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望廬山瀑布古詩
更新時(shí)間:2023-11-22 13:55:39
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望廬山瀑布古詩

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是古詩了吧,古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢?以下是小編整理的望廬山瀑布古詩,希望能夠幫助到大家。

望廬山瀑布古詩1

  【教材分析】

  古詩在中華文明燦爛的歷史長卷中是絕妙的華章,也是人類文化瑰寶。(望廬山瀑布) 是一首七言絕句詩,詩人李白運(yùn)用夸張的創(chuàng)作手法,再現(xiàn)了廬山瀑布的雄偉壯麗。這首詩用字十分精彩,“生”字描寫了煙云冉冉上升;“掛”字化動(dòng)為靜,贊頌了大自然的神奇力量:“飛”字生動(dòng)寫出瀑布噴涌的景象:“落”字則描畫出巨流傾調(diào)的氣勢。“疑是銀河落九天”是此詩的精髓之句,比喻奇特、夸張。教師在活動(dòng)中可通過課件、視頻等手段,讓幼兒感知“銀河”與“瀑布”的壯美之處,充分理解“銀河從天上瀉落到人間”的新奇比喻,進(jìn)一步感受詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。

  【活動(dòng)目標(biāo)】

  1.了解古詩大意,理解“銀河從天上泄落到人間”的比響,體會(huì)詩文意境的美好。

  2.能用語言表達(dá)自己對(duì)古詩的理解并有感情地朗通古詩。

  3.感受大自然的神奇美麗,展開想象,體會(huì)詩人對(duì)祖國大好河山的熱愛之情

  【活動(dòng)準(zhǔn)備】

  廬山瀑布視頻,古詩《(望聲山瀑布》,銀河與瀑布的.圖片,教師自備幾首古詩的簡單圖片,《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·多媒體教學(xué)資源包》課件 9,“幼兒學(xué)習(xí)資料”一一《我愛你中國》

  【活動(dòng)建議】

  1.播放廬山瀑布視頻,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)瀑布,感受廬山的美。

  提問:你覺得布像什么?來到這么美的地方,你的心情是怎樣的? 小結(jié):廬山是我國的名山,是一個(gè)風(fēng)景秀麗、令人向往的地方。

  2.教師完整朗通古詩《望廬山瀑布》,引導(dǎo)幼兒欣賞、理解詩意。

  (1)指導(dǎo)幼兒表達(dá)自己對(duì)古詩的感受和理解。提問:古詩的名字叫什么?你聽懂了什么? 好像看到了哪些景象?

  (2)結(jié)合課件,引導(dǎo)幼兒理解古詩含義,重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞語:“生看”、“掛”、“飛流直下”。

  (3)播放銀河與瀑布的課件,引導(dǎo)幼兒感受銀河的壯美,理解“疑是銀河落九天”一句的精能。

  3.幼兒嘗試隨著音樂欣賞圖片并朗通古詩。

  (1)教師結(jié)合圖片朗通古詩,幼兒小聲跟念。(請(qǐng)幼兒說說詩人李白當(dāng)時(shí)的心情。)

  (2)請(qǐng)幼兒閱讀《我愛你中國》第 32 頁,指讀古詩《望聲山瀑布》。

  (3)請(qǐng)幼兒配樂朗誦古詩。

  4.請(qǐng)幼兒玩游戲“詩畫配對(duì)”,感受中國古詩的魅力。

  分別出示《靜夜思》、《古朗月行》等幾幅古詩的畫面,讓幼兒觀察,教師朗通古詩,請(qǐng)幼兒進(jìn)行配對(duì)

  附

  望廬山瀑布唐 李白

  日照香爐生紫煙,看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

望廬山瀑布古詩2

  《望廬山瀑布》多媒體教學(xué)例談

  《望廬山瀑布》是我國詩歌文學(xué)中的一顆瑰麗璀璨的寶珠。它瑯瑯上口,字字珠璣,意境優(yōu)美,思想深刻,不僅能開拓學(xué)生美的視野,陶冶美的情操,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和欣賞能力。但是,由于古詩講究平仄、押韻,文字凝練,因此,給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來了一定的困難。如果在古詩教學(xué)中合理運(yùn)用多媒體,則能收到意想不到的效果。

  1、運(yùn)用媒體創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣:

  良好的學(xué)習(xí)情境是學(xué)生獲取知識(shí)的前提和基礎(chǔ),它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣維持整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。因此,我運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí),努力通過圖、文、聲等多種功能,給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳ぃ纱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的求知欲。在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí),我首先利用多媒體在屏幕上顯示出廬山風(fēng)景圖;然后指著各個(gè)景點(diǎn)逐一向?qū)W生介紹廬山的秀美風(fēng)光;最后,我把廬山瀑布來了個(gè)特寫,聲情并茂地向?qū)W生介紹道:同學(xué)們,廬山風(fēng)光中最壯觀的要數(shù)廬山瀑布了。你們看,它在千丈青山的襯托下,飛流直下,濺起一陣陣水霧,多么令人神往!從古到今,我國有許許多多的文人墨客為它傾倒,寫下了無數(shù)不朽的詩篇。你們想不想讀一讀大詩人李白看了廬山瀑布后寫下的詩歌?到此,學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無疑會(huì)收到事半功倍的效果。

  2、運(yùn)用媒體促進(jìn)理解,陶冶情操:

  詩是抒發(fā)詩人的感情的,而感情又一定要通過形象構(gòu)成一種意境,然后借助語言文字表達(dá)出來。古詩中的情境,如果只依靠教師語言的描述,學(xué)生是很難理解的。只有通過圖畫再現(xiàn)出來,才變得具體可見。《望廬山瀑布》,寫的是詩人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見的壯麗景象,歌頌了祖國的河山,把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí),我讓同學(xué)觀看錄像,瀑布在山頂上飛流而下,水珠進(jìn)濺,水霧蒸騰,陽光一照,呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖;長垂的瀑布、飛濺的水珠,廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對(duì)紫煙、掛、飛、生等抽象的詞的意思,都有了直觀感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會(huì)到詩句雖短,但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至!真是詩中有畫,畫中有詩。通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思,體會(huì)到了語言文字的深層含義,同時(shí)也陶冶了美的情操。

  3、運(yùn)用媒體優(yōu)化朗讀,體會(huì)韻味:

  詩歌由于其藝術(shù)形成的特殊性,也就具有了語言、音樂、繪畫、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時(shí),多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無可比擬的優(yōu)勢。《望廬山瀑布》這一課押韻合轍,節(jié)奏鮮明,讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂美。然而要想讀出韻味來,也并非一件易事。因?yàn)樵姼枋窍胂蠛图で榈恼Z言,貫穿其間的往往就是情感這條看不見的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩句的'基礎(chǔ)上,我們就要通過朗讀體會(huì)詩的節(jié)奏、詩的韻律,培養(yǎng)學(xué)生的語感,使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。我在教完這首古詩后,播放了一段廬山瀑布的錄像,讓學(xué)生親眼目睹了廬山瀑布的雄偉氣勢,產(chǎn)生了身臨其境的感受,然后再讓學(xué)生聽配樂的課文錄音,跟著錄音練讀。這樣,學(xué)生讀起來既感情真摯,又抑揚(yáng)頓挫。最后,我把學(xué)生的朗讀錄下來,再放給他們聽,讓他們跟課文錄音比一比,自己評(píng)一評(píng)。學(xué)生找到了差距,練得更歡了。而學(xué)生對(duì)這首詩的氣勢和內(nèi)涵也在一遍遍的誦讀中得到了更深刻的領(lǐng)會(huì),真切地體會(huì)到了古詩所蘊(yùn)涵的韻味。

  真情朗讀詩詞,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

  與教材配套的教學(xué)朗讀磁帶,音色純美,讀音準(zhǔn)確,感情充沛,播放適時(shí),具有較強(qiáng)的感染力和穿透力,它營造出的教學(xué)情境,令詩歌形象更有立體感,使詩歌情感更能震撼人。

  我教李白的《望廬山瀑布》播放了錄音,頓挫有致、聲情并茂的男聲朗誦,感染了每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生在朗讀的語氣、語調(diào)、節(jié)奏等方面做示范。在學(xué)生基本掌握讀的技巧的基礎(chǔ)上,接著再讓他們跟錄音試著讀,孩子們很快就讀了詩的韻味,讀出了詩的抑揚(yáng)頓挫,同時(shí)也受到了美熏陶。實(shí)踐證明,聲像手段的合理運(yùn)用不僅使學(xué)生提高了朗讀能力,而且有利于學(xué)生通過朗讀,展開想象,揣摩詩人滲透在字里行間的思想感情。

