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在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編收集整理的望天門山古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
望天門山古詩1
各位旅客、各位游客，
大家好。今天我門去參觀美麗的天門山。
相傳古時(shí)候，孫悟空用三打白骨精時(shí)使用的金箍棒，一下就把山辟成兩半了。因而，楚江水奔騰咆哮著，從天門山中間一瀉而下。
有一天，李白坐著一葉扁舟飲著酒，看著波浪滾滾的江水，寫下了《望天門山》這首詩。看，水面上小魚兒不停的跳躍，如果你運(yùn)氣好的話，就能看見一條美麗魚兒跳到你的手心里，使你欣喜若狂，笑得合不上嘴。
看，河兩岸的青山魏峨屹立，非常壯觀;樹木郁郁蔥蔥，風(fēng)景異常秀麗。瞧，樹林里的小松鼠爬在松樹上，摘松果的樣子，真是太可笑了;金絲猴爬到一棵桃樹上，東摘一個(gè)西摘一個(gè)，逗得大家哈哈大笑。今天我們運(yùn)氣可真好，小松鼠把松果仍給我們，真好玩;金絲猴把桃子仍過來，差一點(diǎn)連它都一起下來了。小鳥唧唧喳喳叫個(gè)不停，好像在給我們唱著歡樂的歌曲。
看到這樣的風(fēng)景，是不是有機(jī)會(huì)還想來看這人間仙境?
你見過天門山美麗的景色嗎?今天風(fēng)和日麗，我跟隨旅游團(tuán)乘船要到風(fēng)景秀麗的天門山旅游區(qū)旅游。小船行駛在長江上，順江水東去，遠(yuǎn)處的天門山逐漸撲入我的眼簾。
天門山是由兩座山峰所組成的，即由江南面的東梁山和江北面的西梁山組成，在江流之中遠(yuǎn)望東西梁山，才更覺得左右兩山像座天門，所以東西梁山合起來又叫做天門山。坐在激流中的小船上，遙望遠(yuǎn)處藍(lán)藍(lán)的'天，白白的云，白云深處朦朧的山，再看近處兩岸陡峭險(xiǎn)峻的山峰，岸邊林立的怪石，嘩嘩流淌的江水，聽著岸邊樹林中鳥兒的歌唱，你會(huì)情不自禁地感覺到：這人、船、山、水，簡直就是一幅美麗的山水畫。
乘船順江水繼續(xù)東下，天門山的景色就會(huì)逐漸呈現(xiàn)在你的面前。當(dāng)江水流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，洶涌的江水拍打江岸，形成浪花，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。這時(shí)江水一個(gè)急轉(zhuǎn)彎向東北方向流去。當(dāng)你還在欣賞天門山這美好景色的時(shí)候，小船又會(huì)忽然把你帶入一個(gè)新的景點(diǎn)，一道靚麗的風(fēng)景又展現(xiàn)在你的眼前了：
江面豁然開朗，水流也平緩了許多，太陽正在東方冉冉升起，給江面涂上了一層朱紅，江面上波光粼粼，金光閃閃。坐在小船上迎著陽光順流而下，你會(huì)感覺到兩岸青山迎面向你撲來，瞬間又會(huì)被你甩在身后。小船激起串串浪花，真是孤帆紅日，綠水青山。這不又是一幅風(fēng)景畫嗎?還猶像什么，我趕緊拿出照相機(jī)，讓天門山這美好的景色永遠(yuǎn)保留在我的心中。
有一天，“我”李白閑來無事，看天氣如此的晴朗，干脆出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
“我”去長江三峽那里租了一只小小的帆船。“我劃著帆船，慢慢悠悠的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。突然，“我”的眼睛一亮(要知道，“我”堂堂大詩人的眼睛除了見到美景以外就不會(huì)亮地!“我”可要比那些攝影師更會(huì)抓景物)。只見我不知不覺的就來到了天門山的前面。天門山有寬有窄，江水到了窄的地方就會(huì)波濤洶涌，到了寬的地方就可以平靜一些。“我”立馬停下來，站在船頭，仔仔細(xì)細(xì)的品位這迷人的景色，看著看著就忘了時(shí)間在走，流連忘返了。一時(shí)間，“我”擺出一副瀟灑的樣子，靈感又降臨在“我”身上，“我”便馬上誦起“我”剛剛作出的詩句：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”哇哈哈……“我”就是“我”，又作了一首詩啦!!!!!!!
時(shí)間不早了，“我”就游到這。“船啊船，都是你的船租要付不起了，不然我就要在這美景邊過夜啊!”
