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在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞1
《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》
宋·辛棄疾
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。
燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。
譯文/注釋
譯文
我年輕的時(shí)候帶著一萬(wàn)多的士兵、精銳的騎兵們渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)。金人的士兵晚上在準(zhǔn)備著箭袋，而我們漢人的軍隊(duì)一大早向敵人射去名叫金仆姑的箭。
追憶著往事，感嘆如今的自己，春風(fēng)也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那長(zhǎng)達(dá)幾萬(wàn)字能平定金人的策略，拿去跟東邊的人家換換種樹(shù)的書(shū)吧。
注釋
⑴鷓鴣天：詞牌名。雙調(diào)五十五字，押平聲韻。
⑵少年時(shí)事：年輕時(shí)期的事情。
⑶壯歲旌旗擁萬(wàn)夫：指作者領(lǐng)導(dǎo)起義軍抗金事，當(dāng)時(shí)正二十歲出頭。他在《進(jìn)美芹十論子》里說(shuō)：“臣嘗鳩眾二千，隸耿京，為掌書(shū)記，與圖恢復(fù)，共藉兵二十五萬(wàn)，納款于朝。”壯歲：少壯之時(shí)。
⑷錦襜（chān）突騎渡江初：指作者南歸前統(tǒng)帥部隊(duì)和敵人戰(zhàn)斗之事。錦襜突騎：穿錦繡短衣的快速騎兵。襜：戰(zhàn)袍。衣蔽前曰“襜”。
⑸“燕兵”句：意謂金兵在夜晚枕著箭袋小心防備。燕兵：此處指金兵。娖（chuò）：整理的意思。銀胡觮（原字為“革”旁加“錄”，音lù）：銀色或鑲銀的箭袋。一說(shuō)娖為謹(jǐn)慎貌，胡觮是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器，軍士枕著它，可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響，見(jiàn)《通典》。
⑹“漢箭”句：意謂清晨宋軍便萬(wàn)箭齊發(fā)，向金兵發(fā)起進(jìn)攻。漢：代指宋。金仆姑：箭名，見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。
⑺髭（zī）須：胡子。唇上曰髭，唇下為須。
⑻平戎策：平定當(dāng)時(shí)入侵者的策略。此指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。
⑼東家：東鄰。種樹(shù)書(shū)：表示退休歸耕農(nóng)田。
全文賞析
這首詞的上片寫的是作者青年時(shí)期那段傳奇般的出色經(jīng)歷。“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。”上句寫作者年青時(shí)參加領(lǐng)導(dǎo)抗金義軍，曾率領(lǐng)過(guò)上萬(wàn)人的隊(duì)伍；下句寫自己率領(lǐng)精銳錦衣騎兵渡江南來(lái)。“錦襜突騎”，即穿錦繡短衣的快速騎兵。“燕兵夜娖銀胡簶，漢箭朝飛金仆姑。”具體描寫南奔時(shí)突破金兵防線，和金兵戰(zhàn)斗的場(chǎng)面：金兵晚上準(zhǔn)備箭筒，修筑工事，而宋兵拂曉便發(fā)起了進(jìn)攻。燕兵，指金兵。“夜娖銀胡觮”，夜里整理兵器（準(zhǔn)備天明的戰(zhàn)斗），側(cè)面說(shuō)明義軍進(jìn)兵神速，出其不意。娖，通“捉”；胡觮，箭袋。一說(shuō)，枕著銀胡觮而細(xì)聽(tīng)之意。娖，謹(jǐn)慎貌；胡觮是一種用皮制成的測(cè)聽(tīng)器，軍士枕著它，可以測(cè)聽(tīng)三十里內(nèi)外的人馬聲響，見(jiàn)《通典》。兩說(shuō)皆可通，今取前說(shuō)。“漢箭”句，指義軍用箭攻擊金人。金仆姑，箭名，見(jiàn)《左傳·莊公十一年》。四句寫義軍軍容之盛和南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況，用“擁”字、“飛”字表動(dòng)作，從旌旗、軍裝、兵器上加以烘托，寫得如火如荼，有聲有色，極為飽滿有力富有感染力。
作者回憶青年時(shí)代自己殺敵的壯舉和抗敵的戰(zhàn)斗，豪情壯志溢于筆端，他懷著一片報(bào)國(guó)之心南渡歸宋，滿懷希望地打算為宋殺敵建功，但卻不被高宗重用，亦不采納他的平戎之策，長(zhǎng)期被閑置不用，使他壯志沉埋，無(wú)法一展懷抱。因此在轉(zhuǎn)入下片后，追懷往事，不免深深地嘆息：“追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。”上二句今昔對(duì)照，一“追”一“嘆”，包含多少歲月，多少挫折；又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的'主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠，人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再，韶華易逝的可惜，這是一層；白髭須和上片的壯歲對(duì)照，和句中的春風(fēng)對(duì)照，又各為一層；不甘心年老，言外有壯志未能徹底湮滅之意，又自為一層。一句中有多層含意，感慨極為深沉。“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”，以最鮮明、最典形最生動(dòng)的形象，突出作者的理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾，突出他一生的政治悲劇，把上一句的感慨引向更為深化、極端沉痛的地步。平戎策，指作者南歸后向朝廷提出的《美芹十論》《九議》等在政治上、軍事上都很有價(jià)值的抗金意見(jiàn)書(shū)。上萬(wàn)字的平戎策毫無(wú)用處，倒不如向人換來(lái)種樹(shù)書(shū)，還有一些生產(chǎn)上的實(shí)用價(jià)值。這是一種政治現(xiàn)實(shí)，對(duì)于作者是一種什么樣的生活感受，不言而喻。陸游《小園》詩(shī)：“駿馬寶刀俱一夢(mèng)，夕陽(yáng)閑和飯牛歌。”劉克莊《滿江紅·夜雨涼甚忽動(dòng)從戎之興》詞中的“生怕客談?dòng)苋拢医虄赫b《花間集》”和這兩句意境相近，也寫得很凄涼；但聯(lián)系作者生平的文韜武略、英雄事跡來(lái)看，這兩句的悲慨程度還更使人扼腕不已。
