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李白《自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》古詩原文意思賞析
更新時間:2024-04-14 10:29:29
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李白《自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》古詩原文意思賞析

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧,狹義的古詩,是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩歌體裁。什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的李白《自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》古詩原文意思賞析,歡迎大家分享。

  古詩《自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》

  年代:唐

  作者:李白

  江行幾千里,海月十五圓。始經(jīng)瞿塘峽,遂步巫山巔。

  巫山高不窮,巴國盡所歷。日邊攀垂蘿,霞外倚穹石。

  飛步凌絕頂,極目無纖煙。卻顧失丹壑,仰觀臨青天。

  青天若可捫,銀漢去安在。望云知蒼梧,記水辨瀛海。

  周游孤光晚,歷覽幽意多。積雪照空谷,悲風鳴森柯。

  歸途行欲曛,佳趣尚未歇。江寒早啼猿,松暝已吐月。

  月色何悠悠,清猿響啾啾。辭山不忍聽,揮策還孤舟。

  作品賞析

  【注解】:

  ⑴巴東,即歸州也,唐時隸山南東道。《方輿勝覽》:瞿塘峽在夔州東一里,舊名西陵峽,乃三峽之門。兩崖對峙,中貫一江,望之如門。陸放翁《入蜀記》:瞿塘峽,兩壁對聳,上入霄漢,其平如削成,視天如匹練。《方輿勝覽》:巫峽,在巫山縣之西。《水經(jīng)注》云:杜宇所鑿,以通江水。圖經(jīng)云:引山當抗峰氓、峨,偕嶺衡岳,凝結(jié)翼附,并出青霄,謂之巫山。有十二峰,上有神女廟、陽云臺,高百二十丈。

  ⑵《山海經(jīng)》:西南有巴國。郭璞注:今“三巴”是。杜元凱《左傳注》:巴國,在巴郡江州縣。《通典》:巴國,今清化、始寧、咸安、符陽、巴川、南賓、南浦,是其地也。《文獻通考》:重慶府,古巴國,謂之“三巴”。

  ⑶《上林賦》:“觸穹石。”張揖注:“穹石,大石也。”

  ⑷郭璞詩:“翹手攀金梯,飛步登玉闕。”

  ⑸《后漢書》:“和熹鄧皇后嘗夢捫天,蕩蕩正青,若有鐘乳狀。乃仰嗽飲之。”章懷太子注:“捫,摸也。”

  ⑹《歸藏·啟筮》:“有白云出自蒼梧,入于大梁。”《史記》:騶衍以為儒者所謂中國者,于天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之序九州是也,不得為州數(shù)。中國外如赤縣神州考九,乃所謂九州也。于是有褲海環(huán)之,人民禽獸莫能相通,如一區(qū)中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環(huán)其外,天地之際焉。

  ⑺鮑照詩:“孤光獨徘徊。”

  ⑻吳均詩:“疏峰時吐月。”

  ⑼任昉《竟陵文宣王行狀》:“清猿與壺人爭旦。”張銑注:“清猿,謂猿鳴聲清也。”《楚辭》:“猿啾啾兮狖夜鳴。”

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