望天門山古詩2
原文：
望天門山
李白
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi
天門中斷楚江開，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
碧水東流至此回。
liǎng àn qīng shān xiāng duì chū
兩岸青山相對(duì)出，gū fān yí piàn rì biān lái
孤帆一片日邊來。
作者背景
李白（701—762）當(dāng)然是大家公認(rèn)的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數(shù)人認(rèn)為他同時(shí)也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西（今甘肅），一說生于中亞，但少年時(shí)即生活在蜀地，壯年漫游天下，學(xué)道學(xué)劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎（今貴州）。他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢(shì)如“黃河之水天上來”，的確無人能及。
北宋初年，人們發(fā)現(xiàn)《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢(mèng)斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實(shí)，李白的樂府詩，當(dāng)時(shí)已被之管弦，就是詞的'濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調(diào)高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？
注詞釋義
天門山：在今安徽當(dāng)涂西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。
楚江：流經(jīng)湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時(shí)屬于楚國，所以詩人把流經(jīng)這里的長江叫做楚江。
回：轉(zhuǎn)變方向。
兩岸青山：指博望山和梁山。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊。
古詩今譯
楚江東來沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長江到此突然回旋徘徊。天門山東西默然相對(duì)，一片白帆從旭日東升的遠(yuǎn)處駛來。
名句賞析——“孤帆一片日邊來。”
【賞析】：
壯麗的河山，使氣度超凡的詩人興味盎然；迷人的風(fēng)光，蕩滌了才華橫溢的謫仙在政治上的憂煩。本詩以巨大的藝術(shù)力量，表現(xiàn)了李白對(duì)祖國山川無限熱愛的情感。碧水、青山、紅日、白帆，構(gòu)成了色彩鮮明的畫面，讓人賞心悅目，嘖嘖稱羨。
望天門山古詩3
望天門山
李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
注釋
1。天門山：位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門戶，所以叫“天門”。
2。楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”。
3。至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
4。回：回旋。
5。出：突出。
6。日邊：天邊。
古詩賞析
天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，“天門”即由此得 名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠(yuǎn)望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點(diǎn)，所以往往把詩意理解錯(cuò)了。
天門山夾江對(duì)峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流 經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的`江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”， 使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽山），洪波噴流射東 海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道 時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指 東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長江流向的精細(xì)說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯 哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情 景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓 興會(huì)。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出” 字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生 “兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出 了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來， 表示它對(duì)江上來客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山 勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來客，今天終于看見了你。
由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應(yīng)該叫“舟行望天門山”。
望天門山古詩4
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們喜歡游山玩水嗎？都游過那些山？還想去游那些山？你們知道嗎，在我國安徽省當(dāng)涂縣，有一處雄奇秀麗的景色——天門山，早在唐朝時(shí)，大詩人李白就去過那里，并寫下了流傳千古的《望天門山》。板書：望天門山。
二、初識(shí)“天門山”
1、你從詩題中知道了什么？
①望：看，往遠(yuǎn)處看。
②天門山：“天門”，顧名思義，就是天山的門，可見天門山是……（高、俊秀、險(xiǎn)等）師補(bǔ)充：天門山就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，像一座天設(shè)的門戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，“天門”由此得名。
2、李白遠(yuǎn)望天門山，見到怎樣美麗的景色呢？今天，我們就跟隨李白一同游覽天門山。
三、游覽“天門山”
㈠我能讀，1、學(xué)生嘗試，獲取體驗(yàn)。（讀讀看，語句這么美，怎樣才能讀得美呢？）
2、教師示范，指導(dǎo)朗讀。
①讀音準(zhǔn)確；
②停頓恰當(dāng)；
③有表情地朗讀；
④有畫面地朗讀。
3、變換形式，反復(fù)誦讀。（指名讀——小組讀——男女讀——全班讀）（過程）
㈡我能說，1、說一說這首詩讓你感受最深的一點(diǎn)。
