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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。還苦于找不到好的古詩(shī)？下面是小編為大家收集的古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞1
《武陵春·春晚》
宋代：李清照
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
詩(shī)詞鑒賞：
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見(jiàn)李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的'韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見(jiàn)的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說(shuō)：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”同樣是用夸張的比喻形容“愁”，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說(shuō)它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞2
語(yǔ)文在高考中屬于三大主要科目，但許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不夠重視，容易忽略。在此僅對(duì)語(yǔ)文復(fù)習(xí)中要注意的事項(xiàng)提幾點(diǎn)建議，并對(duì)病句題和詩(shī)詞鑒賞題給出詳細(xì)的答題思路。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中首先要注重知識(shí)的積累，在還有的80天中一定不能只顧做題，要把基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)，例如8分的默寫題，這就是高考中送分的題，但好同學(xué)因?yàn)轳R虎經(jīng)常丟分，所以基礎(chǔ)知識(shí)必須鞏固，保證得分。其次，不要陷入題海中，最后階段的復(fù)習(xí)固然還要做題，但這時(shí)絕不能陷入題海，提高成績(jī)的關(guān)鍵是精練善思。精心選擇訓(xùn)練內(nèi)容，認(rèn)真做好每一份試卷，對(duì)本次訓(xùn)練中自己的提高與失誤認(rèn)真分析，及時(shí)總結(jié)。最后，素材的收集，搜集意義深刻的文章，新奇的事件，并對(duì)用辯證的觀點(diǎn)加以分析，吸取其精華，運(yùn)用到自己的文章中。
下面簡(jiǎn)單介紹下病句和詩(shī)歌鑒賞注意的事項(xiàng)：
病句題
在考試中屬于較費(fèi)心力的題，尤其是基礎(chǔ)比較弱的同學(xué)，感覺(jué)那個(gè)句子都是對(duì)的，總是沒(méi)有頭緒，其實(shí)病句題只要掌握了一些小的技巧，是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語(yǔ)法錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤兩大類，主要錯(cuò)誤有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語(yǔ)法角度入手，抓住句子主干，無(wú)論是單句、復(fù)句，抓住了句子主干，也就抓住了句子的.基本意思，在尋找語(yǔ)病時(shí)有利于保留原意。抓住主干時(shí)要注意辨認(rèn)主干是否有毛病，如是否有成分殘缺，主謂、動(dòng)賓搭配不當(dāng)?shù)让 Ｔ俅巍脑~法角度入手，看看句子的修飾語(yǔ)同中心語(yǔ)的搭配是否恰當(dāng)，句子的實(shí)詞、虛詞的運(yùn)用是否恰當(dāng)，如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤就從邏輯角度入手，分析句子的推論是否正確，概念是否明確，判斷是否恰當(dāng)?shù)葐?wèn)題。
詩(shī)歌鑒賞類題型
屬于考察學(xué)生能力的題型，這需要學(xué)生豐富的詩(shī)歌閱讀量，對(duì)詩(shī)歌有一定的了解，理解詩(shī)歌的基本涵義。在做題時(shí)可以從這幾方面來(lái)入手，首先，讀題目，題目中含有大量的信息，往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。二要注意作者。高考命題選取的詩(shī)文，大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品，例如李白的浪漫主義詩(shī)作，王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的山水田園詩(shī)，蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點(diǎn)，對(duì)整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句，那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境；有時(shí)介紹作者，那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。四要注意題材。一般而言，試卷中出現(xiàn)的題材都有其特定的情感范圍，這就為我們做題降低了難度。例如送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方，或訴說(shuō)依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。
在考試中要合理分配時(shí)間，尤其是作文要留足時(shí)間，遇見(jiàn)難題可以暫時(shí)跳過(guò)，先易后難，會(huì)做的要做好，不會(huì)做的要填滿。最后，再次祝高三的學(xué)子一切順利！
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞3
《靜夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
詩(shī)詞鑒賞：
詩(shī)的前兩句，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
詩(shī)的后兩句，則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的'“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
這首小詩(shī)，既沒(méi)有奇特新穎的想象，更沒(méi)有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著讀者。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞4
1．閱讀下面的唐詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（4分）
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（1）“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一聯(lián)中的“割”字突出了泰山怎樣的形象？
（2）這首詩(shī)最后一聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
答案：1．（1）高大巍峨（2）不畏艱難，勇于攀高的豪氣壯志。
2.閱讀下邊詩(shī)歌，根據(jù)要求回答問(wèn)題。（4分，每小題2分）
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
23.這首詩(shī)緊扣環(huán)境和季節(jié)特征寫景，以“”字為線索，同時(shí)以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了給游人帶來(lái)的喜悅之情。
24.這首詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)從動(dòng)植物的變化描寫季節(jié)特征，用詞準(zhǔn)確而精妙，從中找出一處并進(jìn)行品析。
答案：23、行字為線索（春行也可）早春美景
24如“爭(zhēng)”生動(dòng)的反應(yīng)出西湖早春黃鶯爭(zhēng)鳴活躍的`熱鬧景象，又寫出春光帶來(lái)的自然活力，如“幾處”照應(yīng)“早鶯”，說(shuō)明早鶯尚少，新燕不多，準(zhǔn)確的寫出了錢塘湖初春季節(jié)的特點(diǎn)和作者的喜悅之情：如“亂”“迷”客觀真實(shí)地再現(xiàn)湖邊五顏六色的野花姹紫嫣紅，讓人眼花繚亂的早春之景等等。
3.閱讀下邊詩(shī)歌，根據(jù)要求回答問(wèn)題。
社日①
王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜村社散，家家扶得醉人歸。
注：①社日：古時(shí)祭土地神、五谷神的日。
⒒閱讀上面的一首詩(shī)，回答問(wèn)題。
⑴開頭兩句描寫了村外村內(nèi)怎樣的景象？反映了農(nóng)家怎樣的生活情景？（2分）
答：▲