  有時(shí),教師若能發(fā)揮自己的聲音特點(diǎn),根據(jù)自己對(duì)詩詞的理解,融進(jìn)自己的思想感情,進(jìn)行配音朗讀,那么學(xué)生會(huì)更易受感染,效果會(huì)更佳。也可以不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生提供展示的舞臺(tái),在音樂與課文共同交融的審美氛圍中,或激越高亢,或輕慢舒緩地誦讀,會(huì)對(duì)詩詞有更深入地理解和認(rèn)識(shí)。

  擷取詩詞佳句,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

  名言佳句,是每首古詩詞最亮麗的地方,有人把它比作詩的眼睛,明亮發(fā)光,也有人把它比作皇冠上的寶石,它們語意雋永,千古流傳。教材入選的詩歌,其中的佳句比比皆是,不妨擷取一二,打上銀幕,直接切入,和同學(xué)們一起走進(jìn)芬芳的詩苑。

  教《望廬山瀑布》,拎出飛流直下三千尺,疑是銀河落九天一句,再打出以下的問題:詩人認(rèn)為瀑布有三千尺那么長,真的嗎?看到氣勢磅礴的廬山瀑布,詩人想到了什么?抓住詩眼,沿全詩溯源而上,一改按部就班進(jìn)行教學(xué)的舊程序,又激發(fā)學(xué)生逆向思考,探究全詩,起到了著一字而境界全出的功效。

  動(dòng)態(tài)資料,生動(dòng)形象

  優(yōu)美的詩詞,與作者所處時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān),作為當(dāng)代學(xué)生,理解起來有一定的障礙。教師采用多媒體手段提供有關(guān)時(shí)代背景的音像資料,能夠生動(dòng)形象地展示彼時(shí)彼地的歷史狀況、社會(huì)動(dòng)態(tài),既為教學(xué)傳遞信息,鋪墊知識(shí);又使學(xué)生更好地貼近作者、理解作者。

  學(xué)杜甫的《絕句》,可采用多媒體計(jì)算機(jī)播放安史之亂的史實(shí)音像資料,讓學(xué)生初步了解歷史,形象地感知唐朝天寶年間,玄宗驕奢,不理政事;奸臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)傾天下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。親眼看到安祿山起兵反唐,潼關(guān)失陷,尸橫遍野,長安混亂,百姓逃散,田園荒蕪的凄慘景象,之后,教師補(bǔ)充描述道:亂世之中的詩人一生仕途多蹇,久盼和平,戰(zhàn)亂與饑荒不斷,使得杜甫帶領(lǐng)一家老小逃到四川成都定居草堂。終于到了戰(zhàn)事消散的一天,他感慨萬分,寫下了這篇不朽之詩,給人一種欣欣向榮、蓬勃向上的無限生機(jī)感覺。設(shè)置這樣的背景情境,拉近了學(xué)生與詩人的時(shí)空距離,幫助學(xué)生產(chǎn)生與詩人思想感情相契合的心理情緒,為學(xué)好此詩開了個(gè)好頭。

  抓住畫面指導(dǎo)朗讀

  教師一味地講解,學(xué)生學(xué)得枯燥沒勁,效果也不理想。針對(duì)小學(xué)生的愛美心理特征。我在教學(xué)時(shí),抓住畫面指導(dǎo)朗讀。如,唐代詩人杜甫的《絕句》,我自制投影片,但畫面上缺少色彩。學(xué)到兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天時(shí),就讓一名學(xué)生上前涂顏色,其余學(xué)生在自備紙上畫。黃鸝、翠柳、白鷺、青天匯成了一幅色彩鮮艷的畫,展現(xiàn)在師生面前,有的學(xué)生頓時(shí)驚嘆:真美啊!;真是美極了!我又適時(shí)介紹杜甫寫下《絕句》這首詩的時(shí)代背景:安史之亂平定了,杜甫的朋友嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都,杜甫也因此從樟州回到了成都。學(xué)生了解了詩人當(dāng)時(shí)的心情,加上色彩明亮的畫,朗讀這首詩句時(shí),把詩人喜悅之情聲情并茂地表現(xiàn)出來了。

望廬山瀑布古詩3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

  2、學(xué)會(huì)本課4個(gè)生字,兩條綠線內(nèi)的3個(gè)字只識(shí)不寫。

  理解詩句意思,并能用自身的話說說其中一首詩描述的景象。

  3、抓住關(guān)鍵詞,理解詩歌意境,受到美的熏陶,培養(yǎng)熱愛大自然的感情。

  重點(diǎn)難點(diǎn):抓住關(guān)鍵詞,理解詩歌意境

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件

  教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)語揭題,激發(fā)興趣

  教師語言:同學(xué)們,俺們知道唐代有兩位著名詩人,一位享有“詩仙”的美稱,是----李白,另一位則被稱為“詩圣”,他是誰啊?----杜甫。李白、杜甫的詩歌藝術(shù)達(dá)到了唐代詩歌的頂峰,后人贊嘆說“李杜文章在,光焰萬丈長”。今天,老師帶來了他倆的寫景詩各一首,想學(xué)嗎?有信心學(xué)好嗎?

  二、初讀詩歌,讀通讀順

  1、一讀,讀通讀順

  要求:

  讀四遍,前兩遍讀準(zhǔn)四個(gè)生字及一個(gè)多音字“行”,認(rèn)清“疑”的字形;后兩遍讀對(duì)停頓。

  檢查自讀情況。

  ⑴指名讀詩,正音

  ⑵指名讀詩,指導(dǎo)正確停頓

  2、再讀,讀懂詞意

  ⑴自由讀詩,根據(jù)注釋用自身的話說說詩的意思

  出示注釋:

  《望廬山瀑布》

  ①廬山:在今江西九江市南,俺國名山之一。

  ②香爐:指廬山的香爐峰。

  ③紫煙:指日光照射的云霧水氣出現(xiàn)出紫色。

  ④銀河:又稱天河。古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。

  ⑤九天:九重天,形容極高的天空。

  《絕句》

  ①.黃鸝:黃鶯。

  ②.白鷺:鷺鷥,羽毛純白,能高飛。

  ③.西嶺:即成都西南的岷山,其雪終年不化,故云千秋雪。這是想象之詞。

  ④.東吳:指長江下游的'江蘇一帶。成都水路通長江,所以說長江萬里船。

  ⑵交流詩意,朗讀古詩

  ⑶教師范讀,指導(dǎo)方法

  教師語言:讀詩詞文章,要理解作者,要理解作品,要走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。俺在讀書時(shí)有一個(gè)小竅門,就是把自身當(dāng)成作者,快樂著作者的快樂,悲傷著作者的悲傷,然后通過誦讀的聲調(diào)、節(jié)奏等表達(dá)自身的情感。

  三、想象畫面,體味意境,品味語言

  (一)三讀,想象畫面,體味意境

  1、此時(shí)此刻,你就是李白,你就是杜甫,輕聲讀詩,發(fā)揮想象,你看到了什么?聽到了什么?感受到了什么?

  2、交流

  3、再讀古詩,注意重音,把你們的感受讀出來。(壯美/秀美)

  (二)四讀,品味語言

  1、杜甫有詩云:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,偉大的詩人都很注意遣詞造句,默讀古詩,你覺得詩中哪些字用得妙?為什么?

  ⑴品味“生”、“掛”、“飛”、“落”

  ⑵品味“含”。

  ① 你理解“窗含西嶺千秋雪”中“含”的意思嗎?

  含就著銜著、鑲嵌的意思。

  ②同學(xué)們覺得這句詩中的“含”字用得好嗎?這樣俺們無妨用其他的字來換換,可以用哪些字來換?(有、里、內(nèi)、前……)

  俺們選兩個(gè)字換上讀讀看,比較比較,體會(huì)體會(huì)。“窗有西嶺千秋雪”,你們覺得怎么樣?(太一般了)“窗嵌西嶺千秋雪”,(嵌字寫出西嶺雪山像一幅畫鑲嵌于窗框之中,只是靜態(tài)的畫。)可是,俺們一般說人才含著什么,這兒用了“含”字還好像把窗框?qū)懟盍耍瑢懗霎嬅娴膭?dòng)態(tài)之美,更有了動(dòng)感,詩中靜動(dòng)結(jié)合,充溢生機(jī)。這個(gè)“含”字用得真妙。

  ③讓俺們一齊讀第三句詩,突出“含”字。

  四、再讀課文,背誦默寫

  指名背誦,當(dāng)堂默寫

  五、安排作業(yè),鞏固延伸

  板書設(shè)計(jì):

  作業(yè)指導(dǎo)

  1、有關(guān)習(xí)題的解題思路(答案)

  2、同學(xué)作業(yè)情況摘記

  3、作業(yè)評(píng)講與矯正性練習(xí)

望廬山瀑布古詩4

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、通過看圖初步理解古詩內(nèi)容,感受歌曲活潑歡快的旋律。

  2、通過游戲,學(xué)習(xí)用多種方法來表現(xiàn)歌曲。

  3、在活動(dòng)中感受瀑布的秀美,萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  活動(dòng)準(zhǔn)備:PPT課件、李白畫像、黑板、粉筆、音樂、絲巾若干、非洲鼓一個(gè)

  活動(dòng)過程

  一、開始部分:情景導(dǎo)入。

  教師拿非洲鼓有節(jié)奏敲打,帶領(lǐng)幼兒hello!問好,來到場地,初次感知旋律。

  hello小朋友,你好嗎?hello小朋友,你好嗎?hello小朋友,你好嗎?啦啦啦啦啦啦啦啦。

  引導(dǎo)語(唱):今天天氣真正好,我們一起爬廬山,走一走呀瞧一瞧,看看廬山美麗風(fēng)景。

  師:瞧,都有誰一起來呢?

