在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的古詩心得體會，希望能夠幫助到大家。

古詩心得體會1

　　古詩，是中華民族的傳統文化瑰寶。古詩教學是語文課程中重要的一個版塊，每個學年都規定有具體的數目。會背會理解，能品意境是我們語文老師進行古詩教學的基本要求。大部分老師在教授古詩時常犯的一個垢病是：每一首古詩采用千篇一律的方法，學生學起來枯燥乏味，效果也就可想而知了。葉圣陶老師曾說過“古詩教學，重在陶冶情操，擴展想像，如果能抓住要點，講解其中一兩句就可以了，不必進行繁復冗長的講解。”為此，我認為一個老師在組織學習古詩時，首先是要對古詩進行全盤的備課。只有對古詩的背景、作者等方面了如指掌才能對古詩進行有效的教學。

　　緊扣課改理念，為師者首要觀念轉變，摒棄教師板書，學生抄記的.確滿堂灌思想。要想法設想引導學生轉變方式，嘗試自學。學生是語文學習的主人，小學語文教學要實現從“要我學”到“我要學”的轉變。新理念下的古詩詞教學就是一個很好的例子，如在教學古詩《江雪》時，由于這首詩內涵豐富，短小精悍，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，易讀易記。針對這一特點，在教學時，每一部分我都是放手讓學生嘗試在前，學生能學會的就不教，確實不能學會的也是先讓他們自學后再教。充分通過學生自主、合作、探究進行嘗試朗讀、嘗試講詩意、嘗試自己解答疑難問題，這樣學生學習的積極性就會很高。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，告訴我們，詩進入了學生頭腦，是詩意迸發的前提。二、教給學生學習古詩的程序。自學了解作者，查閱寫作背景，熟讀成誦，嘗試理解詩意，體會表達感情。三。教會學生理解詩句的辦法。常有、較有效的辦法是拆字理解連成句子的辦法。四。舉行快速背誦古詩比賽。提示法，對仗法。

古詩心得體會2

　　學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓學生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意全部解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。我總結了幾種方法：

　　例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的.趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。

　　古詩的意境，絕大多數都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學時，可利用現有的插圖，仿制的幻燈片或根據詩的內容繪制的詩意圖，再現形象，使學生觸景生情，感受詩的意境。如教《所見》這首詩時，畫面以詩的內容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學生進入小詩所設的情景，又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶，使學生在領會詩的意境時，不知不覺中完成由學生到牧童的角色換位。又如在教學《草》時，我采用全詩配畫的方法，讓學生給每一句詩配上一幅畫，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面，學生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運用古詩配畫教學法，有利于發展學生的形象思維，又能夠加深對詩意的理解，強化記憶。

　　葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”錢正權老師說：“引領學生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境，須發揮想象。”我們要用想象去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表現出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應有意識地引導學生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。例如：在學習李白的《望廬山瀑布》時，許多學生都沒有去過廬山，單靠一些呆板的圖片是無法體會廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時我在教學是運用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學生閉上眼睛，聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。

古詩心得體會3

　　古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進我們小學語文教材中的優秀古詩，它們大都具有如下特點：語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚，或細膩清麗，或發人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩在開發培養孩子們審美意識方面有著不可估量的作用。

　　那么，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統文化的熏陶呢?在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的.障礙。迫于統考的壓力，一個簡單省事的辦法出現了：一抄了事——照抄教學參考書上的詩句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會背、能默寫成為學習詩歌的單一目的。下面我談談自己在古詩審美教學中的一點心得體會：

　　通過反復吟誦來體會文章的美感，以聲帶情、以形入情，是這一鑒賞方法的最大特點。宋代大家朱熹曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。

　　古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”全詩只有二十個字，既有祖國山河的壯麗雄偉，又有詩人們對現狀的不滿足，亦有詩人無限的進取和探索精神。

　　正是因為這樣，這就要求我們老師自己要設身處地窺探詩人的內心世界，用自己的情感經歷去體驗詩人的情感經歷，再來引導孩子們理解詩的中心、體驗詩的情感。要使孩子們具備情感體驗的能力，走進詩人的情感世界，然后再走出來，做到“自化其身。”古詩時代背景的提供是必不可少的。

　　古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構成了孩子們學古詩的障礙。根據孩子們年齡特征，幫助其疏通理解，教給一些古詩的常規學法——分詞連序法：第一步是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩中的含義;第二步是按現代漢語規范進行連序翻譯。讓孩子們深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。

　　讓孩子們在學習活動中，由“入乎其內”再到“入乎其外”，才能取得產生最佳的審美效果。

古詩心得體會4

　　自古以來，詩歌一直是中華文明的瑰寶。而古詩更是其中的瑰寶中之瑰寶。寫古詩需要有著獨特的技巧和積淀，需要有著深厚的文學素養。但是對于學生來說，如何能夠寫好古詩呢？今天，我想分享一下我個人關于寫古詩的心得和體會。

　　第二段：認識古詩。

　　在開始寫古詩之前，需要先認真學習古詩，了解其中的韻律、音律、韻腳以及修辭手法等等，這些都是關鍵性的概念，需要加以掌握和應用。學習典籍、了解歷史和文化，能夠培養出文學積淀和獨特的文學鑒賞能力，對后來的詩歌創作有著重要的影響。