⑵末句“扶得醉人歸”這一細(xì)節(jié)描寫的作用是什么？（2分）
答：▲
答案：⒒⑴（2分）村外田里莊稼長(zhǎng)得很好，豐收在望；村內(nèi)豬滿圈，雞棲塒。反映了農(nóng)家是一片富庶的景象，真可以說(shuō)是五谷豐登、六畜興旺。
⑵（2分）使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因?yàn)樾睦锔吲d，才不覺(jué)貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞5
《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
詩(shī)詞鑒賞：
這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”一句說(shuō)的是游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時(shí)你看到到是起伏連綿的山嶺，有時(shí)你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的.空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
一首小詩(shī)激起人們無(wú)限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞6
首先，我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩(shī)詞”這一要求的具體內(nèi)涵：“初步”意味著難度不會(huì)太大；“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀，即：要在理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能從詩(shī)詞鑒賞的角度，對(duì)主題、形象、情感、語(yǔ)言等進(jìn)行賞析；“淺易的”意味著所選篇目會(huì)比較短小、易懂，如五絕、七絕等。基于這樣理解，我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點(diǎn)注意以下三方面。
一、掌握課本內(nèi)容，打?qū)嵒A(chǔ)
要培養(yǎng)起自己的古詩(shī)詞鑒賞能力，首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞。與過(guò)去的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)相比，我們不僅要能多讀成誦，準(zhǔn)確無(wú)誤地理解作品內(nèi)容，還要能有意識(shí)的用鑒賞的眼光去品賞作品，并把有關(guān)鑒賞的知識(shí)在課本中點(diǎn)劃圈鉤，以便日后復(fù)習(xí)。
學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞，絕對(duì)是形成鑒賞能力的基礎(chǔ)，特別是對(duì)一些比較有代表性的作品一定要做到重點(diǎn)把握。比方類似下面的這些古詩(shī)詞，就很值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)細(xì)細(xì)地品讀，并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩(shī)詞的方法和文化。
古詩(shī)分類：
古體詩(shī)（古風(fēng)）：古詩(shī)、楚辭體、樂(lè)府詩(shī)、歌行體。《長(zhǎng)歌行》
詩(shī)絕句《江南春》《泊秦淮》
近體詩(shī)（格律詩(shī)）起承轉(zhuǎn)合
（五言、七言）律詩(shī)（首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)）《黃鶴樓》
1、按音律形式分婉約派：代表李清照《醉花陰》
詞：有單雙調(diào)之分，都有詞牌。
豪放派：代表蘇軾《江城子》“蘇辛”
曲：《天凈沙秋思》（小令）
敘事詩(shī)《石壕吏》
2、按表達(dá)方式分抒情詩(shī)《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》
哲理詩(shī)《長(zhǎng)歌行》《論詩(shī)》
山水田園詩(shī)《過(guò)故人莊》《滁洲西澗》
戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)《使至塞上》《涼州詞》
懷古詠史詩(shī)《赤壁》
3、按題材內(nèi)容分寫景抒情詩(shī)《浣溪沙山下蘭牙短浸溪》
詠物言志詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
即事感懷詩(shī)《泊秦淮》
贈(zèng)友送別詩(shī)《送元二使安西》《送友人》
它們的特點(diǎn)分別是:
①山水田園詩(shī)：代表人物是王維、孟浩然。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
②戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)：代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯宏渾，筆勢(shì)豪放。
③懷古詠史詩(shī)：懷古詠史詩(shī)往往以歷史典故為題材，將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)、借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。
④寫景抒情詩(shī)：歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí)，常寄情于山水，通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中，就是人們常說(shuō)的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。
⑤詠物言志詩(shī)：以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。
⑥即事感懷詩(shī)：因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨，如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。
⑦贈(zèng)友送別詩(shī)：有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。
例如：七年級(jí)上冊(cè)
過(guò)松源晨炊漆公店
宋楊萬(wàn)里
莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。
（1）末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（2）本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理？概括回答。
（3）整首詩(shī)是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的？請(qǐng)做具體分析。
這是一首哲理詩(shī)，寫得通俗易懂，很有特色。圍繞詩(shī)后的三個(gè)習(xí)題，我們可以了解這一類詩(shī)歌的鑒賞特點(diǎn)。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞——“放過(guò)”和“攔”，這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫出了山山相連的特點(diǎn)，寫得生動(dòng)，富有情趣。第二題側(cè)重對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的把握，即人生哲理——人生就是這樣：一個(gè)問(wèn)題解決了，又一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在眼前，周而復(fù)始，永無(wú)止境。第三題則從整首詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)來(lái)設(shè)問(wèn)，即用“行山路”這個(gè)意象來(lái)隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理，這是哲理詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。
再如，八年級(jí)上冊(cè)
十一月四日風(fēng)雨大作
宋陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
（1）詩(shī)中“僵”與“孤”，寫出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境？它們?cè)谠?shī)中有什么作用？
（2）本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望？簡(jiǎn)要回答。
（3）作者的這個(gè)愿望可以從哪些字詞見(jiàn)出？又是通過(guò)什么方法來(lái)表現(xiàn)的？