  演唱:hello客人老師,你好嗎?hello客人老師,你好嗎?hello客人老師,你好嗎?啦啦啦啦啦啦啦啦。

  hello香香老師,你好嗎?hello香香老師,你好嗎?hello香香老師,你好嗎?啦啦啦啦啦啦啦啦。

  請(qǐng)你找到一個(gè)好朋友,快快找到好朋友,面對(duì)面站好來,我們一起玩游戲。

  雙手快快伸出來,拍拍肩呀拍拍肩,拍拍肩呀拍拍肩,抱一抱呀抱一抱。定造型。

  師:哇!廬山到了。

  廬山廬山你好呀!廬山廬山你好呀!廬山廬山你好呀!廬山到了請(qǐng)坐下。拍拍腿呀拍拍腿,拍拍腿呀拍拍腿,小小手兒放膝蓋,我們一起聽故事。

  二、教師出示廬山圖片,引出古詩。

  1、師:我們現(xiàn)在來到哪里?(廬山、香爐峰)你看到了什么?(瀑布)

  三、引導(dǎo)幼兒看PPT,播放動(dòng)畫課件,理解歌詞情境,理解記憶歌詞。

  1、教師:在古代有位大詩人叫李白,(出示李白畫像)他也曾到過我們廬山游玩,看到了美麗的瀑布。那會(huì)的太陽照在香爐峰上生出了紫色的煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去瀑布就好像是掛在前面的山上一樣,瀑布從高空中飛快地流瀉下來,好像有三千尺那么長,李白懷疑是不是銀河從天上落到了人間呢!

  2、教師:你們覺得這樣的廬山瀑布美不美?(美)是的,很美,李白也覺得特別美,于是他便把他看到的美景寫了一首古詩,名字叫《望廬山瀑布》。叫什么(望廬山瀑布)我們一起來聽聽吧。

  “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”

  四、教師引導(dǎo)幼兒朗誦記憶古詩2——3遍。

  教師:他把廬山瀑布的景色描寫得好漂亮啊,好像廬山瀑布就在我們眼前一樣,我們一起來念一念吧。

  引導(dǎo)幼兒體會(huì)歌曲活潑歡快的旋律,用自己喜歡的方式打節(jié)奏朗誦古詩。

  五、通過游戲?qū)W習(xí)用多種方法來表現(xiàn)歌曲。

  1、在鋼琴的伴奏下慢速演唱歌曲,引導(dǎo)幼兒完整感知歌詞。

  教師:這首好聽的古詩還可以唱出來呢,我們一起來聽一聽,學(xué)一學(xué)。

  (教師引導(dǎo)幼兒根據(jù)鋼琴伴奏演唱歌曲。

  2、畫廬山瀑布。

  播放音樂,教師邊唱邊在黑板上畫廬山瀑布,幼兒空手繪畫。教師和幼兒共同演唱歌曲。

  3.絲巾舞蹈。

  出示瀑布圖片,教師提問。

  師唱:小朋友們想一想,瀑布它好像什么?請(qǐng)你快快舉好手,聲音響亮說出來。

  引出絲巾。

  播放音樂(望廬山瀑布)教師變魔術(shù)發(fā)絲巾。幼兒手握絲巾,一起跟隨音樂舞蹈擺造型。

  4、通過接龍的'游戲,學(xué)習(xí)用領(lǐng)唱、齊唱的方法來表現(xiàn)歌曲。教師領(lǐng)唱,幼兒齊唱1遍。

  教師唱:我們來玩接龍游戲,我唱前面你們唱后面,我大聲你大聲,我小聲你小聲。

  比如,我唱“日照香爐”你們唱“生紫煙”,看誰接的對(duì)。教師和幼兒交換演唱順序再次演唱。

  請(qǐng)個(gè)別幼兒領(lǐng)唱,其他幼兒齊唱1-2遍。

  六、引導(dǎo)幼兒體會(huì)歌曲意境和廬山瀑布的秀美,激發(fā)幼兒身為江西人的自豪。

  教師:廬山的瀑布怎么樣?

  教師:我們廬山瀑布非常美麗壯觀,廬山不僅有神奇多姿的瀑布,有雄奇挺秀的山峰。還有文明悠久的歷史古跡。無論是古時(shí)候還是現(xiàn)在都有很多人來我們廬山游玩,就連許多外國朋友也來廬山游玩呢,大自然像一個(gè)魔術(shù)師把我們江西的廬山打扮得美麗又神奇。我們?cè)偃フ艺移渌利惖娘L(fēng)景吧。

  七、播放音樂,開火車游戲結(jié)束

  演唱:廬山廬山再見了!客人老師,再見了!小朋友們,再見了!香香老師,再見了!

  附:歌曲

  活動(dòng)小結(jié)

  該活動(dòng)中,孩子們能在無意中感知歌曲旋律、歌詞和曲調(diào),孩子們的興趣濃厚,老師教得輕松,幼兒學(xué)得快樂,通過層層遞進(jìn)的活動(dòng)設(shè)計(jì),孩子們最終學(xué)會(huì)演唱歌曲《望廬山瀑布》,本活動(dòng)由于內(nèi)容涵蓋廣,為避免時(shí)長過長,可以在活動(dòng)前期培養(yǎng)好班級(jí)幼兒游戲常規(guī)。

望廬山瀑布古詩5

  其全文古詩如下:

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  【前言】

  《望廬山瀑布水二首》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的兩首詩,其一為五言古詩,其二為七言絕句。這兩首詩,都緊扣題目中的“望”字,以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景,用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空,以高度夸張的藝術(shù)手法,把瀑布勾畫得傳神入化,然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象,將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗,氣象萬千,宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中第二首七言絕句歷來廣為傳誦,其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋螅扔须鼥V美,又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象,進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢,可謂字字珠璣。

  【翻譯】

  香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

  【鑒賞】

  第二首詩是七言絕句。此詩中的香爐,即第一首詩開頭提到的'香爐峰,“在廬山西北,其峰尖圓,煙云聚散,如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)。可是,到了詩人李白的筆下,便成了另一番景象:一座頂天立地的香爐,冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙,縹緲于青山藍(lán)天之間,在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主義色彩,為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”,前四字是點(diǎn)題。“掛前川”,這是“望”的第一眼形象,瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙,它化動(dòng)為靜,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。第一首詩說,“壯哉造化功!”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來,所以這“掛”字也包含著詩人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐5谌溆謽O寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。然而,詩人猶嫌未足,接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更為生動(dòng)、逼真,其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,遙望瀑布就如從云端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降。可見,“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩中并不是憑空而來,而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地,顯示出李白那種“萬里一瀉,末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。

  宋人魏慶之說:“七言詩第五字要響。……所謂響者,致力處也。”(《詩人玉屑》)這個(gè)看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個(gè)“生”字,不僅把香爐峰寫“活”了,也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了。“掛”字前面已經(jīng)提到了,那個(gè)“落”字也很精彩,它活畫出高空突兀、巨流傾Www.sLkj.org瀉的磅礴氣勢。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字,這首詩將會(huì)變成什么樣子。

  中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云:“虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。千古長如白練飛,一條界破青山色。”場景雖也不小,但還是給人局促之感,原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布,瀑布,顯得很實(shí),很板,雖是小詩,卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi),出乎其外,有形有神,奔放空靈,相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。蘇軾說:“帝遣銀河一派垂,古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。”(《戲徐凝瀑布詩》)話雖不無過激之處,然其基本傾向還是正確的,表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人,也是一位頗有見地的鑒賞家。

  。

望廬山瀑布古詩6

  望廬山瀑布

  (唐·李白)

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  注詞釋義

  ①廬山:又名匡山,中國名山之一。位于今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地,在廬山區(qū)境內(nèi),聳立于鄱陽湖、長江之濱。

  ②香爐:指香爐峰。廬山香爐峰有四。此指南香爐峰。因煙云聚散,如香爐之狀,故名。

  ③紫煙:指日光透過云霧,遠(yuǎn)望如紫色的煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》:“香爐初上日,瀑布噴成虹。”