　　第三段：培養文學感悟。

　　寫古詩的技藝需要長期的積淀與培養，同時也需要有自己獨特的文學感悟和思想。一個人的文學感悟受到教育、文化環境、個人閱歷、心境等多種因素的影響。所以，在課堂外潛心閱讀、體驗生活，能夠提高自己的文學品味和思考，錘煉自己的詩歌感覺，創作出更有靈魂、思想性的好詩。

　　第四段：慎重把握詩歌情感。

　　思想是古詩的魂靈，情感是古詩的.靈魂。古詩走到今天，已經成為了具有傳統文明價值的文學形式。一篇好詩不僅要有思想性，更要有情感性，情感是詩歌作品最為重要的一部分。在寫詩時，作家需要慎重把握自己情感，令其古韻悠長，不失理性和深刻。情感需要升華成為深思熟慮的思想，發出強大的指導詩人的力量。

　　第五段：開詩創作者之口。

　　無論是任何文體的作品，讀者最關心的是作家對于這個話題的獨特見解。通過學習古代詩人的經驗和創作技巧，我們才能在這個時代中大有作為，開創、策劃出新的創作風格和精神面貌。古詩籍豐富、多樣，對于古詩創作者有著重要的啟蒙作用、必不可少的啟發性。寫古詩，即是一種人生修行體悟，也是一種文學鑒賞和深思熟慮的自我反思。

　　結尾：

　　寫古詩的藝術是一種獨特的文化傳承，其延續至今，生生不息。它不僅帶給人們精神上的享受，也能夠推動文學的繁榮發展。寫古詩對于學生來說，不僅可提高學生的文學素養，激發學生的文學創造力，同樣能夠更好的培養學生綜合素質、批判思維、創新思維等能力，鍛煉面對人生困難的勇氣。我們在寫古詩的過程中不僅尋求美的藝術，更尋求人生的哲理和智慧，這是一種奇妙又充滿靈性的過程，值得我們潛心體驗和探索。

古詩心得體會5

　　彭水三日行讓我享受了一場視聽的盛宴。對于民族經典文化——古詩文的教學怎樣才能上得入情入境，怎樣才能把精短的文字上得有滋有味，怎樣才能讓學生愛上古詩文品出其中的韻味，怎樣才能讓語文課有語文味。諸多問題，一直以來都讓我感到困惑和迷茫。感謝領導給了這次學習的機會，讓我心中的種種疑惑有了答案。

　　首先，古詩文應注重朗讀。“書讀百遍，其義自見。”有梯度的朗讀能逐步帶領學生走進文本，理解詩意，品悟作者的情感。給我印象最深的是江蘇靖江一位叫z的老師教學的納蘭性德的《長相思》。她整個課堂以讀貫穿，清晰地設計了四個環節：

　　一、讀得正確——讀得字正腔圓；

　　二、讀出節奏——讀得有板有眼；

　　三、讀出畫面——讀得有情有味；

　　四、讀懂詞人——讀得余味深長。通過聲情并茂的朗讀和老師層層深入的引導，學生興趣盎然，學習輕松愉悅，師生關系非常融洽，課堂的生成也十分精彩。

　　第二，方法的指導不必可少。教學古詩文時巧妙的方法指導可收到事半功倍的效果。比如可抓關鍵詞、抓典故、創設情境、學會聯想想象等。z老師在教學《出塞》悟詩情這一環節時，學生自身閱歷難以理解“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”的悲涼無奈，于是就創設情境，展示了一幅邊關地圖并在上面依次標注秦朝到唐朝的幾個朝代，讓學生明白一千多年來邊關戰爭從未停止過，進而知道這萬里長征不但路途長而且時間久，同時讓學生想象明月下還未還的征人的親人們都會做些什么？學生入情入境中想象也真實感人，自然而然戍守邊關的那種悲涼無奈就領會到了。

　　第三，要學生對一首詩文解讀透徹可變換教學設計并拓展相關資料進行輔助教學。有時候我們孤立的學習一首詩，往往不能深入理解詩人的情感，這就可借助與此相關的詩作加深理解。比如上海籍z老師在教學王維的《少年行》其一時，她的設計非常新穎。在理解詩歌時她說有人說王維的《少年行》其一在語句的先后順序上存在問題讓學生調換順序試試。然后引導學生從絕句的特點：押韻和內容（先寫景敘事再抒情）上與原詩對比，在對比中學生順利理解了那種瀟灑豪邁的'少年俠氣并對絕句的知識有了進一步了解。這還不夠，接著籍老師又逐一鏈接了《少年行》其二、其三、其四中表現俠氣的詩句和關于王維及唐代尚武風氣等相關背景，讓學生輕松自然而深入的理解了這“俠氣”。由王維的“俠氣”上升到唐朝一代人的“俠氣”，再到當今少年也需要這“俠氣”。詩歌的內涵解讀得非常透徹豐富。

　　第四，教師個人素養非常重要。要教好古詩文，作為教師本人必須有深厚的功底和知識儲備。如我們學校李春麗老師的課《由<飲酒>其五走近陶淵明的隱逸世界》設計大膽，立意深遠。若李老師沒有對陶淵明的詩作和其本人進行深入的研究是不敢駕馭這樣的課堂的。

　　總之，教學古詩文時要抓住其教學精髓，即：趣為先，讀為重，悟為本，法為旨。這樣才能引領學生走近詩人的精神世界，把古詩文教學上得有滋有味。

古詩心得體會6

　　古詩是中華文化的瑰寶，它不僅代表了古代文人的智慧，更傳承了深厚的國民感情。作為傳統文學的重要組成部分，古詩的寫作對于我們當代人來說也是有著深遠意義的。在學習和寫作古詩的過程中，我深深體會到古詩所蘊含的哲理和美感，收獲了諸多心得體會。