這首詞以短短的五十五個(gè)字，深刻地概括了一個(gè)抗金名將的悲慘遭遇。上片氣勢(shì)恢宏，下片悲涼如冰，心傷透骨。悲壯對(duì)照，悲壯結(jié)合，真如彭孫遹《金粟詞話》評(píng)辛詞所說(shuō)的：“激昂排宕，不可一世”，是作者最出色、最有分量的小令詞。
寫作背景公元1161年（宋高宗紹興三十一年），金主完顏亮率大軍南下，其后方比較空虛，北方被占區(qū)的人民，乘機(jī)進(jìn)行起義活動(dòng)。山東濟(jì)南的農(nóng)民耿京，領(lǐng)導(dǎo)一支起義軍，人數(shù)達(dá)二十余萬(wàn)，聲勢(shì)浩大。當(dāng)時(shí)年才二十二歲的辛棄疾，也組織了二千多人的起義隊(duì)伍，歸附耿京，為耿京部掌書(shū)記。辛棄疾建議起義軍和南宋取得聯(lián)系，以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月，耿京派他們一行十余人到建康（今江蘇南京）謁見(jiàn)宋高宗。高宗得訊，授耿京為天平軍節(jié)度使，授辛棄疾承務(wù)郎。辛棄疾等回到海州，聽(tīng)到叛徒張安國(guó)殺了耿京，投降金人，義軍潰散。他立即在海州組織五十名勇敢義兵，直趨濟(jì)州（治今山東巨野）張安國(guó)駐地，要求和張會(huì)面，出其不意，把張縛置馬上，再向張部宣揚(yáng)民族大義，帶領(lǐng)上萬(wàn)軍隊(duì)，馬不停蹄地星夜南奔，渡過(guò)淮水才敢休息。到臨安把張安國(guó)獻(xiàn)給南宋朝廷處。但宋高宗沒(méi)有抗金的決心，又畏懼起義軍。辛棄疾南歸之后，義軍被解散，安置在淮南各州縣的流民中生活；他本人被任命為江陰僉判，一個(gè)地方助理小吏，給他們當(dāng)頭一個(gè)嚴(yán)重的打擊，使他們深感失望。后來(lái)辛棄疾在各地做了二十多年的文武官吏，因進(jìn)行練兵籌餉的活動(dòng)，常被彈劾，罷官家居江西的上饒、鉛山，也接近二十年。他處處受到投降派的掣肘，報(bào)效國(guó)家的壯志難酬。這首詞是他晚年家居時(shí)，碰到客人和他談起建立功名的事，引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作的。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞2
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小吩?/strong>
莫避春陰上馬遲。春來(lái)未有不陰時(shí)。人情展轉(zhuǎn)閑中看，客路崎嶇倦后知。
梅似雪，柳如絲。試聽(tīng)別語(yǔ)慰相思。短篷炊飲鱸魚(yú)熟，除卻松江枉費(fèi)詩(shī)。
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小纷g文
不要因?yàn)榇杭镜年幪於诱`了行程，畢竟春天來(lái)了以后就總是連日陰天。只有在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的時(shí)候才能看清人情冷暖，如同走完崎嶇的山路，才能體驗(yàn)行路的疲倦勞累。
梅花似雪，春柳如絲，好像在安慰你不要為離別而憂愁。你將要去的吳中是景佳鱸美之地，正可在松江上坐著小船，飽嘗佳肴美酒，吟詩(shī)作賦。
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小纷⑨?/strong>
鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“剪朝霞”“醉梅花”等。雙調(diào)五十五字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。
歐陽(yáng)國(guó)瑞：江西鉛山人，朱熹《跋歐陽(yáng)國(guó)瑞母氏錫誥》：“淳熙己亥春二月，熹以臥病鉛山崇壽精舍，邑士歐陽(yáng)國(guó)瑞來(lái)見(jiàn)，出其母太孺人錫號(hào)訓(xùn)辭及諸名勝跋語(yǔ)，俾熹亦題其后。熹觀國(guó)瑞器識(shí)開(kāi)爽，陳義甚高，其必有進(jìn)乎古人為己之學(xué)而使國(guó)人愿稱焉。”歐陽(yáng)國(guó)瑞于何年入?yún)牵涫聼o(wú)可考。
“春來(lái)”句：謂人日前后春寒天陰。化用唐杜甫《人日兩篇·其一》：“元日到人日，未有不陰時(shí)。”
人情展轉(zhuǎn)：指人情冷暖、世態(tài)炎涼。展轉(zhuǎn)，反復(fù)，變化。
“短篷”二句：言友人此去吳中，正是景佳鱸美之地。用西晉張翰棄官南歸事。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》謂張翰在洛陽(yáng)為官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾，說(shuō)：“人生貴得適意耳，何能羈宦數(shù)千里以要名爵。”遂棄官南歸。短篷，矮篷，代指小船。炊飯，一作“炊飲”。松江：吳淞江的古稱。一名松陵，又名笠澤。源出蘇州之太湖，盛產(chǎn)鱸魚(yú)，味尤美。南宋范成大《秋日田園雜興》：“細(xì)搗棖虀買鲙魚(yú)，西風(fēng)吹上四腮鱸。雪松酥膩千絲縷，除卻松江到處無(wú)。”
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小泛?jiǎn)析
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小肥悄纤卧~人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。起筆勸勉友人不要再因“春陰”而逗留，應(yīng)早日出發(fā)，因?yàn)檎麄�(gè)春天都沒(méi)有不陰的時(shí)候。再就“人情”與“客路”閑閑道來(lái)，充滿感慨嘆息之情。過(guò)片即景生情，以梅、柳起興，表達(dá)對(duì)友人的深情厚誼，并殷勤關(guān)照友人到了松江那樣一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的地方，別忘了作幾首詩(shī)寄回來(lái)。全詞雖是寫送別，卻并未過(guò)多渲染離別之苦，尤其是聽(tīng)別語(yǔ)以慰相思，寫得纏綿柔厚，情濃語(yǔ)真。結(jié)尾暗用西晉張翰的典故，融會(huì)吳中風(fēng)景，頗見(jiàn)生活趣味。
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小焚p析