  ④遙看:從遠(yuǎn)處看。掛:懸掛。前川:一作“長川”。川:河流,這里指瀑布。

  ⑤直:筆直。三千尺:形容山高。這里是夸張的說法,不是實(shí)指。

  ⑥疑:懷疑。銀河:古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。九天:極言天高。古人認(rèn)為天有九重,九天是天的.最高層,九重天,即天空最高處。一作“半天”。此句極言瀑布落差之大。

  古詩今譯

  太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長河懸掛山前。仿佛三干尺水流飛奔直沖而下,莫非是銀河從九天垂落山崖間。

  作品賞析

  《望廬山瀑布》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的兩首詩,一為五言古詩,一為七言絕句。這兩首詩,緊扣題目中的“望”字,都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景,都用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空,以高度夸張的藝術(shù)手法,把瀑布勾畫得傳神入化,然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象,將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗,氣象萬千,宛如一幅生動(dòng)的山水畫。其中此詩為第二首七絕,歷來廣為傳誦。其前兩句描繪了廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋螅扔须鼥V美,又有雄壯美;后兩句用夸張的比喻和浪漫的想象,進(jìn)一步描繪瀑布的形象和氣勢,可謂字字珠璣。

  創(chuàng)作背景

  此詩一般認(rèn)為是唐玄宗開元十三年(725年)前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。 李白一生好入名山游,在廬山秀麗的山水之中,更顯詩人標(biāo)名之靈氣。

  作者簡介

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。

望廬山瀑布古詩7

  望廬山瀑布水二首

  【其一】

  西登香爐峰,南見瀑布水⑵。

  掛流三百丈,噴壑?jǐn)?shù)十里⑶。

  ?如飛電來,隱若白虹起⑷。

  初驚河漢落,半灑云天里⑸。

  仰觀勢轉(zhuǎn)雄,壯哉造化功⑹。

  海風(fēng)吹不斷,江月照還空⑺。

  空中亂?射,左右洗青壁⑻;

  飛珠散輕霞,流沫沸穹石⑼。

  而我樂名山,對(duì)之心益閑⑽;

  無論漱瓊液,還得洗塵顏⑾。

  且諧宿所好,永愿辭人間⑿。

  【其二】

  日照香爐生紫煙⒀,遙看瀑布掛前川⒁。

  飛流直下三千尺⒂,疑是銀河落九天⒃。

  譯文

  【其一】

  從西面登上香爐峰,向南望見瀑布高掛在山前。

  水流直下達(dá)三百丈,沿著山谷奔涌前行幾十里。

  速度快如風(fēng)馳電掣,隱約之中宛如有白虹騰空。

  乍以為是銀河從天上落下,彌漫飄灑在半空中。

  仰觀瀑布那氣勢真雄奇啊,這是神靈造化之功!

  再大的海風(fēng)也吹不斷,江上月光卻能直透其中。

  水流在空中任意飛濺,沖刷著兩側(cè)青色的石壁。

  飛騰的水珠散發(fā)彩色霞光,水沫在巨石上沸騰。

  我本就最愛游賞名山,面對(duì)此景心胸更加寬廣。

  不必像服瓊漿一樣成仙,此水已足以蕩滌塵俗。

  遁世歸隱本是我夙愿,只想久居此地永辭人間。

  【其二】

  香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

  高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

  賞析

  這兩首詩體裁不一,一首五古,一首七絕,內(nèi)容也有部分重復(fù)。第二首詩流傳很廣,曾被選入小學(xué)語文教科書,題作“望廬山瀑布”。

  第一首詩是五言古詩。此詩共換四次韻,前八句為一韻;中間八句每四句各一韻;末六句為一韻。詩意也可按韻分為四層。前三層基本上是摹寫瀑布的壯觀奇姿,屬景語;只有末一層言志抒懷,屬情語。前三層也各有重點(diǎn):第一層從正面描寫瀑布的主體實(shí)景;第二層從虛處更深更細(xì)地描繪瀑布;第三層,從上下四旁來烘托瀑布之動(dòng)態(tài)。最后一層先擒后縱,收束得自然平易。首二句交待“望廬山瀑布水”的立足點(diǎn)和所“望”的方向。接著十四句用各種形象從不同角度形容瀑布的壯偉氣勢和詩人的贊嘆。所謂“掛流三百丈”,“初驚河漢落”,亦即第二首的“飛流直下三干尺,疑是銀河落九天”之意,但不如后者的簡練和生動(dòng)。末六句抒寫詩人的志趣和愿望。從這首詩中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。

  五言古詩講究興寄,直抒胸臆,質(zhì)樸真切,氣象渾成。詩人的感情起伏與詩的節(jié)奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于樂府和歌行,常以他橫空出世,駿馬絕塵的非凡才力,將樂府、歌行作為表達(dá)他飛騰的想象,縱橫的才思,不羈的思想,奔放的情感之最合適的藝術(shù)形式,這些詩寫得神識(shí)超邁,飄然而來,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不勞勞于鏤心刻骨,自有天馬行空,不可羈勒之勢。這首五古正是如此。李白把廬山瀑布寫得壯美闊大。詩人寄情于山水,從“西登香爐峰”到“流沫沸穹石”都是寫景,而最后三句是抒情之句。“海風(fēng)吹不斷,江月照江空”中的“空”字更說明詩人尋求的是一種“閑”情,也體現(xiàn)李白的飄逸之風(fēng)。在廬山美景之下,詩人借景直抒胸臆,語言質(zhì)樸真切,但仍能感染讀者。第一首雖是古詩,其中卻有不少對(duì)仗。古今讀者多謂此首不如第二首絕句寫得好,但也有不少人指出此詩自有妙句。如《苕溪漁隱叢話后集》卷四:“然余謂太白前篇古詩云:‘海風(fēng)吹不斷,江月照還空’。磊落清壯,語簡而意盡,優(yōu)于絕句多矣。”葛立方《韻語陽秋》卷十二:“以余觀之,銀河一派,猶涉比類,未若白前篇云:‘海風(fēng)吹不斷,江月照還空’。鑿空道出,為可喜也。”韋居安《梅硐詩話》亦謂此二句“語簡意足,優(yōu)于絕句,真古今絕唱”,并認(rèn)為“非歷覽此景,不足以見詩之妙”。

  第二首詩是七言絕句。此詩中的香爐,即第一首詩開頭提到的香爐峰,“在廬山西北,其峰尖圓,煙云聚散,如博山香爐之狀”(樂史《太平寰宇記》)。可是,到了詩人李白的筆下,便成了另一番景象:一座頂天立地的香爐,冉冉地升起了團(tuán)團(tuán)白煙,縹緲于青山藍(lán)天之間,在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主義色彩,為不尋常的瀑布創(chuàng)造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”,前四字是點(diǎn)題。“掛前川”,這是“望”的第一眼形象,瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙,它化動(dòng)為靜,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。第一首詩說,“壯哉造化功!”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來,所以這“掛”字也包含著詩人對(duì)大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐5谌溆謽O寫瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”,既寫出山之高峻陡峭,又可以見出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。然而,詩人猶嫌未足,接著又寫上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。“疑是”值得細(xì)味,詩人明明說得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺得只有這樣寫,才更為生動(dòng)、逼真,其奧妙就在于詩人前面的描寫中已經(jīng)孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,遙望瀑布就如從云端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降。可見,“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩中并不是憑空而來,而是在形象的刻畫中自然地生發(fā)出來的。它夸張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地,顯示出李白那種“萬里一瀉,末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。

  宋人魏慶之說:“七言詩第五字要響。……所謂響者,致力處也。”(《詩人玉屑》)這個(gè)看法在這首詩里似乎特別有說服力。比如一個(gè)“生”字,不僅把香爐峰寫“活”了,也隱隱地把山間的煙云冉冉上升、裊裊浮游的景象表現(xiàn)出來了。“掛”字前面已經(jīng)提到了,那個(gè)“落”字也很精彩,它活畫出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢。很難設(shè)想換掉這三個(gè)字,這首詩將會(huì)變成什么樣子。

  中唐詩人徐凝也寫了一首《廬山瀑布》。詩云:“虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。千古長如白練飛,一條界破青山色。”場景雖也不小,但還是給人局促之感,原因大概是它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是瀑布,瀑布,顯得很實(shí),很板,雖是小詩,卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi),出乎其外,有形有神,奔放空靈,相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。蘇軾說:“帝遣銀河一派垂,古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。”(《戲徐凝瀑布詩》)話雖不無過激之處,然其基本傾向還是正確的,表現(xiàn)了蘇軾不僅是一位著名的詩人,也是一位頗有見地的鑒賞家。

