭。須知“世上無難事，只要肯攀登”。只有努力，才能創造出美好的明天。

詩詞的讀后感9

　　打開《中國古典詩詞》，推開歷史的大門，悠久的氣息撲面而來，中華民族五千年的歷史長河，源遠悠長，千年歷史留下了一顆顆璀璨耀眼的明珠，在世界歷史亦留下了不可湮滅的痕跡。

　　老去的歷史在墻角被遺忘，翻開被灰塵覆蓋掉的過往，在那曾經，你還那么耀眼，依舊留在里面，那古老卻又那么熟悉的一頁頁......

　　“大江東去浪淘盡，千古風流人物”華夏歷史從未停止過流傳，多少風流人物在這逝去的過去留下了那不會逝去的曾經。

　　“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”閉上眼，熠熠閃光的白練似乎從天而降，果真不負那三千尺的豪情壯語。不只是李白會為宏偉的絕景感慨，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山頂峰似乎就在腳底，白云環繞于山腰，看著山下之山，仿佛也能感受到那令杜甫折服的雄偉氣勢。

　　“國破山河在，城春草木深”睜開眼，一派蕭瑟的情景隱約出現在眼前，窗前的杜甫似乎沒了當年在泰山巔峰揮筆淋漓寫下豪情壯語的凌云壯志。

　　“死去元知萬事空，但悲不見九州同”拂手間，又站在了一間古色古香的房間，床上躺著一個已經快油盡燈枯的老人，伸出那雙枯槁的手攥著床邊年輕之人的手“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這就是那個一生為國“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺"哪怕身處病痛卻也還是一直掛念著國家的陸游。看著陸游閉上了那雙帶著遺憾的眼睛，我默默的從那間房間退出。

　　抬起頭，小雨淅淅瀝瀝的.打在臉上，一個飄零在外的游子，看著路上來往掃墓的人，心里平添一份憂愁，遠處又來了一個騎著牧牛而歸的放牧孩子，似乎是想要借酒消愁，向牧童尋問酒家所在之處，牧童指向遠處的杏花村......”清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂“一片傷心之情凸顯的淋漓盡致。

　　”此情可待成追憶，只是當時已惘然"兩鬢已斑白的李商隱憶起了自己過去那握不住的時光，倍覺惆悵，看著李商隱頭發兩側的斑白，只覺得時光似乎是一件易碎的工藝品，需要好好珍惜，也要好好行賞。

　　"明月幾時有，把酒問青天“窗外的是一塵不染的明月，屋中的是那舉杯對月思念家人的游子，看著窗外皓月，蘇軾只覺得愁腸萬千，只得借酒消愁來聊表自己那孤寂的心。

　　”興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺“蓮花盡放的小荷池塘，有一葉小舟，舟上的女子身側擺著酒壺，似乎迷失了方向，驚起了一灘鷗鷺。

　　”千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風“風在耳邊呼嘯而過，吹彎了遠方的一片翠竹，近乎垂直的角度，讓人不禁為它擔憂。遠處緩緩的走來一個文人，當眾人為那些柔軟的翠竹擔憂時，他卻認為它們并不柔軟，是在風雨中留下來的堅韌。

　　"落紅不是無情物，化作春泥更護花"落花從枝頭紛揚飄落，本是蕭瑟之情，卻體現出一種陪護之感。春泥護花，而落紅為春泥，養育落花......

　　合上那一頁，逝去的歷史不會改變，但歷史的長河卻會流傳，永不停息。

詩詞的讀后感10

　　"沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水，笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意……"熟悉而又蒼老的聲音將我驚醒，我睜開朦朧的睡眼望向身旁正扶著我身軀的那名面帶悲傷的女子，不由輕輕嘆了口氣。

　　易安，原來是你！

　　我是易安幼時親手栽下的一棵梅樹，伴隨著她成長，她的喜怒哀樂，都和我的生命浸潤在一起。易安對我而言，已不僅僅是好友，更像是親人。隨著時光的流逝，易安啊，你又何時變成了如今這番滄桑的模樣？曾經我眼中的你，并不是如此啊！

　　我眼中的易安，是可愛頑皮的女孩。記得你未出閣前，經常去溪旁的亭子里玩，而且一玩就是一整天，不知疲倦。喝醉酒后的你雖劃船而迷了路，但卻并不著急，居然還搞惡作劇，瞧！你不斷用力地劃槳，把滿灘的水鳥都嚇飛了。小姑娘家家的，不要太調皮哦！