江西鉛山人歐陽(yáng)國(guó)瑞游吳中，閑居瓢泉的老詞人臨別贈(zèng)詞。詞將別時(shí)的關(guān)愛(ài)，別后的思念，借著自己的以往生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)表達(dá)。閑閑道來(lái)，余味甚足。
上片寫別時(shí)。首韻勸勉歐陽(yáng)國(guó)瑞不要再因“春陰”而逗留不去，應(yīng)早日出發(fā)，因?yàn)檎麄�(gè)春天都沒(méi)有不陰的時(shí)候。這兩句，勸得有趣。因?yàn)榇宏幉恍校緛?lái)只能是歐陽(yáng)的借口，其真實(shí)的'原因，一是留戀故鄉(xiāng)和友人，二是因?yàn)槲非忧巴倦y料，世路坎坷。作者只就春陰立言，意余言外，而歐陽(yáng)國(guó)瑞與他彼此會(huì)意。這比直說(shuō)無(wú)余要妙。接韻以自己的人生經(jīng)歷，對(duì)“人情”與“客路”——— 這歐陽(yáng)最為關(guān)心之處，閑閑道來(lái)，而感慨嘆息之情，充溢其中。這一韻，體驗(yàn)十分深刻，可謂生活至理。沒(méi)有十分豐富的人生閱歷，不一而再地沉落于其中，根本難以對(duì)人生作這樣勾魂攝魄的形容。
下片敘別后相思。古人曾經(jīng)折梅枝以寄友人，也曾折柳枝以贈(zèng)行人，過(guò)片就即景生情，以梅柳這兩種與別情、與友情有關(guān)的意象起興，表達(dá)自己對(duì)歐陽(yáng)的深厚情誼，尤其是聽(tīng)別語(yǔ)以慰相思的言語(yǔ)，寫得纏綿柔厚，情濃語(yǔ)真。結(jié)韻殷勤關(guān)照歐陽(yáng)，到了松江那樣一個(gè)綽有詩(shī)情畫(huà)意的地方，當(dāng)你在小船上吃著鮮美的鱸魚(yú)飯時(shí)，別忘了作幾首詩(shī)寄回來(lái)啊。這兩句詞，融會(huì)了作者自己在吳中的生活經(jīng)驗(yàn)，也融化了晉代張翰的典故，寫吳中風(fēng)景，信手拈來(lái)，貼切如畫(huà)，頗見(jiàn)生活趣味。
《鷓鴣天·送歐陽(yáng)國(guó)瑞入?yún)侵小穭?chuàng)作背景
該詞具體作年不可考，鄧廣銘先生根據(jù)歐陽(yáng)國(guó)瑞為鉛山人，且廣信書(shū)院本置該詞于與吳子似有關(guān)諸詞之前，認(rèn)為該詞作于辛棄疾鉛山新居經(jīng)始之時(shí)。歐陽(yáng)國(guó)瑞是辛棄疾的友人，將要前往吳中（今江蘇蘇州），辛棄疾寫下這首詞為他送行。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞3
鷓鴣天·建康上元作
宋代：趙鼎
客路那知?dú)q序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。
花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。分明一覺(jué)華胥夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣。
譯文及注釋
客路那知?dú)q序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)。
身在異地，哪里知道時(shí)光節(jié)序轉(zhuǎn)換得如此之快，忽然驚喜地發(fā)現(xiàn)春色早已催生了小桃枝上的花蕊。如今我雖被貶到這偏遠(yuǎn)凄涼之地，但還記得當(dāng)年繁華盛世時(shí)的汴京風(fēng)光。
建康：即今南京市。上元：指元宵節(jié)。那：也寫作“哪”。歲序：歲時(shí)的順序，歲月。小桃：初春開(kāi)花的.一種桃樹(shù)。悲涼地：指建康（今南京市）。
花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛。分明一覺(jué)華胥(xū)夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣。
月夜下繁花舞弄著清影，月光流瀉出瓊玉般的銀輝，月色下的宮殿如水晶般晶瑩，飛云絢麗美好。分明是做了一場(chǎng)繁華美夢(mèng)，回首東風(fēng)淚滿衣衫。
水晶宮殿：用水晶裝飾的宮殿，形容極其豪華輝煌，泛指宋汴京宮殿。五云：王色瑞云，多指吉祥征兆，代指皇帝所在地。華胥夢(mèng)：指夢(mèng)境。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞4
題老婦背柴圖
白發(fā)粗衣山路難，相扶只賴手中竿。應(yīng)疑枯體吹風(fēng)倒，不忍雙眸透骨寒。
柴壓背，步挪前，折腰無(wú)意向天看。太陽(yáng)依舊當(dāng)空照，照得模糊影一團(tuán)。
近曉推窗探雪情，燈將黑白畫(huà)成屏。低枝欲折梨花重，小徑初開(kāi)鐵鏟輕。
風(fēng)失語(yǔ)，水凝聲，為何羞愧自心生？因貪西子銀裝色，竟愿天公雪莫停。
與妻女同游白堤感
十載光陰一瞬間，重溫故事斷橋前。白堤默默通今古，垂柳絲絲結(jié)愛(ài)緣。
山穩(wěn)重，水纏綿。高翔云際是風(fēng)鳶。凝眸對(duì)望靈犀動(dòng)，小女歡聲蕩碧天。
題圖
流瀑青絲三尺長(zhǎng)，身纖唯著雪霓裳。腕如白藕環(huán)貞玉，眸似寒潭映月光。
人合劍，劍含霜，為何惹我動(dòng)柔腸？愿憑赤血千般熱，濺上紅唇一點(diǎn)香。
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛（新韻）
夢(mèng)里蝴蝶比翼飛，百合叢里共玫瑰。前生故事曾相憶，今世心盟切莫違。
融宿雪，過(guò)春雷，和風(fēng)細(xì)柳水之湄。情絲萬(wàn)縷誰(shuí)能數(shù)？羨煞鴛鴦不欲歸。
我的鴻程十年
十載相牽情自濃，滄桑不語(yǔ)換青蔥。誠(chéng)將歸路朝明月，已慣生涯類轉(zhuǎn)蓬。
曾忐忑，漸從容。遍嘗滋味尚由衷。回眸還怨征途短，鴻爪深深旭日紅。
雨中夜歸
雨驟夜深行色匆，茫茫水路更狂風(fēng)。車馳身側(cè)騰飛浪，雷炸云間裂紫穹。
衣濕漉，眼朦朧。心頭燈火卻融融。此時(shí)小女應(yīng)酣睡，一碗姜湯味正濃。
OSS項(xiàng)目
梅破香飄春意萌，寧波幾個(gè)苦行僧。當(dāng)時(shí)羈旅常追憶。故地聽(tīng)聞總動(dòng)情。
吃泡面，注銀屏。朝來(lái)紅日又寒星。妻兒誰(shuí)忍難相顧？項(xiàng)目?jī)A心合夢(mèng)縈。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞5
巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)。籠紗未出馬先嘶。白頭居士無(wú)呵殿，只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣。少年情事老來(lái)悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
