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鹿頭山
[唐]杜甫
鹿頭何亭亭，是日慰饑渴。連山西南斷，俯見千里豁。
游子出京華，劍門不可越。及茲險阻盡，始喜原野闊。
殊方昔三分，霸氣曾間發。天下今一家，云端失雙闕。
悠然想揚馬，繼起名硉兀。有文令人傷，何處埋爾骨。
紆馀脂膏地，慘澹豪俠窟。仗鉞非老臣，宣風豈專達。
冀公柱石姿，論道邦國活。斯人亦何幸，公鎮逾歲月。 《唐書》：漢州德陽縣有鹿頭關，關在鹿頭山上，南距成都百五十里，高崇文擒劉辟于此。《全蜀總志》：鹿頭山，在德陽縣治北三十余里。
鹿頭何亭亭
①，是日慰饑渴
②。連山西南斷，集體見千里豁
③。游子出京華
④，劍門不可越。及茲險阻盡
⑤，始喜原野闊⑥。
（此初至蜀地而喜。首句點題。俯見千里，乃山上遙望者，中后兩段，俱承此。主洙曰：自秦入蜀，川嶺重復，極為險阻，及下鹿頭關，東望成都，沃野千里，蔥郁之氣，乃若煙霞靄然。）
①《寰宇記》：古老云：昔有張鹿頭居此，因以為名。《西都賦》：“狀迢迢以亭亭。”②應璩詩：“以副饑渴懷。”③《蜀志·諸葛亮傳》：“益州險塞，沃野千里。”江總詩：“山豁自疏快。”④郭璞詩：“京華游俠窟。”⑤《左傳》：“逾越險阻。”⑥《淮南子》：“周視原野。”
殊方昔三分
①，霸氣曾間發。天下今一家
②，云端失雙闕
③。悠然想揚馬
④，繼起名肆兀
⑤。有文令入傷，何處埋爾骨
（此思蜀中古跡。先主霸業，揚、馬文章，皆垂名千載者。失雙闕，無復當時宮殿矣。何處埋，不見往日遺蹤矣。）
①裴秀《九州圖論》：“絕域殊方之迥。”《蜀志》：“今天下三分，益州疲弊。”
②《記》：“圣人能以天下為一家。”
③古詩《善哉行》：“游戲云端。”《蜀都賦》：“華闕雙邈，重門洞開。”孫綽《天臺賦》：“雙闕云諫以夾路。”
④何遜墓志：“竟收揚馬。”《華陽國志》：“司馬相如耀文上京，揚子云齊圣廣淵，斯蓋華岷之靈標，江漢之精華也。”
⑤繼起，謂揚繼馬后。硉兀，危石也。
⑥蔡琰《笳曲》：“死當埋骨兮長已矣。”
紆余脂膏地
①，慘澹豪俠窟
②。仗鉞非老臣
③，宣風豈專達
④。冀公柱石姿
⑤，論道邦國活
⑥。斯人亦何幸，公鎮逾歲月。
（此幸撫蜀得人也。蜀本膏腴豪俠之場，自經喪亂，不免元氣日虧，必得老臣仗鉞，方能播宣風教，專達朝廷。裴冕以宿望而鎮此邦，可為生民厚庇矣。此章三段，各八句。）
①《上林賦》：“紆余逶迤。”高曰：紆余，廣遠貌。《蜀都賦》：“內函要害于膏腴。”《華陽國志》：蜀人稱郫繁曰膏腴，綿洛為浸沃。
②又曰：秦克六國，輒徙其豪俠于蜀，家有鹽銅之利，人擅山川之材，簫鼓歌吹，擊鐘肆懸，富侔公室，豪過田文。王褒詩：“豪俠競交游。”
③《吳志》：孫堅曰：“古之名將，仗鉞臨眾。”《漢書》：疏廣曰：“圣主惠養老臣。”
④《后漢·隗囂傳》：“威命四布，宣風中岳。”《周禮》：“大事則從其長，小事則專達。”《杜臆》：中宗時，蕭至忠為專達中丞，謂事得專達于天子，不受人節制。
⑤《舊唐書》：至德二載十二月，右仆射裴冕封冀國公，乾元二年六月，拜成都尹，充劍南西川節度使。據詩云：“公鎮逾歲月”，則裴冕拜成都尹當在是年六月之前，恐《舊書》有誤。許靖《與曹操書》：“扶危持傾，為國柱石。”晉嚴纘疏：“宜得柱石之士如周昌者。”
⑥《書》：“論道經邦。”李長祥曰：自秦州至此，山川之奇險已盡，詩之奇險亦盡，乃發為和平之音，使讀者至此，別一世界。情移于境，不可強也。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------杜甫杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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