①我感受到詩歌磅礴的氣勢(shì)。理由：“斷、開”山斷而江開，可見江水的聲勢(shì)是多么浩大“流、回”兩山夾江，可見江流回旋湍急而浩蕩，那氣勢(shì)真是不可阻擋。
這首詩表現(xiàn)的就是這種磅礴奔放的氣勢(shì)，讓我們把這種氣勢(shì)讀出來。
②我感受到李白內(nèi)心的激動(dòng)。理由：孤獨(dú)的李白孤帆一片自上游順?biāo)拢坏教扉T山，天門山就像大門敞開一樣，敞開自己的胸懷迎接自己，讓他的不開心，他的孤獨(dú)一掃而光，感受到了天門山的熱情。
讓我們一起再讀一讀這首詩，注意最后一句要用高昂的聲音來表現(xiàn)內(nèi)心的激動(dòng)。
2、說一說這首詩你不理解的和有疑問的詞語或句子。
學(xué)情預(yù)測(cè)：
①“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”
中斷：從中斷裂；楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫“楚江”開：通，流過的意思；回：回旋；至此回：長江東流至天門山附近回旋向北流去。
天門山仿佛是被神斧攔腰從中劈開似的，長江從兩山之間奔騰而出。只見向東流去的碧綠的江水，在這里打了個(gè)回旋徑直向北流去。
②“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”
出：突出，聳出來；孤帆：單獨(dú)的.一只船；日邊：遙遠(yuǎn)的天邊。
兩岸蒼翠的東西梁山隔江相對(duì)從船的兩邊掠過。一葉孤帆從天水相接的遠(yuǎn)方徐徐駛來。
（適時(shí)補(bǔ)充：把這句詩改為：“兩岸青山相對(duì)立”好不好？為什么不好，用“出”字有何絕妙之處？①“出”比“立”好，“立”給人感覺呆板，而“出”給人感覺活躍。②“出”表現(xiàn)詩人在行舟過程中由遠(yuǎn)到近看到天門山的樣子。③“出”給了我們動(dòng)感，天門山由遠(yuǎn)到近，由渺小到高大，顯現(xiàn)在我們眼前。小結(jié)：一個(gè)“出”字使本來靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，更讓我們?nèi)谌氲皆姷囊饩持小＃?/p>
㈢我能畫，有人說：一首詩就是一首詩，一首詩就是一幅畫。如果說這首詩就是一幅畫，那畫里都畫了些什么呢？再去讀讀、找找、劃劃。（天門、楚江、碧水、青山、孤帆、日。）
1、你覺得這首詩可以畫幾幅畫？說說你的理由。
①畫單一景物；
②畫一個(gè)片段；
③畫連環(huán)場(chǎng)景。
2、作品展示。
3、在講畫、評(píng)畫的同時(shí)加深對(duì)詩的理解，全詩緊扣一個(gè)“望”字，通過對(duì)天門山長江兩岸景色的描繪展示了祖國山川的雄偉壯麗。體現(xiàn)出詩人借景抒發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛。
四、課堂小結(jié)。
小結(jié)：①你能想象得出作者舟行天門山時(shí)的感情嗎？
（作者在這船上欣賞風(fēng)景，被美景陶醉了，寫下這流傳千古的佳作。）
②此時(shí)，你最想說些什么？
（我佇立在來自天邊的孤帆上，多么令人心飛神馳；乘船迎天門而去，眼前是浩浩蕩蕩的急流翻騰著漩渦，多么令人驚心動(dòng)魄！）
五、作業(yè)布置
這么好的詩應(yīng)該背下來。大家試著讀讀背背。
望天門山古詩5
望天門山
李白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
孤帆一片日邊來。
望天門山字詞解釋：
1、天門：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門戶，所以叫“天門”。
2、中斷：江水從中間隔斷兩山。
3、楚江：即長江。因?yàn)楣糯L江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
4、開：劈開，斷開。
5、至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
6、回：回漩，回轉(zhuǎn)。回轉(zhuǎn)指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
7、兩岸青山：分別指博望山和梁山。
8、出：突出，出現(xiàn)。
9、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
望天門山原文翻譯：
雄偉的天門山被長江攔腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山相對(duì)聳立著拔地而起，一葉孤舟從太陽旁邊飛速飄來。
望天門山背景：
《望天門山》是李白開元十三年（725）乘船赴江東途中行至天門山，初次見到天門山有感而發(fā)，并沒有什么特別用意。
望天門山主旨：
通過對(duì)天門山景象的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者樂觀豪邁的感情。
望天門山藝術(shù)特色：
1、“望”。這是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對(duì)象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對(duì)出”的.佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的孤帆，頗富情趣。
2、山水互為映襯。詩中的山水是緊密關(guān)聯(lián)，互為映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。“相對(duì)出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動(dòng)人的畫面。通覽全詩，山形水勢(shì)，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關(guān)，互映互襯，展現(xiàn)出了極為宏闊壯觀的景象。
望天門山字詞賞析：
前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩人不寫博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)。“碧”字明寫江水之色，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明，從而祖國山川的雄偉壯麗畫卷展現(xiàn)出來。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會(huì)。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對(duì)江上來客的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。
這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象–豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束。
作者簡介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的’浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
望天門山古詩6
說教材