　　我眼中的易安，是多愁善感的少女。還記得有天晚上下了場暴雨，你心緒如潮，借酒消愁。清晨，不顧身體的不適，你念念不忘園中的那些海棠。至今我還清楚地記得你那喃喃的自語聲："經過那場大雨，海棠肯定是遭罪了，也不知花兒掉落了多少？"如此傷感的你讓人忍不住想要去呵護。

　　我眼中的易安，是幸福美滿的女子。猶記得那一年，你成親了，那時的你光彩照人、幸福無比。你與你的夫君志趣相投，形影不離，生活得就像那蜜一樣甜。每當丈夫出門在外，你總會寫下滿紙詩詞寄托思念。我曾看到坐在窗前的你寫下"莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。"也曾聽你細讀"此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。"字字句句飽含了濃濃的思念，讓人覺得甜蜜而又溫馨。

　　我眼中的.易安，是傲氣的女中豪杰。當年你的丈夫身為知府卻棄轄區的百姓于不顧，臨陣脫逃。身懷大義的你為丈夫的行為深感羞恥，于是在烏江邊吟誦下千古絕唱："生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。"就是這樣有著錚錚鐵骨的你，當發現張汝舟的真實面目時，哪怕采取的方式會傷敵一千，自損八百，不惜代價也要揭開他的丑惡面目。這般倔強的你啊，又怎能不令人心疼！

　　你一生尋尋覓覓，卻落得個凄凄慘慘戚戚，明明滿腹才華，卻不能被當時社會所接納。所受遭遇落差如此之大，怎一個"愁"字了得！

　　而我除了陪伴，又能為你做些什么呢？我唯有吐一絲芬芳，為你的靈魂祝禱罷了！

　　易安，如若你沒有生活在一個所謂"女子無才便是德"的時代，想必一定會不同凡響吧！你是如此聰慧而又富有遠大抱負的奇女子，若能生在當下，定能施展才華，有一番大作為。可惜啊，可惜了……

　　又是一年梅花開，梅樹依舊在，人已化塵埃。

　　易安啊，你可知道，我有多想你，如今卻只能默念那句："小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚，吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚，一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。"

　　花開花落，百轉千回，如今已是物是人非……

詩詞的讀后感11

　　“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”首聯開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴。 “不怕”二字是全詩的詩眼，“只等閑”強化、重申了“不怕”;“遠征難”包舉了這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。“只等閑”舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統帥風度。“只”加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的'總領，以下三聯則緊扣首聯展開。

　　“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”一聯是寫山，也是寫紅軍對山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。“逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩人心中的山，極大和極小正是詩人對山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長征之難;愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對困難的蔑視。通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。

　　“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”一聯是寫水，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。“五嶺”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現紅軍的英雄事跡。

　　頸聯中的“暖”和“寒”這一對反義詞，是詩人精心設計的兩個感情穴位。“暖”字溫馨喜悅，表現的是戰勝困難的歡快;“寒”字冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕，張馳有致。

　　足聯“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”是對首聯的回應。開端言“不怕”，結尾壓“更喜”，強化了主題，升華了詩旨。“更喜”承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、度金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。而現在，紅軍又翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰略大轉移的目的已基本實現，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌 。“盡開顏”寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的突現。

詩詞的讀后感12

　　今年暑假，我讀完了《小學生必讀古詩詞75+80首》，這些古詩是歷代傳誦的名篇佳作，是中國五千年詩歌史上的精華之作。讀完這些古詩，讓我受益匪淺，收獲滿滿。

　　“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。挑花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這首詩讓我知道了原來古人也會追星啊！這是一首詩人李白的送別詩，寫出了一個普通村民對詩人的'那種樸實、真誠的感情，讓我們看到了李白和汪倫之間的深厚友誼。讀了這首詩讓我感受到了朋友之間真摯的友情。

　　而《憫農》這首詩讓我看到了世間的不公平和不美好。農民們辛勤勞作，全國之內沒有荒田，秋天收獲滿滿，農民卻還是活活餓死了。讓人感到悲憤！

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，千門萬戶尤總把新桃換舊符”。《元日》這首詩是詩人王安石通過新年新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。讀了這首詩，讓我們感受到了爆竹聲中舊的一年已經過去，千家萬戶迎來了光明的日子。