以上第一、二題跟前一首詩(shī)類似，側(cè)重語(yǔ)言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床，孤苦無(wú)助，其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”，更顯其志堅(jiān)定不移，
第二題，本詩(shī)表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。
第三題則涉及古詩(shī)詞鑒賞的其他一些特點(diǎn)。前一問(wèn)需要我們平時(shí)有意識(shí)地積累一些古詩(shī)詞中，常被用來(lái)暗示、象征某種含義的有代表性的詞語(yǔ)，如詩(shī)中的“戌”“輪臺(tái)”“鐵馬”“冰河”就往往被用來(lái)暗示邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)等含義，這些典型詞語(yǔ)的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類詩(shī)詞的內(nèi)涵。第二問(wèn)則涉及古詩(shī)詞寫作中另一種常用的方法，即作者通過(guò)夢(mèng)境曲折地來(lái)表達(dá)自己的愿望。
再如八年級(jí)下冊(cè)
無(wú)題
唐李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
1．對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A.詩(shī)人起筆不落俗套，從相見(jiàn)之難落筆來(lái)襯托別離時(shí)的痛苦。
B．詩(shī)人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。
C．詩(shī)中尾聯(lián)運(yùn)用了典故，這是詩(shī)人借以安慰自己，表達(dá)希望能夠再與親人相見(jiàn)的情感。
D．作者寫此詩(shī)其實(shí)不在寫情，而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。
2．詩(shī)中第二聯(lián)用了比喻的手法，其中有一字還運(yùn)用了諧音，是哪一字？諧什么音？結(jié)合全詩(shī)可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感？
李商隱的《無(wú)題》是一首詠嘆忠貞愛(ài)情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問(wèn)，我們也能從本詩(shī)中了解許多詩(shī)歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問(wèn)題。如，第一題的A項(xiàng)中就涉及到古詩(shī)詞中襯托手法，B項(xiàng)中的借景抒情的手法，C項(xiàng)的典故運(yùn)用和第二題中諧音使用，無(wú)不是古詩(shī)詞寫作時(shí)經(jīng)常使用的方法、技巧。D項(xiàng)則體現(xiàn)為對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整體把握，其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對(duì)作者的.生平有一個(gè)大致的了解——因?yàn)槔钌屉[雖然終身潦倒，但無(wú)被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對(duì)理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用，這是我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)引起重視的一個(gè)問(wèn)題。
以上三首詩(shī)叢不同角度給了我們鑒賞古詩(shī)詞的啟示，所以，我們確實(shí)只有先學(xué)好課本中的古詩(shī)詞，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中做一個(gè)“有心”人，才能有助于我們打下一個(gè)古詩(shī)詞鑒賞的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、整理積累規(guī)律，學(xué)會(huì)方法
除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外，復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過(guò)整理提煉，有意識(shí)地重溫并積累一些古詩(shī)詞鑒賞方面規(guī)律，乃是培養(yǎng)古詩(shī)詞鑒賞能力的關(guān)鍵。
7----9年級(jí)全六冊(cè)課本中共有古詩(shī)詞89首，1----6冊(cè)中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類整理。如：
三、主題歸納
內(nèi)容/情感題目作者朝代
送別詩(shī)，表達(dá)依依不舍之情，或勸勉友人樂(lè)觀開朗的感情。《白雪歌送武判官歸京》岑參唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
離別之詩(shī)，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。《渡荊門送別》李白唐
《次北固山下》王灣唐
別后對(duì)家人，對(duì)朋友的思念。《夜雨寄北》李商隱唐
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐
《水調(diào)歌頭》蘇軾宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》溫庭筠宋
《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》春秋
《無(wú)題》李商隱唐
表達(dá)思?xì)w之心，羈旅之愁。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)元
表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，抒發(fā)歷史興亡之感。《赤壁》杜牧唐
《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元
表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平生活的向往。《石壕吏》杜甫唐
《春望》
對(duì)統(tǒng)治者的批判，對(duì)勞動(dòng)人民的同情。《觀刈麥》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
對(duì)田園生活的向往，表達(dá)閑適恬淡的心情。《歸園田居（其三）》陶淵明東晉
《飲酒（其五）》
《游山西村》陸游宋
《西江月》辛棄疾宋
表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、憂民之心。《過(guò)零丁洋》文天祥宋
《已亥雜詩(shī)》龔自珍清
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐
《漁家傲》范仲淹宋
《江城子密州出獵》蘇軾宋
《雁門太守行》李賀唐
《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋
即景抒情/言志《登飛來(lái)峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王維唐
《觀滄海》曹操三國(guó)
抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫唐
《行路難》李白唐
《相見(jiàn)歡》李煜唐
抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛(ài)之情。《早春呈水部張十八員外》韓愈唐
《錢塘湖春行》白居易唐
表現(xiàn)對(duì)年華已逝，好景不長(zhǎng)的感傷。《浣溪沙》晏殊宋
對(duì)國(guó)事的關(guān)心，代父從軍的敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》《樂(lè)府民歌》南北朝
表達(dá)對(duì)愛(ài)情、理想的追求。《關(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》春秋
四、典故歸納
古詩(shī)詞很講究用典，因?yàn)樵穼?shí)、使用典故，可以使古詩(shī)詞的容量增大，表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄，收到言簡(jiǎn)意豐的效果。古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以，熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一。現(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩(shī)句歸納如下：
1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫）
典故：聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí)，聽見(jiàn)有人吹笛，不禁悲從中來(lái)，于是作《思舊賦》。爛柯人——王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，才知道已過(guò)了一百年了。在詩(shī)中的意思和作用：詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲秋思》范仲淹）