《望天門山》是人教版三年級(jí)語文上冊(cè)第六單元的第一篇課文中的第一首古詩。這首詩是李白25歲時(shí)懷著濟(jì)世安民的雄心壯志第一次離開四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃地乘舟順江而東，在經(jīng)過安徽省當(dāng)涂縣的東西梁山時(shí)寫下的。當(dāng)時(shí)的李白年輕浪漫，一派天真，充分顯示了豐富的想像力。 《望天門山》共四行詩，全詩從“望”字著眼，前兩句描寫山川氣勢(shì)。第一句先寫山，天門山似乎是由于水流的沖擊而從中間隔斷，江水從斷口奔涌而出;第二句寫水，浩浩蕩蕩的長江水被天門山阻擋，激起滔天的波浪，這兩句所望到的景物是靜止的，詩人卻用“中斷”“開”這些詞從動(dòng)的方面把它寫活了;第三、四句是寫行船的感受，坐在小船上迎著陽光順流而下，感覺兩岸的青山相對(duì)而來。非身臨其境者，不能有這樣的體會(huì)，也不可能寫得如此傳神。形象地用“孤帆一片”來代表一只船，這“一片孤帆”把天門山點(diǎn)綴得活潑起來，展現(xiàn)了生動(dòng)優(yōu)美的意境，使讀者仿佛也望到了天門山的壯麗風(fēng)光。《望天門山》這首詩借景抒情的古詩，通過對(duì)天門山景色和內(nèi)心體驗(yàn)的描述，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了詩人樂觀豪邁的情感，根據(jù)選編這首古詩的目的和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo) 1、正確讀寫“斷、楚、孤、帆”四個(gè)生字。 2、能正確背誦和并試默寫《望天門山》。 3、了解詩句的意思;體驗(yàn)詩人熱愛祖國山河的感情。教學(xué)重點(diǎn)正確讀寫“斷、楚、孤、帆”四個(gè)生字。能正確背誦。教學(xué)難點(diǎn)了解詩句的意思;體驗(yàn)詩人熱愛祖國山河的感情。默寫《望天門山》。
說教學(xué)法
眾所周知，讀書百遍，其義自現(xiàn)。語文教學(xué)離不開讀，只有多種形式的讀才能讓學(xué)生讀通課文，才能理解課文內(nèi)容。所以本課教學(xué)我采用以讀為主，以練習(xí)為輔的教學(xué)法，目的是讓學(xué)生在讀練中讀熟課文，能背誦課文，體會(huì)詩意，并達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)。
說教學(xué)過程
如何讓學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)得扎實(shí)，我以這一教學(xué)理念設(shè)計(jì)以下教學(xué)環(huán)節(jié)。
一、背誦本首詩《望天門山》，因?yàn)橹霸谡b讀古詩中已讀過,有的學(xué)生也已會(huì)背誦。當(dāng)學(xué)生背之后，根據(jù)學(xué)生的.背誦情況，組織學(xué)生再讀古詩。
二、以讀為主,并結(jié)合練習(xí)題加強(qiáng)讀和寫。
這一環(huán)節(jié)，我給學(xué)生的時(shí)間會(huì)多些，目的是讓學(xué)生有充足的時(shí)間去讀課文。同時(shí)交給學(xué)生任務(wù)去讀，這樣讀書更有效。因此我交給學(xué)生讀書的目的是讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音，讀順每一句句子，遇到不懂的字圈一圈，畫一畫，做上記號(hào)。學(xué)生讀時(shí)，我巡視指導(dǎo)了解情況。之后檢查讀書的情況。采用師生互對(duì)詩句，生生互對(duì)詩句，男女生比賽背誦。學(xué)生讀時(shí)組織全班評(píng)價(jià)。接著出示改正題。
天門中斷楚江開
碧水東流至此回
兩岸清山相對(duì)出
狐帆一片日邊來
詩句中少了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和學(xué)生容易寫錯(cuò)的同音字“清”和“青”，“狐”和“孤”。讓學(xué)生從中找出并改正，目的是幫助學(xué)生改正在書寫和默寫容易犯的錯(cuò)誤。最后，指導(dǎo)學(xué)生背誦。之后出示口答填空題，并試寫出字來。
天門中( )( )江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，
( )( )一片日邊來。
這道練習(xí)題目的是引出所要學(xué)習(xí)的四個(gè)生字，達(dá)到在學(xué)習(xí)古詩中學(xué)習(xí)生字。
經(jīng)過多種方式的訓(xùn)練讀背和識(shí)記，學(xué)生已能順利地背熟古詩。
三、了解詩意，體會(huì)詩人所要表達(dá)的感情，試根據(jù)詩意默寫古詩
課程標(biāo)準(zhǔn)指出，第二階段對(duì)古詩的教學(xué)只要求學(xué)生了解詩意，不必要做過多的解釋。所以當(dāng)學(xué)生已能正確地背誦了古詩，我相應(yīng)地出示本首詩的詩意，要求學(xué)生根據(jù)詩意來說詩句，讓學(xué)生在讀詩意和詩句中鞏固古詩也從中了解詩人寫這首詩的寫作背景，也能體會(huì)詩人的感情。
望天門山古詩7
活動(dòng)目標(biāo)：
1. 通過欣賞，讓幼兒學(xué)會(huì)這首古詩，感受詩中的意境。
2. 培養(yǎng)幼兒對(duì)古詩文的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
圖片，音樂，圖卡。
活動(dòng)過程：
一、圖片導(dǎo)入，引出古詩
1. 今天，老師給小朋友帶來了一幅圖，請(qǐng)小朋友看一看，圖上畫了些什么？
2. 看到這么美麗的景色，你想到了什么。？
3. 從前李白老爺爺也到過這個(gè)地方，還寫了一首詩，我們一起來聽聽好嗎？
4. 教師朗誦古詩。
二、結(jié)合圖片理解古詩
1. 你聽到了什么？（幼兒說一句，師出示圖片）
2. 你還有哪些地方不懂呢？教師解釋難解詞。
三、學(xué)習(xí)古詩
1. 跟著圖片，變換多種形式朗誦古詩。
2. 幼兒人手一份圖片。
3. 老師想考考小朋友，教師念一句，請(qǐng)你們找出相應(yīng)的卡片。
4. 變換形式，可以找個(gè)好朋友玩這個(gè)游戲。
四、聽音樂吟唱古詩，結(jié)束活動(dòng)。
老師這兒還有一段很好聽的音樂，我們跟著音樂來念這首詩，也可以跟著它一起唱，好嗎？
活動(dòng)反思：
本次教學(xué)活動(dòng)中有三個(gè)環(huán)節(jié)我都運(yùn)用到了圖片，因?yàn)橛變憾际切蜗笏季S占主導(dǎo)。活動(dòng)開始我運(yùn)用圖片導(dǎo)入，很成功的吸引了幼兒的注意力，把幼兒導(dǎo)入到古詩的教學(xué)中去。
在幼兒理解詩歌的環(huán)節(jié)中，我利用四幅圖幫助幼兒更好的理解古詩內(nèi)容，讓幼兒能比較輕松的理解了古詩的`含義，有了深刻的感悟，有感情地朗讀便水到渠成了。最后加入一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，借助于圖片讓幼兒鞏固朗誦詩歌，為最后的古詩吟唱打好基礎(chǔ)。
望天門山古詩8
《望天門山》是義務(wù)教育課標(biāo)版第五冊(cè)第六單元的一首古詩。這首古詩描繪的是天門山夾江對(duì)峙，長江波瀾壯闊的雄奇秀麗景色。學(xué)習(xí)這首古詩，要讀懂詞句，理解內(nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。而古詩的語言非常簡練形象，更重要的是它的意境優(yōu)美，情感真摯，而三年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸古詩，由于閱歷和生活積累的局限，很難進(jìn)入文本所描寫的境界中去，而運(yùn)用多媒體教學(xué)，不僅有助于學(xué)生對(duì)詩句的理解，給學(xué)生帶來直觀形象的感受，更有利于學(xué)生進(jìn)入情景，深刻地領(lǐng)悟詩歌所描寫的意境，真正領(lǐng)略到大自然的神奇與秀麗。
一、交流資料，感受意境。
1、學(xué)生交流收集的有關(guān)李白及天門山的資料。
2、教師展示資料(出示課件：天門山兩山對(duì)峙，長江洶涌奔騰，一輪紅日掛在天邊，小帆船由遠(yuǎn)而近順流而下。)
(師生共同欣賞。)
3、師：同學(xué)們，說說你看到了什么?