譯文
街道上的風(fēng)光，在縱情賞燈的時(shí)候，豪貴家的紗燈籠還未出門，門外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓，沒(méi)有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女，坐在自己的肩頭。
花燈滿街滿市，月光映照衣裘。少年時(shí)的賞心樂(lè)事，老來(lái)卻是悲涼的感受。來(lái)到繁華的沙河塘上，初春稍微有點(diǎn)寒冷氣候，看完了燈的游人們，慢慢地朝家中行走。
注釋
⑴鷓鴣天：詞牌名。雙調(diào)，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。
⑵正月十一日觀燈：據(jù)周密《武林舊事》載，臨安元夕節(jié)前常有試燈預(yù)賞之事。
⑶巷（xiàng）陌：街道的通稱。
⑷縱（zòng）賞：盡情觀賞。
⑸籠紗：燈籠，又稱紗籠。
⑹白頭居士：作者自指。
⑺呵（hē）殿：前呵后殿，指身邊隨從。
⑻乘肩小女：坐在肩膀上的小女孩。
⑼花滿市，月侵衣：謂花燈滿街滿市，月光映照衣裘。侵：映照。
⑽“少年”句：指作者的愛(ài)情悲劇。二十多歲時(shí)，姜夔在合肥曾有一位情人，后來(lái)分手了，但一直念念不忘，長(zhǎng)久不得見(jiàn)，舊事上心頭，無(wú)限惆悵。
⑾沙河塘：地名，在錢塘（今浙江杭州）南五里。
賞析/鑒賞
這首詞的上片通過(guò)對(duì)比手法，反映南宋統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂(lè)、昏聵腐朽和正直志士的清貧孤寂。“巷陌”兩句寫權(quán)貴們觀燈的盛大場(chǎng)面。據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“元宵”云：“公子王孫，五陵年少，更以紗籠（即燈籠）喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。”籠紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派，氣象華貴，雋永有味，意境高遠(yuǎn)。正如況周頤所說(shuō)：“七字寫出華貴氣象，卻淡雋不涉俗。”（《蕙風(fēng)詞話》卷二）其所以達(dá)到如此藝術(shù)效果，主要是因?yàn)樵~人從側(cè)面著筆，寫出一個(gè)典型的細(xì)節(jié)，故能先聲奪人，造成一種無(wú)形的美感。若從正面落墨，不知要費(fèi)多少氣力，然終不如此句的含蓄有味。“白頭”二句，筆勢(shì)驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對(duì)照。“縱賞”，表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆。“未出”與“先嘶”并舉，顯示權(quán)貴們觀燈場(chǎng)面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜。“白頭”二句，筆勢(shì)驟轉(zhuǎn)，寫自身寂寥落寞，與前兩句形成鮮明對(duì)照，是作者晚年貧寒落拓生活的寫照，也是當(dāng)時(shí)所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯：貴家子弟出游，前呼后擁；詞人觀燈，唯有小女乘肩其冷暖自知，悲歡異趣，固有不同矣。“乘肩小女”，舊有二說(shuō)。《武林舊事》卷二“元夕”云：“都城自舊歲孟冬駕回，已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊(duì)，以供貴邸豪家幕次之玩。”系指歌舞藝人。黃庭堅(jiān)《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩(shī)序云：陳留市上有刀鑷工，惟一女年七歲，日以刀鑷所得錢與女醉飽，則簪花吹長(zhǎng)笛，肩女而歸。詩(shī)有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事，借以抒寫窮中覓歡。苦中作樂(lè)之意，而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊(duì)中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭(zhēng)看小腰身”之句，與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊(duì)，同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”，這與晉代阮咸，當(dāng)七月七日循俗曬衣，同族富家皆紗羅錦綺，阮咸獨(dú)以竹竿掛大布犢鼻裈，云“未能免俗，聊復(fù)爾耳”，同一機(jī)杼，有異曲同工之妙，不惟解嘲，亦含激憤。
下片寫身世悲感。先承上片寫元宵燈市的繁華，以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補(bǔ)述花好月圓的良辰，并帶出“老來(lái)悲”的'哀嘆。“少年”句則是哀情乃是冷筆。以樂(lè)景寫哀，則倍增其哀，以冷筆處理熱情，其冷情心境固已自明矣。細(xì)細(xì)涵泳，這幾句確實(shí)是動(dòng)人的。這里所悲的“情事”沒(méi)有點(diǎn)明，可能是壯志未酬的惆悵，也可能是婚姻愛(ài)情上的遺憾。結(jié)尾二句寫夜深燈散，春寒襲人，游人逐漸歸去，表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸，頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘，即首句“巷陌”的具體化查明具體地點(diǎn)；兩個(gè)結(jié)句，也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來(lái)時(shí)巷陌馬嘶，何其熱鬧；去時(shí)游人緩歸，又何其冷清。這與李清照寫元宵佳節(jié)的《永遇樂(lè)》“不如同簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”實(shí)有一種相同的說(shuō)不出的痛。兩相對(duì)照，視柳永的“隨分良聚，堪對(duì)此景，爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去。”（《迎新春》），又是何種不同的心情。不過(guò)，相比于李清照詞的凄涼、冷寂，柳永詞的歡欣鼓舞，白石詞更能化實(shí)為虛，空靈含蘊(yùn)，所謂無(wú)限感慨，都在虛處。