典故：勒石燕然——用的是《后漢書竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用：詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫�沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。
3、為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用：詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。
4、持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：遣馮唐——據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái)，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用：這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子密州出獵》蘇軾）
典故：射天狼——天狼星，據(jù)《晉書天文志》說(shuō)是“主侵略”的。在詞中的意思和作用：這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。
6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快（《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）
典故：八百里——指牛。《世說(shuō)新語(yǔ)汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駮”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。
的盧——良馬名。據(jù)《三國(guó)志蜀志先主傳》載，劉備在荊州遇險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用：形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。
五、意象歸納
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象（事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象）。
意象情感/思想例句及出處
酒
飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）
2、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）
3、金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。（《行路難》李白）
4、濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）
5、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！《江城子密州出獵》蘇軾）
6、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。
1．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。《白雪歌送武判官歸京》岑參）
2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。《漁家傲》范仲淹）
3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）
柳
折柳“柳”與“留”諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。
1此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。《春夜洛城聞笛》李白）
2渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。《送元二使安西》王維）
月
殘?jiān)隆⒚髟隆⑿略隆⒂癖P在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。
1、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
2、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。（《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》蘇軾）
3、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。《楓橋夜泊》張繼）
4、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）
5、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（《無(wú)題》李商隱）
流水多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。
1、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》李白）
2、水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）
斜陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。
1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。《使至塞上》王維）
2.四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。《漁家傲》范仲淹）
3.過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。《望江南》溫庭筠）
4.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)）
浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔顥）
2.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李賀）
3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）
4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花
落紅殘紅多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。
1.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。《武陵春》李清照）
2.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）
松堅(jiān)貞高潔豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）
梅傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子詠梅》陸游）
菊?qǐng)?jiān)貞高潔采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）
萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》文天祥）
梧桐凄涼悲傷的象征無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。（《相見(jiàn)歡》李煜）
草木多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
1.國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2、樹木叢生，百草豐茂。（《觀滄海》曹操）
杜鵑
子規(guī)凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白）
鴻雁青鳥多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。
1、蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）
2、鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）
舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。
1.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門送別》李白）
3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）
五、蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納
