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在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關于古詩詞欣賞欄目廣播稿，歡迎大家分享。
關于古詩詞欣賞欄目廣播稿1
親愛的老師，同學們：
大家下午大好。西華池小學廣播站古詩詞欣賞欄目又和大家見面了，我是主播老師孫旭潔。下面請同學們和我一起欣賞李白的《秋登宣城謝眺北樓》。《秋登宣城謝眺北樓》唐李白江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公？
謝眺北樓又名謝公樓，是南朝詩人謝眺任宣城太守時所建。天寶十三年，李白從金陵再度來到宣城。他獨自登上了謝公樓。憑欄遠眺，只見依山傍水的宣城景色十分秀麗，不僅詩興勃發“江城如畫里，山晚望晴空”。詩人懷著贊嘆的心情，用凝練的筆墨。描寫了登高所見的總體印象。平曠的原野，起伏的山巒，錯落有致。在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的風景畫。這開頭一下將讀者帶入充滿詩情畫意的意境當中。
接著下來具體描寫詩人眼中的景色。 “兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”寫的是遠景。“兩水”指環繞宣城的句溪和宛溪，時值秋日，溪水寧靜澄徹，遠遠望去，荒涼如鏡。"雙橋"指橫跨溪水的上、下兩橋。上橋叫做鳳凰橋，下橋叫做濟川橋。兩座橋倒影水中，在夕陽的照耀下，折射出絢麗奇幻的色彩。這哪里是橋，分明是兩道彩虹從天而降。這兩句與詩人的另一名作《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”相似。兩者同樣是用比擬的手法來塑造形象，同樣用一個“落”字把地下和天上聯系起來；然而同中有異，異曲同工：一個是以銀河比擬瀑布的飛流，一個是用彩虹寫夕陽明滅的波光中雙橋的倒影；一個著重在描繪其奔騰直下的氣勢，一個著重在顯示其瑰麗變幻的色彩，兩者所給予讀者的美感也不一樣，而詩人想象的豐富奇妙，筆致的活潑空靈，則同樣十分高明。
“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”，寫的是遠景。詩人選取了人煙，橘柚，梧桐三種具有時節特征的`事物，來展示深秋傍晚的景色。山岡叢林之中農家飄出一縷炊煙。深碧的橘柚，微黃的梧桐都呈現出一片蒼涼。他站得高，望得遠，抓住了一剎那間的感受，用極端凝煉的語言，勾勒出一個深秋的輪廓，深深地透漏出季節和環境的氣氛。他不僅寫出秋景，而且寫出了秋意。
結尾處“誰念北樓上，臨風懷謝公”與開頭相呼應，點明登覽的地點，抒發了懷念前代詩人謝眺的心情。然而這不是一般的登覽懷古。”誰念”二字透露了詩中的背景。原來李白自天寶初年，為權貴排擠，被迫離開長安以后，一直過著漂泊流浪的生活。而他所仰慕的前代詩人謝眺在南齊的爭權奪勢的復雜斗爭中，也曾受到排擠，最終死于非命。因此當他來到舊游之地宣城，登上謝眺建造的北樓，面對謝眺遺留的宣城山水，怎能不油然而生，緬懷謝公之情呢？
今天的古詩詞欣賞節目到此結束，謝謝大家的收聽。
關于古詩詞欣賞欄目廣播稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
今天是3月18日，我是播音員。今天由我來給大家播報《美文欣賞》欄目。
茅盾是我國現代著名的作家及文學評論家。茅盾一生創作了大量的文學作品，具有很高的藝術成就。今天我來播報茅盾《白楊禮贊》的中一段節選。
這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！
它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，──如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言，那么白楊樹算不得樹中的好女子；但是它卻是偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你覺得樹只是樹，難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農民；難道你竟一點也不聯想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵！難道你又不更遠一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質，堅強，以及力求上進的'精神。
讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹。
時間匆匆而過，今天的《美文欣賞》欄目就到這里，謝謝大家的收聽，我們下期再見。
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