　　首先，古詩教會我感受生活的真誠與簡單。古人善于觀察自然和人生，他們以樸素的字句描繪出了豐富多彩、充滿哲理的生活畫卷。他們用最簡短的文字，道出了人們最內心的渴望和向往。例如杜甫的《登高》：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”這篇詩表達了人們對大自然的熱愛和對人生道路的思考，讓人回歸到最本真的生活。

　　其次，古詩啟迪了我的審美情趣和藝術追求。古人筆下的'景色如畫，把人們帶入一個美好而遙遠的世界。他們通過比喻、擬人、夸張等手法，描繪出了生動的意象，使人感嘆于自然的鬼斧神工。如唐代王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩用簡潔的文字，描繪出了壯麗的自然景色，同時啟發了人們對于追求卓越的精神，使我對美的追求和欣賞更加深入。

　　再次，古詩讓我學會了獨立思考和表達。古人寫詩往往是表達自己情感和思想的一種方式。當我學習和模仿古詩的時候，我不禁思考自己的情感和思想，開始審視自己身邊的世界，并試圖用詩歌來表達內心的感受。這樣的表達讓我更加自信和獨立，同時也能夠更清晰地理解所學的知識和經歷。

　　最后，古詩讓我收獲了對語言的敬畏和品味。古詩以其獨特的語言和形式，成為了獨立于現實的精神藝術。古人那種把情感真切而簡潔地表達出來的能力，令我深感敬佩和向往。通過學習古詩，我開始更加注重用詞的準確和表達的精確，逐漸領悟到每一個詞語背后的意蘊，真正品味到了語言的美妙之處。

　　綜上所述，古詩寫作給我帶來了很多的收獲和啟發。它讓我學會了真誠面對生活，感受生活的美好與簡單；它開拓了我的藝術追求和審美情趣，讓我從中體味到美的力量和詩意的觸動；它讓我學會了獨立思考和表達，培養了我獨立的個性和自信的語言；它讓我敬畏和品味語言的美麗和力量，讓我對語言的使用和理解有了更深層次的體驗。古詩寫作是一門修煉心靈的藝術，通過不斷的學習和實踐，我們不僅能夠體驗到古時文人的智慧和風采，更能夠在現代社會中找到自己內心的平衡，以及對一切美好事物的感悟與贊美。

古詩心得體會7

　　古詩歌是中國文學的瑰寶，它以其獨特的形式和深刻的內涵吸引了無數讀者。作為文學愛好者，我對古詩歌有著深厚的情感和理解。通過閱讀和學習古詩歌，我逐漸領悟到其中的奧秘，并從中獲得了許多心得體會。以下是我對古詩歌的一些體會。

　　第一段：

　　古詩歌是一座充滿了智慧和情感的寶庫。在古代，中國文人常常以詩歌的形式表達自己的思想和情感。古詩歌以其簡練的語言和精確的形象，使得讀者能夠直接感受到作者的情緒和意境。例如，在李白的《靜夜思》中，詩人用簡潔明了的語言描述了一個人獨自思念遠方的場景，讓讀者感受到了孤獨和思鄉的情感。另外一些古詩歌如《登鸛雀樓》、《長恨歌》等，通過飽含情感的詞句，表達了作者對歷史和人生的深刻感慨，讓人產生深遠的思考。

　　第二段：

　　古詩歌對于語言的運用極為巧妙，將平凡的日常生活賦予了美的意義。古代文人以高超的技巧和豐富的想象力，將自然景物、人物形象與情感進行有機的結合，創造出了許多動人的詩句。例如，在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，詩人以將燈與螢火蟲相比，以實際的`事物來凸顯自然界與人類生活之間的關聯，表達了作者對于宇宙、人生和社會的深深思考。

　　第三段：

　　古詩歌的藝術表現形式豐富多樣，給讀者帶來了許多驚喜和享受。古代詩人們善于將音樂與詩歌相結合，通過韻律和節奏的變化來增強詩歌的感染力。例如，在李商隱的《夜雨寄北》一詩中，詩人巧妙地運用了抑揚頓挫的韻律，使得詩句如歌般流淌，讓人陶醉其中。古詩歌的韻律和節奏恰如一幅和諧的畫卷，帶給讀者美的享受。

　　第四段：

　　古詩歌給人以美的享受的同時，也能讓人得到思想的啟迪。古代詩人常常以自然、人生等為主題，通過對于這些主題的描述和思考，給讀者以啟示和思考的空間。古詩歌中的一些詩句如《白日依山盡，黃河入海流》、《春江潮水連海平，海上明月共潮生》等，不僅僅表達了作者對于美的崇敬，也讓讀者感受到了自然的偉大和人類生命的脆弱。通過閱讀古詩歌，我們能夠更加深入地思考生命的意義和人與自然的關系。

　　第五段：

　　古詩歌是我們中華文化的瑰寶，是中華民族智慧的結晶。通過學習古詩歌，我們能夠更好地了解和傳承我們的文化。古詩歌作品的學習讓我感受到了中華民族的文化底蘊和哲學思想，也讓我對于詩歌創作有了更深刻的理解。通過創作和欣賞古詩歌，我們能夠提升自己的藝術修養，豐富自己的精神生活。