1）海日生殘夜，江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。王灣《次北固山下》
2）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。――說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》陸游《游山西村》
3）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。――常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情景。
4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。――說(shuō)明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流，新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。《木蘭詩(shī)》
（6）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》
（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。――世上沒(méi)有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》
（8）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來(lái)峰》
三、適當(dāng)課外操練，強(qiáng)化能力
當(dāng)以上兩方面都完成了，我們可以通過(guò)做一定量的課外古詩(shī)詞練習(xí)來(lái)檢驗(yàn)和強(qiáng)化能力。做這些練習(xí)時(shí)還要注意幾點(diǎn)：
1、知人論世。人：作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。世：作者所處的時(shí)代背景。包括整個(gè)社會(huì)大背景，以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境（境遇）。注意作者的不同風(fēng)格：李白：清新飄逸；杜甫：沉郁頓挫。
2、分析主題，把握主旨——內(nèi)容美、情感美
3、整體把握詩(shī)歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果（情景交融）。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景，使讀者感受到詩(shī)人超脫塵世、淡泊寧?kù)o的心境。
4、品味語(yǔ)言、注意錘煉字句——語(yǔ)言美注意詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析修辭手法的運(yùn)用，欣賞用得精練的字。
5、理解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。托物言志，借物抒情，借古諷今，直抒胸臆，烘托，對(duì)比，比興，象征，以靜寫動(dòng)，虛實(shí)想映，修辭手法的運(yùn)用等。
以上對(duì)中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)的一點(diǎn)初淺看法，僅供各位同仁參考，不妥之處，敬請(qǐng)指正。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞7
1、典型細(xì)節(jié)的理解
在細(xì)節(jié)描寫中往往透露著詩(shī)歌主人公的感悟、情感等內(nèi)容，分析時(shí)要特別注意。如趙師秀的《約客》黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。其中的閑敲棋子落燈花中的閑敲這一細(xì)節(jié)，表面看是主人因約客不來(lái)夜過(guò)半而無(wú)聊的敲著棋子。但分析細(xì)節(jié)后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人并無(wú)焦慮神色。拈棋閑敲，因?yàn)榕阒黄鸬却腿说模�有窗外淅淅瀝瀝的雨聲，一聲響勝一聲的蛙鳴。這種聲音一襯，夜色更為靜謐，而這夜色更靜謐，又襯得詩(shī)人更為閑適輕松，同時(shí)也有一種淡淡的寂寞情懷。
2、注意全詩(shī)的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu)的安排總是為了突出主題和作者的情感。結(jié)構(gòu)有總分式、層進(jìn)式、對(duì)照式等。如李清照《如夢(mèng)令》昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。按時(shí)間順序，層層推進(jìn)。
3、注意表達(dá)的角度
作者為了更好地表現(xiàn)自己的感悟、情感，往往從多個(gè)角度表達(dá)，以渲染環(huán)境氣氛，加深讀者的印象。如趙師秀的《約客》黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。作者從淅淅瀝瀝的雨聲，一聲響勝一聲的蛙鳴微雨、拈棋閑敲聲，從遠(yuǎn)景、近景等角度反復(fù)表達(dá)詩(shī)人的閑適輕松之情。
4、注意分析詩(shī)歌的.意境
要特別注意詩(shī)歌中的景物描寫，弄清作者是通過(guò)哪些景物來(lái)構(gòu)成一個(gè)什么樣的意境。如王維詩(shī)如畫《山居秋暝》：明月松間照，清泉石上流。勾畫了一幅清幽靜謐、令人遐想的美景！詩(shī)情畫意，盡在其中。再如孟浩然的《過(guò)故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。頷聯(lián)寫詩(shī)人進(jìn)村時(shí)所見(jiàn)的自然風(fēng)景，看似信手拈來(lái)農(nóng)村常見(jiàn)的風(fēng)景，實(shí)則不僅準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫;而且一個(gè)合字，一個(gè)斜字，更將綠樹環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來(lái)，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻;頸聯(lián)寫故友農(nóng)家的小環(huán)境：室外是打谷的曬場(chǎng)和菜園，室內(nèi)是農(nóng)家的酒菜和農(nóng)事的談吐，一股濃洌的田家風(fēng)味和盤托出。詩(shī)人面對(duì)窗外典型的農(nóng)家風(fēng)光，屋內(nèi)豐盛的農(nóng)家飯菜，內(nèi)心怡然歡快;加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對(duì)飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。詩(shī)作的人情物景都融入了一片天籟之中。
5、鑒賞詩(shī)詞的表達(dá)技巧
表達(dá)技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí)，靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)手段。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。
（1）抒情方法。
抒情方法包括直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。間接抒情的主要手段有借景或物抒情，借人或物言志，另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。
（2）表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法可以從三個(gè)方面進(jìn)行把握。1、創(chuàng)作方法：賦、比、興;2、表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論;3、構(gòu)思技巧：以動(dòng)寫靜，樂(lè)景寫哀、虛實(shí)結(jié)合、小中見(jiàn)大、點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托等。
（3）風(fēng)格。風(fēng)格是由創(chuàng)作個(gè)性決定的作品在思想與藝術(shù)上總的特色。風(fēng)格就大處而言，有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義之分。從詩(shī)詞曲的總體風(fēng)格來(lái)講有詩(shī)莊、詞媚、曲諧（俗）之說(shuō)，詞又有豪放和婉約之別。如浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用夸張手法，語(yǔ)言熱情奔放，想象瑰麗神奇。代表的詩(shī)人有屈原、李白、李賀、蘇軾、龔自珍等。現(xiàn)實(shí)主義：注重按照生活本來(lái)的樣了精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映人民的生活與追求。代表的詩(shī)人有杜甫、辛棄疾、陸游等。在中國(guó)古代詩(shī)詞中，許多詩(shī)人都已形成了自己的獨(dú)特的風(fēng)格：如蘇軾、辛棄疾：豪放;柳永、李清照：婉約;李煜、劉禹錫：雋永;李白：清新飄逸;杜甫：沉郁頓挫;陶淵明：淡遠(yuǎn)閑靜;王維：恬淡優(yōu)美;李賀：雄渾奇特;王昌齡：雄壯豪邁。不同類型的詩(shī)也有不同的風(fēng)格。如田園詩(shī)：恬淡寧謐;山水詩(shī)：清新優(yōu)美;邊塞詩(shī)：悲涼慷慨;諷喻詩(shī)：沉郁激憤;詠史詩(shī)：雄渾壯闊。