”此詞題作“正月十一日觀燈”，乃寫燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫節(jié)日的愉悅心情，而在于抒寫飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。
慶元三年（1197年）正月，當(dāng)時(shí)詞人已四十三歲，移家臨安，依附于張鑒門下。姜夔在杭州見(jiàn)滿市花燈，當(dāng)空皓月，回憶起少年時(shí)元夕同游之樂(lè)事，而今情事已非，反成老來(lái)之悲，于是寫下此詞。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞6
《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》
作者：晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
【注釋】
①鷓鴣天：詞牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。雙調(diào)55字，押平聲韻。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會(huì)》。內(nèi)容寫相熟的歌子久別重逢。
②彩袖：代指穿彩衣的歌女。
③玉鐘：珍貴的酒杯。
④拚（pàn)卻：甘愿，不顧惜。卻：語(yǔ)氣助詞。
⑤舞低楊柳樓心月：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹(shù)梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉(zhuǎn)，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來(lái)），極言歌舞時(shí)間之久。 桃花扇，歌舞時(shí)用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地?fù)]舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句，晁補(bǔ)之說(shuō)它“不蹈襲人語(yǔ)而風(fēng)調(diào)閑雅，自是一家。”桃花扇底風(fēng)：桃花扇背面的歌曲目錄。風(fēng)：歌曲。
⑥同：聚在一起。
⑦“今宵”二句：從杜甫《羌村》詩(shī)“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”化出。剩：讀“錦”，只管，盡量，力求達(dá)到最大限度。剩把：盡把，盡把。
⑧銀釭：釭（gāng）：銀制燭臺(tái)，指蠟燭。
【翻譯】
憶當(dāng)年，你手捧玉盅把酒敬，衣著華麗人多情；我舉杯痛飲拼一醉，醉意醺醺臉通紅。縱情跳舞，直到樓頂月、挨著樹(shù)梢向下行；盡興唱歌，使得桃花扇、疲倦無(wú)力不扇風(fēng)。
自從離別后，總想重相逢，多少次、你我重逢在夢(mèng)中。今夜果真喜相逢，挑燈久坐敘別情，還恐怕、又是虛幻的夢(mèng)中境。
【點(diǎn)評(píng)】
此詞表現(xiàn)的是一對(duì)戀人的“愛(ài)情三部曲”：初盟，別離，重逢。全詞不過(guò)五十幾個(gè)字，而能造成兩種境界，互相補(bǔ)充配合，或?qū)嵒蛱摚扔胁噬慕k爛，又有聲音的諧美，足見(jiàn)作者詞藝之高妙。
“彩袖殷勤”二句，著筆于對(duì)方，落墨于自身，既展現(xiàn)了二人初識(shí)時(shí)的特定情境，也披露了二人一見(jiàn)傾心、愿托終身之際的曲折心態(tài)。“彩袖”，說(shuō)明對(duì)方并非與自已門第相配的大家閨秀，而不過(guò)是侑酒于華宴的歌女。但此時(shí)伊人殷勤捧杯勸飲，卻不僅僅是履行侑酒之責(zé)，而欲藉此暗通情愫。而心有屢犀的作者又何嘗不諳其意？為了報(bào)答她于已獨(dú)鐘的深情，他開(kāi)懷暢飲，不惜一醉。這就寫出了感情的雙向交流。
“舞低楊柳”二句描寫歌舞場(chǎng)面，渲染歡樂(lè)氣氛，是對(duì)初識(shí)、亦即初盟時(shí)的情境的進(jìn)一步勾畫(huà)。不徑言伊人舞姿曼妙，歌聲婉轉(zhuǎn)，而借時(shí)間的推移，從側(cè)面表現(xiàn)出其盡態(tài)極妍，是作者的獨(dú)出機(jī)杼之處。“舞低”句既點(diǎn)出了艷舞的持續(xù)之久，又將月升日沉的自然現(xiàn)象化為其動(dòng)態(tài)效應(yīng)。“歌頸句由暗示伊人輕搖紉扇，盡興演唱，直至精被力竭，才暫歌喉——扇底風(fēng)盡，不正意味著歌喉暫歇？這種竟夜歌舞、通宵歡宴的情景，無(wú)疑從一個(gè)側(cè)面反映出宋代文人階層的生活情趣。
但作者之所以對(duì)它歷久難忘，卻不僅僅是出于對(duì)昔日歌舞生涯的眷念，(古詩(shī)文 )更因?yàn)槟鞘撬c伊人相識(shí)相戀的契機(jī)。這兩句造語(yǔ)精麗，發(fā)想新奇，于織濃綺華中別見(jiàn)韶秀之美，因而深為后代詞論家所推賞。
下片一筆躍至別后的相思，而將初盟以迄別離的種種情事盡皆略去，頗見(jiàn)剪裁之工。“從別后”二句點(diǎn)明初逢的.場(chǎng)面是其別后懷念的主要內(nèi)容。“幾回魂夢(mèng)”句直訴魂?duì)繅?mèng)瑩的相思情懷。“與君同”暗示不獨(dú)自已如此，對(duì)方亦復(fù)頻入夢(mèng)境，想思無(wú)已，但夢(mèng)中重逢的歡娛極其短暫，夢(mèng)后獨(dú)處的凄愴卻格外深長(zhǎng)。如是者三，必然既想入夢(mèng)，又怕入夢(mèng)，乃至將夢(mèng)作真、將真作夢(mèng)。這就逗出“今宵剩把”二句：作者以“剩把”、“猶恐”前后勾連，通過(guò)持燈反覆照看而猶難以釋然這一對(duì)眷戀至深的情侶久別重逢的那種驚喜交集、喜極轉(zhuǎn)憂的特殊心態(tài)。 唯其眷戀至深才唯恐此番又是將夢(mèng)作真。
陳廷焯《白雨齊詞話》評(píng)曰：“下半闋曲折深婉，自有艷詞，更不得不讓伊獨(dú)步。”這當(dāng)不是溢美之辭。當(dāng)然，末二句也許受到杜甫詩(shī)“夜闌更秉獨(dú)，相對(duì)如夢(mèng)寐”（《羌村三首》之一），及司空曙詩(shī)“乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年”（《云陽(yáng)館與韓紳宿別》）的啟發(fā)。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞7
古詩(shī)原文
