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在我們平凡的日常里，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編為大家收集的古詩納涼原文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古詩納涼原文1
《納涼》原文
攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風定池蓮自在香。
《納涼》作者簡介
秦觀(1049-1100)，字少游，又字太虛，號淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。1085年(元豐八年)進士。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因元祐年間(1086-1094)黨爭，屢遭貶謫。早年游學于蘇軾門下，文辭為蘇軾所賞識。與黃庭堅、晁補之、張耒并稱“蘇門四學士”。尤工詞，婉麗精密。有《淮海集》。
《納涼》簡介
這句連用“攜”、“來”、“追”三個動詞，把詩人攜杖出戶后的動作，分出層次加以表現。其中“追”字更是曲折、含蓄地傳達出詩人追尋理想中的納涼勝處的內在感情，實自杜甫《羌村》“憶昔好追涼”句點化而成。這樣，詩人急于從火海中解脫出來的情懷，通過一系列動作，就自然而然地表現出來。
次句具體指出了柳外納涼地方的方位和臨時的布置：“畫橋南畔倚胡床�！边@是一個綠柳成行，位于“畫橋南畔”的佳處。詩人選好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，盡情領略納涼的況味。在詩人看來，這也可算“最是人間佳絕處”(《睡足軒》)了。胡床，即交椅，可躺臥。陶潛“倚南窗以寄傲”(《歸去來兮辭》)，是為了遠離塵俗;秦觀“倚胡床”以“追涼”，是為了驅解煩熱，都是對美好生活的一種向往，他們或多或少是有相通之處的。
一二兩句寫仔細尋覓納涼勝地。三四兩句則展開了對它的美妙景色的描繪：“月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”月明之夜，船家兒女吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時散溢，沁人心脾。詩人閑倚胡床，怡神閉目，不只感宮上得到滿足，連心境也分外舒適。這兩句采取了對偶句式，把納涼時的具體感受藝術地組合起來，于是，一個納涼勝地的.自然景色，就活現在讀者面前。
此詩以納涼為題，詩中著力表現的是一個絕離煩熱之處。詩人首先經過尋訪，發現了這個處所的秘密，其次進行具體布置，置身其間，與外境融而為一，把思想感情寄托在另外一個“自清涼無汗”的世界。
宋人呂本中曾在《童蒙詩訓》中評論“少游此詩閑雅嚴重”(《詩林廣記》引)，“閑雅”當指此詩詞語上的特點而言，“嚴重”則涉及此詩嚴肅而鄭重的內容。它很可能是秦觀在仕途遭到挫折后的作品。
《納涼》是一首描寫景物的短詩。從字面上看，可以說沒有反映什么社會生活內容。但是，透過詩句的表面，卻隱約地表現出：詩人渴望遠離的是炙手可熱的官場社會，這就是他刻意追求一個理想中的清涼世界的原因。秦觀是一個有用世之志的詩人。他對官場的奔競傾奪表示厭棄，力求遠避，此詩表達的就是這種感情。這種把創作念圖隱藏在詩句背后的寫法，讀者應著意體會。
古詩納涼原文2
薛心農鹺尹盛暑過訪偕張西章、鈕小琴與叔兄放棹碧浪湖納涼
清代許傳霈
苕溪南繞城一曲，注為碧湖眾流蓄。許我重游兩度春，愛泛此湖日不足。
何幸客自西湖來，品題名勝此邦熟。杖履追隨不自由，從游飽恣平生福。
興高放棹湖之心，納涼時節剛三伏。酒尊開時湖面寬，十里鏡平豁雙目。
層巒滴翠快當窗，遠塔臨流涌浮玉。南度薰風陣陣和，吹皺波紋凈霧縠。
酒闌得句興更豪，臥影空中漾眾綠。無何紅日射西巖，金蓋道場峰奇卓。
巢云爭出俟歸云，崖上無心自相逐。相與眺望峴山頭，世界清涼非我獨。
有亭翼然洼尊洼，呼吸湖光神往復。古來多少賢達才，飲者留名良不俗。
妙墨雅推顏魯公，愛山艷說蘇玉局。不愁中熱心鎮瓜，恍入廣寒塵去斛。
高歌遠答打魚舟，唱破琉璃圖一幅。
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