　　總結：

　　古詩歌是中國文學中的瑰寶，通過閱讀和學習古詩歌，我體會到了其中的深厚意蘊和美的魅力。古詩歌讓我感受到了作者的情感和思考，領悟到了詩歌藝術的奧秘。古詩歌的形式、風格和藝術表現形式給我帶來了美的享受和思想的啟迪。通過學習古詩歌，我更加了解了中國文化，也提升了自己的藝術修養。古詩歌的學習讓我在深入思考人生、自然和社會的同時，也更加熱愛和珍惜我們的文化傳統。

古詩心得體會8

　　古詩是中華文化的瑰寶，它們以精煉、優美、含蓄的語言，傳遞了詩人對周圍環境及內心情感的真實感受，成為了中華文化獨特的藝術表達方式。寫古詩不僅可以感受到詩歌的美，更可以提高我們的語文素養和審美情趣。在我的寫詩過程中，我體會到了許多心得體會。

　　第一段：古詩學習是基礎。

　　想要寫好古詩必須先要懂古詩。對于初學者，了解古詩的意境和審美形式是必不可少的。我們需要了解古詩的構成部分及常用修辭手法。觀察古詩的格律與韻律，吸收古詩的美，深入理解古人的心情。我們可以閱讀一些著名的古代詩詞，如《廬山謠》、《長恨歌》、《離騷》等等，通過學習和模仿，慢慢掌握古詩的寫作方法。

　　第二段：情感發泄的工具。

　　對于我而言，寫古詩是一種情感宣泄的方式。在寫古詩的過程中，可以很好地釋放內心情感，煥發創作靈感。有時我們會因為生活、工作等方面的壓力而感到疲憊和焦慮，而寫古詩就可以用來排解這些負面情緒。通過古詩，我們可以釋放內心深處激蕩的思緒，訴說自己的心聲。

　　第三段：鍛煉語言表達能力。

　　古詩以其精巧的語言，極富表現力和感染力。寫古詩能夠讓我們掌握更多的語言表達方式，并能夠提高自己的語言水平。我們可以從詩歌中學會如何精簡表達和運用比喻、夸張、轉換等修辭手法，提高自己的語言表達能力。同時，能更好的鍛煉我們的想象力和創造力，使我們的語言能力得到更加深入的`提高。

　　第四段：審美體驗的提升。

　　古詩以其獨特的韻味和句式，具有深沉的文化底蘊和厚重的歷史意義。在寫古詩的過程中，我們不僅能夠鍛煉自己的語言能力，更能夠提高自己的審美口味。它會讓我們更加懂得欣賞文學藝術和鑒別美丑，同時也能夠豐富自己的文化知識。通過對古詩的研究和創作，我們可以獲得一種美感和審美的趣味。

　　第五段：詩歌學習既有個性也有規律。

　　每個人的創作風格都是獨特的，但是我們要注意詩歌創作規律。寫好的詩歌必須具備美感和音律感。我們要注意字的音和節奏，保持整首詩的平衡和和諧。同時還應該注意韻律和修辭的運用，提高詩歌的藝術性和含蓄性。總之，寫好古詩既要秉持自己的創作理念，也要遵守古詩的基本規律。

　　總之，寫古詩既考驗了思維的深度，也考核著語言的運用。對于我們每個人而言，寫古詩既是一種鍛煉，也意味著一種情感的表達，更是對古人智慧和情感的高度敬意。因此，我們應該學會欣賞古詩，學會通過古詩來表達自己的情感和語言，把古詩的優美精髓融入到日常生活中去。

古詩心得體會9

　　關于“心得體會古詩句”這個主題，它對我們每個人而言都是意義深遠的。因為古詩不是簡單的文字串聯，而是蘊含了作者所處時代所經歷的華美與絢麗。這些充滿韻味、流淌著古人智慧的句子，具有深刻的人生領悟，讓我們更好地理解和認識世界。下面，就讓我們一起分享一下古詩句帶給我的啟發和感悟。

　　一、詩句讓我更加感受生命。

　　詩句中，有很多詮釋人生、感悟生命的句子，它們形象生動，意境深遠。常常讓我感嘆，原來生命可以如此豐盈和絢爛，我們擁有著無限的生命潛能和生命力。例如「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」這句詩，作者李白就將得意的盛情和追求完美的心境詮釋得淋漓盡致，用金樽對月來暗示人們要在追求成功的同時盡情地欣賞生命中的美好，才是真正的贏家。

　　二、詩句指引我的處世哲學和生活態度。

　　詩句中還有許多悟出來的愿望和教導，這些都是詩人借助自己的閱歷和人生經驗，對我們進行的`精神引導。諸如「多行不義必自斃」、「事在人為，天道酬勤」、「天生我材必有用」這些句子，都告訴了我要引領人生，遵從穩定，勤奮努力，不斷進取，嚴守原則，始終保持誠信，做人厚道，為人和善。

　　三、詩句啟迪我的人際交往。

　　在生活中我們必須要和許多人打交道，所以學會如何與人相處是非常重要的。小小的一句詩，卻能揭示深層次的道理和真相。「一花獨放不是春，百花齊放春滿園。」告訴我：我們不是孤獨的個體，每個人都可以成為自己道路上的花，只要我們團結一致，在友情、互助和真誠的基礎上，百花齊放，春滿園，成就偉大的事業。

