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陳拾遺故宅
[唐] 杜甫
拾遺平昔居,大屋尚修椽。悠揚荒山日,慘澹故園煙。
位下曷足傷,所貴者圣賢。有才繼騷雅,哲匠不比肩。
公生揚馬后,名與日月懸。同游英俊人,多秉輔佐權(quán)。
彥昭超玉價,郭振起通泉。到今素壁滑,灑翰銀鉤連。
盛事會一時,此堂豈千年。終古立忠義,感遇有遺編。
楊德周曰:陳拾遺故宅,在射洪縣東武山下,去縣北里許。本集云:子昂四世祖陳方慶,好道,隱于此。有唐朝道觀址,而真諦寺在其左。《碑目》云:陳拾遺故宅,有趙彥昭、郭元振題壁。錢謙益曰:《舊書》:陳子昂家世豪富,子昂獨苦節(jié)讀書。為《感遇》詩三十首,王適見而驚曰:“此子必為天下文宗矣。”高宗崩,詣闕上書,自稱梓州射洪縣草莽愚臣子昂。則天召見,拜麟臺正字,再轉(zhuǎn)右抬遺。
拾遺平昔居,大屋尚修椽①。悠揚荒山日,慘澹故園煙②。
(首記拾遺故宅。)
①《易林》:“大屋之下,朝多君子。”②何遜詩:“獨守故園扉。”
位下曷足傷①,所貴者圣賢。有才繼騷雅②,哲匠不比肩③。公生揚馬后④,名與日月懸⑤。
(此贊其才名過人。上追騷雅,下踵揚馬,六朝不足道矣。)
①子昂為麟臺正字,其位卑下。②趙曰:江左之詩,至子昂而初變,蓋本乎《離騷》、二《雅》也。③殷仲文詩:“哲匠感蕭辰。”④盧藏用《子昂別傳》:經(jīng)史百家,罔不該覽,尤善屬文,雅有相如、子云風(fēng)骨。按:揚馬皆蜀人,故比之陳公。⑤《易》:“懸象著明,莫大乎日月。”
同游英俊人,多秉輔佐權(quán)①。彥昭超玉價,郭震起通泉。到今素壁滑②,灑翰銀鉤連③。
(此志其交游遺跡。公見壁上題筆,因知趙郭同游。胡震亨曰:趙有美玉,故比彥昭。郭為縣尉,起自通泉也。)
①【鶴注】彥昭與元振,同業(yè)太學(xué),故宜同游。《唐書》:先天二年,元振以兵部尚書、同中書門下三品,與彥昭相同。故云“多秉輔佐權(quán)”也。②湛方生云:素壁流光。③索靖《草書狀》:“婉若銀鈞,飄若驚鴻。”
盛事會一時,此堂豈千年。終古立忠義,感遇有遺篇①。
(未從故宅感慨,言盛事已往,堂字終湮,但詩留忠義,自足傳之不朽耳。此章,起結(jié)各四句,中二段各六句。)
①皎然曰:子昂《感遇》,其源出于阮公《詠懷》。【朱注】《感遇》詩多感嘆武后革命,時寓旨神仙,故公以忠義稱之。王嗣奭曰:拾遺《感遇》詩,著名已久。然閱其本傳及集中所上書疏,多侃侃忠直語。此詩前提圣賢,后結(jié)忠義,蓋能立忠義,乃是圣賢之徒,而終古不朽矣。公特闡其幽,見其文章有本領(lǐng)也。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》----------- 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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