  第一首五古因篇幅無限制,所以詩人任意揮灑,寫“海風(fēng)”,寫“江月”,寫“穹石”,寫得大起大落,大開大闔,轉(zhuǎn)折如意,揮灑自如,一氣呵成。第二首七絕因篇幅較小,詩人用夸張的比喻把景物升騰到更高的境界,達(dá)到寫瀑布的極致,極為夸張,但又清新自然,淺顯生動(dòng),同時(shí)具有動(dòng)蕩開闊的氣勢,飛動(dòng)流走的.章法,跳躍騰挪,縱橫捭闔,亦有歌行的氣勢和特點(diǎn)。

  兩首詩都是李白之作,同是寫廬山瀑布之景,李白一生好入名山游在廬山秀麗的山水之中,更顯詩人標(biāo)名之靈氣。其想象豐富,奇思縱橫,氣勢恢宏,感情奔放,似江河奔騰,又自然清新,似云卷風(fēng)清,其詩歌的審美特征是自然美、率真美和無拘無束的自由美。這兩首詩歌都具有這樣的審美特征。

  作者簡介

  李白(701年?762年),漢族,字太白,號(hào)青蓮居士,身長七尺有余(約1.83米)生于安西都護(hù)府碎葉城,幼年遷居四川綿川昌隆縣,唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風(fēng)格豪放飄逸灑脫,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫并稱“大李杜”,韓愈云:“李杜文章在,光艷萬丈長。”(《調(diào)張籍》),世人又稱為“詩仙”。唐朝文宗御封李白的詩歌、裴?的劍舞、張旭的草書為“三絕”。李白的劍術(shù)在唐朝可排第二(在裴?之下),但是,如果李白棄文從武,專心研究劍術(shù),相信是不會(huì)亞于裴?的。李白在年輕的時(shí)候是一位路見不平、拔刀相助的俠士(這與他的三大思想之一的俠士思想有關(guān)),《野史》上有若干關(guān)于這方面的記載。

  李白祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),李白即誕生于此。他的一生,絕大部分在漫游中度過。五歲時(shí),其家遷入綿州彰明縣。二十歲時(shí)只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸(今湖北省安陸市)。他到處游歷,希望結(jié)交朋友,干謁社會(huì)名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是,十年漫游,卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安,東到齊、魯各地,并寓居山東任城(今山東濟(jì)寧)。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流,創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇,詩名滿天下。天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進(jìn)京,命他供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒言,于天寶三、四年間(公元744或745年),被排擠出京。此后,他在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶。

  天寶十四年(公元755年)冬,安祿山叛亂,他這時(shí)正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下,邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎(今貴州省境內(nèi)),中途遇赦放還,往來于潯陽、宣城(今安徽宣城)等地。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),病死于安徽當(dāng)涂縣。

  李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。他的大量詩篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,構(gòu)思奇特,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快,氣勢雄渾瑰麗,風(fēng)格豪邁瀟灑,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。

望廬山瀑布古詩8

  《望廬山瀑布》是通過對(duì)廬山瀑布雄奇壯麗的景色的描寫,表達(dá)了詩人對(duì)祖國大好河山的無限熱愛之情。

  望廬山瀑布的詩意

  《望廬山瀑布》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的詩。詩中緊扣題目中的“望”字,以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景,用“掛”字突出瀑布如珠簾垂空,以高度夸張的藝術(shù)手法,把瀑布勾畫得傳神入化,然后細(xì)致地描寫瀑布的具體景象,將飛流直瀉的瀑布描寫得雄偉奇麗,氣象萬千,宛如一幅生動(dòng)的山水畫。

  《望廬山瀑布》原文及翻譯

  《望廬山瀑布》李白

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  翻譯:

  太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長河懸掛山前。

  仿佛三千尺水流飛奔直沖而下,莫非是銀河從九天垂落山崖間。

  《望廬山瀑布》賞析

  這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,反映了詩人對(duì)祖國大好河山的無限熱愛。

  首句“日照香爐生紫煙”。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景,也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

  次句“遙看瀑布掛前川”。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的.河流上。“掛”字化動(dòng)為靜,維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。

  第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而出,噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭,又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張,寫山的高峻。

  最后一句“疑是銀河落九天”使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”,用得空靈活潑,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。

望廬山瀑布古詩9

  教學(xué)目標(biāo)

  1.使學(xué)生學(xué)會(huì)廬、瀑、爐、疑四個(gè)生字,會(huì)寫爐、煙兩個(gè)字。理解詩句內(nèi)容,能想象詩文所描繪的情境,有感情地朗讀古詩,背誦古詩,積累古詩中的名句。

  2.在教學(xué)中,合理利用電教手段,通過自主學(xué)生字,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力和記字方法;通過多種形式的朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生朗誦古詩的能力;通過聽詩意說詩句,讓學(xué)生了解詩意;通過品評(píng)詩句,體會(huì)詩句的意境和韻味。初步學(xué)習(xí)夸張修辭。

  3.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人對(duì)大自然美景的贊美之情,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的審美情趣。

  學(xué)情分析

  學(xué)生活潑好動(dòng),大膽且獨(dú)立,喜歡讀書和表演,但語言的表達(dá)能力、思維能力欠佳,有意注意的時(shí)間比較短。這首古詩語言瑯瑯上口,便于記誦,也可能多數(shù)同學(xué)已會(huì)背,但詩意不一定理解,教師在教學(xué)時(shí)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,要求不宜過高,只要能理解詩意即可。注意體會(huì)詩的意境,是古詩教學(xué)中的難點(diǎn)。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  1.理解詩句,通過詩中所描寫的景色,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

  2.指導(dǎo)朗讀。

  難點(diǎn):

  1.深刻理解詩文的含義,并能用自己的話講出詩文的內(nèi)容。

  2.體會(huì)古詩的意境。

  教學(xué)過程

  【導(dǎo)入】看圖猜詩

  同學(xué)們,看到老師畫在黑板上的山水畫,你能猜到今天我們講哪首詩嗎?

  【講授】回憶作者

  想必你們都知道這首詩的作者了吧?

  關(guān)于李白,你都知道些什么呢?

  【講授】解讀課題

  過渡:李白特別喜歡游覽祖國的大好河山,有一天,他來到了江西省的廬山,被廬山瀑布的氣勢震撼了,于是寫下了這首詩《望廬山瀑布》。(板書課題)

  1.齊讀課題。

  2.誰知道這首詩題目是什么意思?

  3.這個(gè)"望"是什么意思啊?("望"是從遠(yuǎn)處看。)

  【講授】隨文識(shí)字

  1.題目中藏著兩個(gè)生字寶寶,誰發(fā)現(xiàn)了?(找到廬和瀑)

  2.出示瀑布圖片與詞語,指名讀好“瀑”字。

  3.題目中還有一個(gè)生字是“廬”。它與這首詩里哪個(gè)字很相近?(找到香爐的“爐”。)

  4.你有什么好辦法準(zhǔn)確區(qū)分這兩個(gè)字呢?

  對(duì)比學(xué),明確都是形聲字,偏旁不同。

  啟發(fā),廣字旁的字與什么有關(guān)?

  5.教師解釋廬山名字的來歷。認(rèn)識(shí)文中的香爐指的是“香爐峰”。

  【講授】指導(dǎo)書寫

  1.“爐”是本課要求會(huì)寫的字,文中還有一個(gè)帶有火字旁的字,你發(fā)現(xiàn)了嗎?(找到“煙”字)

  2.指導(dǎo)觀察并說一說:要想把這兩個(gè)字寫規(guī)范,美觀,我們應(yīng)該注意什么呢?

  3.教師范寫。學(xué)生書空。

  4.學(xué)生練寫,自評(píng),互評(píng)。教師巡視指導(dǎo)。

  5.微信展示評(píng)價(jià)學(xué)生的字并修改。

  【講授】初讀感知

  1、讀通詩句。

  現(xiàn)在生字寶寶已經(jīng)回歸到古詩中去了,你還認(rèn)識(shí)嗎?

  我們比一比,誰能把這首詩讀好,聲音洪亮,發(fā)音準(zhǔn)確。

  2、讀出節(jié)奏。

  要想把古詩讀好聽,還要注意節(jié)奏。

  (1)教師范讀。

  (2)生讀

  (3)全班讀

  3、說印象

  過渡:同學(xué)們讀得非常好,下面我們就一起去看看廬山瀑布的真面目。老師要在課堂交流群中發(fā)布一個(gè)問題,請(qǐng)你說一說廬山的瀑布給你留下了什么印象?

  (1)播放瀑布的視頻。

  (2)在課堂交流微信群說感受。

  (3)交流感受。

  【講授】讀詩悟情

  1.同學(xué)們說得非常好,說明你們看得特別認(rèn)真。同學(xué)們都知道,李白是唐朝的大詩人,唐朝距今已經(jīng)有一千多年了。那么你們的想法有沒有和一千多年前的詩仙李白有著相同的.感受呢?