　　四、詩句培育我內心的情感世界。

　　古詩詞中真摯的情感撫慰了我的心靈，開啟了我的情感世界。古人的情感在詩中可望而不可及，亦可以碩果累累。類似「青山不改，綠水長流。思源常在，情意綿綿。」這樣的句子，號召我們要勇敢的回望過去，我們才能積極發展；只有通過追尋源點，我們才能保持熱情；只有在生命中保持深情，我們才有價值，總的來說，只有內心充盈起來，我們才能更大地去成就自己，創造一個更出色的世界！

　　五、總結。

　　古詩句中蘊藏著深邃的哲學智慧和思想，不同于那些流行的、雜亂無序的詞語用語之類。回顧這些精神珍品，正是從中更好地汲取靈感，認識自我，啟迪智慧，提高自身修養，開啟一個更美好、豐盛的未來。堅信每個人都能從中獲得真正的感悟，擁有屬于自己的創造力和生命的內在豐富！

古詩心得體會10

　　一、初讀詩文，略知大意，學習生字詞

　　在低年級的學生中，知識面窄、語言貧乏，認識的字也不多。所以當務之急是解決障礙。當引出了課題之后，就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出，也可以提問題引出。例如：“同學們，今天我們來學習的這首古詩，你們會讀嗎？”“會”這樣學生就可以帶著問題自覺地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩了。讀完后找出生字詞，接著引導學生自己去找出不會讀的字詞。當學生遇到問題時，我從來都不急著去回答，先問學生有誰知道答案，讓會的學生來解決。這樣就可以讓學生自己發現問題解決問題。在全班學生都不會的情況下，我才說：“你們想認識它們嗎？”隨著學生的一個“想”字，學生的學習興趣又到一個高潮。從而老師教得輕松，學生學得也快樂。

　　二、精讀課文，了解詩意

　　熟讀古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，都會把不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我就讓學生采用小組合作或個人發言的方法，一字一句地讓學生自己去探究學習，自己在旁適當點撥。有時，我還鼓勵學生自己去翻找工具書，然后，在課堂上匯報，這樣會對學生的自主學習的能力有很大的幫助和提高。

　　三、研讀詩文，體會情感

　　古詩具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點，學生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補充和領悟，去聯想去構想詩詞中的畫面。例如：教學《九月九日憶山東兄弟》時，我先讓學生理解了詩意，知道作者是獨自一人在他鄉作客。這樣我叫學生閉上眼睛，老師幫助學生創造一個獨自在家的情景：“今天，你的爸爸媽媽都出差了，現在你一個人在家，外面黑黑的，四周靜悄悄的……”“這時你的.心情怎樣？最想的是誰？”“你在家都那么的孤獨，特想你的爸爸媽媽，那你再閉上眼睛想一想，詩人獨自一人在他鄉，看著家鄉的月亮卻不能回家的心情是如何？會想誰呢？”學生會脫口而出：“孤獨，想家，想家里的人。”這樣就把復雜的問題簡單化了。

　　四、課外拓展的延伸

　　課外拓展的延伸是培養發散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開始，我就引導學生通過畫畫的方式來理解詩句以及發現美，表達美。教學《九月九日憶山東兄弟》時，我讓學生想象一下自己的家鄉是怎樣過重陽節的？引導學生各抒己見，從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我們平時要怎樣做呢？”這一個問題進一步深入教育。從而達到最終的思想教育的目的。

　　總之，我們只有正確把握作品的情感，采取科學有效的教學手段激發學生學習的興趣，激發學生的情感共鳴，才能使學生熱愛古詩，熱愛祖國優秀的人文文化。

古詩心得體會11

　　語言的最深層的功用有時并不是直接能夠感知到的。雖然文言詩文不再是現代社會主要的交流工具，在生活交往中似乎已沒有必不可少的用途，但它承載著從漢文字誕生之日起至近代開始前的中國歷史，中國歷代許多偉大思想家、科學家、文學藝術家都使用這種語言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產，就必須有閱讀古書的能力。現代漢語應該是脫胎于古代漢語，且仍然保留了古代漢語的深層語義的語言，與古代漢語失去了聯系的現代漢語必然由于文化底蘊的不足而顯得淺薄和蒼白。因此，在初中階段加強文言詩文教學對提高學生的語言素質和人文素質，其意義非常重大，作為語文教師必須高度重視。

　　一、新課程標準對初中古詩文教學的要求

　　根據新課程標準所編訂的新版初中語文課本的一個十分明顯的改進，就是課文當中的古詩文的比例大大增加了，這實質上也是對語言的工具性的深層次的理解和對文言詩文中豐富的人文因素的高度重視的結果。新課程標準對古詩文教學也提出了明確的學習要求，即“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容；背誦優秀詩文80篇。”

　　初中語文教材中富含文學審美價值、人文文化因素的古詩文的篇目的增加，可以讓學生在課堂上多讀一些中國古代文學作品，為培養他們的傳統文化素養，提高其文化品位、審美情趣打下扎實的基礎，并且這對提高初中學生的現代文閱讀和寫作的檔次也有幫助。而強調熟讀尤其是強調背誦，對于改變目前初中古詩文教學中的以講代讀的狀況，無疑是十分有益的，總之，新的課程標準和教材將古詩文的教學擺在一個較之過去更為重要的地位，針對學生提出的學習要求，具有較明確的指向性。