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
譯文翻譯
我是天宮里掌管山水的郎官，天帝賦予我狂放不羈的性格。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
我自由自在，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，哪兒能放在我的眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中。
注釋解釋
清都山水郎：在天上掌管山水的官員。清都，指與紅塵相對(duì)的仙境。
疏狂：狂放，不受禮法約束。
支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令。
章：寫給帝王的奏章
觴（shāng）：酒器
玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
創(chuàng)作背景
此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作，故題為“西都作”，體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致。年輕時(shí)期，他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間，過(guò)著神仙般逍遙快活的生活。這首《鷓鴣天》，可以說(shuō)是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。
詩(shī)文賞析
上片主要寫作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛(ài)山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自然的'由衷熱愛(ài)和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。
下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷。“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王”寫作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情。面對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷，面對(duì)王侯的傲骨錚錚。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場(chǎng)，只想縱詩(shī)飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。
全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞8
原文：
雁足無(wú)書(shū)古塞幽。一程煙草一程愁。帽檐塵重風(fēng)吹野，帳角香銷月滿樓。
情思亂，夢(mèng)魂浮。緗裙多憶敝貂裘。官河水靜闌干暖，徙倚斜陽(yáng)怨晚秋。
作者簡(jiǎn)介：
史達(dá)祖1163～1220？年，字邦卿，號(hào)梅溪，汴（河南開(kāi)封）人。一生未中第，早年任過(guò)幕僚。韓侂胄當(dāng)國(guó)時(shí)，他是最親信的堂吏，負(fù)責(zé)撰擬文書(shū)。韓敗，史牽連受黥刑，死于貧困中。史達(dá)祖的詞以詠物為長(zhǎng)，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國(guó)之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。
賞析：
《鷓鴣天·衛(wèi)縣道中，有懷其人》抒寫詞人在行旅途中對(duì)家鄉(xiāng)美眷的思念。上闋寫行旅中的愁緒，感情凝重，意境深遠(yuǎn)：“雁足無(wú)書(shū)古塞幽，一程煙草一程愁。”詞人還未到目的地就盼望家中的書(shū)信，他仰望長(zhǎng)空的大雁，期望它們的足上帶著親人的書(shū)簡(jiǎn)，然而這只能是一個(gè)空幻的奢望，蒼茫幽遠(yuǎn)的`塞北風(fēng)云，益發(fā)增添了他懷念家鄉(xiāng)的憂思。衰黃的枯草籠著黯淡的煙塵，他走一程愁一程，愁緒隨著路程的遼遠(yuǎn)不斷增加，正是行程日以遠(yuǎn)，愁思日以增呵！“帽檐塵重風(fēng)吹野”，寫出詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉的苦況：冷風(fēng)在曠野上肆虐地狂吹，帽檐上的塵土漸漸加厚加重；“帳角香銷月滿樓”，則寫出詩(shī)人孤宿客館中的寂寞，帷帳香銷，月滿高樓，深宵輾轉(zhuǎn)，耿耿難眠。
下闋寫家中愛(ài)侶對(duì)自己的思念。已在思人卻言人在思己，這就把思念之情更深化一層，增加了作品的容量和厚度。“情思亂，夢(mèng)魂浮”，既是詞人此刻心緒的寫照，也是所思之人——如花美眷此時(shí)心態(tài)的表露。“緗裙多憶敝貂裘”一語(yǔ)不露痕跡地將描寫的角度作了180度的轉(zhuǎn)換：詞人想象家中身著緗裙的愛(ài)妻，此刻也正在思念穿著貂裘遠(yuǎn)在塞北飄泊的游子。這里，詞人以“緗裙”、“貂裘”指代男女抒情主人公，更顯得富有一種含而不露的詩(shī)意美。“官河水靜闌干暖，徒倚斜陽(yáng)怨晚秋。”依然是詞人想象中的家鄉(xiāng)愛(ài)妻對(duì)自己思念的畫(huà)面，作者仿佛看到幽幽怨怨的她倚著欄桿癡癡地凝望著官河靜靜的流水，“暖”表明時(shí)當(dāng)日中，欄桿猶被吹得暖融融的，而“徙倚斜陽(yáng)怨晚秋”則表明她憑欄望遠(yuǎn)的時(shí)間之長(zhǎng)，她不斷轉(zhuǎn)徙著倚欄的方位，直到斜陽(yáng)落山，晚秋的寒氣襲來(lái)，心中充滿無(wú)法排解的幽怨……而這也是詞人心境的外現(xiàn)。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞9
古詩(shī)原文
楓落河梁野水秋。淡煙衰草接郊丘。醉眠小塢黃茅店，夢(mèng)倚高城赤葉樓。
天杳杳，路悠悠。鈿箏歌扇等閑休。灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁。
創(chuàng)作背景
徽宗大觀、政和之際，蘇庠曾依蘇固與徐俯、洪芻等結(jié)詩(shī)社于江西，在澧陽(yáng)（今湖南澧縣）筑別墅以供游憩。高宗紹興年間，蘇庠與徐俯同被皇帝征召，只有他自己不前往朝廷，隱居直到去世。此詩(shī)寫于作者推掉皇帝征召游玩于山水，路過(guò)一小山村時(shí)見(jiàn)景思情有感而發(fā)。