  2.過渡:你們有沒有和大詩人李白相同的感受?你是從哪個(gè)詞或哪個(gè)句子看出來的?自己先想一想,然后和小組的同伴交流。老師給你們2分鐘的時(shí)間。

  3.學(xué)生交流。老師到小組了解交流情況并指導(dǎo)。

  4.交流。

  (1)體會(huì)瀑布之仙境美。

  出示云霧繚繞下的廬山瀑布,說一說這樣的地方像什么?(仙境)

  指導(dǎo)讀出廬山瀑布的仙境美。

  (2)感受瀑布的壯美。

  “遙”是什么意思?它與哪個(gè)字相照應(yīng)呢?(“望”字,都是從遠(yuǎn)處看)讀出遠(yuǎn)之意。

  是誰把瀑布掛到石壁上的呢?大自然用她那神奇的雙手把這瀑布掛在這石壁之間,仿佛清風(fēng)一吹,這瀑布就能飄起來一般,這瀑布美不美?請(qǐng)你讀出瀑布的美。

  從遠(yuǎn)處看去,你們覺得瀑布像什么呢?誰再來讀一讀?讓我們一起來讀這瀑布!

  (3)體會(huì)瀑布的氣勢。

  從這“飛流直下”你讀出了什么?(快)讀出瀑布的“快”

  (4)體會(huì)瀑布之高,之長。

  “三千尺”“落九天”讓我們感受到了瀑布的“長”。

  這瀑布真的有那么長嗎?(不是)

  插入微課《夸張》,練習(xí)說夸張句。

  (5)從哪個(gè)字看出這是李白想象的呢?出示:“疑”,怎么讀?誰來給它組個(gè)詞?“疑”就是心里拿不準(zhǔn)搞不清楚不明白,疑是銀河落九天,是不是真的銀河從天上落下來?(不是)而是李白把瀑布想象成了銀河。

  (6)再次拓展“想象詩”,進(jìn)一步識(shí)記“疑”字。

  這不禁有讓我們想起了李白在另外兩首詩中的想象:【出示:床前明月光,疑是地上霜——《靜夜思》;又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端——《古朗月行》】

  (7)總結(jié):你能用一個(gè)詞,概括瀑布給你留下的總體感受嗎?(貼字:氣勢雄偉)

  【講授】伴樂美讀

  1.下面,老師要提高難度了,誰能根據(jù)詩意背著說一說相對(duì)應(yīng)的詩句呢?

  (1)在陽光的照射下,廬山的香爐峰生起紫色的云霧。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一條白練似的瀑布從青翠的山壁間跌落下來,好像掛在山間的一條大河。

  【日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。】

  (2)那長長的瀑布飛快地直往下瀉,真讓人以為那是銀河從九重天外落了下來。

  【飛流直下三千尺,疑是銀河落九天】

  2.播放音樂,全班齊讀。

  3.男女生老師配合讀。

  4.隨機(jī)點(diǎn)名,一名幸運(yùn)生伴樂美讀。

  【講授】拓展升華

  1.老師給你們留一個(gè)小任務(wù),請(qǐng)你在課下搜集描寫廬山的詩或瀑布的詩,或是李白的其他詩,將你搜集到的內(nèi)容和你的感受發(fā)回交流群。

  2.再讓我們隨著視頻,把這首詩美美地背一背,唱一唱。老師也希望你們長大后,能身臨其境,感受這氣勢雄偉的瀑布!

  3.播放《望廬山瀑布》水墨畫朗誦視頻。

  板書設(shè)計(jì):

望廬山瀑布古詩10

  教學(xué)反思

  《望廬山瀑布》在讀中理解,在讀中體會(huì)

  《望廬山瀑布》是蘇教版小學(xué)第六冊(cè)選編的一首李白的詩。本詩描繪了廬山瀑布?jí)邀惖木吧惆l(fā)了作者熱愛祖國山河的感情。教材選編這首唐詩的主要意圖,一是豐富學(xué)生古詩的積累,從唐詩的音韻和諧、用詞精煉中受到熏陶感染,培養(yǎng)語感;二是通過理解詩歌內(nèi)容,了解祖國山河壯麗,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。那么,根據(jù)唐詩音韻和諧、用詞精煉的特點(diǎn),我認(rèn)為為了貫徹落實(shí)課標(biāo)倡導(dǎo)的新學(xué)習(xí)方法,可以采用分步朗讀、逐漸深入的方法,由淺入深,從易到難,分散難點(diǎn),各個(gè)擊破,從而達(dá)到本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  一讀,讀準(zhǔn)字音

  本詩雖然生字不多,但應(yīng)提醒學(xué)生要讀準(zhǔn)押韻的字。本詩押韻的字是煙川天,它們都是前鼻音,不要讀成后鼻音。另外,落字讀Luò,不要讀Lào、Là,銀河的銀讀Yín,不要讀成Yíng。可先讓學(xué)生聽錄音,然后自己練習(xí)輕聲讀,再抽學(xué)生讀。讓其他學(xué)生辨析、鑒賞、糾正。這樣的安排,符合兒童好表現(xiàn)的特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)了民主、輕松、互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。

  二讀,理解詞句

  1、學(xué)生逐字逐句地自瀆,聯(lián)系上下文邊讀邊理解詞句的意思,如有不理解的,通過看注釋,解決。然后在小組內(nèi)交流自己的看法,互相釋疑解難。這樣做體現(xiàn)了課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的要求。

  2、教師出示課前準(zhǔn)備好的詞語卡片,讓學(xué)生進(jìn)行搶答,對(duì)以下有特色的詞語,教師要進(jìn)行追問,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本詩用詞精妙的特點(diǎn),培養(yǎng)語感:

  ①、為什么作者要說瀑布是掛在山前?(一個(gè)掛字更能體現(xiàn)長久的水流,飛快地從山上直瀉而下,形象表現(xiàn)出瀑布在遙看中的狀態(tài)。)

  ②、第三句中飛流的飛用的好不好?為什么?(用得好。因?yàn)檫@個(gè)飛字生動(dòng)形象地描繪出瀑布的急流飛奔。)從直下這一詞中可以體會(huì)到什么?(體會(huì)到山的高峻陡峭和瀑布飛奔而下。)

  ③、最后一句為何用疑而不用象?(疑表現(xiàn)出作者對(duì)瀑布?jí)延^的驚嘆,因而產(chǎn)生了神奇、夸張的想象。)

  這樣,既活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快,又豐富了學(xué)生的'積累。

  3、抽學(xué)生說說自己對(duì)詩句的理解,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

  三讀,體會(huì)情感

  在學(xué)生讀懂了詩句的基礎(chǔ)上,就要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,體會(huì)作者表達(dá)的情感。

  1 學(xué)生自由讀,在讀中揣摩怎樣處理好重音、速度和停頓,怎樣表現(xiàn)詩句的情感。

  2、展開交流,說說自己是怎樣讀以及為什么要這樣讀。教師相機(jī)引導(dǎo):全詩描繪了瀑布飛流直瀉的壯觀景象,要讀出磅礴的氣勢。第一行中的生字描繪出云霧在日光照耀下不斷升騰,在香爐峰盤旋繚繞的動(dòng)態(tài),要重讀。第二行的遙字寫出詩人遠(yuǎn)望的立足點(diǎn),掛字極為生動(dòng)形象,要略為重讀。這兩句要用欣賞的語氣,要讀得舒緩。第三行讀時(shí)要略帶夸張的語氣,聲調(diào)要從舒緩轉(zhuǎn)為高亢,最后一行要放慢速度,讀出遐想無限,回味無窮的感受。然后教師范讀,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議、挑戰(zhàn),形成師生互動(dòng)的民主氛圍。

  3. 學(xué)生采用各種形式反復(fù)朗讀,進(jìn)一步體會(huì)詩句所表達(dá)的思想感情。

  4. 放錄音,欣賞配樂朗讀,深化感受。

  四讀,拓展延伸

  1、小聲讀本詩,邊讀邊想象詩中描繪的景色。

  2、出示拓展題,讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好特長完成其中一至二題:

  ①、根據(jù)詩的描繪和自己的想象寫一篇導(dǎo)游詞,向大家介紹廬山瀑布的美景。

  ②、搜集有關(guān)廬山瀑布的圖片和文字資料展示給大家看。

  ③、將詩中描繪的美景畫下來。

望廬山瀑布古詩11

  原文

  望廬山瀑布

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  注釋

  1、廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風(fēng)景區(qū)。

  2、香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經(jīng)常籠罩著云煙而得名。

  3、掛前川:掛在前面的水面上。

  4、九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。

  賞析

  這是一首畫面壯觀,氣勢恢宏的山水詩歌。描寫的是廬山瀑布。廬山雄偉峭拔的香爐峰,在日光照耀下,紫氣蒸騰,煙霧繚繞,遠(yuǎn)看瀑布像一條白鏈高掛在前邊江面上。這首七絕,描寫廬山瀑布的總體陣容。首句寫陽光燦爛、紫煙繚繞的香爐峰,算是鋪設(shè)背景,詩人在廬山香爐峰下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起,“日照香爐生紫煙”,太陽的光輝照射在香爐峰上,“香爐”中在升起紫色的煙霧是香爐峰下有瀑布,水氣蒸騰,混入云氣,透著日光,反映出紫紅色,遠(yuǎn)望過去,在形似香爐的高峰上盤旋繚繞的就是紫色的煙云了。香爐冒煙是極為平常的事物,詩人借它來描寫香爐峰的奇麗景觀,并為下句做好鋪墊;“遙看瀑布掛前川”,寫瀑布從山頂直垂下來,就像懸掛在山前河道的上空一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個(gè)“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來就像是懸掛著的布,所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下,非常形象。

  第三、四兩句進(jìn)一步描寫瀑布,“飛流直下”,寫瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況。“三千尺”是一個(gè)夸張數(shù)字,它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的`極高處飛流而下的氣勢。最后一句“疑是銀河落九天”,意思說讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶,它既很壯觀,又富于神秘的美,是大自然的一種天象奇觀,用銀河比喻瀑布,顯示出瀑布銀光閃閃,氣勢磅礴的壯麗奇觀,真是別出心裁的聯(lián)想。詩人在運(yùn)用這個(gè)比喻時(shí),不取“像”“似”之類的字,而用一個(gè)“疑”字,故意說它若真若假,卻更強(qiáng)調(diào)了兩者相似的逼真程度。“飛流直下”,寫瀑布的水流迅猛如飛,一瀉到底;“三千尺”,夸張地說香爐峰高,瀑布水長;“銀河落九天”,用天河落地的奇特想象,比喻瀑布的壯麗形象和雄偉氣勢,讀起來仿佛看見那銀白耀眼的光澤,聽到那驚心動(dòng)魄的轟響。從“遙看”到“疑是”,由見景而生情,使人感受到詩人欣賞瀑布時(shí)的興奮和喜悅,這首山水小詩,寫得有聲有色,情景交融,深深地激發(fā)著人們對(duì)廬山風(fēng)光的向往和祖國山河的熱愛;而廬山瀑布,它的形象也隨同這首詩,宛如天上皎潔明亮的銀河,在作者眼前閃閃發(fā)光,永不消逝。

  這首絕句是在天寶十五年,李白被流放夜郎時(shí)寫的。當(dāng)時(shí)李白因其妻思弟心切,欲上豫章看望弟弟,遂離開宣城,到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山,景色秀麗無雙,李白觀察多日,愛之深切,思官場紛爭無數(shù),他體會(huì)到了從天子近臣到江湖文人這兩種社會(huì)角色之間的巨大差異,也飽嘗了人世間的酸甜苦辣,世態(tài)炎涼,但是李白卻絲毫沒有向世俗低頭,更不會(huì)趨炎附勢,他在酒中求道,山里作樂,落得逍遙自在,盡管內(nèi)心的孤寂一直像影子一樣,寸步不離,但念天下大好山河充滿了浪漫、灑脫與活力,使得他可以拋開朝堂,怡情山水!其中寫下不少詩篇贊美廬山美景。

  《望廬山瀑布》便是最有代表性的一首。這首詩運(yùn)用了豐富的想象力,有比喻,有夸張,顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨(dú)特風(fēng)姿,也反映了李白這位大詩人胸襟開闊、超群出俗的精神面貌。面對(duì)著這樣壯麗的瀑布,詩人畫家常常要為它吟詩作畫。但在舊社會(huì)里,由于時(shí)代的局限,縱如李白的豪放,在這大自然的杰作面前也只能發(fā)出“壯哉造化功”的感嘆,乃至產(chǎn)生了“永愿辭人間”的念頭。李白一生非常喜愛廬山的風(fēng)景,從他的“且諧宿所好,永愿辭人間”(《望廬山瀑布》之一)等詩句可以看到他晚年曾經(jīng)有過退隱廬山的念頭。

望廬山瀑布古詩12

  原文:

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  譯文

  香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

  高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

  注釋

  廬山:在江西省九江市南,是我國著名的風(fēng)景區(qū)。

  香爐:即香爐峰,在廬山西北,因形似香爐且山上經(jīng)常籠罩著云煙而得名。

  掛前川:掛在前面的水面上。

  九天:古代傳說天有九重,九天是天的最高層。

  作者介紹

  李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

  李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行,完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式,空無依傍,筆法多端,達(dá)到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快,飄逸瀟灑,能以簡潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思。在盛唐詩人中,王維、孟浩然長于五絕,王昌齡等七絕寫得很好,兼長五絕與七絕而且同臻極境的,只有李白一人。

  李白的詩雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”,其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力,這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的.主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”,(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。

  李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用,從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境,這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

  李白的詩歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人,都受到李白詩歌的巨大影響。

望廬山瀑布古詩13

  目的要求

  1、知道古詩的大概意思,并樂意背誦古詩。

  2、知道廬山的瀑布很出名很漂亮水流很直。

  (重難點(diǎn))能有感情的朗誦古詩、并讀準(zhǔn)詞句。

  準(zhǔn)備安靜的`課堂氣氛,整理好幼兒坐姿。

  內(nèi)容與指導(dǎo)

  1、教師播放光盤課件圖片導(dǎo)入課題。

  師:小朋友們,你們見過瀑布嗎?今天老師帶來了瀑布的光盤,我們一起來看看瀑布吧!

  提問:你們覺得瀑布像什么?

  今天老師給你們帶來了一首唐朝詩人李白他游廬山時(shí),看到廬山瀑布美麗壯觀的景象而寫下的古詩《望廬山瀑布》。你們聽聽詩人覺得瀑布像什么?

  2、教師朗誦古詩。(讀完后放關(guān)碟一遍)

  3、教師翻譯古詩意思,幼兒了解。

  師:陽光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞,遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長長的白練,高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺,恍惚間好像銀河從云端墜落。

  4、幼兒學(xué)習(xí)古詩《望廬山瀑布》

  望廬山瀑布日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  5、反復(fù)朗讀全詩,并根據(jù)光碟學(xué)習(xí)簡單的肢體動(dòng)作。體會(huì)感情進(jìn)而背誦全詩。

  (1)、教師出示具有一定分隔符的古詩板書,讓幼兒誦讀。

  (2)、讓幼兒體會(huì)祖國山水的壯美,萌發(fā)熱愛祖國山河的情感。

  6、教師總結(jié),活動(dòng)結(jié)束。

望廬山瀑布古詩14

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、理解古詩內(nèi)容,學(xué)習(xí)有感情、有節(jié)奏的朗誦古詩。

  2、喜歡誦讀古詩,并萌發(fā)幼兒熱愛祖國山河的情感。

  活動(dòng)準(zhǔn)備:

  瀑布的圖片或光盤

  活動(dòng)過程:

  (一)導(dǎo)入

  小朋友們,你們見過瀑布嗎?今天老師帶來了瀑布的光盤,我們一起來看看瀑布吧!

  提問:你們覺得瀑布像什么?

  今天老師給你們帶來了一首唐朝詩人李白他游廬山時(shí),看到廬山瀑布美麗壯觀的景象而寫下的古詩《望廬山瀑布》。

  你們聽聽詩人覺得瀑布像什么?

  (二)學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》

  一、教師有感情的朗誦古詩。

  提問:

  1、這首詩是誰寫的.呢?

  2、你們聽到詩中寫了什么?

  二、逐句解釋古詩含義。

  1、解題,介紹作者。

  (1)“望”是什么意思?

  明確:遠(yuǎn)看。“廬山”是個(gè)山名,在江西省北部,臨長江,靠近九江市,是我國著名的風(fēng)景區(qū)。誰去過廬山,或在電影、電視中見過,請(qǐng)一位同學(xué)說說他所見過的廬山的景色。

  2、理解詩意,想像畫面,體會(huì)感情。

  (1)“日照香爐生紫煙”

  “香爐”,指廬山的香爐峰。

  “煙”,指的不是炊煙,也不是哪兒冒出的煙,而是指云霧。山峰高聳入云,峰上云霧繚繞,下面水氣升騰,整座山峰籠罩在煙霧之中。陽光一照,煙霧便呈現(xiàn)出絳紫的色彩,飄飄悠悠,縈繞山際。多美啊!