　　二、初中古詩文教學存在的問題

　　作為多年的一線語文教師，筆者深感古詩詞教學中還存在著若干問題：忽視古詩詞教學的規律，不重視誦讀教學，以講代讀的情況普遍；死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯別字現象嚴重；學生積累了一些文言詞匯，翻譯理解時不懂得用，面對句子，下不了手；古詩詞作者介紹停留于簡單的知識積累，如作者的字號稱謂等，而對作者的寫作背景及作者本身的經歷創作風格等相關情況涉之甚少；教師要求學生對文言詞匯進行梳理積累，學生做不到；學生對古詩詞只是簡單的翻譯，字面上的理解，不關注古詩詞的鑒賞美讀，忽視古詩詞對學生的熏陶感染作用；學生學古詩詞的熱情不高，興趣不

　　濃等。

　　三、古詩詞教學策略

　　（一）重視誦讀教學，以讀促學

　　一些著名的教育家對于誦讀有如下論述：“作品讀得越好，學生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一個作品的最好的'方法就是好好地高聲誦讀。作品一被誦讀就成為好懂的了。”“誦讀的目的不僅僅在于理解與懂得，而且還在于熟悉。”可以說，學習古詩詞，必須尊重和繼承的基本規律就是誦讀。錢夢龍老師就主張：“不妨讓學生適當學一點吟詠之法，所謂‘三分詩，七分吟’，許多意境深邃的詩句，非吟不足以入其境，得其趣方能領略其韻味。”可見古詩詞誦讀對加強感悟有著不可估量的作用。所以，在古詩詞教學中，教師必須把誦讀作為教學重點，而且要保質保量完成。

　　教師要教會學生誦讀，要讀準節奏，正確停頓，讀出語氣，讀出情感，讀出音樂美，同時教會學生在讀中培養語感，領悟文本內容，在讀中感受古典詩詞的獨特藝術魅力。

　　（二）遵循記憶規律，科學記誦古詩詞

　　古詩詞是中華民族悠久歷史文化當中的瑰寶，對學生語文素養的提升和人文底蘊的打造都有著重要作用。積累下的古詩詞是學生一生的財富，所以古詩詞記誦一定要拋開功利性的目的，而要長久記憶，深入內心。這就需要遵循記憶規律，科學記誦。在教學古詩詞時，首先應該清楚記憶是一個不斷鞏固的過程，由瞬時記憶到短時記憶，再到長期記憶有一個轉化過程。也就是說，要想記準、記牢、記久古詩詞，必須不斷“溫故”，“學而時習之”。古詩詞的記誦，理解應貫穿在一段時間，甚至可以是整個學期，讓學生通過多層次、多形式的反復誦讀，在不知不覺中熟記古詩詞，并加深對古詩詞的感知和理解。這樣，所學古詩詞也會在日后真正成為一筆潤澤人生的財富而不是在考試后付諸腦后。

　　（三）反對死記硬背，加強理解、閱讀和積累

　　理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎。知識在理解的基礎上記憶，則記憶內容更準確，記憶時間更長。在沒有充分理解句意的情況下，就盲目背誦，一方面機械記憶，不易記；另方面學生容易在默寫時因不理解而記不準或寫錯別字。因此，應在學生理解詩歌大意的基礎上要求其背誦默寫。

　　另外，詞義識記和詩文閱讀應該是一個互為因果的關系，學生掌握的古漢語詞匯太少，必然無法完成古詩文閱讀，而記不住古詩文詞義，根源恐怕在于古詩文的見識數量太少。古詩文常見詞語的呈現次數不夠，大腦中烙下的印記不深，就不易記住或想起來。高中生之所以對古詩文理解力強些，除年齡大、理解力強些外，見得多應該

　　是重要原因。因此，除課文外，教師選擇一定量的課外古詩文供學生閱讀是重要策略。

　　（四）詳細書寫作者簡介，增強對古詩詞的感悟

　　古代詞教學強調知人論世，這就要求我們介紹作者時，不應介紹只是空洞的字號稱謂生活時代，更應關注作品寫作的時代背景以及作者本身的重大經歷和創作風格等。

　　在進行古詩詞教學時，應更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。教師在介紹作者時要能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個充滿立體感的作者呈現在學生面前。這樣學生才能真正走近作者，融進作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。

　　（五）進行必要的梳理歸納

　　文言字詞的積累掌握，有一個從分散到集中，從不自覺到有意識的梳理歸納過程，經過這個過程，學生的文言文學習水平才會逐步提高。比如“也”字，當我們見識了一定數量的有“也”字的句子后，老師引導學生集中理解歸納：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”“余聞之也久。”“孔文子何以謂之‘文’也？”——“也”是語氣詞，至于表示什么樣的語氣，在句中翻譯不翻譯、怎樣翻譯，則要根據句子的形式及“也”字在句中的位置來定。文言實詞意思的確定，盡管可以采用語言環境推斷法、多音字不同讀音辨析法、詞性變化辨析法、依據通假規律辨析法、從已知到未知推斷詞義法等，但見識到一定量時的歸納整理，能使學習變得簡單容易。如“長”讀“chang”時，可作名詞，意為“長度”，例如，“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。”可作形容詞，其中一個意思是“兩端之間距離大”。也許，這樣梳理歸納以后，學生記起來還會有些困難，教師還可進一步動腦筋，比如，把幾個意思編成一個故事，編成幾句順口溜等，幫助學生巧記。