詩(shī)文賞析
該詞上闋寫旅途風(fēng)景、詞人醉夢(mèng)情景，下闋言離愁別恨，抒發(fā)懷人的感情，整首詞層次清晰，語(yǔ)盡而意不盡。
“楓落河梁野水秋，澹煙衰草接郊丘”一句寫途中秋景，以“河梁”作為觀景的出發(fā)點(diǎn)，視線遍及周圍紅葉掉光的楓樹(shù)，枯澀干涸的“野水”，遠(yuǎn)處淡淡繚繞的煙氣霧靄，連天的郊野、山丘，以及漫山遍野的衰瑟秋草。這兩句，準(zhǔn)確而傳神地抓住最能表現(xiàn)秋月黃昏郊原景色的典型化物象，富有立體感地描繪出一幅旅人眼中的秋色圖景，渲染出秋的寥廓與蒼涼、蕭瑟，作者將觸目所及的景色，濃縮在短短十四個(gè)字內(nèi)，由近及遠(yuǎn)描繪出深秋的蕭條氣象，從而引發(fā)作者愁苦的情緒，因此下文“醉眠小塢黃茅店”一句便接續(xù)得十分自然。
但從詞意上來(lái)看，從寫景直接過(guò)渡到“醉眠”，中間其實(shí)留有空白。小令因其篇幅短小，故而不可能鋪排渲染情感的演變。此處景物中蘊(yùn)涵的情緒，只能由讀者親自去體會(huì)。
作者行至山中村落，進(jìn)到一家茅草搭蓋的陋店，飲而醉，醉而眠，眠而人夢(mèng)，“夢(mèng)倚高城赤葉樓”，夢(mèng)見(jiàn)自己回到了繁華的城市，在一座遍值楓樹(shù)的高樓上斜倚欄桿。詞意到此戛然而止，作者并未交代他在那座“高城赤葉樓”上做了什么，但聯(lián)系“醉眠”一句來(lái)看，身在陋店，夢(mèng)見(jiàn)高樓，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的對(duì)比，十分鮮明，因而加倍表現(xiàn)出作者的愁深難解。夢(mèng)中的`“赤葉”與此前所見(jiàn)“楓落”相照應(yīng)，筆致細(xì)密。作者因見(jiàn)“楓落”而生愁，以致人夢(mèng)得見(jiàn)，景情交融的蘊(yùn)藉不露，競(jìng)至于此。
下闋由醉夢(mèng)至清醒，只見(jiàn)“天杏杏，路悠悠”，作者仍行走在無(wú)邊無(wú)際的征程之中。這一句仍是狀寫眼前之景，“杳杳”、“悠悠”兩個(gè)疊詞，余韻悠長(zhǎng)，備顯惆悵憂傷。天遠(yuǎn)路長(zhǎng)一方面是實(shí)寫，另一方面也是作者情緒外化的結(jié)果。因做了一場(chǎng)好夢(mèng)，醒來(lái)之后，原本就很長(zhǎng)的路途此時(shí)顯得更長(zhǎng)了，不知何時(shí)才能走完，也不知何時(shí)才是歸期。
作者滿懷愁情，想到夢(mèng)中高樓之上的美好時(shí)光，再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的冷清寥落，不由得感嘆“鈿箏歌扇等閑休”，那些歌舞歡笑的生涯，輕易就結(jié)束了。“等閑”二字，點(diǎn)出現(xiàn)實(shí)的無(wú)情和不由分說(shuō)。緊接著，自然接出“灞橋楊柳年年恨，鴛浦芙蓉葉葉愁”的傷感慨嘆。
結(jié)尾兩句抒寫別恨和遲暮之感。“年年”說(shuō)明別恨無(wú)止無(wú)盡，暗合前面“天杳路悠”之語(yǔ)。“葉葉”則表示愁之深廣沉重。詞人浪跡天涯，到處播下相思情種，離別于他自然是時(shí)有發(fā)生的了。“鴛浦芙蓉”句，化用賀鑄《踏莎行》中“楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。”句意，言浦中的綠荷于“紅衣脫盡”（即繁花凋落）后，再?zèng)]有“蜂蝶”來(lái)依慕（即無(wú)人垂顧）了。灞橋楊柳年復(fù)一年的離苦別恨，水中的夏荷一經(jīng)凋落，便只余荷葉，“愁”自己在秋冬來(lái)臨之際，將逐漸枯老。此句既與“秋”的蕭瑟相呼應(yīng)，又流露出作者對(duì)自己長(zhǎng)年羈旅在外、年老體衰的深沉喟嘆。此二句以精美工整的對(duì)仗，借物言情，表達(dá)了詞人哀嘆流年、自傷遲暮的深沉悲慨。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞10
玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽(yáng)關(guān)曲，別個(gè)人人第五程。尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。有誰(shuí)知我此時(shí)情，枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
賞析
據(jù)《詞林紀(jì)事》載，這首詞為作者送別李之問(wèn)歸來(lái)后所寫。
上片，寫別時(shí)情景。側(cè)重寫“別”字，內(nèi)容與王維暗合。王維《送元二使安西》詩(shī)：“渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”陽(yáng)關(guān)在甘肅省敦煌縣西南，地在玉關(guān)之南，故曰陽(yáng)關(guān)。為出塞必經(jīng)之地。古人以此詩(shī)配曲。抒寫離情別緒的曲子，稱陽(yáng)關(guān)曲。聶勝瓊的這首詞，即與此曲意相合。首句“玉慘花愁出鳳城”，三句“尊前一唱陽(yáng)關(guān)曲”，鳳城（京城）、渭城，同寫離別之地；次句“柳青青”寫別時(shí)；三、四兩句，“尊”、“酒”、“陽(yáng)關(guān)”，同寫別宴。運(yùn)意用詞，全然一樣。
下片，寫別后凄傷，側(cè)重寫“情”。深摹情狀。始則，欲“尋好夢(mèng)”，而“夢(mèng)難成”；終則淚濕枕衾，輾轉(zhuǎn)達(dá)旦。妙在用雨作襯，情更凄悲。枕前、階前，一窗之隔，而雨聲眼淚，兩下無(wú)休。淚共雨長(zhǎng)，雨滴心碎，那種離愁，正是“別是一般滋味在心頭”。
《鷓鴣天》古詩(shī)詞鑒賞11
《鷓鴣天·重過(guò)閶門萬(wàn)事非》原文
宋代：賀鑄
重過(guò)閶門萬(wàn)事非。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。
【譯文及注釋】
譯文
再次來(lái)到蘇州，只覺(jué)得萬(wàn)事皆非。曾與我同來(lái)的妻子為何不能與我同歸呢?我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死;又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨(dú)倦飛。
原野上，綠草上的露珠剛剛被曬干。我流連于舊日同棲的居室，又徘徊于壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽(tīng)著窗外的凄風(fēng)苦雨，平添幾多愁緒。今后還有誰(shuí)再為我深夜挑燈縫補(bǔ)衣衫!