  (2)“遙看瀑布掛前川”。

  “遙看”:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去。

  “川”:指大河。

  “掛”:懸掛。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像是掛在山前的一條大河。這句詩掛字用得好,因?yàn)槠俨荚诓煌5亓鲃?dòng)著,從動(dòng)態(tài)上看,就像一條巨大的河流,但平時(shí)河流都是流淌的,而這一瀑布卻由上而下地高懸,所以詩人用“掛”這個(gè)字寫出瀑布外形的壯觀。同時(shí)通過“掛”這個(gè)字使人體會(huì)到瀑布水流又快又急,而且山勢陡峭,僅僅通過一個(gè)字就寫出了瀑布的磅礴氣勢。

  (3)“飛流直下三千尺”。

  “飛流”:是形容瀑布飛快地流下來,像飛一樣。

  “直下”:直下來。

  “三千”:不是一個(gè)確數(shù),形容瀑布很長。

  站在山下向上望去,瀑布從陡峭的山上筆直地飛快地流下來,足足有三千多尺長。

  提問:這句詩運(yùn)用了什么修辭方法?

  明確:運(yùn)用夸張的修辭方法,“三千”不是一個(gè)確定的數(shù),只是夸張地說出瀑布很長,氣勢很大。

  (4)學(xué)習(xí)第四行詩句“疑是銀河落九天”。

  疑:懷疑。

  銀河:也稱天河,由許許多多恒星構(gòu)成。晴天夜晚,天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶,看起來像一條銀白色的河流,所以叫銀河。

  九天:古時(shí)傳說天有九層,這里的“九天”指天的最高一層,也就是天的極高處。

  這瀑布真像是銀河從極高的天上落下來了。在這句詩里,“落”和“掛”一樣用得精巧。好像天上突然發(fā)生了變化,無裂了,銀河從天上陡然掉到人間。

  (三)反復(fù)朗讀全詩,體會(huì)感情進(jìn)而背誦全詩。

  1、教師出示具有一定分隔符的古詩板書,讓幼兒誦讀。

  2、讓幼兒體會(huì)祖國山水的壯美,萌發(fā)熱愛祖國山河的情感。

望廬山瀑布古詩15

  古詩的教學(xué)一直是語文老師眼中的雞肋,食之無味,棄之可惜。每個(gè)人都明白,如果古詩教學(xué)得好,那將會(huì)給孩子帶來多大文化的體味與快感,但是處理起來總是心有余而力不足。雖然古詩教學(xué)“五步法”——:①課前查詢知詩人。②介紹背景解詩題。③質(zhì)疑討論明詩意。④想像誦讀悟詩情。⑤遷移應(yīng)用背詩文。許多老師都了然于胸,但是操作起來,并不是很輕松,特別是第四步悟詩情入詩境,總覺得怎么做都不能很好地帶領(lǐng)學(xué)生步入詩歌所描繪的意境當(dāng)中去。因此,最后落得個(gè)讀古詩認(rèn)生字,了解詩句的意思,用自己的話將詩歌的內(nèi)容說一說,再背一背,默一默了事。這樣的做法其實(shí)存在許多問題的:

  一是沒有關(guān)注到學(xué)情。

  現(xiàn)在的孩子,在小學(xué)之前,或多或少都有接觸過唐詩,唐詩中的名篇總有部分是耳熟能詳?shù)模由衔覀儗W(xué)校從一年級(jí)開始就讓學(xué)生背誦《小學(xué)生經(jīng)典誦讀》這一套書,所以入選我們課文的詩歌90%學(xué)生已經(jīng)提前背誦過的。那么朗讀、背誦這一關(guān)就可以省去許多時(shí)間。省出來的時(shí)間干什么呢?需要我們老師去思考。

  二是沒有關(guān)注到詩的文化內(nèi)蘊(yùn)。

  學(xué)古詩與學(xué)現(xiàn)代文相同的是,利用教材學(xué)習(xí)語言,提高語文素養(yǎng);但是古詩為何歷經(jīng)千余年仍然令人傳誦難忘呢?這與古詩的語言精練、畫面豐富,用詞準(zhǔn)確、內(nèi)涵博大、意境深遠(yuǎn),讀時(shí)朗朗上口有著很大的關(guān)系。如果老師不能通過一首首古詩讓學(xué)生逐漸步入古詩的大門,窺取個(gè)中的奧秘,不能不說是件憾事。

  怎么才能更好地處理這些問題呢?

  一是要充分了解學(xué)情。

  細(xì)到什么程度,學(xué)生有多少人多讀會(huì)背這首詩,有多少人已經(jīng)能認(rèn)讀詩中的每一個(gè)生字。這樣,課前的檢查才能更加有的放矢。老師的任務(wù)是教學(xué)生不懂的不會(huì)的,或者是似懂非懂的,或者是學(xué)生根本就不會(huì)注意到的知識(shí)內(nèi)容方法。像我這個(gè)星期教的《望廬山瀑布》與《絕句》這兩首古詩,班級(jí)里除了新來的陳浩及個(gè)別去年經(jīng)典誦讀不過關(guān)的同學(xué)不會(huì)背之外,其余的學(xué)生都會(huì)背誦。因此,在教學(xué)生字時(shí),我把重點(diǎn)放在“廬與爐”兩個(gè)生字上,這兩個(gè)生字如果不能讓學(xué)生了解其中的來歷與不同,學(xué)生是很容易混淆的。教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生看“草廬”的圖片,簡說“劉備三顧茅廬”的故事,幫助學(xué)生了解,“廬”就是古代簡易的房子,可能是貧困人或隱士居住的,也可能是供過路人休憩的。“廣”就是為大家遮風(fēng)擋雨。這樣學(xué)生從圖從來歷從字形上對(duì)“廬”字有了較全面的認(rèn)識(shí)。再教“爐”字就相對(duì)簡單許多,詩歌中有“香爐”一詞,問他“香爐”是怎樣的?再問“爐”為什么是“火字旁”,爾后進(jìn)行擴(kuò)詞,這樣學(xué)生能從字形字義上較好地區(qū)分這兩個(gè)音近字。

  二是帶領(lǐng)學(xué)生評(píng)析詩歌。

  IEA閱讀測試時(shí)把閱讀能力分成四個(gè)層面:

  第一層,關(guān)注并提取明確陳述的信息;

  第二層,直接推論;

  第三層,解釋并整合觀點(diǎn)和信息;

  第四層,檢視并評(píng)價(jià)內(nèi)容、語言和文本的要點(diǎn)。

  我們的閱讀教學(xué)很多時(shí)候更多是關(guān)注學(xué)生一、二層面的能力,很少關(guān)注三、四層面的,導(dǎo)致學(xué)生這方面的能力也就比較弱。如果教師在教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去評(píng)析文章內(nèi)容、寫法、人物特征等等,這方面的缺陷是可以彌補(bǔ)的。

  比如,我在教《古詩二首》時(shí),當(dāng)學(xué)生已經(jīng)了解了詩意,會(huì)背誦的情況下,我問:“再請(qǐng)細(xì)細(xì)讀這兩首詩,你覺得哪里寫得特別好?為什么?”

  學(xué)生的發(fā)言是能給你意外的收獲的。他們談到許多——

  《望廬山瀑布》:有的說“掛”字用得好,讓人覺得廬山瀑布像畫一樣美;有的說“飛流”用得好,讓人感覺到瀑布水流速度非常快;有的說“直下”用得好,讓人覺得山勢陡;有的說“銀河落九天”比得好,讓人了解到瀑布高得望不到頂;也有人說“疑”字用得好,讓人仿佛身臨其境……

  《絕句》:有的說顏色很美,因?yàn)樵姼枥飳懙搅怂姆N顏色,黃、翠、白、青,覺得很淡雅;有的說聲音很動(dòng)聽,一個(gè)“鳴”字讓人覺得鳥在唱歌;有的說“飛”字給人動(dòng)態(tài)美,“泊”字給人靜態(tài)美。當(dāng)然這一切都在我的預(yù)設(shè)中,因此,在學(xué)生理解詩歌時(shí),我有涉及到這方面的'內(nèi)容,而王翔的“行”字美,因?yàn)椤叭骸柄樖莵y的,而“行”是整齊的,這點(diǎn)我備課時(shí)確實(shí)沒有想到,當(dāng)時(shí)真的很激動(dòng),可見我們的學(xué)生,只要給他們足夠的空間、時(shí)間,設(shè)置足夠的自由度,他們是能夠?qū)W好的。

  這讓我想到了《好媽媽一定要懂的幾個(gè)心理效應(yīng)》中的“魚缸效應(yīng)”。也就是,當(dāng)魚放在小魚缸太久了,他的身體長到一定的程度就不再長了,哪怕后來你再將他放回大海,他的體形也不再長。即過度的框架會(huì)讓孩子失去成長的空間。無論是家長與老師都應(yīng)給孩子一個(gè)寬松、輕松、和諧的環(huán)境,多引導(dǎo),多讓孩子去選擇去發(fā)展,這樣孩子將來的路會(huì)更寬更廣。

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