　　腹有詩書氣自華，讀好書、讀詩詞，不僅能讓我們感受到古詩詞的優美和文字的魅力，提高我們的寫作水平及語言表達能力；更讓我們從中明白很多人生道理。讀書吧！同學們！做一個腹有詩書氣自華的優秀少年！

詩詞的讀后感13

　　《中華詩詞名句鑒賞》收錄了春秋至清朝詩詞名句。閑暇讀上幾句，真是受益匪淺。書中描寫戰爭的詩句，給我留下了極深的印象。“一年三百六十日，多是橫戈馬上行” ；“夜戰桑乾北，秦兵半不歸”；“秦時明月漢時關，萬里長征無人還”等都是我比較喜歡的詩句。我從字里行間讀出了詩人的悲壯豪情，也感受到了戰爭的殘酷； 除此，描寫時光流逝，感悟人生的詩句我也很喜歡，“人生天地間，忽如遠行客”，“庭樹不知人去盡，春來還發舊時花”使我頓悟人生在世，短暫無常；“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”，告訴我只有經歷奮斗，才會獲得美好的'人生。

　　讀《中華詩詞名句鑒賞》，不僅讓我重溫了歷史，開闊了視野，還提高了我的文學素養，為語文教學增添色彩。讀書真好，讀書已成為我的一種生活方式……

詩詞的讀后感14

　　我相信任何一個中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節倍思親”時最易涌上心頭的感慨。

　　就像一輪明月，映在中國人眼底的會是生命的陰晴圓缺，會是嫦娥的嫵媚相思，會是長久別離的深情遙望，但很難是一個只會反射陽光的黑暗球體；

　　再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會是地球自轉的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。

　　現代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠的古代畫作，細細品味祖先穿越千百年的'隨想或是感念，每個人的內心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個人的耳畔亦似多了一個知己能體諒所有的心事。

　　我想這本書，除了能幫助孩子、學生們更生動地理解古代詩詞外，更有幫助的應該是我們這些成年人。心理學上說，人的生命在14歲之后，就進行了一半。因為14歲之前的兒時記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對生活中的意象越發熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發現和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的深思和細膩喚醒我們對生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

　　“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因為我們的眼睛、心靈不再有發現美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠熠熠生光，其實古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請你捧起這書，定會真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。

詩詞的讀后感15

　　李白的浪漫，杜甫的悲憫，王維的清靈，白居易的寫實，蘇東坡的豁達，辛棄疾的豪邁，李清照的哀傷，陸游的堅持……那些詩人，那些詩詞，早已融入血液，化為中國人的浪漫與詩意，化作堅強不屈的品格，引領著我們中國不斷向前……

　　長風破浪會有時

　　身處亂世，悲居草堂，杜甫依舊關心天下寒士，情愿凍死。蘇軾屢屢被貶，兄弟分散，卻又能樂觀地吟出“但愿人長久，千里共嬋娟。”一句句詩詞豪放豁達，雖生不逢時，官場不利，卻依舊有如此的胸襟，我們的國家也是如此。從“朱門酒肉臭，路有凍死骨”邁向和諧美滿的小康社會，從各國恥笑的`“東亞病夫”一躍成為世界的領導者、主導者。我驕傲，我是中國人！我堅信，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”

　　紅藕香殘玉簟秋

　　多少中國人在身處逆境時不低頭折節，司馬遷因勇于諫被處宮刑，卻忍辱寫下了名垂青史的《史記》。“紅藕香殘玉簟秋”，李清照痛失丈夫趙明誠，卻懷著悲痛，筆耕不輟。南塘后主李煜慘遭家國之痛，淪為階下囚，卻將自己的詩詞發揮得淋漓盡致。一首首詩詞從他們筆端流瀉而出，一縷縷情思從詩中自然流露，我驕傲，我是中國人！

　　一蓑煙雨任平生

　　“芒鞋竹杖輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾的無畏豪情已深入我心。中國人自古至今都是不畏困難，勇往直前的！戚繼光奮勇抗倭，岳家軍所向披靡，李廣抵抗胡人堅守邊疆……一個個動人的故事訴說著名將英勇拼搏，一首首詩詞講述著中國人頑強無畏，自強不息……我驕傲，我是中國人！中國人的不屈，堅韌拔，已經成為中國人心底共同的記憶！

　　一首首詩詞，一個個回憶，將中國人緊緊連在一起，組成無比繁榮富強，無比英雄偉大的中華民族，生生不息！

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