　　此外，學會鑒賞古詩詞，古詩詞賞析是古詩詞教學的一個重要環節，對學生樹立正確的人生觀、世界觀以及高尚人格情操的提供了絕佳的教育素材。古詩詞賞析理應引起每一位初中語文教師的關注。

　　總之，古詩詞是人類藝術寶庫中的瑰寶，執教者一定要重視古詩詞教學，給予古詩詞教學更多的時間、空間，并遵循古詩詞教學的規律，使古詩詞教學真正由低質走向高效。

古詩心得體會12

　　作為中國傳統文化中不可或缺的一部分，古詩詞源遠流長，是中華文化精髓的代表之一。其中，梅花歌詠眾多，被認為是冬季的儲蓄糧，在冷寒之際無往不利。而其中一首膾炙人口的梅花詩——《梅花》，以其深情的詩意和優美的詩句，引領我們走進梅花的世界。今天，我將結合自己的感悟，就“古詩梅心得體會”這一主題進行闡述。

　　首先，古詩梅給我留下了深刻的印象。對于《梅花》這首詩，我最先看到的是它優美、深情的詩意。作者用梅花比喻天生的氣質和實際，籠統地表達梅花想要傳達的情感。從字里行間可以感受到格調凄美，像一位美女憂情而又飄逸的神態，讓人不自覺地感嘆生命的美好。這種意境，讓我感覺詩人毫不做作，只是一心一意地想要珍惜這枝傲立于寒風中的梅枝，并要求人們用心感受美的存在。想到這里，我對詩歌的含義有了深刻的認識和體會。

　　其次，從句法和用詞上看，古詩梅的含義呈現地更加深入。在這首梅花詩中，我最感動的是詩人用了“幽霜”、“細雨”等寒冷的詞語來形容梅花，使詩歌的美感甚至超越了物質的美。甚至在詩中，詩人用“傲霜斗雪”的意境來表達梅花的堅韌，永不掉落的精神。這些汽勢截然不同的情緒感受，交融在一起，使得詩歌的格調更加凄涼動人，深深地感染著我。

　　其三，古詩梅提醒我要珍惜當下。對于梅花的描寫，詩人注重琢磨內在，探究內在的'寓意，滲透于詩歌之中。所以，我們可以從中學到精神之美——坦蕩地去面對和珍惜過去和當下。梅花雖寒雪飄灑，喜怒哀樂皆化作根基，雖然沒有它那樣氣質的人也會遭遇到很多艱辛，然而我們就像梅花那樣，每一個境遇都是成熟的基石。我們也要建立強大的內心，珍惜當下。

　　最后，對于古詩梅，我想說的是這首詩帶給我了啟迪和美感。啟迪是指它啟發了我對生命價值的感悟，讓我從中感悟到人生的無常和美好，以及要珍惜當下。美感則是指它在語言和情感的層次上，為讀者帶來了難以言喻的美感。這種美感既可以是視覺上的美感，也可以是心靈上的美感，更主要的是情感上的美感。這些美感，讓我深深領悟到了人生的真諦和意義。

　　總之，在古詩梅中，我不僅僅是從那些空靈無質的詩句中讀出了情感的美和內在的價值，更重要的是，這首詩啟示了我先正視人生的不可避免的悲哀和痛苦，然后去珍惜每一個當下，以積極樂觀的心態去面對未來的挑戰。這就是我對古詩梅的心得體會。

古詩心得體會13

　　古詩是中華文化的瑰寶，承載著許許多多古人的智慧和情感。讀古詩不僅能夠領略到美好的詩意，也能給自己帶來很多的心得體會。在我與古詩相伴的日子里，我深感古詩的魅力和對生活的啟迪。

　　第一段：古詩的韻律之美。

　　古詩中的韻律之美是令人難以忽視的。古人用極富韻律感的語言和押韻的句子，把自己內心深處的情感表達得淋漓盡致。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，既表達了作者對親人的'思念之情，又通過韻律的運用，使讀者產生共鳴。“戎馬關山北”中的“戎”、“馬”、“山”、“北”拼音相同，形成了平仄、聲調相近的效果，增加了整首詩的音樂感，使人心生贊美之情。

　　第二段：古詩的意境之美。

　　除了韻律之美，古詩還以其獨特的意境之美吸引著人們。古人在寫作時，常常通過描寫自然景物，展示自己的感受和思考。例如，王之渙的《登鸛雀樓》以樓臺高聳的視角，描繪了一幅壯麗的江山畫卷。“白日依山盡，黃河入海流”使人感嘆大自然的宏偉和無垠。

　　第三段：古詩的思想之美。

　　古詩不僅在表達感受和描繪景物時具有魅力，在思想表達上也同樣令人折服。古人用簡練卻富有哲理的語句，直擊人心。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫到“離離原上草，一歲一枯榮”，字字珠璣地表達了生命的短暫和無常。這種思想的表達方式，不僅令人深感人生的脆弱和珍貴，也使人更加珍惜當下的所擁有。

　　第四段：古詩的情感之美。

　　古詩中蘊含著豐富的情感，可以深深觸動讀者的心靈。例如，杜牧的《秋夕》中寫到“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，透過對夜晚的描寫，表達了作者對遠離故土和親人的思念之情。“輕羅小扇撲流螢”一句中的流螢，是對孤寂和思念的表達，使讀者不禁聯想起自己曾經的離別和思念。這種情感的共鳴，使人在欣賞古詩的同時，也能暗自思考人生的意義。