(學(xué)生充分地交流。)
[評(píng)：播放課件，讓學(xué)生觀看美景，能給學(xué)生帶來直觀形象的感受，使學(xué)生一開課，就能進(jìn)入文本所描寫的情景中，從而初步感受意境。]
二、自主合作，體驗(yàn)意境。
1、師：請(qǐng)同學(xué)們讀讀《望天門山》這首詩，看詩人是怎樣用詩句描寫這一壯觀景象的。讀后想一想，你讀懂了什么，有什么不明白的，然后和同學(xué)們交流交流。
(學(xué)生大聲誦讀，在小組內(nèi)熱烈地交流。)
2、全班交流。
3、師在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上梳理出理解上的難點(diǎn)，即對(duì)“至此回”與“相對(duì)出”的理解。(師相機(jī)板書：“至些回”?“相對(duì)出”?)
4、合作探究不懂的詞語。
(1)理解“至此回”。
(師再次出示課件，指導(dǎo)學(xué)生觀看水流撞擊到山石上，激起回旋，形成洶涌的波濤的情景。“碧水東流——至此回”，師一邊讀一邊用動(dòng)作演示。)
①再次啟發(fā)學(xué)生說自己又讀懂了什么。(主要是解決了哪個(gè)“?”)
②在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上小結(jié)：洶涌的長江水好像是從中間推開了天門山，碧綠的江水一路奔流向前，至此撞擊到巖石上，激起回旋，更顯得洶涌澎湃。大家能通過誦讀的方式來表現(xiàn)這一壯觀的景象嗎?
(學(xué)生自由誦讀，然后出示配樂動(dòng)畫，指名配音朗讀。)
[評(píng)：在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，整理出難以理解的詞語，這些詞語如何理解?播放課件再現(xiàn)情景來幫助學(xué)生理解是最好的辦法。學(xué)生在教師的巧妙引導(dǎo)與課件的形象直觀感受下，理解到了詩意，突破了難點(diǎn)，再加之教師播放配樂動(dòng)畫，學(xué)生在這種美的情景的熏陶下，大聲地配音朗讀，從而讓學(xué)生真正地體驗(yàn)到了古詩的意境。]
(2)理解“相對(duì)出”。
①師：記得在《望廬山瀑布》一詩中，也有兩句詩寫得很有氣勢(shì)，是哪兩句呢?
(生齊誦：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”)
②師：很對(duì)!作者所望見的兩處景象都是驚心動(dòng)魄，極其壯觀。不過，《望天門山》和《望廬山瀑布》的“望”卻又有些不同，大家知道不同在哪兒嗎?
③師再次出示課件，(指示學(xué)生看順流而下的小船，站在船頭的詩人。)想一想，作者分別站在什么地方望的?
(引導(dǎo)學(xué)生比較：《望廬山瀑布》是李白站在瀑布前面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，《望天門山》是他乘著小船，從遠(yuǎn)處駛過來時(shí)望見的。而從遠(yuǎn)處看天門山和在近處所看到的景象是不同的：遠(yuǎn)處看山很模糊，到近處就變大變清楚了。而“兩岸青山相對(duì)出”寫的就是作者的這種感受。)
④再次請(qǐng)學(xué)生說出這句詩所描寫的意境。
⑤再次地播放配樂動(dòng)畫，讓學(xué)生大聲地誦讀這兩句詩。
三、創(chuàng)設(shè)情景，想象意境。
1、師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，一邊聽一邊在頭腦中畫畫，說說，你能看到什么樣的畫面?
(師配樂誦讀詩句，生想象)
2、學(xué)生交流自己想象到的意境。
3、在學(xué)生充分交流的基礎(chǔ)上師點(diǎn)撥：眼前這番壯麗而又秀美的景象，怎能不讓人詩興大發(fā)呢?讓我們也像詩人一樣，來吟一吟這首詩吧!