弄清如何表述詩(shī)詞賞析的試題
1、按要求回答，重點(diǎn)明確
題目要求你回答什么，你就回答什么，要求你分析意境、環(huán)境描寫、語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭運(yùn)用，等等，一定要看清，看清了，表達(dá)才能有的放矢，重點(diǎn)明確。如問(wèn)表達(dá)方式，則答敘述、描寫（虛實(shí)、動(dòng)靜）、議論、抒情、鋪陳等;問(wèn)修辭手法，則答所運(yùn)用的修辭格;問(wèn)藝術(shù)（表達(dá)）技巧，則答想像、聯(lián)想、襯托（正襯或反襯）、對(duì)比、象征、用典、化用、含蓄蘊(yùn)藉等。一般情況下景樂(lè)則情樂(lè)景哀則情哀如，枯藤老樹昏鴉讀出的就是凄涼，好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春及發(fā)生讀出的則是喜悅。
2、靈活運(yùn)用常見(jiàn)的古詩(shī)鑒賞術(shù)語(yǔ)，準(zhǔn)確得體地表述自己就詩(shī)論詩(shī)的心得。
寫什么方面：寫景抒情;詠物言志（情）;懷古詠史;即事感懷;邊塞征戰(zhàn);山水田園;意象;意境;背景;主旨。怎樣寫方面：浪漫主義;如李白清新飄逸。現(xiàn)實(shí)主義;如杜甫沉郁頓挫。詩(shī)眼;借景抒情;融情于景;直抒胸臆;虛實(shí)相濟(jì);繪形繪聲繪色;動(dòng)靜結(jié)合;化靜為動(dòng);煉字;起承轉(zhuǎn)合;賦比興;夸飾;用典;含蓄;對(duì)仗;韻腳。為何寫方面：抒發(fā)的思想感情;反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí);表現(xiàn)的情趣;寄托的情懷（如愛(ài)慕、愁緒、惆悵、苦悶等）;表達(dá)的追求;流露的傾向;發(fā)出的感慨;袒露的心跡;造就的情致。此外，還應(yīng)掌握如下鑒賞術(shù)語(yǔ)：如抒情方式：直接抒情間接抒情。風(fēng)格流派：如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達(dá)豪放，柳永的柔美婉麗等。評(píng)價(jià)主旨：言近旨遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意豐、意在言外、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、耐人尋味。表現(xiàn)手法：卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、托物言志、象征、寄寓、寄托、側(cè)面描寫等。語(yǔ)言特點(diǎn)：勾勒、濃墨重彩、惟妙惟肖、詩(shī)情畫意、朗朗上口、富有哲理、淋漓盡致。語(yǔ)言風(fēng)格：行云流水、自然流暢、形神兼?zhèn)洹⒑?jiǎn)潔、洗練、淺顯、明白如話、平淡無(wú)奇、質(zhì)樸、清新、淡雅、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、雄健、深厚。恰當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)，使表達(dá)更準(zhǔn)確，更符合鑒賞詩(shī)歌的要求，提高答題質(zhì)量。
3、緊扣要求、表達(dá)流暢
所謂緊扣要求，就是要緊扣要求，不可泛泛而談;要點(diǎn)要齊全，要多角度思考;要推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。所謂表達(dá)流暢，就是指文句通暢，先后有序，用語(yǔ)準(zhǔn)確、表達(dá)到位。
古詩(shī)詞鑒賞應(yīng)試能力的提高絕非朝夕之功，必須在加強(qiáng)積累的基礎(chǔ)上，反復(fù)涵詠、咀嚼體味、品味語(yǔ)言、分析形象，把握主題;必須弄清與詩(shī)詞有關(guān)的一些術(shù)語(yǔ)，必須反復(fù)歷練，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔地答題，規(guī)范答題語(yǔ)言，才會(huì)有較大的收獲。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞8
《望洞庭》
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
詩(shī)詞鑒賞：
詩(shī)中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。
詩(shī)從一個(gè)“望”字著眼，“水月交融”、“湖平如鏡”，是近望所見(jiàn)；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫望中景象，差異卻顯而易見(jiàn)。近景美妙、別致；遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。潭面如鏡，湖水如盤，君山如螺。銀盤與青螺相映，明月與湖光互襯，更覺(jué)情景相容、相得益彰。詩(shī)人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
首句描寫澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無(wú)塵的融和畫面。“和”字下得工煉，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。
接下來(lái)描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷濛濛的.湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切的表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”以生動(dòng)形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩(shī)意。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月無(wú)法相映成趣，也就無(wú)“兩相和”可言了。
第三、四句詩(shī)人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。
此詩(shī)描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)洞庭風(fēng)光的喜愛(ài)和贊美之情，表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞9
《錢塘湖春行》
唐代：白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
詩(shī)詞鑒賞：
這是一首描繪西湖美景的名篇。這詩(shī)處處扣緊環(huán)境和季節(jié)的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。
詩(shī)的首聯(lián)緊扣題目總寫湖水。前一句點(diǎn)出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個(gè)地名連用，顯示詩(shī)人是在一邊走，一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的'波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。
頷聯(lián)從靜到動(dòng)，從全景的寫意到細(xì)節(jié)的工筆。先寫仰視所見(jiàn)禽鳥，鶯在歌，燕在舞,顯示出春天的勃勃生機(jī)。黃鶯和燕子都是春天的使者，鶯聲婉轉(zhuǎn)，流傳播春回大地的喜訊；燕子勤勞，又啟迪人們開始春日的勞作，都寫出了初春的生機(jī)。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩(shī)人左右尋聲的情態(tài)。“誰(shuí)家”二字的疑問(wèn)，又表現(xiàn)出詩(shī)人細(xì)膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。
頸聯(lián)寫俯察所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱海�未到百花盛開季節(jié)，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩(shī)人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩(shī)人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。
這首詩(shī)就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩(shī)人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語(yǔ)花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬(wàn)物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優(yōu)美詩(shī)歌來(lái)。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞10