注釋
鷓鴣天：詞牌名。因此詞有“梧桐半死清霜后”句，賀鑄又名之為“半死桐”。
閶(chāng)門：蘇州城西門，此處代指蘇州。
何事：為什么。
梧桐半死：枚乘《七發(fā)》中說(shuō)，龍門有桐，其根半生半死(一說(shuō)此桐為連理枝，其中一枝已亡，一枝猶在)，斫以制琴，聲音為天下之至悲，這里用來(lái)比擬喪偶之痛。清霜后：秋天，此指年老。
“原上草”二句，形容人生短促，如草上露水易干。語(yǔ)出《薤露》露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。晞：(xī)干。
舊棲：舊居，指生者所居處。新垅：新墳，指死者葬所。
【鑒賞】
這是一首情真意切、語(yǔ)深辭美、哀傷動(dòng)人的悼亡詞，是中國(guó)文學(xué)與潘岳《悼亡》、元稹《遣悲懷》、蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》等同題材作品并傳不朽的名篇。
上片開(kāi)頭兩句用賦，直抒胸臆，寫作者這次重回蘇州經(jīng)過(guò)閶門，一想起和自己相濡以沫的妻子已長(zhǎng)眠地下，不禁悲從中來(lái)，只覺(jué)得一切都不順心，遂脫口而出道：“同來(lái)何事不同歸?”接以“同來(lái)何事不同歸”一問(wèn)，問(wèn)得十分無(wú)理，實(shí)則文學(xué)往往是講“情”而不講“理”的，極“無(wú)理”之辭，正是極“有情”之語(yǔ)。
“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”兩句，借用典故，用半死梧桐和失伴鴛鴦比喻自己知天命之年卻成為鰥夫，孑身獨(dú)存的苦狀，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝葉凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“頭白”二字一語(yǔ)雙關(guān)，鴛鴦?lì)^上有白毛(李商隱《石城》：“鴛鴦兩白頭。”)，而詞人此時(shí)已年屆五十，也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫(huà)出了作者的孤獨(dú)的凄涼。
過(guò)片“原上草，露初晞“承上啟下，亦比亦興，既是對(duì)亡妻墳前景物的描寫，又借露水哀嘆妻子生命的短暫。同時(shí)這里也是用典，漢樂(lè)府喪歌《薤露》：“薤上露，何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新歿，是為比，緊接上片，與“梧桐半死”共同構(gòu)成“博喻”;同時(shí)，原草晞露又是荒郊?jí)瀳?chǎng)應(yīng)有的景象，是為興，有它尋夫先路，下文“新垅”二字的出現(xiàn)就不顯得突兀。
下片最后三句復(fù)用賦體。“舊棲新垅兩依依。"因言“新垅”，順勢(shì)化用陶淵明《歸園田居五首》其四“徘徊丘垅間，依依昔人居”詩(shī)意，牽出“舊棲”。居所依依，卻天人永隔。下文即很自然地轉(zhuǎn)入到自己“舊棲”中的長(zhǎng)夜不眠之思——“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣!”夜間輾轉(zhuǎn)難眠中，昔日妻子挑燈補(bǔ)衣的'情景歷歷在目，卻再難重見(jiàn)。這既是抒情潮，也是全詞中最感人的兩句。這兩句，平實(shí)的細(xì)節(jié)與意象中表現(xiàn)妻子的賢慧，勤勞與恩愛(ài)，以及伉儷間的相濡以沫，一往情深，讀來(lái)令人哀惋凄絕，感慨萬(wàn)千。
這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上最突出之處在于將生者與死者緊密聯(lián)系在一起，作者詞筆始終關(guān)合自己與妻子雙方，其情之深已侵入文章構(gòu)思當(dāng)中，如：
“重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸。”此處上半句寫自己所見(jiàn)，下半句抒發(fā)對(duì)亡妻的思念。“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”這是寫作者自身。“原上草，露初晞“這是寫妻子。“舊棲新壟兩依依。"這是兩個(gè)人在一起寫。“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”與開(kāi)頭一樣，前一句寫自己，后一句寫妻子。以夫妻間體貼關(guān)懷、情感交融的溫馨生活為基礎(chǔ)寫成;”舊墳新壟“句有夫妻感情已經(jīng)超越時(shí)間，超越生死之感。
“重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸”借敘事抒情;“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”借比喻抒情;“原上草，露初晞，舊棲新壟兩依依"借景物抒情;“空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”借行為舉止抒情;語(yǔ)言上兩次運(yùn)用反詰句，把情感推向高潮，動(dòng)人心弦。
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