(播放多媒體課件，激情誦讀)
[評(píng)：古詩的魅力不僅僅在于語言的'簡練形象，更重要的是它優(yōu)美的意境，深摯的情感。在這一環(huán)節(jié)中，教師又創(chuàng)設(shè)了一系列的情景，有利于學(xué)生展開豐富的想像，領(lǐng)會(huì)意境與情感，從中獲得美的享受和陶冶，并與作者產(chǎn)生情感的共鳴。]
四、合作朗讀，升華情感。
1、師：浩浩的長江水啊，咆哮著奔騰向前，像一頭猛獸一樣撞開了天門山，洶涌澎湃的江水撞擊在巖石上，形成了巨大的回旋。(男生齊誦：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。)
2、師：一只輕快的小帆船從遠(yuǎn)處的紅日之下順流而來，它越駛越近，巨人一樣挺立的天門山也越來越清晰地?fù)溥M(jìn)我的眼簾。(女生齊誦：兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。)
3、師：眼前壯麗的山河不禁激發(fā)了詩人報(bào)效祖國、建攻立業(yè)的雄心壯志。他滿懷希望，滿懷激情地吟誦著：(指名讀詩)
4、師：想象一下，此時(shí)的你也和詩人一起站在順流而下的小船上，眼前的景色怎不讓你激動(dòng)，你也情不自禁地吟誦著——(生齊誦：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。)
案例評(píng)析：
有人說，詩歌是無譜的音樂，欣賞音樂要用“心”聆聽，因此，古詩“言盡而意無窮”的魅力是無法講出來的。況且小學(xué)生剛剛接觸古詩，由于閱歷和生活積累的局限，不可能“字求其訓(xùn)，句索其旨”。如果不顧及學(xué)生的年齡特點(diǎn)而去精講細(xì)究，咬文嚼字，必然使學(xué)生食而不化，泯滅了學(xué)習(xí)的興趣，倒了學(xué)生的味口。所以此案例設(shè)計(jì)中，教師摒棄了以往單純地理解詩句意思的教學(xué)，而創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生一次次地感受意境。尤其是運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，給學(xué)生營造了一片詩意的天空，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能借助具體的情景給學(xué)生以身臨其境的感受，對(duì)古詩的內(nèi)容形成整體感受，并幫助學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際體驗(yàn)來突破難點(diǎn)，感受、體驗(yàn)并想象意境，從而在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。
望天門山古詩9
望天門山
朝代：唐代
作者：李白
原文：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
譯文及注釋
譯文一高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻出現(xiàn)，一葉孤舟從天地之間慢慢飄來。譯文二天門山（似乎是由于水流的沖擊而）從中間豁然斷開，江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此（被天門山阻擋），激起滔天的波浪，回旋著向北流去。兩岸邊的青山...
相關(guān)賞析
寫賞析 寫賞析
鑒賞
該詩為725年（開元十三年）作者赴江東途中行至天門山時(shí)所作。李白無比熱愛祖國的壯麗山河，一生遍游名山大川，留下了許多不朽的'杰作。該詩描寫詩人舟行江中溯流而上，遠(yuǎn)望天門山的情景。天門山為今安徽省蕪湖市的東梁山與和縣的西梁山的總稱。《江南通志》記云：“兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江...
藝術(shù)特色
“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩這是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對(duì)象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對(duì)出”...
作者介紹
李白
李白 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。...
望天門山古詩10
教學(xué)要求：
1、會(huì)認(rèn)本課的7個(gè)生字，會(huì)寫“斷、楚、孤、帆”等13個(gè)字。
2、能理解古詩的意思，體會(huì)古詩表達(dá)的意境以及詩人所表達(dá)的思想感情。
3、正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。
4、能正確默寫《望天門山》。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情地誦讀古詩。
2、理解古詩大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)古詩表達(dá)的意境以及詩人的思想感情。
課前準(zhǔn)備：
多媒體課件；田字格貼。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、觀賞圖片，揭示課題。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們，我們的祖國幅員遼闊，山河壯麗。大家看——（課件播放天門山圖片）
2、師：大家知道這是哪里嗎？這就是位于安徽和縣與當(dāng)涂縣西南的長江兩岸。兩山隔江相對(duì)，形同門戶，所以又被叫做天門山，誰來說說自己看了這些圖片之后有什么感受？
3、師抽答。
4、大家都說了自己看了天門山的圖片之后的.感受，很多年前，詩人李白也去到了天門山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫下了《望天門山》這首詩。
5、下面請(qǐng)大家齊讀課題——《望天門山》（教師板書課題）
二、初讀古詩，整體感知。
1、學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。
2、指導(dǎo)生字的讀音。
3、全班齊讀，分小組讀，反饋?zhàn)x。
4、教師出示節(jié)奏劃分，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩的韻律。（課件出示）
三、逐句品讀，理解詩意。
1、再請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，標(biāo)示出不理解的字、詞。（教師將詩句寫在黑板上）
2、指名反饋：哪些字、詞無法理解？（天門：天門山。中斷：從中間割斷。至此回：到這里回旋。出：聳出來。孤帆：單獨(dú)一只船。帆：船上的風(fēng)帆，指代船。）
3、多媒體出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，理解古詩的意思。（先抽同學(xué)逐句解釋，再指導(dǎo)全詩一起說一說。）
詩文解釋：浩蕩東流的長江沖破天門山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。
四、再現(xiàn)畫面，體會(huì)意境。
1、教師示范閱讀，學(xué)生閉目想象。
2、指名反饋：腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面？（一句詩，一幅畫）
3、感悟動(dòng)詞“斷、開、流、回”的氣勢(shì)磅礴。
4、指導(dǎo)學(xué)生讀出雄偉磅礴的氣勢(shì)。
5、教師：同學(xué)們，這首古詩，緊扣一個(gè)“望”字，通過對(duì)天門山兩岸景色的描繪展示了祖國山河的壯麗雄偉，詩人借景抒發(fā)了對(duì)祖國山河的熱愛。（板書“雄偉秀麗、對(duì)祖國山河的熱愛之情”）
6、配樂有感情朗讀，熟讀成誦。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、指導(dǎo)書寫“斷、楚”。
2、教師總結(jié)：麗日照著江水，一葉輕舟在江上揚(yáng)帆而行，駛過臨江兩岸的青山翠峰，這是一幅十分愜意和美好的圖景。李白借助這些雄麗的景色，表達(dá)了對(duì)祖國河山的熱愛，以及自己豁達(dá)、寬闊的胸襟。
3、背誦并默寫古詩。
4、為生字“斷、楚、孤、帆”組詞。
板書設(shè)計(jì)：
望天門山
天門中斷—楚江開
碧水東流—至此回
氣勢(shì)磅礴雄偉秀麗
青山—相對(duì)出
孤帆—日邊來
山水相映對(duì)祖國山河的熱愛之情
望天門山古詩11
原文
望天門山
作者：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
注釋
天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門戶，所以叫“天門”。
中斷：指東西兩山之間被水隔開。
楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
開：開掘；開通。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。
回：轉(zhuǎn)變方向，改變方向。
兩岸青山：指博望山和梁山。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，好像來自天邊。
譯文
高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻，一葉孤舟從天地之間飛速飄來。
望天門山其中的特點(diǎn)
“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩
這首詩是江行寫景的七絕詩，叫做“望天門山”，可見其中描寫對(duì)象的天門山風(fēng)光，是作者舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。作者身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對(duì)出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的孤帆，頗富情趣。
山水互為映襯
詩中的山水是緊密關(guān)聯(lián)，互為映襯的`。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。“相對(duì)出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動(dòng)人的畫面。通覽全詩，山形水勢(shì)，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關(guān)，互映互襯，展現(xiàn)出了極為宏闊壯觀的景象。
望天門山古詩12
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi
天 門 中 斷 楚 江 開 ，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
碧 水 東 流 至 此 回 。
liǎng àn qīng shān xiāng duì chū
兩 岸 青 山 相 對(duì) 出 ，gū fān yí piàn rì biān lái
孤 帆 一 片 日 邊 來 。
作者簡介：
作者字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。
注詞釋義：
天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門戶，天門由此得名。
中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：即長江。因?yàn)楣糯L江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。
開：劈開，斷開。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”。回：回漩，回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
出：突出，出現(xiàn)。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
古詩今譯：
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
賞析：
其中這首詩寫了碧水青山，白帆紅日，交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的，而是流動(dòng)的。隨著詩人行舟，山斷江開，東流水回，青山相對(duì)迎出，孤帆日邊駛來，景色由遠(yuǎn)及近再及遠(yuǎn)地展開。詩中用了六個(gè)動(dòng)詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動(dòng)態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。
古詩中的一、二句寫出了天門山水雄奇險(xiǎn)峻不可阻遏的氣勢(shì)，給人驚心動(dòng)魄之感；三、四句寫足也寫活了渾闊茫遠(yuǎn)的水勢(shì)。
這首詩意境開闊，氣魄豪邁，音節(jié)和諧流暢，語言形象、生動(dòng)，畫面色彩鮮明。
盡管只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩恍若置身其中。詩人將讀者的視野沿著煙波浩渺的長江，引向無限寬廣的天地里，使人頓時(shí)覺得心胸開闊、眼界擴(kuò)大。從詩中可以看到詩人李白的豪放不羈的精神和不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。
相關(guān)內(nèi)容
天門山，就是安徽當(dāng)涂縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的合稱。兩山夾江對(duì)峙，象一座天設(shè)的門戶，形勢(shì)非常險(xiǎn)要，“天門”即由此得名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠(yuǎn)望所見天門山壯美景色。歷來的許多注本由于沒有弄清“望”的立腳點(diǎn)，所以往往把詩意理解錯(cuò)了。
天門山夾江對(duì)峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著筆。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺(tái)歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河?xùn)|的首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢(shì)寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢(shì)襯出山的奇險(xiǎn)。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的.長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。這也許稱得上對(duì)長江流向的精細(xì)說明，但不是詩，更不能顯現(xiàn)天門奇險(xiǎn)的氣勢(shì)。試比較《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。”“盤渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時(shí)出現(xiàn)的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。
“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會(huì)。詩人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對(duì)江上來客的歡迎。
青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：雄偉險(xiǎn)要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠(yuǎn)方來客，今天終于看見了你。
由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人的自我形象。如果要正題，詩題應(yīng)該叫“舟行望天門山”。
望天門山古詩13
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
１、能正確流利地朗讀古詩，背誦古詩。
２、能結(jié)合圖畫和注釋了解古詩的大致意思，想象《望天門山》描述的畫面。
過程與方法：
以讀為主，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)詩意和詩境。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受詩人對(duì)祖國大好河山的贊美和作者樂觀豪邁的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解詩文大意，體會(huì)詩中的意境。
教學(xué)時(shí)間：１課時(shí)
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入
簡介作者，導(dǎo)入新課
李白（701——762），字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。
二、初讀詩文，掃清學(xué)習(xí)障礙
１、自由讀詩文。
要求：讀準(zhǔn)字音，不錯(cuò)字。
２、指名朗讀。
３、師生共同評(píng)議。
３、自由讀詩文，把不懂的'地方劃下來。
４、學(xué)生質(zhì)疑。
（天門山：今安徽省東梁山和西梁山的總稱。