《山居秋暝》
唐代：王維
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
詩(shī)詞鑒賞：
這首詩(shī)為山水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫的創(chuàng)作特點(diǎn)。
首聯(lián)是寫雨后山中秋景，由于這里人跡罕至，自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
頷聯(lián)天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的.素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其"息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人。這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。
頸聯(lián)中詩(shī)人先寫“竹喧”再寫“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。寫到竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景，反映了詩(shī)人希望過(guò)閑適無(wú)憂無(wú)慮呃生活的向往，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。
尾聯(lián)則是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下來(lái)。其喜歸自然，寄情山水，崇尚恬靜、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞11
《清明》
唐代：杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
詩(shī)詞鑒賞：
這一天正是清明節(jié)，詩(shī)人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過(guò)：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專名叫作“潑火雨”。詩(shī)人遇上的，正是這樣一個(gè)日子。
詩(shī)人用“紛紛”兩個(gè)字來(lái)形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來(lái)寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細(xì)雨。這種細(xì)雨，也正就是春雨的特色。細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤(rùn)如酥”樣的雨，它不同于夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個(gè)味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的'精神，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無(wú)疑問(wèn)的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實(shí)際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢？在詩(shī)歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情，比方相愛(ài)相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當(dāng)詩(shī)人有這類情緒的時(shí)候，就常常愛(ài)用“斷魂”這一詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)他的心境。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞12
1、《次北固山下—王灣》
客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
【思想內(nèi)容】這首詩(shī)既寫了作者客旅他鄉(xiāng)的羈旅之情，又寫出了作者放眼山川的寬闊博大胸襟。
【名句賞析】“海日生殘夜，江春入舊年”當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
①新生事物總是在舊事物還未消亡之時(shí)涌現(xiàn)(任何事物不是盡善盡美)。
②時(shí)序交替，時(shí)光匆匆不可待。
③黑暗、困難是暫時(shí)的，前途是光明的，給人以積極、樂(lè)觀向上的鼓舞力量。
2、《赤壁—杜牧》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【思想內(nèi)容】慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，抒發(fā)自己懷才不遇，有政治軍事才能而不得一展的郁悶。似乎還有另外一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的英氣。
【名句賞析】后兩句并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。
3、《浣溪沙—蘇軾》
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
【思想內(nèi)容】不必為日月變遷、人生衰老而嘆息，表現(xiàn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
下闋：詩(shī)人是真的認(rèn)為：人可以返老還童嗎?不是，是指人的精神心理方面可以老當(dāng)益壯。詩(shī)人雖被貶謫黃州，卻仍曠達(dá)樂(lè)觀，不服老，不嘆老，自強(qiáng)不息，以積極向上的態(tài)度勇敢地面對(duì)生活，這樣就能保持青春活力。
4、《西江月夜行黃沙道中—辛棄疾》
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
【思想內(nèi)容】詞人畫了一幅江南山村盛夏月夜圖，一片詩(shī)情畫意，優(yōu)美動(dòng)人，夜色那么清幽，氣氛那么恬靜，充滿了村野成趣的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)了豐收在望的喜悅心情。
【藝術(shù)手法】①采用了側(cè)面烘托和動(dòng)靜相映的表現(xiàn)手法。明月、清風(fēng)、稻花、星雨、茅店、溪橋、驚鵲、鳴蟬、青蛙，原都是無(wú)情物，但對(duì)這些客觀景物的描寫，卻烘托出作者的歡快情緒。②采用白描的手法，把自己的所見(jiàn)所聞所感如實(shí)地描寫出來(lái)，清新活潑，搖曳多姿，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)，使人讀來(lái)感到異常親切自然。
5、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄—李白》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
【思想內(nèi)容】表現(xiàn)對(duì)友人深深的同情和關(guān)切。
【名句賞析】后兩句，面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方，自己遠(yuǎn)隔千里，無(wú)法相送，詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊，伴隨朋友前往貶謫之地，分擔(dān)他的'痛苦。月亮本是無(wú)知無(wú)情的，但詩(shī)人通過(guò)豐富的想像，賦予了月亮以人的情感色彩，將月亮人格化了。
6、《題破山寺后禪院—常建》
清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。
【思想內(nèi)容】《題破山寺后禪院》是一首題壁詩(shī)，這首詩(shī)描寫了清晨寺后禪院的清幽脫俗的景致，抒發(fā)了作者寄情山水的隱逸情懷,也流露出頗為濃厚的禪隱傾向。
【名句賞析】
①“曲徑通幽處，禪房花木深”是歷來(lái)為人傳誦的名句。“曲徑通幽處”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒，暗示的意義多于實(shí)寫的意義;“曲”“幽”“深”等字眼表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境，一套彎彎曲曲的小徑通向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)處花木扶疏，一座禪房在花木叢中若隱若現(xiàn)。
②“山光悅鳥性，潭影空人心”描寫出大自然萬(wàn)物和諧的景象，一個(gè)“悅”字，“使……歡悅”，表現(xiàn)了作者從中感受到的歡悅。“空”消除。形容詞用作動(dòng)詞。“使……空”使人心中的雜念消除。“潭影空人心”更進(jìn)一步表現(xiàn)了作者在此時(shí)此刻心中塵世雜念全消的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)以動(dòng)顯靜，因景生情，含蓄雋永。