　　讀古詩不僅能夠享受到美的享受，也能夠得到很多的心靈啟迪。古詩中的智慧和哲理，能夠幫助我看待問題和思考人生。例如，在面對困境時，我常常回想起杜甫的《登高》，他用登高的方式來表達自己對社會的憂慮和對人生的思考。詩中的那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”讓我明白，即使在困難的時候也要保持一顆積極樂觀的心態，瀟灑自如地迎接挑戰。

　　總結：古詩是中國文化的瑰寶，它以韻律、意境、思想和情感的美麗和純粹給人們帶來了很多的享受和啟迪。在讀古詩的過程中，我深感古詩帶給人們的思考和感受，也希望通過自身的努力，能夠將古詩的魅力和智慧傳承下去，讓更多的人受益。

古詩心得體會14

　　隨著教育體制的不斷改革和家長的更高要求，越來越多的幼兒園開始注重培養孩子的文化素養。古詩是中華民族文化的瑰寶，通過學習古詩，可以提高孩子的文字理解能力，培養他們的詩歌鑒賞能力和語感。最近，在孩子的幼兒園里出現了一個有關學古詩的活動，引起了很多家長的關注。我與其他家長們一起參與此次活動，并由此獲得了一些心得體會。

　　首先，通過學習古詩，孩子可以提高他們的語言運用能力。在幼兒園的活動中，孩子們通過朗誦古詩，學習和模仿古人的語言表達方式，掌握了很多富有詩意的詞匯和句型，進一步豐富他們的語言能力。在學習過程中，我發現孩子們的發音更加準確，語調更加恰當，用詞更加準確。在日常交流中，孩子們也更加善于運用詩歌中的優美表達方式，增強了他們的口語表達能力。

　　其次，學習古詩還可以培養孩子的審美情趣和藝術欣賞能力。古詩是漢語文化的瑰寶，代表著中華民族的.優秀文化傳統。通過學習古詩，孩子們不僅可以接觸到優秀的文學作品，還可以從中感受到中華民族豐富的歷史和人文底蘊。在學習過程中，孩子們會學習到不同類型的古詩，如田園詩、山水詩等，從而培養他們的審美情趣。此外，學習古詩還可以讓孩子們了解古人的情感和哲思，提高他們對藝術的欣賞能力。

　　再次，學習古詩有助于培養孩子們的想象力和創造力。古詩常常采用的是形象、生動的語言，通過豐富的想象力，讓讀者如臨其境，感受到其中所傳達的情感和美。而在古詩學習活動中，孩子們被鼓勵自由聯想和創作。他們可以選擇一首自己喜歡的古詩，通過插畫、改編等方式進行創作。這種創作可以培養孩子們的想象力，促進他們的創造力發展。在創作的過程中，我發現孩子們獲得了很多樂趣，并愿意花費更多的時間和精力去思考和嘗試。

　　最后，學習古詩也是培養孩子們情感和品德修養的重要途徑。古詩作品中常常融入了作者的情感和情懷，通過這些詩句，孩子們可以學習到不同的情緒和情感表達方式。在日常生活中，這種情感的學習可以幫助孩子們更好地理解自己的情緒，處理人際關系，培養他們積極向上的品格和健康的情感態度。

　　總而言之，通過幼兒園學古詩的活動，我深切體會到古詩對孩子成長的積極影響。通過學習古詩，孩子們能夠提高語言運用能力、培養審美情趣和藝術欣賞能力，同時也能夠培養孩子們的想象力和創造力，以及積極向上的情感和品德修養。作為家長，我們應該積極關注孩子在幼兒園學古詩的過程中的變化和進步，給予他們充分的支持和鼓勵。只有在家庭和學校的共同努力下，我們才能夠培養出具有高尚情操和藝術修養的新一代。

古詩心得體會15

　　從北京出差回來，書已經寄到了，是新世界出版社的《中國古詩》（第九冊），是這套“幼兒啟蒙叢書”中的一本。拿到書，先粗略感受一下，書的質地很好，制作精良。

　　這本《中國古詩》如封面所示，包括四個部分：神童詩詞、詩經、唐詩和宋詞。在每一部分開始，有一個相關的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石寫的.《傷仲永》，那句“泯然眾人矣，”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽，他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓》《梔子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短數語，朗朗上口，配上精美的圖片，孩子很喜歡，讀后感《中國古詩讀后感》。

　　書的第二部分是《詩經》，詩經是多么遙遠的作品，我自己讀的很少，除了當年課本上的，其他知之甚少，如今，跟著孩子一起讀詩經、學詩經，發現沒有想象中的那么難，至少孩子還是很容易理解，很容易上口的。

　　唐詩是書的第三部分，這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉偶書》、《憫農》和《絕句》，都是大家非常熟悉，且對于孩子來講容易理解的代表作，加之我的孩子正讀小學一年級，學校里也有背唐詩的要求，其中有些都已經背過了，孩子很是自豪，很愿意學習。

　　宋詞是書的最后一部分內容，宋詞相對唐詩，會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》、李清照《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂 村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》，都是寫實的，多是描寫自然風光的，而且相對簡潔，諾諾喜歡。

　　這本《中國古詩》，作為幼兒啟蒙叢書，是一本不錯的書，除了制作精良外，書中所選取的內容比較適合孩子的身心特點，易學、朗朗上口。

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