楚江：古代長江中下游地屬楚國，因此流經(jīng)這里的長江為楚江。）
５、對(duì)學(xué)生不理解的字詞及時(shí)解決，不理解的詩句板書在黑板上。
三、自主探究，深入體會(huì)
１、小組交流。
借助注釋，學(xué)生小組討論，嘗試弄懂詩句的意思。
２、指名回答。
（兩岸清山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。聯(lián)系學(xué)生游三峽來進(jìn)行體會(huì)。同時(shí)體會(huì)課題中的“望”）
３、教師小結(jié)。
４、自由朗讀詩文
要求：把自己的體會(huì)和感受讀出來。
５、指名朗讀
教師及時(shí)指導(dǎo)朗讀。
四、背誦詩文。
望天門山古詩14
《望天門山》
李白〔唐代〕
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
譯文
長江猶如巨斧，劈開天門雄峰，碧綠江水滾滾東流到這里，又回旋向北流去。
兩岸青山互相對(duì)峙美景難分高下，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。
詩歌賞析
這首詩好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點(diǎn)漁火，黑白對(duì)比，反差特別鮮明。
前兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
第一句“月黑見漁燈”中“月黑”指的是月亮沒有出來，天特別黑，不是說月亮是黑的。見（讀xiàn），顯現(xiàn)。孤光，孤單的亮光。螢，螢火蟲，光亮微弱。意思說：一個(gè)沒有月亮的'晚上，天是那樣黑。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。第一句用“月黑”突出“漁燈”。
第二句“孤光一點(diǎn)螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點(diǎn)螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點(diǎn)燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲在原野里發(fā)出微弱的光。“孤”表現(xiàn)了環(huán)境的寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感情色彩。一種茫然無奈的情感襲上詩人的心頭。
后兩句為動(dòng)態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩人見到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點(diǎn)散作千萬這動(dòng)人一幕的時(shí)候，心情是何等地興奮。
第三句“微微風(fēng)簇浪”簇，擁簇，簇動(dòng)。風(fēng)兒微微吹來，水面涌起細(xì)細(xì)的波紋，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散亂開了，頓時(shí)化作滿河的星星，閃爍不定，令人眼花繚亂。這兩句由靜入動(dòng)，描繪出一個(gè)十分生動(dòng)神奇的畫面。風(fēng)簇細(xì)浪，浪散燈光，燈光化星，層層展開，引人入勝。“簇”字用得準(zhǔn)確形象，既寫出了風(fēng)微，又刻畫了浪動(dòng)。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬船燈火，點(diǎn)綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光射進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時(shí)此句的描寫為詩詞增添了畫面感，使枯燥無趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧靜的景象，使詩人流連其中。
詩人細(xì)膩的觀察是由上到下，由靜到動(dòng)的，寫來又是那樣井然有序，明暗互襯，靜動(dòng)相間，用字傳神，聯(lián)想奇特，構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
望天門山古詩15
望天門山
唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。
望天門山的古詩意思
《望天門山》是唐代大詩人李白于開元十三年（725年）赴江東途中行至天門山時(shí)所創(chuàng)作的一首七絕。這首詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門山的情景：前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)；后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠(yuǎn)景，顯示了一種動(dòng)態(tài)美。全詩通過對(duì)天門山景象的描寫，贊美了大自然的神奇壯麗，表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂觀豪邁的感情，展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風(fēng)貌。作品意境開闊，氣象雄偉，動(dòng)靜虛實(shí)，相映成趣，并能化靜為動(dòng)，化動(dòng)為靜，表現(xiàn)出一種新鮮的意趣。
詞句注釋
天門山：位于今安徽省當(dāng)涂縣西南長江兩岸，東為東梁山（又稱博望山），西為西梁山（又稱梁山）。兩山隔江對(duì)峙，形同天設(shè)的門戶，天門由此得名。《江南通志》記云：“兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江，對(duì)峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。”
中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：長江流經(jīng)舊楚地的一段，當(dāng)涂在戰(zhàn)國時(shí)期屬楚國，故流經(jīng)此地的長江稱楚江。開：劈開，斷開。
至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。一作“直北”，一作“至北”。回：回漩，回轉(zhuǎn)。指這一段江水由于地勢(shì)險(xiǎn)峻方向有所改變，并更加洶涌。
兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。出：突出，出現(xiàn)。
日邊來：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛來自日邊。
譯文
長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。
兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
創(chuàng)作背景
據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》，《望天門山》是開元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂（今屬安徽）途中行至天門山，初次見到天門山時(shí)有感而作的。
藝術(shù)特色
“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩
這是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對(duì)象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。全詩在“望”字統(tǒng)領(lǐng)下展開，“天門”之山形水色融為一體，雄奇壯偉的景象得到充分的展現(xiàn)。詩人身在船上，眼望兩岸青山，有船不動(dòng)而山在動(dòng)的錯(cuò)覺，故寫出“兩岸青山相對(duì)出”的佳句，似青山有情，欣然出迎遠(yuǎn)來的.孤帆，頗富情趣。
山水互為映襯
詩中的山水是緊密關(guān)聯(lián)，互為映襯的。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。天門兩峰橫夾楚江，而楚江激流穿越天門。山依水立，水由山出，山水相連，景象壯觀。“碧水東流”為山峰所遏制，故至天門而回旋，山為水開，水為山回，互為制約，又融為了一體。“相對(duì)出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動(dòng)靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動(dòng)人的畫面。通覽全詩，山形水勢(shì)，或合說，或分寫，或明提，或暗示，密切相關(guān)，互映互襯，展現(xiàn)出了極為宏闊壯觀的景象。