③“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘馨音”以動(dòng)顯靜，以鐘馨音響輕輕回蕩，映襯山寺萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氣氛。而耳中只有鐘磬音，也表現(xiàn)了一心向往佛門清靜的心情。
7、《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之—辛棄疾》
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
【思想內(nèi)容】本詞追憶了作者當(dāng)年在起義軍中的火熱的戰(zhàn)斗生活，抒發(fā)了渴望殺敵報(bào)國(guó)的雄心壯志，也表現(xiàn)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)路的悲憤。
【名句賞析】“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”這是作戰(zhàn)的目的，也是作者的理想。“了卻”二字寫得很好，人們通常說(shuō)“了卻心病一樁”，這兩字正有這樣的意思。現(xiàn)實(shí)無(wú)奈，終于在夢(mèng)中“了卻”了驅(qū)金復(fù)國(guó)這一宿愿，語(yǔ)中充滿意氣昂揚(yáng)的欣慰之情。但夢(mèng)境畢竟代替不了現(xiàn)實(shí)。
【藝術(shù)特色】層次鮮明，全詞僅十句，卻一層一層地描寫了抗金戰(zhàn)斗生活的情景，展開了一幅幅形象的、境界層層擴(kuò)大的畫面。
8、《使至塞上—王維》
單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
【思想內(nèi)容】記敘了這次出使的經(jīng)歷，刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西域領(lǐng)土的廣大，在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。
【名句賞析】頷聯(lián)：借景抒情，把自己比作飄飛不定的蓬草。“歸雁”是北歸的雁，雁往北歸，是歸家;自己也往北去，與雁同行，卻是離家。表達(dá)內(nèi)心的寂寞傷感(被排擠出朝庭的傷感和怨憤)。
頸聯(lián)寫景：大漠無(wú)邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)映，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一縷直上青天的輕煙，以及滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日，好一幅蒼涼闊大壯觀的大漠黃昏圖!
9、《黃鶴樓—崔灝》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
【思想內(nèi)容】全詩(shī)充滿了詩(shī)人對(duì)世事渺茫的愁緒，其中，不但含有鄉(xiāng)愁，而且通過(guò)思鄉(xiāng)抒發(fā)了仕途失意的憂憤，滿紙愁情，但不絕愁，精神意象絕不頹唐。
【名句賞析】“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”“日暮”的蒼茫、“煙波”的迷蒙，與悵然的鄉(xiāng)愁交織，由景生情，融情于景。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞13
《春望》
唐代：杜甫
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
詩(shī)詞鑒賞：
此詩(shī)前四句寫春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩(shī)格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆，以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯。
這首詩(shī)全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人由登高望遠(yuǎn)到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤。由開篇描繪國(guó)都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)了很久，以致于家里音信全無(wú)，最后寫到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn)，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的`境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國(guó)家、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的高尚情感。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞14
《無(wú)題》
唐代：李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。
詩(shī)詞鑒賞：
這首詩(shī)，以女性的口吻抒寫愛(ài)情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多，形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng)，使難以言說(shuō)的復(fù)雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉(zhuǎn)入寫外向的意念活動(dòng)。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因?yàn)閻?ài)情的.追求不得實(shí)現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛(ài)情而希望長(zhǎng)葆青春，總之，為愛(ài)情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復(fù)的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對(duì)方和自己一樣痛苦。他揣想對(duì)方大概也將夜不成寐，常常吟詩(shī)遣懷，但是愁懷深重，無(wú)從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調(diào)是冷色調(diào)，“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感。“應(yīng)”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象。想象如此生動(dòng)，體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。
古詩(shī)詞語(yǔ)文及鑒賞15
《西江月·夜行黃沙道中》
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。
詩(shī)詞鑒賞：
從《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結(jié)果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因?yàn)樵鹿饷髁粒赠o兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì)引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的'鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當(dāng)涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽。
接下來(lái)“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。”把人們的關(guān)注點(diǎn)從長(zhǎng)空轉(zhuǎn)移到田野，表現(xiàn)了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤(rùn)，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè)，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開，也是表達(dá)詞人心頭的甜蜜之感。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭(zhēng)說(shuō)豐年。
從表面上看，這首詞的題材內(nèi)容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構(gòu)思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。
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